周 勛,湯潤(rùn)洲

淮北師范大學(xué)教育學(xué)院，安徽淮北，235000

2019年2月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實(shí)施方案(2018—2022年)》中明確強(qiáng)調(diào)，將實(shí)施新時(shí)代立德樹(shù)人工程作為推進(jìn)教育現(xiàn)代化重點(diǎn)任務(wù)之一。高校立身之本在于立德樹(shù)人，全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)是辦好人民滿意教育的根本要求，是實(shí)施素質(zhì)教育的根本目的，是教育事業(yè)的根本使命。

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)是落實(shí)高校立德樹(shù)人目標(biāo)的重要途徑，因此大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育這一課題的重要性日益凸顯。王準(zhǔn)[1]、王敏[2]、任亞梅[3]等從社會(huì)責(zé)任概念與定義以及對(duì)策等方面進(jìn)行了梳理分析，分析較為嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育現(xiàn)狀的分析，目前研究主要從社會(huì)、學(xué)校等層面分析大學(xué)生社會(huì)現(xiàn)狀，歸納并進(jìn)行簡(jiǎn)單的原因分析；方傳安、任薇等通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的角度，分別從大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育的重要性、內(nèi)容、方法、載體等分析大學(xué)生自我教育，培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感[4-5]。于興艷[6]從志愿服務(wù)的角度分析大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育，認(rèn)為志愿服務(wù)視角下大學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)方法是多方位的，需要政府、學(xué)校、個(gè)人的共同參與，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的志愿服務(wù)觀，調(diào)動(dòng)更多的大學(xué)生參與到志愿服務(wù)中。

綜上，目前的研究多關(guān)注大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感某一個(gè)層面的重視與培養(yǎng)。較少關(guān)注大學(xué)生實(shí)踐在提升社會(huì)責(zé)任感方面的意義，理論與實(shí)踐結(jié)合程度不夠密切。本文以立德樹(shù)人這一發(fā)展教育理念為基礎(chǔ)，以當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀為切入點(diǎn)，關(guān)注大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感提升。在以往研究的基礎(chǔ)上，以立德樹(shù)人為指導(dǎo)，探尋立德樹(shù)人背景下大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感提升的有效途徑和機(jī)制，結(jié)合習(xí)近平總書(shū)記對(duì)廣大青年寄語(yǔ)，論述新時(shí)代大學(xué)生提升社會(huì)責(zé)任感目標(biāo)方向與意義。把立德樹(shù)人與習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青年工作的要求結(jié)合起來(lái)，從立德樹(shù)人和青年的社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)冉嵌确治龃髮W(xué)生社會(huì)責(zé)任感提升的重要意義與具體要求。

1 相關(guān)概念界定

1.1 能力與社會(huì)責(zé)任感

社會(huì)責(zé)任感有認(rèn)知的培育與實(shí)踐行動(dòng)兩個(gè)環(huán)節(jié)。強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)意識(shí)會(huì)促進(jìn)大學(xué)生積極探索、鍛煉與之相關(guān)的能力，并學(xué)會(huì)用自己的能力擔(dān)負(fù)使命，解決問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話中曾指出：既扎實(shí)打牢基礎(chǔ)知識(shí)又及時(shí)更新知識(shí)，既刻苦鉆研理論又積極掌握技能，不斷提高與時(shí)代發(fā)展和事業(yè)相適應(yīng)的素質(zhì)和能力。要堅(jiān)持學(xué)以致用，深入基層，深入群眾[7]45。

能力的培養(yǎng)與社會(huì)責(zé)任感是相輔相成的,是相互聯(lián)系，密不可分的。因此，高校學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感培育只停留在思想政治教育課、品德課、社會(huì)責(zé)任教育課等相關(guān)理論知識(shí)上是不能有效促進(jìn)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的提升。

