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淺談高校思政課培養(yǎng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)自覺的價(jià)值與實(shí)踐路徑

2020-02-23 16:37:05王秀華趙文晶
關(guān)鍵詞:思政課價(jià)值觀思政

王秀華 趙文晶 丁 琳

淺談高校思政課培養(yǎng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)自覺的價(jià)值與實(shí)踐路徑

王秀華趙文晶丁琳

(沈陽航空航天大學(xué),遼寧 沈陽 110136)

高校作為意識(shí)形態(tài)教育的前沿陣地,是鞏固意識(shí)形態(tài)教育,推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作,培養(yǎng)高校學(xué)生意識(shí)形態(tài)自覺的重要陣地。高校思政課作為意識(shí)形態(tài)培養(yǎng)的中堅(jiān)力量,是推進(jìn)意識(shí)形態(tài)教育實(shí)踐,宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)高校學(xué)生意識(shí)形態(tài)自覺的重要環(huán)節(jié)。本文闡述了高校思政課在意識(shí)形態(tài)自覺培養(yǎng)中的價(jià)值地位,指出了實(shí)踐困境,并提出了實(shí)踐路徑。

高校思政課;意識(shí)形態(tài);價(jià)值認(rèn)同;實(shí)現(xiàn)路徑

新時(shí)代,我國社會(huì)內(nèi)外環(huán)境日新月異,市場(chǎng)化、全球化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化來勢(shì)洶洶,全方位沖擊、改造和改變著人們的思想觀念,高校更是成為不同意識(shí)形態(tài)與社會(huì)意識(shí)激蕩的平臺(tái)。實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)自覺就是自發(fā)的認(rèn)知并維護(hù)核心價(jià)值觀,主觀上對(duì)核心價(jià)值觀認(rèn)同并維護(hù)。因此,重視高校思政課教學(xué)中意識(shí)形態(tài)自覺的培養(yǎng),意識(shí)形態(tài)自覺的實(shí)踐就應(yīng)該深入高校思政課堂,連接社會(huì)現(xiàn)實(shí),優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,并夯實(shí)核心理論與核心隊(duì)伍的培養(yǎng)與建設(shè)。

一、高校思政課教學(xué)的意識(shí)形態(tài)功能

1.宏觀功能

高校思政課教學(xué)從宏觀上具備響應(yīng)意識(shí)形態(tài)頂層設(shè)計(jì)要求,強(qiáng)化高校意識(shí)形態(tài)教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的作用。高校思政課教學(xué)主要關(guān)注立德樹人,培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同和社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)中對(duì)多元意識(shí)形態(tài)和多元思潮的辨別,是意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地。隨著意識(shí)形態(tài)工作被全社會(huì)所高度重視,意識(shí)形態(tài)工作在高校的開展重點(diǎn)也逐漸落在了高校的思政課上。在黨中央多次高度重視高校意識(shí)形態(tài)的各類會(huì)議上,也明確了高校思政課的宏觀功能,以及其價(jià)值體現(xiàn)與教學(xué)的核心要求。在《中共中央宣傳教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》中,就圈定了高校思政課程對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的宏觀功能。[1]

2.微觀功能

高校思政課教學(xué)從微觀上具有加強(qiáng)受教育個(gè)體的意識(shí)形態(tài)認(rèn)同,培養(yǎng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)自覺,樹立大學(xué)生意識(shí)形態(tài)自信的重要功能,同時(shí)兼具意識(shí)形態(tài)原理、意識(shí)形態(tài)基本核心價(jià)值觀傳播的重要責(zé)任。高校思政課教學(xué)中的微觀功能就是落實(shí)到學(xué)生主體意識(shí)的引領(lǐng),增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同和理解,同時(shí)促使學(xué)生積極的辨別多元意識(shí)形態(tài)社會(huì)背景,把握意識(shí)形態(tài)認(rèn)知,培養(yǎng)意識(shí)形態(tài)的主動(dòng)性。最終實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生德育、意識(shí)形態(tài)、思想品德與個(gè)人社會(huì)價(jià)值觀的多角度培養(yǎng),真正解決“人才培養(yǎng)”與“意識(shí)形態(tài)教育”的多重教育功能,體現(xiàn)高校意識(shí)形態(tài)課程“為誰培養(yǎng)人才”的微觀功能。

