萬朝陽，金 濤

(1.蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院，安徽蕪湖 241003；2.安徽師范大學(xué)體育學(xué)院，安徽蕪湖 241003)

作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國, 農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題一直是關(guān)系到國家社會發(fā)展進(jìn)程的重大問題.隨著我國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活有了很大的提高，城市的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，城市文化地位與作用也越來越引人注目，但農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市，原本靠種地謀生的農(nóng)民都選擇去外地打工.留在農(nóng)村的主要以兒童、婦女和老人居多，形成了我國農(nóng)村地區(qū)獨(dú)特的“留守人群”現(xiàn)象，“留守人群”所面臨的問題也就成為社會轉(zhuǎn)型時(shí)期中國農(nóng)村的重要問題.廣場舞從城市興起迅速傳遞到廣大的農(nóng)村地區(qū)，本文的一項(xiàng)調(diào)查顯示，中部農(nóng)村地區(qū)廣場舞普及已經(jīng)非常廣泛，國家倡導(dǎo)的全民健身計(jì)劃，通過廣場舞得以實(shí)現(xiàn)，廣場舞成為改變廣大農(nóng)村地區(qū)婦女精神面貌的一項(xiàng)社會事件.這一事件也將體育活動(dòng)在解決農(nóng)村地區(qū)文化建設(shè)、精神文明建設(shè)和社區(qū)凝聚力方面的作用，提到了議事日程上.本文以此為契機(jī)展開研究，試圖揭示出廣場舞在農(nóng)村地區(qū)展開和未來可持續(xù)發(fā)展的生成機(jī)制，為農(nóng)村地區(qū)全民健身計(jì)劃和全民運(yùn)動(dòng)活動(dòng)的有序推進(jìn)，提供可資借鑒的決策參考.

1 由城市到農(nóng)村：廣場舞在中國城鄉(xiāng)之間的互動(dòng)

2016年10月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》指出“共建共享、全民健康”的戰(zhàn)略主題，遵循“健康優(yōu)先”的原則，“把健康擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，立足國情，將促進(jìn)健康的理念融入公共政策制定實(shí)施的全過程，加快形成有利于健康的生活方式、生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)健康與經(jīng)濟(jì)社會良性協(xié)調(diào)發(fā)展”.在《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》的推動(dòng)下，我國農(nóng)村體育取得了前所未有的重大成就，各縣市基本上都建立了全民健身領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，農(nóng)村體育設(shè)施也有了很大改善，農(nóng)民鍛煉健身意識逐步增強(qiáng).但是，不可否認(rèn)的是，我國的農(nóng)村體育還處在比較低的發(fā)展階段，尤其是中西部地區(qū)和貧困及邊遠(yuǎn)山區(qū)，現(xiàn)狀不容樂觀.

深入農(nóng)村調(diào)研發(fā)現(xiàn)，各級黨委、政府對農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)都采取了大量措施，“三下鄉(xiāng)”之類的一陣風(fēng)式的農(nóng)村“文化扶貧”工作經(jīng)常推進(jìn)，但屢屢水土不服，群眾參與度不強(qiáng)的現(xiàn)象司空見慣[1].而在城市興起且屢被詬病的廣場舞在農(nóng)村的推廣，卻在農(nóng)村群眾文化中掀起了一個(gè)熱潮，越來越多的婦女和老人以極大的興趣和愛好，投身到廣場舞活動(dòng)之中，以其可以最快、最有效達(dá)到減肥、增強(qiáng)體質(zhì)、提高免疫力的魅力，吸引了很多參與者，豐富了農(nóng)村群眾文化生活的內(nèi)涵.經(jīng)常參加廣場舞鍛煉還可以消除疲勞，緩解精神緊張，加速新陳代謝，也可以改善心肺功能、促進(jìn)消化，提高人體的協(xié)調(diào)能力，鍛煉身體各個(gè)部位的肌肉力量，增強(qiáng)骨密度，從而達(dá)到強(qiáng)身健體的目的.

目前城市大眾體育中發(fā)展最具代表性的當(dāng)屬廣場舞，在城市的小區(qū)寬闊地域、廣場、街道、公園以及體育場等地方，到處可見跳廣場舞的民眾，體現(xiàn)出廣場舞的魅力所在.近年來，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，農(nóng)民健康觀念的不斷轉(zhuǎn)變，農(nóng)村朋友的農(nóng)閑時(shí)間安排逐漸從電視、麻將等室內(nèi)項(xiàng)目轉(zhuǎn)向室外，廣場舞因其經(jīng)濟(jì)、相對簡單，無嚴(yán)格的場地、器材要求，毫無疑問地成為最具影響力和代表性的項(xiàng)目.