1.2 立德樹(shù)人與社會(huì)責(zé)任感

“立德樹(shù)人”作為一個(gè)整體性的教育理念，其實(shí)內(nèi)涵了“立德”與“樹(shù)人”兩者之間深層次的邏輯關(guān)系[8]。二者密不可分，互為表里。黨的十八大之后，“立德樹(shù)人”成為教育的根本任務(wù)，責(zé)任擔(dān)當(dāng)成為核心素養(yǎng)。“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望”[7]3。這是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青年的殷切希望與肯定。作為教育者，要十分清楚地認(rèn)識(shí)到“立德樹(shù)人”這一戰(zhàn)略決策的重要性，要從思想意識(shí)上轉(zhuǎn)變自己的思路，不再簡(jiǎn)單地將學(xué)生看作是“經(jīng)濟(jì)人”，要更多地傳遞道德價(jià)值觀，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)責(zé)任感不能簡(jiǎn)單地用道德理論來(lái)評(píng)判與維護(hù)，也不應(yīng)該將其與道德混為一談。要將社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)放在“立德樹(shù)人”的時(shí)代背景下，以其為引導(dǎo)，并結(jié)合各方面的理論與實(shí)踐，進(jìn)行系統(tǒng)性的、體系化的培養(yǎng)。要避免社會(huì)責(zé)任培育陷入“虛無(wú)主義”與“相對(duì)主義”的困境之中，走向泛化與式微。

2 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感問(wèn)題現(xiàn)狀

從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生都對(duì)社會(huì)責(zé)任感有一定的認(rèn)知，并且具有愛(ài)國(guó)主義精神，思想上積極健康，富有同理心、追求新事物，有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)精神。根據(jù)《中國(guó)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感調(diào)查報(bào)告(2019)》，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感總體平均得分80.76分，連續(xù)5年在80分以上，總體保持平穩(wěn)，處于較高水平。當(dāng)代大學(xué)生有較強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的意愿，并更加主動(dòng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，但也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)責(zé)任認(rèn)知教育仍有不足之處[9]。

2.1 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任主體意識(shí)有待提升

青年已然成為新時(shí)代使命的擔(dān)負(fù)者，大學(xué)生作為青年的代表與主力軍，其對(duì)自身的主體意識(shí)還有待增強(qiáng)，部分大學(xué)生還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到自己的主體地位，無(wú)法充分認(rèn)識(shí)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任而應(yīng)該履行的責(zé)任。自己應(yīng)該積極主動(dòng)地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的意識(shí)有待加強(qiáng)。

2.2 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任踐行不夠充分

大學(xué)生雖然擁有社會(huì)責(zé)任理論基礎(chǔ)，但理論指導(dǎo)實(shí)踐的效果還不突出。傳統(tǒng)的社會(huì)責(zé)任教育往往傾向于理論化的指導(dǎo)，與學(xué)生的實(shí)際生活無(wú)法密切聯(lián)系，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與興趣，缺少親和力與感染力，形式單一[10]。部分高校雖然開(kāi)展了一定規(guī)模的社會(huì)教育實(shí)踐活動(dòng)，但是活動(dòng)種類較少，創(chuàng)新性不夠，部分活動(dòng)缺乏專業(yè)的指導(dǎo)[11]。學(xué)生缺乏主動(dòng)實(shí)踐的意識(shí)，不能將社會(huì)責(zé)任理論運(yùn)用到實(shí)踐中，解決實(shí)際問(wèn)題的能力還有待提高。在社會(huì)責(zé)任實(shí)踐的過(guò)程中，學(xué)生不能弄清責(zé)任實(shí)踐的深層次原因以及意義，只停留在表面。大學(xué)生的思想和心理還處于尚未發(fā)育成熟的階段，大學(xué)生對(duì)自我認(rèn)識(shí)和社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)仍處在不成熟階段[12]。部分大學(xué)生為了實(shí)踐而實(shí)踐，沒(méi)有真正找到社會(huì)需要，沒(méi)有真正領(lǐng)悟社會(huì)責(zé)任的內(nèi)涵。

3 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感問(wèn)題原因分析

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感主流是積極的，廣大學(xué)生能夠有所擔(dān)當(dāng)，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。當(dāng)前還是有部分大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感問(wèn)題出現(xiàn)差異，分析其影響原因主要集中在思想觀念等方面。