二、高校思政課培養(yǎng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)自覺的內(nèi)在價(jià)值

1.鞏固大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)價(jià)值認(rèn)同

高校思政課程教學(xué)對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的宏觀、微觀功能的來源主要是高校思政課程教學(xué)對(duì)實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生、教師乃至整體教學(xué)氛圍意識(shí)形態(tài)自覺的內(nèi)在價(jià)值所決定的。首先,高校思政課程教學(xué)是鞏固大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)價(jià)值認(rèn)同的前沿陣地。高校思政課能夠全面地展現(xiàn)當(dāng)前我國核心意識(shí)形態(tài)的價(jià)值整體,凸顯出我國意識(shí)形態(tài)教育的價(jià)值總領(lǐng),幫助高校大學(xué)生理清意識(shí)形態(tài)的“觀念的上層建筑”的價(jià)值屬性,學(xué)習(xí)和了解馬克思意識(shí)形態(tài)的核心原理和核心價(jià)值體系。當(dāng)前,高校思政課的編撰教案、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)綱領(lǐng),均以馬克思主義基本原理、社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為編撰依據(jù),甚至追本溯源,探索原著經(jīng)典,既能夠幫助大學(xué)生認(rèn)知主流價(jià)值觀的原理理念,同時(shí)也通過教育引導(dǎo),鞏固大學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)價(jià)值認(rèn)同,這也是高校思政課教學(xué)的內(nèi)在價(jià)值之一。

2.引導(dǎo)大學(xué)生個(gè)體意識(shí)形態(tài)價(jià)值訴求

高校思政課教學(xué)中的意識(shí)形態(tài)教育,從根本上是為了落實(shí)于大學(xué)生個(gè)體的意識(shí)形態(tài)指導(dǎo),幫助大學(xué)生提升個(gè)體意識(shí)形態(tài)價(jià)值的認(rèn)知能力,引導(dǎo)大學(xué)生群體從多元社會(huì)思潮、網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)滲透和多元意識(shí)形態(tài)斗爭中撥云見日,挖掘個(gè)人核心價(jià)值觀。當(dāng)前,社會(huì)意識(shí)形態(tài)的多元化已經(jīng)帶來了多元的社會(huì)文化,同時(shí)也引起了社會(huì)意識(shí)形態(tài)問題的爭端。在網(wǎng)絡(luò)空間中,大量的歷史虛無主義、消費(fèi)主義思潮影響著青年人的視聽,而國際上的意識(shí)形態(tài)爭斗也從未停止。以思政課程撥亂反正,強(qiáng)調(diào)旗幟,闡述路徑,是高校思政課教學(xué)幫助大學(xué)生群體辨別視聽,清晰個(gè)人價(jià)值觀與意識(shí)形態(tài)訴求的內(nèi)在價(jià)值之二。

3.提升大學(xué)生意識(shí)形態(tài)自覺與自信

高校思政課通過課程引導(dǎo)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)理解,也能夠借機(jī)培養(yǎng)和提升大學(xué)生意識(shí)形態(tài)自覺與自信。社會(huì)意識(shí)形態(tài)表征著對(duì)特定的利益取向的認(rèn)知,也體現(xiàn)了個(gè)體的精神信仰,馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論作為科學(xué)的、先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)理論,是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)認(rèn)同和自信的。[2]高校思政課程通過解釋意識(shí)形態(tài)理論的科學(xué)性,與大學(xué)生個(gè)體的命運(yùn)與發(fā)展連接起來,提倡精神文明、文化自信與意識(shí)形態(tài)自信。通過高校思政課程的授課,大學(xué)生既能夠領(lǐng)略我國當(dāng)前核心價(jià)值觀的精神信仰價(jià)值,又能夠融會(huì)貫通,樹立認(rèn)同并獲取自覺自信的精神力量,這是高校思政課程的內(nèi)在價(jià)值之三。