廣場舞作為一種群體性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，在練習(xí)過程中需要相互交流和學(xué)習(xí)，需要隊(duì)友之間的相互幫助，從而使人與人之間更加融洽，通過廣場舞的開展?fàn)I造了和諧的文化氛圍，拉近了本村落村民與村民之間的感情，促進(jìn)了和諧農(nóng)村文化環(huán)境的生成.眾所周知，廣場舞在群眾文化建設(shè)中最基本的作用就是繁榮群眾文化生活，在我國廣大的農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)村空心化越來越嚴(yán)重，精神文化生活相對匱乏，廣場舞的快速發(fā)展，使越來越多的人可以參與其中，使他們可以找到精神寄托.作為群眾文化的基礎(chǔ)形式，廣場舞豐富和活躍了農(nóng)民朋友的文化生活，農(nóng)民朋友的喜愛也成為廣場舞在農(nóng)村發(fā)展的堅(jiān)實(shí)群眾基礎(chǔ).

1.1 廣場舞符合農(nóng)村群眾健康生活方式的需求

廣場舞是一項(xiàng)很好的協(xié)調(diào)身體、提高身體素質(zhì)的項(xiàng)目，具有很好的塑身作用，可以強(qiáng)身健體、愉悅身心，具有節(jié)奏感強(qiáng)，簡單易學(xué)等特征，可以起到豐富群眾業(yè)余文化生活的作用，同時(shí)也可以抵制麻將、牌九等賭博不良社會習(xí)慣的擴(kuò)散，為農(nóng)民朋友的閑暇時(shí)間生活注入了健康新鮮的活力[2].廣場舞為廣大群眾提供了輕松愉悅的交流氛圍和便利的聚會場所，緩解了田間地頭辛苦勞作的疲勞，促進(jìn)了身心健康.村落里群眾之間的關(guān)系變得融洽，營造出和諧溫馨的農(nóng)村生活氛圍，這正是廣場舞的普適性帶來的積極功效.

1.2 廣場舞可以提高村落片區(qū)群眾的凝聚力

隨著農(nóng)村社會結(jié)構(gòu)的深刻變革，導(dǎo)致農(nóng)民社會活動(dòng)的選擇性不斷增多，有些農(nóng)村地區(qū)，帶有黑社會性質(zhì)的組織犯罪活動(dòng)比較突出，特別是偏遠(yuǎn)閉塞的地方，宗法家族勢力不斷興起，續(xù)家譜、修祠堂等活動(dòng)十分盛行，導(dǎo)致農(nóng)村局部地區(qū)人與人之間關(guān)系緊張.通過廣場舞的學(xué)習(xí)和練習(xí)，可以促使人們相互交流，拉近彼此間的距離，進(jìn)而有組織的安排片區(qū)間的廣場舞比賽，提高參與群眾的成就感和榮譽(yù)感，用耳熟能詳?shù)囊魳泛蛢?yōu)美的舞姿來跟進(jìn)時(shí)代潮流，促進(jìn)鄰里和睦，摒棄雞毛蒜皮之類小事帶來的不快[3].

1.3 廣場舞可以積極應(yīng)對農(nóng)村留守人群問題

農(nóng)村留守人員主要包括留守老人、留守婦女和留守兒童三大群體，農(nóng)村廣場舞主要針對人群是留守老人和留守婦女兩個(gè)群體.顧名思義，留守老人指的是子女長期在外，留守在戶籍地的60歲以上的老年人；留守婦女指的是丈夫常年或分時(shí)段在外務(wù)工、經(jīng)商，留守在農(nóng)村的已婚婦女[4].這兩類人群的子女或丈夫經(jīng)常不能回家，不能陪伴家人，她們每天田間勞作之后，除了看電視打麻將賭博之外就沒有其他的休閑娛樂方式，生活很孤單，希望可以和人群在一起，參加一些群體性活動(dòng)，跳廣場舞可以滿足她們對精神生活和身體健康的越來越強(qiáng)烈的訴求.

