□ 魏曉葉
作為春節(jié)不可或缺的文化盛宴,春晚在中國(guó)年中扮演著相當(dāng)重要的角色。春晚上播放給所有中國(guó)人的公益廣告,也不自覺(jué)地被賦予了多重價(jià)值。這些公益廣告,通過(guò)多種表現(xiàn)形式,憑借其特殊的傳播語(yǔ)境,表達(dá)出了積淀在國(guó)人心中的家國(guó)情懷,傳達(dá)出了不同的符號(hào)意義,在傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中起到了重要的作用。
文化的傳播,首先體現(xiàn)為符號(hào)意義的傳播。而符號(hào)作為人類傳播的要素之一,具有多重含義,且獨(dú)立于每個(gè)傳播的個(gè)體之間。春晚公益廣告的傳播,主題多樣,形式多樣,體裁多樣,傳達(dá)出多種不同的符號(hào)元素。相對(duì)地,因其在價(jià)值觀上的普遍歸納,又能在受眾心中達(dá)成意義傳達(dá)的統(tǒng)一性。
自2013年起,央視春晚開(kāi)始推出春節(jié)系列公益廣告,在精神年夜飯——春晚的間隙播出,至2020年,已播送近30條,傳達(dá)了諸多文化價(jià)值要素,憑借其獨(dú)特的文化語(yǔ)境與普適意義,引起了廣泛的關(guān)注。
作為廣泛地向公眾傳遞信息的宣傳手段,廣告須實(shí)現(xiàn)廣而告之的功能。公益廣告在宣傳作用的要求上尤為重要,不同于傳統(tǒng)商業(yè)廣告,公益廣告面向的受眾為全體社會(huì)公眾,在主題上具有極強(qiáng)的社會(huì)性,即直接取材于客觀現(xiàn)實(shí)。春晚公益廣告也是如此,在主題上,無(wú)一脫離傳統(tǒng)的文化價(jià)值觀。從傳播學(xué)角度講,春晚公益廣告是特殊性與普遍性的對(duì)立統(tǒng)一。
特殊性體現(xiàn)在其特殊的傳播語(yǔ)境上,即基于春晚具有全國(guó)觀眾的傳播語(yǔ)境,承擔(dān)著傳播的社會(huì)遺產(chǎn)傳承功能,春晚公益廣告中,涉及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及價(jià)值觀的多個(gè)層面,是對(duì)主流價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。
普遍性又體現(xiàn)為春晚公益廣告通過(guò)迎合大眾普遍的價(jià)值追求導(dǎo)向,達(dá)成了審美價(jià)值的雅俗共賞。其涉及到團(tuán)圓、思鄉(xiāng)、親情等多方面的情感訴求,在每一個(gè)中國(guó)人心中普遍具有共有的欣賞價(jià)值。因此,在受眾層面,達(dá)成了傳播的廣泛性與普遍性。
傳播既有工具用途,又有愉悅功能。傳播先驅(qū)拉斯韋爾提出傳播的“三功能說(shuō)”,即環(huán)境監(jiān)視功能、社會(huì)協(xié)調(diào)功能、社會(huì)遺產(chǎn)傳承功能。查爾斯·賴特又在“三功能說(shuō)”的范疇之外加上第四種——娛樂(lè)。在春晚公益廣告中,廣告?zhèn)鞑ブ饕鹬鐣?huì)遺產(chǎn)的傳承功能,將文化元素中符合春節(jié)氛圍的相關(guān)要素摘取出來(lái),并通過(guò)再整合再過(guò)濾,傳達(dá)給電視機(jī)前的受眾,實(shí)現(xiàn)社會(huì)遺產(chǎn)的傳播,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)社會(huì)遺產(chǎn)的代代相傳。同時(shí)作為文化傳播,春晚公益廣告中體現(xiàn)的主題又具有相當(dāng)大的文化舒適感,傳達(dá)出的積極的價(jià)值意義給人以愉悅感,實(shí)現(xiàn)傳播的娛樂(lè)功能。