三、高校思政課培養(yǎng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)自覺的實(shí)踐困境及原因

1.高校思政課培養(yǎng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)自覺的實(shí)踐困境

高校思政課作為意識(shí)形態(tài)自覺培育的前沿陣地,其實(shí)踐困境主要來源于三重因素。首先,主流意識(shí)形態(tài)理論的核心指導(dǎo)地位受到網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的多元文化沖擊。培養(yǎng)意識(shí)形態(tài)自覺的主體是高校大學(xué)生,而培養(yǎng)意識(shí)形態(tài)自覺過程中的困境,則是來源于主流價(jià)值觀與意識(shí)形態(tài)理論在高校大學(xué)生之間的指導(dǎo)地位弱化,造成個(gè)體認(rèn)同不足所引起的。在我國,高校始終是多元意識(shí)形態(tài)充斥與紛爭的重要陣地,西方主流價(jià)值觀的潛移默化與網(wǎng)絡(luò)空間多元意識(shí)形態(tài)的沖擊,都成為稀釋大學(xué)生意識(shí)形態(tài)自覺環(huán)境建設(shè),進(jìn)行意識(shí)形態(tài)培養(yǎng)的實(shí)踐困境。尤其是在高校思政課中,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育很難切入大學(xué)生所關(guān)注的視角,主流意識(shí)形態(tài)教育也很難深入網(wǎng)絡(luò)空間,與其他社會(huì)思潮相抗衡。

其次,高校思政課授課中培養(yǎng)意識(shí)形態(tài)自覺需要一個(gè)長期的、連貫的過程,或者需要具備有啟發(fā)性的、催人思考的現(xiàn)實(shí)問題,這在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中很難執(zhí)行。在多元社會(huì)背景下,高校學(xué)生接觸社會(huì)信息的渠道不再單一,這弱化了高校思政課在意識(shí)形態(tài)教育環(huán)節(jié)的話語權(quán)和管理權(quán)。而隨著高校學(xué)生選擇的增加,短時(shí)間的“快餐式”信息獲取模式成為大學(xué)生獲取信息的主要方式,這也淡化了思政課培養(yǎng)意識(shí)形態(tài)自覺的時(shí)效性。比如說,當(dāng)前的思政課程課時(shí)安排普遍較少,但是在綜合性大學(xué)中,很難對(duì)思政課的授課時(shí)長或者考核標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化管理,其授課過程的有效性更多的掌握在學(xué)生手中。為此,高校的思政課程授課模式化、意識(shí)形態(tài)培養(yǎng)形式化成為桎梏高校學(xué)生形成意識(shí)形態(tài)自覺的困境。

2.高校思政課培育大學(xué)生意識(shí)形態(tài)自覺效用弱化的原因

依據(jù)高校思政課對(duì)培養(yǎng)學(xué)生意識(shí)形態(tài)自覺的困境現(xiàn)狀,可以窺見當(dāng)前高校思政課無法幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)自覺的主要原因有三。首先,高校思政課授課對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注度不足,是影響學(xué)生自覺自發(fā)認(rèn)知主流意識(shí)形態(tài)和核心社會(huì)價(jià)值觀的首要原因。當(dāng)前,高校思政課的教授過程基本采用統(tǒng)一教材授課的模式,教材內(nèi)容也主要限制在對(duì)近代史、基本原理與其他刻板內(nèi)容為主,很難深入社會(huì)現(xiàn)實(shí),以現(xiàn)實(shí)來指導(dǎo)教學(xué)過程,尤其缺乏對(duì)時(shí)事的探索和洞察。這些問題的出現(xiàn),暴露出當(dāng)前高校意識(shí)形態(tài)教育中存在的諸多問題,體現(xiàn)出高校思政課程流于表面,指導(dǎo)性弱化的問題癥結(jié)。尤其是在引導(dǎo)學(xué)生辨別社會(huì)其他意識(shí)形態(tài)流派、思想紛爭時(shí),思政課程無法成為信息來源,也無法指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)。架空的知識(shí)體系和認(rèn)知體系很難幫助學(xué)生深入理解意識(shí)形態(tài)問題,更難培養(yǎng)意識(shí)形態(tài)自覺。

