□ 程俊欣

非虛構(gòu)寫作起源于20世紀(jì)五六十年代美國的新聞和教育領(lǐng)域。2010年，《人民文學(xué)》在國內(nèi)首創(chuàng)“非虛構(gòu)”專題，為學(xué)術(shù)界和創(chuàng)作界所關(guān)注。非虛構(gòu)寫作是基于真實(shí)發(fā)生的事件，采用文學(xué)寫作的手法，利用講故事的敘事方式將事件重新結(jié)構(gòu)化的一種新聞寫作方式，注重人物的語言、心理以及行為等細(xì)節(jié)描寫。

我國的非虛構(gòu)寫作在2003-2009年迎來發(fā)展的黃金期，但2009年以后，隨著新媒體的崛起，傳統(tǒng)媒體日漸式微，非虛構(gòu)寫作也沉寂下來。近幾年，職業(yè)性報(bào)道記者生存環(huán)境艱難，許多調(diào)查性報(bào)道難以公開發(fā)表，反倒為大量的非職業(yè)記者從事個(gè)人類調(diào)查提供了相對(duì)寬松的發(fā)展環(huán)境，同時(shí)受眾對(duì)深度內(nèi)容的閱讀需求也催生大量自媒體以個(gè)人體驗(yàn)、深度調(diào)查等方式創(chuàng)作。因此，在新媒體技術(shù)的推動(dòng)下，又掀起了一波非虛構(gòu)寫作浪潮。非虛構(gòu)寫作的故事性、細(xì)節(jié)性、文學(xué)性敘事方式契合新媒體語境下新聞報(bào)道形式、方法、技巧、策略的創(chuàng)新，吸引了大量受眾的注意力，獲得了良好的傳播效果。

一、非虛構(gòu)寫作的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）寫作主體多元化

非虛構(gòu)寫作的主體不再局限于職業(yè)作家或記者等創(chuàng)作主體，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，每個(gè)人都可以進(jìn)行非虛構(gòu)創(chuàng)作并將它公開發(fā)表，非虛構(gòu)寫作從精英創(chuàng)作走向大眾創(chuàng)作者。例如網(wǎng)易非虛構(gòu)寫作平臺(tái)人間theLivings的主旨是“每個(gè)人都可以成為生活的記錄者，每個(gè)人都有值得講述亦值得傾聽的故事”，其成立4年多以來，除了向?qū)I(yè)記者或職業(yè)作家約稿外，還長期向公眾征稿，目前正在進(jìn)行的長期連載征稿就有“尋業(yè)中國Work in China”“人間騙局”“人間有味”三個(gè)主題，歡迎各行各業(yè)的投稿，記錄真實(shí)、精彩的“人間”。再比如，“真實(shí)故事計(jì)劃”2018年初發(fā)起的非虛構(gòu)寫作大賽，面向所有人，尋找中文世界中優(yōu)秀的非虛構(gòu)作品及非虛構(gòu)作者，書寫真實(shí)，打動(dòng)人心。平民百姓與非虛構(gòu)寫作相契合，推動(dòng)新聞報(bào)道的平民化。

（二）傳播渠道多樣化

除了報(bào)紙、電視、雜志、廣播等傳統(tǒng)媒體之外，微博、微信、短視頻等各類平臺(tái)也成為非虛構(gòu)作品的傳播載體。目前國內(nèi)傳統(tǒng)媒體《南方人物周刊》《vista 看天下》等仍保留著非虛構(gòu)寫作欄目，同時(shí)在新媒體時(shí)代，各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)給非虛構(gòu)寫作的發(fā)展提供了更為廣闊的空間。騰訊的谷雨實(shí)驗(yàn)室、網(wǎng)易的人間theLivings、界面的正午故事等發(fā)表的非虛構(gòu)作品，主要在微博和微信上傳播，獲得了良好的傳播效果。此外，中信出版社的電子書品牌“中國故事”也以非虛構(gòu)寫作為特色，記錄普通人的生活在“中國故事”中占據(jù)重要位置，試圖從非虛構(gòu)類作品的電子書上推動(dòng)數(shù)字時(shí)代的漢語寫作。

（三）受眾基礎(chǔ)擴(kuò)大化

相比傳統(tǒng)媒體時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代非虛構(gòu)作品有著更為廣泛的受眾基礎(chǔ)。發(fā)表于《時(shí)尚先生》的非虛構(gòu)作品《太平洋大逃殺親歷者自述》僅在微信公眾號(hào)就獲得了3000多萬閱讀量，并以百萬被購買了故事版權(quán)，日后將改編成電影?！罢鎸?shí)故事計(jì)劃”在短短兩年時(shí)間里，微信粉絲超180萬，活躍粉絲超110萬，全平臺(tái)流量超800萬，《水滸卡騙了我們二十年》《臨終者聯(lián)盟里的布道人》《在暴亂中消失的我的男人》等多篇文章成為爆款，其非虛構(gòu)作品《中國版飛躍瘋?cè)嗽海好苤\十七年的逃亡》成為《太平洋大逃殺親歷者自述》后的第二部百萬級(jí)非虛構(gòu)故事。

二、非虛構(gòu)寫作面臨的問題

（一）素材選取和報(bào)道視角的狹隘

目前非虛構(gòu)寫作對(duì)“底層”有著極大的興趣，如網(wǎng)易非虛構(gòu)寫作平臺(tái)人間theLivings的內(nèi)容很多都是《緩刑已滿的少年犯，怎么也走不出懲戒期》《女監(jiān)荒地里，閃爍著秘密的熒光罐》等。對(duì)社會(huì)邊緣人群的關(guān)注和報(bào)道雖然具有人文關(guān)懷意識(shí)，但是非虛構(gòu)寫作平臺(tái)過度關(guān)注社會(huì)陰暗面，會(huì)導(dǎo)致素材選取和報(bào)道視角的狹隘，難以為受眾展示一個(gè)真實(shí)、立體、多面的中國。

