甘肅省蘭州市第九十九中學(xué) 李 燕
興趣是引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)的敲門(mén)磚,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的好感能夠敲開(kāi)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的大門(mén),進(jìn)而擁有高漲的學(xué)習(xí)熱情和不竭的學(xué)習(xí)動(dòng)力。在目前的語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中,大多數(shù)教師是把詩(shī)詞當(dāng)作迷你版的文言文進(jìn)行教學(xué),帶領(lǐng)學(xué)生解釋詩(shī)中字詞的含義,梳理全詩(shī)的漢語(yǔ)翻譯,總結(jié)作者表達(dá)的思想。這種教學(xué)模式不僅埋沒(méi)了古詩(shī)詞的優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng),而且會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得詩(shī)詞和文言文學(xué)習(xí)沒(méi)什么兩樣,都十分枯燥。這就導(dǎo)致了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高,甚至有抵觸情緒。教師實(shí)施新教學(xué)方法的第一步,就是利用群文閱讀的方式,有效激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣。
例如,部編版語(yǔ)文教材九年級(jí)上冊(cè)第一課《沁園春·雪》,雖然該首詞從時(shí)間劃分上來(lái)說(shuō)屬于現(xiàn)代詞,但這首詞采用的寫(xiě)作手法和結(jié)構(gòu)及全詞韻律與古詞的相似程度極高,而且該首詞語(yǔ)言容易理解,所以非常適合作為教師開(kāi)展群文閱讀的素材。針對(duì)這首詞的教學(xué),教師可以拋棄傳統(tǒng)教學(xué)中梳理翻譯、總結(jié)思想的基本套路,開(kāi)展新型的群文閱讀教學(xué)模式。比如針對(duì)該首詞所描述的對(duì)象和主題,教師可以選擇“自然風(fēng)光”這個(gè)議題,讓學(xué)生參考該議題在課內(nèi)外尋找與議題相關(guān)的詩(shī)詞,進(jìn)而有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和專注程度。
詩(shī)詞教學(xué)的目的是提升學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力和整體語(yǔ)文素養(yǎng),所以只要是對(duì)這個(gè)目的有積極作用的措施,教師就可以大膽嘗試,創(chuàng)新自己的詩(shī)詞教學(xué)方法,而不必拘泥于課本的排課模式,精選詩(shī)詞作品,提升學(xué)生素養(yǎng)。
部編版語(yǔ)文教材九年級(jí)上冊(cè)《詩(shī)詞三首》一課中,《行路難》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》和《水調(diào)歌頭》三首詩(shī)詞雖然都表達(dá)了作者的個(gè)人意愿和感悟,但是在寫(xiě)作手法上卻存在很多的不同。比如《行路難》整體刻畫(huà)的氛圍低沉,《水調(diào)歌頭》全詞渲染出了一種輕松的氣氛,所以教師在教學(xué)過(guò)程中就可以創(chuàng)新自己的教學(xué)方式,比如把《水調(diào)歌頭》這首詞納入議題為“詩(shī)詞中的‘月文化’”的課堂群文閱讀教學(xué)中,并且精選出教材“課外古詩(shī)詞”部分的唐詩(shī)《月夜憶舍弟》一起開(kāi)展群文閱讀教學(xué),從而提升學(xué)生詩(shī)詞素養(yǎng)。而該課的其余兩首詩(shī),字里行間體現(xiàn)了作者身處逆境這一情況,教師可開(kāi)展以“古詩(shī)詞中的嘆息”為議題的群文教學(xué),并把這兩篇詩(shī)納入精選內(nèi)容進(jìn)行講解,從而提升學(xué)生詩(shī)詞素養(yǎng)。
主題是一首詩(shī)詞的靈魂,它奠定了全詩(shī)的基調(diào),體現(xiàn)了作者的寫(xiě)作感情。如果對(duì)一首詩(shī)詞所表達(dá)的主題不能準(zhǔn)確把握,那么就會(huì)在對(duì)詩(shī)詞主題的理解和中心思想的解析上出現(xiàn)巨大偏差。而群文閱讀教學(xué)有利于解決這個(gè)問(wèn)題。
部編版語(yǔ)文教材九年級(jí)下冊(cè)《詩(shī)詞五首》一課中,《過(guò)零丁洋》與《山坡羊·潼關(guān)懷古》兩首詩(shī)詞表達(dá)的中心思想是相左的,《過(guò)零丁洋》表達(dá)了作者濃郁的愛(ài)國(guó)主義情懷和不怕?tīng)奚膫ゴ缶?,而《山坡羊·潼關(guān)懷古》則是表達(dá)了朝代更替變遷給百姓帶來(lái)的巨大苦難。兩首詩(shī)表達(dá)的主旨存在巨大差別,所以學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中很有可能就會(huì)在理解詩(shī)詞中心思想時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤。但是教師通過(guò)群文閱讀的教學(xué)方式,把《過(guò)零丁洋》這首詩(shī)納入以“愛(ài)國(guó)主義”為議題的群文閱讀教學(xué)過(guò)程中,并且要求學(xué)生尋找其他關(guān)于愛(ài)國(guó)的詩(shī)詞(比如有學(xué)生找到了詩(shī)人王昌齡的《從軍行七首》),教師可以把課本上的詩(shī)詞和學(xué)生自己找到的課外詩(shī)詞整合到群文閱讀教學(xué)中進(jìn)行系統(tǒng)性講解。由于群文閱讀的議題是“愛(ài)國(guó)主義”,所以學(xué)生在解讀詩(shī)詞中心主題時(shí)會(huì)有參考方向,這能在很大程度上避免學(xué)生出現(xiàn)理解偏差。
古詩(shī)詞之所以是中華文化的精粹,除了其寫(xiě)作結(jié)構(gòu)對(duì)仗工整、韻律極強(qiáng)以外,更重要的是傳達(dá)出了科學(xué)正確的價(jià)值觀,這會(huì)對(duì)讀者產(chǎn)生巨大的指導(dǎo)作用。所以教師也要借助群文閱讀講解古詩(shī)詞,引發(fā)學(xué)生的共鳴,提升學(xué)生詩(shī)詞修養(yǎng)。比如部編版語(yǔ)文教材九年級(jí)上冊(cè)《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》是一首描寫(xiě)歷史人物的作品,教師可以開(kāi)展議題為“描寫(xiě)歷史人物”的群文閱讀教學(xué)項(xiàng)目,引入相關(guān)的詩(shī)作(比如杜甫的《蜀相》)進(jìn)行綜合講解,通過(guò)所選詩(shī)詞的分析引發(fā)學(xué)生在評(píng)價(jià)賈誼和諸葛亮這兩個(gè)歷史人物時(shí)的文化共鳴,從而提升學(xué)生的詩(shī)詞學(xué)習(xí)水平,培育學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞素養(yǎng)。