其次,高校思政課缺乏合理的、“接地氣”的教學(xué)環(huán)境,成為限制高校思政課程在培養(yǎng)意識(shí)形態(tài)自覺中失效的重要原因。當(dāng)前高校思政課的授課模式缺乏創(chuàng)新,授課環(huán)境缺乏針對(duì)性,使得意識(shí)形態(tài)教育無法孕育出具備強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)自覺的人才。比如說,高校思政課程無法對(duì)社會(huì)新技術(shù)、新科技以及新的社會(huì)問題作出自我判斷,也無法引入、利用新的教學(xué)模式,教學(xué)缺乏浸入體驗(yàn),高校大學(xué)生自然無法深刻理解并加一體會(huì),最終形成意識(shí)形態(tài)自覺。新媒體的出現(xiàn),以微博為主,已經(jīng)成為承載多元意識(shí)形態(tài)思維的重要網(wǎng)絡(luò)空間。但是高校思政課程在意識(shí)形態(tài)教育中,卻很難有效地利用這些網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行信息篩選、甄別和引導(dǎo),使得主流意識(shí)形態(tài)被社會(huì)信息模糊邊界,錯(cuò)誤解讀和引導(dǎo),沖擊和弱化大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)自覺。

最后,高校思政課授課隊(duì)伍不足,理論核心功底不夠扎實(shí),授課模式刻板,也成為限制高校思政課程培養(yǎng)意識(shí)形態(tài)自覺的重要因素。辦好思政課,以教師為主的教學(xué)資源是關(guān)鍵,核心理論的解讀以及對(duì)當(dāng)前核心價(jià)值體系的解讀是基礎(chǔ),也是高校作為意識(shí)形態(tài)陣地的根本優(yōu)勢(shì)。但是當(dāng)前,我國高校思政教師資源依舊處于資源配置不足、經(jīng)費(fèi)限制以及投入不足,不受重視的問題。另外,授課模式的刻板,對(duì)于基礎(chǔ)原理的研究不足,不夠深刻等問題,都嚴(yán)重限制了高校思政課授課的價(jià)值和有效性。師資隊(duì)伍不足、理論創(chuàng)新不夠,理論研究不深,這些現(xiàn)實(shí)因素也是造成思政課不受重視,思政課程中對(duì)學(xué)生意識(shí)形態(tài)自覺培育能力不足的影響因素和現(xiàn)實(shí)原因。

四、高校思政課教學(xué)培養(yǎng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)自覺的實(shí)踐路徑

1.創(chuàng)新教學(xué)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)聯(lián)能力

與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)接軌,貼近大學(xué)生的社交和生活,創(chuàng)新教學(xué)、授課模式,將高校思政課教學(xué)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)起來,是實(shí)現(xiàn)高校思政課對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)自覺有效培養(yǎng)的實(shí)踐路徑之一。當(dāng)前社會(huì)的信息多元化創(chuàng)造出與高校學(xué)生息息相關(guān)的不同意識(shí)形態(tài)流轉(zhuǎn)陣地,比如網(wǎng)絡(luò)空間、社交媒體以及娛樂信息等等。比如思政課程可利用當(dāng)前的“抖音”“微博”以及“微信”等社交媒體進(jìn)行信息解讀、資源共享以及價(jià)值傳播,提升大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間的價(jià)值認(rèn)同能力。當(dāng)前一些官方媒體,以共青團(tuán)中央和中國歷史研究院為主,通過微信公眾號(hào)、微博官方賬號(hào)對(duì)歷史虛無主義言論、消費(fèi)主義迷障以及社會(huì)意識(shí)形態(tài)謠言和事件進(jìn)行梳理和解讀,既能夠做到貼合現(xiàn)實(shí)和時(shí)事,又能夠以新視角切入大學(xué)生群體的信息源,逐步培養(yǎng)大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)敏感和自覺。