1.4 廣場舞可以解決我國農(nóng)村體育基礎(chǔ)設(shè)施匱乏問題

我國體育場地雖然已經(jīng)廣泛覆蓋廣大城市集鎮(zhèn)，據(jù)數(shù)據(jù)顯示，2015年我國體育場館總面積為21.53億平方米，按照2015年全國137 462萬的人口總數(shù)計(jì)算：2015年我國國內(nèi)人均面積為1.57平方米.但絕大部分場館都集中在大城市及各級各類大中小學(xué)，農(nóng)村基本沒有，特別是邊遠(yuǎn)山區(qū)，完全沒有可供使用的大中型公共體育設(shè)施，更不用說綜合性比賽場館了.廣場舞的內(nèi)容和形式多樣，開展起來只需要一塊空地和一臺音響就可以，場地限制條件很少，器材簡易輕便，非常符合目前我國農(nóng)村體育文化發(fā)展的需求，可以解決農(nóng)村體育發(fā)展的實(shí)際問題[5].

2 由廣場到地頭：廣場舞在中國農(nóng)村的傳播

安徽省蕪湖市是中國歷史上著名的四大“米市”之一，農(nóng)耕歷史由來已久，筆者利用節(jié)假日實(shí)地走訪了蕪湖市最具代表性的繁昌、南陵兩縣的農(nóng)村，利用繁昌縣2017年5月7日舉辦的“農(nóng)商行杯”廣場舞大賽平臺，實(shí)地調(diào)研了繁昌縣的新港鎮(zhèn)新東村腰鼓隊(duì)等6個(gè)健身舞蹈隊(duì)，以及南陵縣在2018年4月1日舉行的“蕪湖市迎創(chuàng)森全民廣場舞大賽南陵選拔賽”上，調(diào)研了南陵縣的応粉精英舞蹈隊(duì)和許鎮(zhèn)精英舞蹈隊(duì)等5個(gè)健身舞蹈隊(duì)，與舞蹈隊(duì)負(fù)責(zé)人及部分隊(duì)員進(jìn)行了深度訪談，對舞蹈隊(duì)的籌建、活動(dòng)開展、面臨困難、發(fā)展前景等一系列問題進(jìn)行了深入的探討，并通過舞蹈隊(duì)負(fù)責(zé)人共發(fā)放調(diào)查問卷330份，回收319份，有效問卷為314份，有效回收率為95.15%.廣場舞在內(nèi)農(nóng)村的傳播具備以下幾個(gè)特征：

2.1 農(nóng)村廣場舞人群開始由女性向全齡、全群傳播

調(diào)研發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村朋友對參加廣場舞鍛煉的好處都或多或少的有一定的了解，起初男性村民傳統(tǒng)意識限制且性格方面偏向于粗獷，自我感覺身體很強(qiáng)壯，沒必要參與廣場舞之類的鍛煉.由于對體育鍛煉保健的觀念不同，參加廣場舞的男性村民極少，隨著時(shí)間的推移，逐漸被男性村民所接受；文化層次方面，由于農(nóng)村居民本身文化就很落后，留在農(nóng)村的村民大學(xué)及以上的學(xué)歷基本沒有，具高中文化水平的都很少，參加廣場舞鍛煉的人群中，有高中及以上水平的只有7%，絕大部分參與的村民文化水平集中在初中和小學(xué)層次，分別占調(diào)查總?cè)藬?shù)的34.4%和47.7%，文化水平普遍偏低，不過都有鍛煉健身意識，只是文化水平限制，主動(dòng)性積極性不足，需要同伴好友動(dòng)員帶領(lǐng)才行；參與廣場舞活動(dòng)的村民中，年齡層次主要集中在50～60歲，占有接近半壁江山，達(dá)到49.7%，她們積極性很高，30～40歲的村民占16.9%，她們年齡相對偏年輕，家庭、工作方面瑣事多，參加的隨意性很大，經(jīng)常因各種原因不能參加，61歲以上的老人在參與廣場舞的總?cè)藬?shù)中雖然有一定比例，占到18.5%，但她們在農(nóng)村總留守人數(shù)中占比很大，很多對身體狀況持消極態(tài)度，參與積極性偏低[6].