傳播效果的實(shí)現(xiàn)方式就是傳播的機(jī)制,而傳播效果的實(shí)現(xiàn)融合在復(fù)雜的傳播者、傳播渠道與受傳者的關(guān)系之間,三者皆為變量,根據(jù)不同的操作方法,所得出的傳播效果模型也有較大差異。
在傳播效果的諸多模型中,霍夫蘭的說(shuō)服論具有更加寬廣的視角。在春晚公益廣告中,霍夫蘭所強(qiáng)調(diào)的受眾態(tài)度改變的基本要素得到滿足:說(shuō)服者的條件、信息本身的說(shuō)服力及問(wèn)題的排列技巧。
央視媒體的平臺(tái)發(fā)揮著重要的作用。CCTV系列作為中國(guó)的國(guó)家電視臺(tái),隸屬于中央廣播電視總臺(tái),承擔(dān)著引導(dǎo)社會(huì)輿論和傳播文化遺產(chǎn)的重要責(zé)任,發(fā)布的信息與廣告都具有權(quán)威性與說(shuō)服力。除此之外,作為精神“年夜飯”,除夕夜的央視春晚基本上是全體國(guó)人的共同選擇。因而,在具有全國(guó)受眾的央視春晚上播出公益廣告,實(shí)現(xiàn)了傳播覆蓋面的最大化,說(shuō)服者自身的條件也就在極大程度上實(shí)現(xiàn)了滿足。
春晚公益廣告所傳遞的信息具有極強(qiáng)的社會(huì)性與普適性,它并不強(qiáng)調(diào)游離于受眾審美之外的無(wú)用信息?;舴蛱m在調(diào)查什么樣的要素構(gòu)成有效的信息時(shí),強(qiáng)調(diào)傳遞低調(diào)的信息容易被忽視,高調(diào)的信息容易被抵觸,因此傳遞信息要尋求合適的傳播調(diào)性。春晚公益廣告,抓住春晚這一本身具有高調(diào)的契機(jī),傳達(dá)給受眾最溫情最動(dòng)人的尋常情感,如團(tuán)圓、思鄉(xiāng)、睦鄰、關(guān)愛(ài)等,在央視官方的高調(diào)下,傳達(dá)受眾最基本的對(duì)美和愛(ài)的感受,不會(huì)引起“宣傳”的嫌疑,反而更容易取得受眾信任,實(shí)現(xiàn)了信息傳遞的高低調(diào)和諧。因此,其強(qiáng)調(diào)的信息本身也具有了可靠的說(shuō)服力。
春晚公益廣告具有合理的敘事結(jié)構(gòu),大致上可分為三種:敘事篇、線索篇、合集篇。敘事篇即通篇講述一個(gè)故事,使受眾容易產(chǎn)生代入性情感,感情真摯動(dòng)人,如2016年公益廣告《父親的旅程》;線索篇為圍繞某一線索或主題展開(kāi),講述一類故事,可以加強(qiáng)受眾對(duì)某一主題的橫向理解,多方面多角度地展示出同一主題,如2014年《感謝不平凡的自己》、2018年《家香家鄉(xiāng)》;合集篇為多個(gè)情節(jié)合并在一起,節(jié)奏感和感染力較強(qiáng),如2017年《新春·新愿》、2019年《過(guò)年好》。無(wú)論何種結(jié)構(gòu),都具有獨(dú)特的傳播優(yōu)勢(shì),在傳達(dá)給受眾時(shí),能引起不同的傳播效果,但同樣具有說(shuō)服性。因此,春晚公益廣告憑借多樣化的排列結(jié)構(gòu)與技巧,給予受眾多樣化的情感體驗(yàn)。
符號(hào)作為傳播過(guò)程中的元素之一,可視為一種表示,即一種事物或思想。作為一種經(jīng)驗(yàn)積累的表達(dá),符號(hào)具有超脫常規(guī)語(yǔ)義之外的豐富意義,在不同角度和程度上作用于受傳者。符號(hào)可分為多種形式,可以是語(yǔ)言的、視覺(jué)的、聽(tīng)覺(jué)的,也可以是抽象的。春晚公益廣告對(duì)符號(hào)進(jìn)行了多樣化運(yùn)用,傳達(dá)出不同的傳播效果。