3.1 西方錯(cuò)誤思想觀念的影響

西方某些錯(cuò)誤價(jià)值觀的滲透復(fù)雜多樣，國(guó)內(nèi)非馬克思主義思潮也蠢蠢欲動(dòng)，在媒體平臺(tái)上打著“爭(zhēng)鳴”的旗號(hào)，宣揚(yáng)新自由主義、 歷史虛無(wú)主義等不良思潮[13]。相對(duì)主義、存在主義等理論使得道德相對(duì)主義，道德虛無(wú)主義找到了生存的空間，普世的價(jià)值原則以及道德真理受到挑戰(zhàn)。西方的激進(jìn)民主思想，使得部分青年試圖追尋絕對(duì)自由、絕對(duì)民主的生活，盲目追尋自身權(quán)利，忽視自身的社會(huì)角色與之所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。從而使得自身社會(huì)責(zé)任感認(rèn)知方面存在部分偏差，無(wú)法明確社會(huì)責(zé)任的深層涵義以及自己的職責(zé)與使命。

3.2 功利思想的影響

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及改革開(kāi)放的深入推進(jìn)，各種觀念和社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜，人們的價(jià)值觀念正在發(fā)生潛移默化的變化。部分學(xué)生受功利思想的影響，理想抱負(fù)不夠遠(yuǎn)大，缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在生活實(shí)踐過(guò)程中表現(xiàn)為以自我為中心，做事急功近利，重視眼前利益，忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。對(duì)于一些社會(huì)問(wèn)題還存在著功利化的思考，經(jīng)不住利益的誘惑，無(wú)法將社會(huì)責(zé)任內(nèi)化為自己行為的標(biāo)準(zhǔn)。

4 社會(huì)責(zé)任感能力提升路徑

大學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育需要從思想到實(shí)踐，需要個(gè)人、家庭等多方面共同努力，才能更好促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)與實(shí)踐能力的提升。

4.1 堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀

習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒(méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”[7]21。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，并將自己的理想同祖國(guó)的發(fā)展、民族的未來(lái)相連接。正所謂“得其大者可以兼其小?！敝挥邪讶松硐肴谌雵?guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)[7]45。

要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是學(xué)生培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感的方向性指引，是正確的理想信念的道德保障。“要用中國(guó)夢(mèng)打牢廣大青少年的共同思想基礎(chǔ)，教育和幫助青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛(ài)我們偉大的中華民族，堅(jiān)定跟著黨走中國(guó)道路?！盵7]15青年大學(xué)生作為社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)者與使命的肩負(fù)者，必須積極主動(dòng)學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正內(nèi)化于心，外化于自己的行為上，樹(shù)立正確的三觀。同時(shí)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德理念、文化的了解，樹(shù)立文化自信，深層次地感悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，不斷提升自身修養(yǎng)。

4.2 促進(jìn)家庭教育、社會(huì)教育的發(fā)展

家庭教育是個(gè)別化、終身性、示范性教育。父母的言行舉止對(duì)于孩子的社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)起著關(guān)鍵的作用。父母不應(yīng)只重視孩子智力的培養(yǎng)，還應(yīng)關(guān)心孩子技能、情感、態(tài)度等多方面的發(fā)展，注重其精神品質(zhì)的修養(yǎng)，如社會(huì)正義感、愛(ài)國(guó)情感、責(zé)任心等。家風(fēng)是家庭倫理和家庭美德的集中體現(xiàn)，每個(gè)家庭應(yīng)著力培育良好的家風(fēng)，并將優(yōu)秀的精神風(fēng)氣傳遞給后代。家長(zhǎng)應(yīng)通過(guò)言傳身教、嚴(yán)慈相濟(jì)，使孩子樹(shù)立正確的是非判斷標(biāo)準(zhǔn)，弘揚(yáng)良好家風(fēng)。

社會(huì)應(yīng)該弘揚(yáng)積極向上的正能量，努力克服負(fù)面影響。全社會(huì)應(yīng)學(xué)習(xí)樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并對(duì)照核心價(jià)值觀等社會(huì)道德規(guī)范，利用電視、報(bào)紙、廣播、互聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái)對(duì)模范人物、道德榜樣等予以宣傳，潛移默化地影響人們的價(jià)值觀念，從而在全社會(huì)形成一種良好的風(fēng)氣。政府及有關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、公共場(chǎng)所環(huán)境的監(jiān)管。