表1 農(nóng)村廣場舞人群文化程度和年齡層次狀況(n=314)Tab.1 Age and education level of the people in rural square dance (n=314)

2.2 農(nóng)村廣場舞鍛煉的時(shí)間，由晚飯后向全休時(shí)段傳播

由于農(nóng)民朋友白天需要下地干活或者從事其他生產(chǎn)勞動(dòng)，且勞動(dòng)強(qiáng)度比較大，所以白天基本沒有時(shí)間和精力跳廣場舞，只有到晚飯后休息時(shí)間才會參加鍛煉放松一下疲勞的身體，且農(nóng)民朋友性格內(nèi)斂，比較含蓄，不好意思跳廣場舞，也只有晚上光線比較暗，跳舞的時(shí)候不會覺得害羞.由表2可以看出，每周參加3-5次的村民最多，占65.4%，每周1-2次的以新加入村民為主，5次以上的多為各個(gè)廣場舞小團(tuán)體的負(fù)責(zé)人及鐵桿舞迷.練習(xí)時(shí)間方面，每次鍛煉0.5-1.5小時(shí)的村民占大多數(shù)，極少數(shù)鍛煉低于0.5小時(shí)，超過1.5小時(shí)的村民也不多，占15.3%.同時(shí)，訪談過程中發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象，隨著廣場舞鍛煉時(shí)間的延續(xù)，農(nóng)民朋友的鍛煉時(shí)間有突破晚飯后時(shí)間的限制，向農(nóng)閑時(shí)間推廣的趨勢.總體說來，只有少部分村民參加次數(shù)及每次鍛煉時(shí)間較少，也都是由于家庭瑣事牽絆，三天打魚兩天曬網(wǎng)的人很少，這充分說明廣場舞深受農(nóng)民朋友的喜愛，只要參與進(jìn)去，就會樂在其中，發(fā)展空間很大[7].

表2 農(nóng)村廣場舞人群練習(xí)頻率、練習(xí)時(shí)長狀況(n=314)Tab.2 Frequency and total time of people's rural square dancing(n=314)

2.3 廣場舞鍛煉的場地由中心廣場向田間地頭傳播

農(nóng)村目前人口集中度不高，相對分散，找一塊相對平整的空曠地或者村委會的廣場上進(jìn)行廣場舞練習(xí)，難度不是太大，不似城市人口密集，廣場上人滿為患，廣場舞大媽與車爭路、搶占停車場，廣場舞音樂噪音擾民等爭議層出不窮，農(nóng)村居民廣場舞鍛煉場地不受限制，具有很大的靈活性.如蕪湖市南陵縣的許鎮(zhèn)精英舞蹈隊(duì)成立之初，都集中在鎮(zhèn)中心廣場練習(xí)，舞蹈動(dòng)作成型之后由于農(nóng)忙、路途較遠(yuǎn)等原因，各自分散到隊(duì)員附近的田間地頭就近練習(xí)，由此帶動(dòng)了周邊村民的參與積極性，參加人數(shù)進(jìn)一步增多.但缺點(diǎn)在于沒有室內(nèi)場地設(shè)施，雨雪及大風(fēng)惡劣天氣時(shí)候就不能進(jìn)行廣場舞運(yùn)動(dòng)，這在很大程度上消磨了村民們練習(xí)廣場舞的熱情，嚴(yán)重阻礙了廣場舞在農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展.廣場舞噪音擾民方面由于農(nóng)村地廣人稀很安靜，偶爾傳出廣場舞的音樂聲，很多人感覺熱鬧，農(nóng)民朋友比較質(zhì)樸，即使聲音偏大，也能夠相互遷就，對廣場舞的這種普遍現(xiàn)象都比較理解.

