何燦
筆者認真拜讀了本刊2020年第6期朱倩倩老師《傳承經(jīng)典 譜寫新篇》一文(以下簡稱“原文”),全文例舉的7種變化是值得肯定的,也深受啟發(fā)。當筆者通讀一遍,再來看題目時,卻陡然引發(fā)出一連串的問題:“黃河長江”作為經(jīng)典的傳統(tǒng)體育游戲,前輩們在命名時為何選擇用“黃河長江”,而不是“單數(shù)隊、雙數(shù)隊”“奇數(shù)隊、偶數(shù)隊”或者“黃隊、紅隊”呢?假如改變成以上游戲名稱后會有何不同呢?為此,作為新時代的體育教師,我們應(yīng)該怎樣做才能真正地傳承經(jīng)典、譜寫新篇呢?基于以上的思考,并結(jié)合實踐,筆者從以下三個方面提供一些思路與方法,僅供大家研討之用。
一、抓住本質(zhì),傳承文化,提升體育游戲創(chuàng)編育人功效
變,可謂是一個永恒的話題。但是,在對傳統(tǒng)體育游戲創(chuàng)編的過程中,變并不是隨心所欲、漫無目的的,也不是想怎么變就怎么變的,更不是所有的創(chuàng)編未經(jīng)過靈活、辯證的理論思考與實踐操作,而直接采用“拿來主義”、教條式地運用到體育教學(xué)之中的。筆者認為,體育教師在創(chuàng)編之前,應(yīng)該著力圍繞落實立德樹人根本任務(wù)和積極貫徹“健康第一”指導(dǎo)思想,抓住體育與健康課程的性質(zhì),深度思考需要傳承傳統(tǒng)體育游戲的什么,傳統(tǒng)體育游戲又可以怎樣進行嬗變。
深度思考“黃河長江”游戲的名稱,筆者認為這并非是前輩們隨意而起的名字,黃河、長江是我國歷史上兩條文明大河。這兩條文明大河的水性、兩岸的人文應(yīng)該是各不相同的,其歷史的關(guān)系也是相對較為復(fù)雜的。誠然,在小學(xué)體育課堂教學(xué)中,教師不可能往深里去、往心里去教這兩條大河的相關(guān)知識,畢竟體育教學(xué)不能變?yōu)榧兝碚摰膫魇?。但是,教師可以布置課后作業(yè),讓學(xué)生在課余時間去收集黃河與長江的相關(guān)資料,既讓學(xué)生進一步了解“黃河長江”游戲,又能獲得更多課外知識。隨著學(xué)生年齡的增長,長時間、較多的知識積累,學(xué)生必定能夠進一步了解或者掌握到這兩條大河所蘊含著的知識、文化等,并在興趣的驅(qū)動下,未來的人生道路上很有可能會繼續(xù)探尋其人文氣息和歷史意義等。因為兒時玩的體育游戲往往總能給人們留下美好回憶。從體育游戲的興趣中認識“兩河文明”,也會為認識中華文明、中華民族傳統(tǒng)文化等奠定基礎(chǔ)。這是一種文化傳承,體育教師應(yīng)該給予肯定,更應(yīng)該開動腦筋,去思考、去實踐、去總結(jié)。
基于以上的思考,“黃河長江”游戲名稱的改變意味著游戲的文化本質(zhì)便出現(xiàn)了改變。盡管“單數(shù)隊、雙數(shù)隊”“奇數(shù)隊、偶數(shù)隊”或者“黃隊、紅隊”等游戲依舊有其相類似的游戲方法、規(guī)則、動作等,也有一定的可操作性,但是缺少了相應(yīng)的文化傳承。因此,筆者認為傳統(tǒng)體育游戲的創(chuàng)編應(yīng)該更多地關(guān)注育人的深度、厚度等,培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛歷史等情感,追求其育人功效的最大化,這樣的創(chuàng)編才會有意思并且更有意義。
原文中,以勝負游戲代替口令,其方法有可操作性、有可行性,但削弱了其“文化的傳承與本質(zhì)”,其創(chuàng)編性質(zhì)與“黃河長江”游戲有所出入。因此,需要在游戲教學(xué)過程中,明確“石頭,剪刀,布”游戲的贏者可以擔任“長江”或“黃河”的角色。適當忽略贏者和負者的表述,更多的還是以“長江”與“黃河”來判斷。同理,原文中的“以視覺信號代替聲音信號”也要注重文化傳承,當教師出示相應(yīng)的標志物后,學(xué)生首先要正確喊出自己的身份(長江或者黃河),然后再作出相應(yīng)的判斷,是追者,還是被追者。這雖然是一個小小的改變,但是這樣的游戲教學(xué)既能在方法上得到一定的變化,同時在文化傳承、育人實效和情感交流上并沒有減弱。
二、緊扣學(xué)情,嬗變學(xué)法,促進體育游戲創(chuàng)編落實落地
學(xué)生是主體,教師則是主導(dǎo)。體育教學(xué)只有尊重學(xué)生的主體地位,緊扣學(xué)情,嬗變學(xué)法,創(chuàng)編適合于全體學(xué)生的體育游戲,才能貼近學(xué)生的生活,受到學(xué)生的真正喜愛。原文中的“不斷變化游戲同伴”,既能保持游戲的新穎程度,持續(xù)激發(fā)學(xué)生游戲的熱情,又能讓學(xué)生獲得更多的合作與競爭機會。