（二）技術(shù)操作問題

非虛構(gòu)寫作最大的特點(diǎn)就是“非虛構(gòu)”，要求寫作者嚴(yán)格遵守真實(shí)性準(zhǔn)則。由于非虛構(gòu)寫作格外重視創(chuàng)作者的主觀經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人經(jīng)歷，也導(dǎo)致部分創(chuàng)作者將偏見和情緒代入到寫作中，從而導(dǎo)致真實(shí)性被削弱。另外，自媒體環(huán)境下非虛構(gòu)作者的構(gòu)成十分復(fù)雜，相當(dāng)一部分自媒體人沒有受過專業(yè)的新聞報(bào)道訓(xùn)練，且不具備從事新聞報(bào)道工作的資格，但為了收割流量，不惜販賣焦慮，套用“非虛構(gòu)”名義進(jìn)行虛構(gòu)創(chuàng)作。例如，2019年初，“咪蒙”旗下的“才華有限青年”公眾號(hào)發(fā)布文章《一個(gè)出生寒門的狀元之死》引發(fā)爭議。文章發(fā)出后不久，網(wǎng)友就發(fā)現(xiàn)故事中的時(shí)間、人物、事件與現(xiàn)實(shí)無法對(duì)應(yīng)，而咪蒙團(tuán)隊(duì)為自己開脫稱該文是非虛構(gòu)寫作，而非新聞作品。但無論是非虛構(gòu)的文學(xué)作品還是新聞作品，都需要嚴(yán)格遵守真實(shí)原則，因此，這篇文章不屬于非虛構(gòu)作品。

（三）市場導(dǎo)向下非虛構(gòu)寫作的濫用

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代非虛構(gòu)寫作以商業(yè)類媒體和自媒體為主，其更多遵循的是市場導(dǎo)向的新聞作品生產(chǎn)邏輯，而不是新聞報(bào)道的價(jià)值導(dǎo)向和市場導(dǎo)向兼顧并將價(jià)值導(dǎo)向放在首位的邏輯。因此追求獵奇、刺激、新奇的市場導(dǎo)向邏輯深刻影響了非虛構(gòu)作品的生產(chǎn)。在這種環(huán)境下，以販賣焦慮、炒作底層、渲染獵奇為主要方式的鄉(xiāng)村體、鄉(xiāng)愁體不斷出現(xiàn)，過多采用局部真實(shí)的技術(shù)嫁接、悲情敘事、放大沖突、渲染矛盾等方式來完成作品創(chuàng)作，通過濫用非虛構(gòu)來收割流量，從而也降低了新聞作品的質(zhì)量。

三、非虛構(gòu)寫作的發(fā)展對(duì)策

（一）強(qiáng)化創(chuàng)作者的責(zé)任意識(shí)和專業(yè)素養(yǎng)

強(qiáng)化各級(jí)各類媒體尤其是網(wǎng)絡(luò)自媒體的責(zé)任意識(shí)、導(dǎo)向意識(shí)和主體意識(shí)，要求新聞報(bào)道不僅注重市場價(jià)值，更要注重社會(huì)價(jià)值，強(qiáng)化新聞報(bào)道的客觀性和真實(shí)性。長期關(guān)注社會(huì)邊緣人群雖然帶有一定的人文關(guān)懷和民生視角，但它也會(huì)放大焦慮、沖突、矛盾。長此以往，這種以解構(gòu)主旋律、放大局部為方式的新聞報(bào)道，將會(huì)潛移默化地影響主流文化氛圍，解構(gòu)主流價(jià)值觀的影響力，不利于弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（二）發(fā)揮主流媒體的影響力

在新媒體傳播語境下，主流媒體依舊是重要的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)者，可積極采取非虛構(gòu)等新興的新聞報(bào)道方式，增強(qiáng)主流話語的傳播力、影響力、引導(dǎo)力和公信力?！爸醒胝ㄎL安劍”微信公眾號(hào)推出的《都在討論稀土，中美貿(mào)易戰(zhàn)，這種“土”究竟能發(fā)揮多大威力》《中國在太空敞開一扇門，意味著什么？》系列文章，還有《人民日?qǐng)?bào)》微信公眾號(hào)發(fā)布的《娘親進(jìn)京》等，均在朋友圈“刷屏”。他們都是優(yōu)秀的非虛構(gòu)作品，能夠最大限度上以接地氣的方式滿足互聯(lián)網(wǎng)用戶的閱讀習(xí)慣和閱讀偏好。

（三）強(qiáng)化受眾媒介素養(yǎng)教育

拓展媒介素養(yǎng)教育的新范式、新領(lǐng)域，將認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新聞作品的生產(chǎn)及傳播規(guī)律作為當(dāng)代媒介素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容，讓受眾不僅了解新媒體的使用技巧，更要了解新聞報(bào)道背后的規(guī)律機(jī)制。因?yàn)樾旅襟w用戶的學(xué)歷結(jié)構(gòu)整體偏低，據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國九成網(wǎng)民學(xué)歷不足本科，這影響了其對(duì)有害信息、負(fù)面信息或失真信息的抵制、批判能力，被動(dòng)的信息接收、不假思索的信息瀏覽和個(gè)人好惡為標(biāo)準(zhǔn)的信息判斷標(biāo)準(zhǔn)，客觀上放任了有害信息的傳播。受眾媒介素養(yǎng)的提高，有利于構(gòu)建清朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。