2.4 廣場舞的組織由社區(qū)領(lǐng)袖向家庭主婦轉(zhuǎn)移

農(nóng)村體育中大多數(shù)項(xiàng)目初始階段都是由農(nóng)民朋友自發(fā)組織開展的，廣場舞也不例外，調(diào)研過程中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村廣場舞由社區(qū)(村委會)組織開展的占總調(diào)查數(shù)的19.1%，兩成都不到，很多社區(qū)(村委會)初衷很好，努力組織安排，最后都由于多方原因無疾而終，堅(jiān)持不下去，導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件有限，人力物力上達(dá)不到相應(yīng)的要求，社區(qū)(村委會)無力承擔(dān)，也側(cè)面反映出農(nóng)村基層干群關(guān)系及農(nóng)村工作落實(shí)方面的瑕疵.從表3可以看出，77%的農(nóng)村廣場舞鍛煉集體是由農(nóng)村居民自發(fā)組織的.自發(fā)組織主要有四種形式：第一是外出陪讀人員，她們在城市給孩子陪讀期間學(xué)會廣場舞，寒暑假回農(nóng)村老家后組建廣場舞隊(duì)伍；第二是外出務(wù)工人員在城市學(xué)會廣場舞，春節(jié)回家組建隊(duì)伍；第三是在外上學(xué)的高校學(xué)生回鄉(xiāng)指導(dǎo)舞蹈，組建隊(duì)伍；第四是農(nóng)村體育積極分子自學(xué)廣場舞組建隊(duì)伍.這說明農(nóng)村朋友對廣場舞的熱情很高，也說明了廣場舞開展的限制條件少，適應(yīng)性廣，容易開展，適合農(nóng)村居民鍛煉.在調(diào)查參與廣場舞鍛煉的農(nóng)村居民中，發(fā)現(xiàn)以消磨時(shí)間為目的的占28.3%，以強(qiáng)身健體為目的的占18.5%，以愉悅身心為目的的占33%，以減肥塑身為目的的占13.4%，不過走訪、訪談中發(fā)現(xiàn)農(nóng)民朋友的初始參與動(dòng)機(jī)很多是消磨時(shí)間，對強(qiáng)身健體、減肥塑性及愉悅身心等方面并非太感興趣，經(jīng)過一段時(shí)間的投入其中之后，態(tài)度逐漸轉(zhuǎn)變，漸漸地樂此不疲了.其原因在于農(nóng)田勞作體力活多，居民自認(rèn)為無需再鍛煉，只需在農(nóng)閑時(shí)間消磨時(shí)間而已，參與其中后發(fā)現(xiàn)廣場舞的諸多優(yōu)點(diǎn)，意識形態(tài)上升，認(rèn)同感明顯提高.

表3 農(nóng)村廣場舞鍛煉的組織類型和參與動(dòng)機(jī)(n=314)Tab.3 Organization type and particiption motivation in tural square dancing(n=314)

2.5 廣場舞鍛煉從追求健康鍛煉向健康社交和文化傳承轉(zhuǎn)型

在對繁昌縣新港鎮(zhèn)新東村腰鼓隊(duì)的部分隊(duì)員及村民的實(shí)地訪談過程中，根據(jù)對他們的反饋內(nèi)容情況看，隨著新農(nóng)村建設(shè)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌步伐的加快，農(nóng)村居民們都已經(jīng)認(rèn)識到體育鍛煉的重要性.她(他)們說“農(nóng)村現(xiàn)在發(fā)展的很不錯(cuò)，農(nóng)業(yè)稅免了，種糧還有補(bǔ)貼，雖然子女或老公們基本都在外打工，老家都是老人、小孩和沒什么文化的婦女，但每家每戶的經(jīng)濟(jì)收入都還可以，田地種的少了，閑暇時(shí)間也多了.”在談及鍛煉健身的時(shí)候，隊(duì)員們都說“以往一般只是一起散散步、打打牌，現(xiàn)在好了，村腰鼓隊(duì)成立后，大家都愿意在農(nóng)閑休息的時(shí)候過來敲上兩把，熱乎熱乎身子，我們現(xiàn)在都會了，就連隔壁趕來看熱鬧的鄰居們也都會揮上兩鼓槌了.”對村委會的訪談反饋信息表明，基層村委工作人員對腰鼓隊(duì)的推廣與開展的認(rèn)同度非常高，村支書說：“別的村子春節(jié)等農(nóng)閑的時(shí)候有的玩龍燈，可能都隱含有一定的迷信活動(dòng)色彩，也有發(fā)生群體斗毆事件的潛在隱患，而我們的腰鼓隊(duì)，既優(yōu)雅、文明，又能鍛煉身體，還傳承了我們村祖輩的腰鼓傳統(tǒng)，我們非常支持.”