2.優(yōu)化意識(shí)形態(tài)教學(xué)的環(huán)境建設(shè)

優(yōu)化意識(shí)形態(tài)教學(xué)的環(huán)境建設(shè),需要從建設(shè)高校思政課意識(shí)形態(tài)工作話語權(quán)與構(gòu)建高校意識(shí)形態(tài)文化兩個(gè)角度著手。首先,建立高校思政課意識(shí)形態(tài)工作話語權(quán)必須培養(yǎng)話語權(quán)體系和授課模式相統(tǒng)一。在高校意識(shí)形態(tài)授課中,應(yīng)該緊抓意識(shí)形態(tài)目標(biāo),緊握意識(shí)形態(tài)定力,從意識(shí)形態(tài)的建設(shè)中疏導(dǎo)意識(shí)形態(tài)教學(xué)模式,構(gòu)建合理的教學(xué)環(huán)境。習(xí)近平總書記指出的社會(huì)主義道路自信,其實(shí)蘊(yùn)含的就是以馬克思主義為主、社會(huì)主義核心價(jià)值觀為綱領(lǐng)的文化自信,也是意識(shí)形態(tài)自信。[3]培養(yǎng)和構(gòu)建高校意識(shí)形態(tài)文化,需要形成校園文化,在校園意識(shí)形態(tài)教育中“講真話”“講實(shí)話”,培養(yǎng)意識(shí)形態(tài)認(rèn)知氛圍,建設(shè)對(duì)于本國意識(shí)形態(tài)的尊重、信任,從而推動(dòng)校園意識(shí)形態(tài)文化氛圍建設(shè)。

3.夯實(shí)意識(shí)形態(tài)教育的隊(duì)伍建設(shè)與理論核心

提升高校思政課程意識(shí)形態(tài)功能性,幫助高校思政課程能夠把握對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)自信的培養(yǎng),需要夯實(shí)教育隊(duì)伍,建設(shè)理論核心。黨的十八大以來,面對(duì)意識(shí)形態(tài)教育隊(duì)伍師資不足的問題,黨中央不斷加大對(duì)高校思政課教師隊(duì)伍建設(shè)的經(jīng)費(fèi)投入,強(qiáng)化物質(zhì)保障。[4]而馬克思主義專業(yè)的開設(shè)、增加,也逐漸開始打造意識(shí)形態(tài)教育和思政教育的專項(xiàng)人才庫,用以配備高校思政課進(jìn)行意識(shí)形態(tài)、主流核心價(jià)值觀和基本社會(huì)理念的宣導(dǎo)與教育。習(xí)近平總書記的“鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”,就強(qiáng)調(diào)了意識(shí)形態(tài)教育中理論核心的落腳點(diǎn)在于馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論作為理論核心地位不動(dòng)搖。[5]這些建設(shè)為高校思政課培養(yǎng)學(xué)生意識(shí)形態(tài)自覺打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),能夠幫助高校意識(shí)形態(tài)教育的有效性大幅提升。

[1]中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見.[EB/OL.].[2015-01-19].http: //edu. people. com. cn/n/2015/0119/c1006-26412100,html

[2]成長春,張廷干,湯榮光.意識(shí)形態(tài)自覺與價(jià)值理性認(rèn)同[J].中國社會(huì)科學(xué),2018(2):4-25+204.

[3]用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[N].人民日?qǐng)?bào),2019-03-19(01).

[4]決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2017.

[5]習(xí)近平.胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事 努力把思想宣傳工作做的更好[N].人民日?qǐng)?bào),2013-08-21(01).

2020—06—12

王秀華(1962—),女,沈陽航空航天大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,研究方向:馬克思主義原理、思想政治教育。趙文晶(1992—),女,研究方向:馬克思主義原理。丁琳(1988—),女,遼寧大學(xué)廣播影視學(xué)院碩士研究生。

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