4.3 提升學(xué)校社會(huì)責(zé)任教育創(chuàng)新性

首先，學(xué)校應(yīng)當(dāng)從思想政治教育、社會(huì)責(zé)任教育、德育、勞動(dòng)教育等課程改革入手，深入挖掘當(dāng)?shù)丶t色文化、先進(jìn)榜樣和學(xué)校自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)。激發(fā)學(xué)生對(duì)于社會(huì)責(zé)任的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使理論與實(shí)際相聯(lián)系。探索學(xué)校的特色制度與方法，創(chuàng)新教學(xué)理念，將當(dāng)?shù)匚幕c學(xué)校實(shí)際相結(jié)合，形成自身獨(dú)特的社會(huì)責(zé)任教育方法。

其次，要增加學(xué)生社會(huì)責(zé)任教育實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生自身的參與度。高校應(yīng)當(dāng)開(kāi)發(fā)利用有特色的第二課堂、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)、三下鄉(xiāng)暑期志愿活動(dòng)等，走出學(xué)校，深入到社會(huì)，通過(guò)實(shí)際體驗(yàn)的方式讓學(xué)生親身感受。整合社會(huì)資源，加強(qiáng)校企合作、校地合作，定期開(kāi)展勞動(dòng)競(jìng)賽、技能競(jìng)賽、基層勞作鍛煉等與生產(chǎn)生活緊密結(jié)合的活動(dòng)，不斷提升學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，培植社會(huì)責(zé)任感。充分利用大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，收集學(xué)生實(shí)踐信息與成果，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行準(zhǔn)確分析研判，了解學(xué)生的興趣點(diǎn)、能力提升困難點(diǎn)等，不斷優(yōu)化調(diào)整培養(yǎng)方案，提升人才培育質(zhì)量。

再次，高校應(yīng)該創(chuàng)造良好的文化氛圍，加強(qiáng)校園文化建設(shè)。要高度重視校園文化在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)培育中的價(jià)值引領(lǐng)作用，充分利用校園文化的教育和導(dǎo)向功能，將社會(huì)責(zé)任意識(shí)融入到校園文化建設(shè)中，在校園內(nèi)形成社會(huì)責(zé)任意識(shí)的良好氛圍[14]。一方面，學(xué)校要積極做好“硬件”建設(shè)。另一方面，要做好學(xué)?！败浖苯ㄔO(shè)。充分利用新媒體，樹(shù)立全媒體理念，利用微博、微信等新的宣傳方式，引導(dǎo)優(yōu)秀先進(jìn)事跡進(jìn)校園，高雅文化進(jìn)校園，校園先進(jìn)事跡入社會(huì)、入社區(qū)、入家庭。通過(guò)宣傳社會(huì)責(zé)任教育，加強(qiáng)與社會(huì)組織合作，充分利用社會(huì)資源，實(shí)現(xiàn)資源共享。

最后，要改善評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，加強(qiáng)督導(dǎo)檢查與質(zhì)量評(píng)估。不斷深化落實(shí)將社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐作為學(xué)生評(píng)優(yōu)評(píng)先、畢業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)定等的重要指標(biāo)依據(jù)，加大社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐的比重，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中培植社會(huì)責(zé)任感。高校要開(kāi)展定期與不定期相結(jié)合的督導(dǎo)檢查與質(zhì)量評(píng)估工作，掌握各個(gè)院系社會(huì)責(zé)任教育的具體工作部署與效果，公開(kāi)公示督導(dǎo)結(jié)果，根據(jù)結(jié)果進(jìn)行相應(yīng)的獎(jiǎng)懲與整改，推動(dòng)社會(huì)責(zé)任教育的不斷改進(jìn)與完善。

5 結(jié) 語(yǔ)

大學(xué)生是青年的代表，是國(guó)家和民族的希望，是充滿活力、充滿創(chuàng)新思維的社會(huì)力量，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的棟梁之材，是寶貴的人力資源，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技創(chuàng)新等各方面都起著積極的推動(dòng)作用。新時(shí)代，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育，培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感是貫徹落實(shí)“立德樹(shù)人”教育理念的具體體現(xiàn)，要建立起體系化的社會(huì)責(zé)任能力提升機(jī)制。從多角度、多層次、多方面進(jìn)行合作，形成合力，激發(fā)大學(xué)生的使命感、責(zé)任感，推動(dòng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。