通過對堅(jiān)持參加廣場舞鍛煉的村民朋友調(diào)查表明，絕大多數(shù)村民在參加廣場舞之后身體狀況有了不同程度的改善，原本身體素質(zhì)一般和偏弱的村民感觸最深.心情愉悅方面普遍得到提高，得到幾乎所有參與者的一致肯定，大家都認(rèn)為即使心情很差，廣場舞鍛煉之后煩悶也會一掃而空.這就證明了經(jīng)常參加廣場舞確實(shí)可以調(diào)節(jié)身心，使人們的身體健康得到改善，能夠提高身體靈敏與反應(yīng)速度，促進(jìn)心肺功能，加速新陳代謝，從而提高人體機(jī)能.在增進(jìn)身體健康狀況的同時(shí)，更大的收獲是心情舒暢，極大的滿足了參與人群的娛樂需求，提高了農(nóng)村居民的生活幸福感.

3 由村鎮(zhèn)到村落：廣場舞在中國農(nóng)村的可持續(xù)發(fā)展

3.1 全民健身氛圍已經(jīng)形成

中共中央、國務(wù)院在2016年10月提出的《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》中明確提出，“加強(qiáng)精神文明建設(shè)，發(fā)展健康文化，移風(fēng)易俗，培育良好的生活習(xí)慣.各級各類媒體加大健康科學(xué)知識宣傳力度，積極建設(shè)和規(guī)范各類廣播電視等健康欄目，利用新媒體拓展健康教育”[8].基層主管部門領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該大力扶持、積極組織、熱情服務(wù)、合理引導(dǎo)，利用報(bào)刊、電視、互聯(lián)網(wǎng)，特別是廣播、鄉(xiāng)鎮(zhèn)宣傳欄等傳播媒介，以農(nóng)民習(xí)慣的語言和形式，宣傳全民健身，開展經(jīng)常性的廣場舞下鄉(xiāng)活動(dòng)，提高農(nóng)村居民對廣場舞運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知水平，引導(dǎo)更多的農(nóng)民朋友參與到廣場舞運(yùn)動(dòng)中來，通過運(yùn)動(dòng)體會健身的樂趣，在健身的過程中愉悅身心，營造良好的農(nóng)村健身氛圍.

3.2 農(nóng)村地區(qū)體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)時(shí)機(jī)來臨

任何體育活動(dòng)的開展，都需要體育基礎(chǔ)設(shè)施作為保障，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，參與體育健身鍛煉人數(shù)不斷增加，農(nóng)村體育基礎(chǔ)設(shè)施在原先非常匱乏的基礎(chǔ)上更加捉襟見肘，很多地區(qū)目前還處在“日出而作，日落而息”的狀態(tài)，連路燈都沒有，加大對農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)體育設(shè)施建設(shè)，興建村民體育活動(dòng)中心，已經(jīng)迫在眉睫.為了豐富農(nóng)村居民的精神生活，促進(jìn)廣場舞在農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展，有必要建設(shè)室內(nèi)場館供他們在雨雪等惡劣天氣條件下進(jìn)行運(yùn)動(dòng)鍛煉，以解決他們越是農(nóng)閑時(shí)間越?jīng)]有運(yùn)動(dòng)場地的根本矛盾.同時(shí)在村民跳廣場舞的場地附近騰出閑置的村部、集體辦公室，提供給他們作為擺放音響等廣場舞必備器材的地方，解決他們的實(shí)際困難.如繁昌縣的新港鎮(zhèn)新東村，在發(fā)展鄉(xiāng)村公共文化活動(dòng)過程中，村干部將村小學(xué)的操場規(guī)劃為村里的腰鼓隊(duì)訓(xùn)練場地，為腰鼓隊(duì)增設(shè)了夜間燈光照明設(shè)施，將一間廢棄的教室用于堆放跳舞設(shè)備，跳舞期間產(chǎn)生的電費(fèi)也由村里承擔(dān)，為村民們搭建了一個(gè)鍛煉健身平臺，取得了非常好的效果.

3.3 農(nóng)村廣場舞體育化引導(dǎo)亟待加強(qiáng)