然而,關(guān)注全體學(xué)生更要有針對性。體育教師要關(guān)注具有較高運動水平的優(yōu)勢學(xué)生,也要關(guān)注體能、技能水平相對較弱的學(xué)生。而原文中,則缺少了相應(yīng)的變化方法。在實際的游戲教學(xué)過程中,我們往往會發(fā)現(xiàn)體育學(xué)困生經(jīng)常被抓到,時間一長、次數(shù)一多,這些體育學(xué)困生就失去了繼續(xù)參與游戲的信心,他們或情緒低落、或消極怠工、或索性不參加游戲等。這是因為他們覺得,再怎么努力也沒辦法逃脫被抓住的“命運”。因而體育教師在課堂教學(xué)中要時刻關(guān)注學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的心理狀態(tài)和現(xiàn)場狀況,主動做出有針對性的改變。
筆者在教學(xué)中是這樣進行創(chuàng)編的。當自己連續(xù)2次被抓到后,既要做出“雙手摸耳朵”的這一提示性動作(以加深印象,提示自己不應(yīng)該輸?shù)?次,要積極努力而不被抓到),又可以在下面一輪游戲中有叫“定”這個字的機會。游戲方法是當?shù)?次即將被抓到的時候,體育學(xué)困生迅速喊出“定”,追者則立刻停住,等體育學(xué)困生跑出3步后,才能繼續(xù)追拍。體育游戲創(chuàng)編的最終目的并不是花樣多,而是應(yīng)該讓創(chuàng)編的游戲在教學(xué)中得以實施,并且面向全體學(xué)生,讓更多的學(xué)生獲益。
三、立足質(zhì)量,研究教法,追求體育游戲創(chuàng)編高質(zhì)高效
新時代的體育教師要始終瞄準著自己的課堂教學(xué)向更高質(zhì)量方向發(fā)展。其中,體育游戲的教法則是一個重要的策略。
原文中的“以各種體能練習作為游戲的準備狀態(tài)”是提高運動負荷的有效方法,體育游戲與體能練習應(yīng)是相互聯(lián)系、相互促進的,既提高了體育游戲的練習密度,又讓枯燥的體能練習擁有更多的趣味。在體能練習中交叉運用傳統(tǒng)體育游戲能提高體育課堂教學(xué)質(zhì)量是顯而易見的。原文中的“與籃球運球相結(jié)合”“與沙包投準相結(jié)合”,則是促進學(xué)生運動技能水平提高的有效方法。同時,這兩種方法能將“黃河長江”游戲有效地運用于運動技能學(xué)習一段時間后的復(fù)習鞏固與運用階段。身體練習是主要手段,學(xué)習體育與健康知識與技能是主要內(nèi)容,將創(chuàng)編的體育游戲貫穿于體育教學(xué)的全過程,更需要有效的教法,只有將設(shè)計(體育游戲創(chuàng)編)與實施(教師的教學(xué)方法)融合,才能提高課堂教學(xué)質(zhì)量。基于以上的思考,在與籃球運球相結(jié)合的游戲中,在規(guī)定的區(qū)域內(nèi)追到后,可以加上“搶斷球”的游戲,“黃河”可以搶斷“長江”的球,“長江”也可以搶斷“黃河”的球,搶斷一次得1分。這樣增加了籃球攻防對抗的本質(zhì)屬性,才能進一步提高籃球課堂教學(xué)的質(zhì)量。由此可見,教法在體育游戲教學(xué)中是不能忽視的,這是高質(zhì)高效的課堂教學(xué)的保證。
此外,原文未能從保障游戲教學(xué)安全的角度去探索游戲的教法,這是體育游戲創(chuàng)編的又一個視角。筆者在游戲教學(xué)初期,將奔跑的形式改變?yōu)榭熳吆吐艿男问剑湓u價的標準不是側(cè)重于是否抓到,而是是否清楚游戲方法、遵守游戲規(guī)則,方法正確、遵守規(guī)則的隊均能獲勝。當所有學(xué)生都能掌握游戲方法、遵守游戲規(guī)則后,再以快速奔跑的動作方式組織“黃河長江”游戲,就能保障游戲教學(xué)的安全。
總之,以上三個部分是相互聯(lián)系、相互影響的一個整體。傳承離不開嬗變,因為嬗變是更好的傳承;嬗變離不開傳承,因為傳承是嬗變的根基。新時代體育教師要抓住傳統(tǒng)體育游戲的本質(zhì),緊扣學(xué)情,立足課堂,扎扎實實地研究教法,嬗變學(xué)法,從保障游戲教學(xué)安全、提高學(xué)生運動技能、培養(yǎng)學(xué)生情感以及關(guān)注體育學(xué)困生等4個方面,讓創(chuàng)編的傳統(tǒng)體育游戲落實落地,不斷提升育人功能,進一步推動體育課堂教學(xué)走向高質(zhì)高效。