在語(yǔ)言符號(hào)的運(yùn)用中,春晚公益廣告廣泛采用同音同義合并的方式,并采用蒙太奇的手法,將不同的場(chǎng)面剪輯在一起,實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)言符號(hào)的創(chuàng)造性運(yùn)用。2019年公益廣告《過(guò)年好》中將“過(guò)”字作為主題,串聯(lián)全篇,“過(guò)火、過(guò)招、過(guò)獎(jiǎng)、過(guò)人、過(guò)坎、過(guò)硬、過(guò)生日、過(guò)癮”等具有春節(jié)氣息的場(chǎng)面,傳達(dá)出多樣化的文化意義。2020年公益廣告《新年數(shù)幸?!穭t采用另一種形式,通過(guò)數(shù)字將具有年味的多樣化場(chǎng)景呈現(xiàn)出來(lái),從1數(shù)到78,用數(shù)字串聯(lián)起了中國(guó)年。同時(shí)通過(guò)尾聲的一聲“過(guò)年好”,將全篇?dú)夥胀葡蚋叱保瑢?shí)現(xiàn)了傳承年味的傳播效果。
在視覺(jué)符號(hào)的運(yùn)用中,春晚公益廣告采用意向化手法,將某個(gè)視覺(jué)元素作為主題,引入不同的場(chǎng)景中,通過(guò)對(duì)各種不同的視覺(jué)元素進(jìn)行創(chuàng)造性運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)主題的傳達(dá),并常常采用中國(guó)紅的紅色氣氛烘托新年氛圍。2013年的公益廣告《美麗中國(guó)》,除去最后的主題句“萬(wàn)象更新,美麗中國(guó)”外,沒(méi)有使用任何語(yǔ)言符號(hào),廣告展現(xiàn)了中華大地上的勃勃生機(jī),冰川解凍、萬(wàn)物復(fù)蘇、五谷豐登,多視角多方位地展現(xiàn)了美麗中國(guó)的主題。在2018年的《中國(guó)印·中國(guó)節(jié)》中,通過(guò)多種不同的印記,展現(xiàn)了傳承、希望、活力、工匠精神、約定等中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)品質(zhì),引起受眾的文化認(rèn)同感,實(shí)現(xiàn)了視覺(jué)符號(hào)的傳播意義。
在聽(tīng)覺(jué)符號(hào)的運(yùn)用中,春晚公益廣告實(shí)現(xiàn)了聽(tīng)覺(jué)符號(hào)的具象化,通常將畫(huà)面內(nèi)的某個(gè)聲音放大,突出發(fā)出聲音的動(dòng)作的意義,與畫(huà)面融合在一起,使受眾調(diào)動(dòng)多樣感官,傳播效果明顯。2018年的公益廣告《家國(guó)興旺》中,通過(guò)不同種類的狗的叫聲體現(xiàn)多重主題,將狗狗的一聲“汪”化用為“旺”貫穿全篇,并傳達(dá)出了“翹首遠(yuǎn)望”“不負(fù)眾望”“充滿希望”“人丁興旺”等象征著美好寓意的主題。2019年的公益廣告《新年新聲》中,突出描繪了踩雪、行李箱拉鏈、包餃子、換床單、剪頭發(fā)、移動(dòng)支付等一系列動(dòng)作的聲音,同時(shí)調(diào)用視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)兩種感官,給受眾以最直接的春節(jié)氣息。
憑借獨(dú)特的傳播優(yōu)勢(shì),春晚公益廣告在傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化中發(fā)揮了無(wú)法比擬的作用,帶給受眾情感共鳴與認(rèn)同。春晚公益廣告運(yùn)用多種形式的符號(hào),表達(dá)了諸多中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要素和品質(zhì),進(jìn)一步加深了人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)同,極大程度地影響著人們的價(jià)值取向與思維方式。