3.3.1 輿論引導(dǎo) 農(nóng)村生活條件日益提高，機(jī)械化作業(yè)水平也得到普遍推廣，極大的提高了工作效率，農(nóng)民的閑暇時(shí)間比往年增加不少，農(nóng)村廣場舞的出現(xiàn)，使得很多農(nóng)民朋友離開了麻將桌、牌九場，投身到體育健身隊(duì)伍中間來.然而，在廣大農(nóng)村地區(qū)，廣場舞畢竟還是新興事物，還需要政府等相關(guān)部門的大力宣傳和推廣引導(dǎo)，針對大多數(shù)農(nóng)民朋友含蓄、內(nèi)斂的性格特征，農(nóng)村村落廣場舞應(yīng)采用自然而然的狀態(tài)來滿足農(nóng)村居民對于健身鍛煉的需求，一旦正規(guī)化，就會對老年人及性格自卑或含蓄內(nèi)斂的農(nóng)民朋友產(chǎn)生排斥，她們會產(chǎn)生“人家專業(yè)、服裝整齊、動(dòng)作整齊劃一，我去跳肯定會丟臉”的自卑情緒.通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)有此類想法的村民大有人在，很多村落的廣場舞剛開始也是對所有人開放的，服裝隨意，動(dòng)作要求不高，只要參與就行，大家參與的積極性特別高，開展的如火如荼.但隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場舞比賽的推進(jìn)，服裝越來越統(tǒng)一，動(dòng)作越來越專業(yè)，漸漸地廣場舞就演變成為部分村民的“專場”了，年齡偏大的老年朋友和體型偏胖及動(dòng)作協(xié)調(diào)性相對差些的村民逐漸被邊緣化，最后自行退出.這類人群數(shù)量眾多，也是迫切需要鍛煉的主力軍.

3.3.2 制度規(guī)范 隨著農(nóng)村廣場舞運(yùn)動(dòng)的發(fā)展與流行，各種社會問題也接踵而來，對農(nóng)村居民的生活造成了一定的影響.基層政府及體育相關(guān)部門有必要制定相應(yīng)的管理辦法，從而保障農(nóng)村廣場舞運(yùn)動(dòng)的全面發(fā)展，讓廣場舞管理者有法可依，參與者更加規(guī)范[9].不過，政府在為農(nóng)民的公共文化體育需求提供引導(dǎo)和服務(wù)的同時(shí)，要注意采取多種方案和策略，首先：對最基層自發(fā)組織的廣場舞隊(duì)伍，不宜管的太多太嚴(yán)，盡量采取開放和包容的態(tài)度，避免廣場舞過早或過度的正規(guī)化；其次：組織動(dòng)員時(shí)候充分挖掘村莊里的那些有能力、有時(shí)間、又有積極性的“閑人”，發(fā)揮他們的力量來帶動(dòng)其他村民的參與和支持，政府只需提供一些必備的如場地、設(shè)備之類的物質(zhì)資源支持即可，其余的就讓群眾自行組織和發(fā)展；最后：對于具備一定水平的舞者，則可以挑選動(dòng)員她們組隊(duì)參加比賽，借以促進(jìn)整體水平的提高，只有這樣，農(nóng)村的廣場舞活動(dòng)才會更加有活力[10].

3.3.3 重視加強(qiáng)社會體育指導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)農(nóng)村體育骨干 自發(fā)興起的村落廣場舞如今已經(jīng)成為農(nóng)村一景，不過很多參與廣場舞的村民只知道廣場舞可以健身、愉悅身心，大多數(shù)組織者沒有舞蹈基礎(chǔ)，沒有經(jīng)過任何的專業(yè)訓(xùn)練，只會簡單的步伐移動(dòng)，只是經(jīng)過長期學(xué)習(xí)摸索后再傳授給其他練習(xí)者，技術(shù)動(dòng)作、內(nèi)容的規(guī)范性正確性都得不到保障，而新學(xué)者對這些動(dòng)作又沒有分辨能力，只是盲目的跟從[11].相關(guān)部門應(yīng)該及時(shí)跟進(jìn)，發(fā)揮自身職能，抽調(diào)文化素質(zhì)、技術(shù)水平較好的體育活動(dòng)積極分子進(jìn)行業(yè)務(wù)能力培訓(xùn)，將他(她)們培養(yǎng)成為農(nóng)村體育骨干，擔(dān)任社會體育指導(dǎo)員、廣場舞教練，指導(dǎo)農(nóng)村居民合理健身，降低農(nóng)村廣場舞的參與門檻，吸引更多的農(nóng)民朋友加入到廣場舞隊(duì)伍中來.另外，職能部門也可以與高校或比較專業(yè)的相關(guān)人士合作，比如大學(xué)生志愿者，學(xué)校的體育老師，舞蹈專業(yè)的大學(xué)生或縣文工團(tuán)的人士等等，定期邀請他們來指導(dǎo)[12]，提高農(nóng)村廣場舞水平，全方位落實(shí)農(nóng)村基層體育工作.