●葉德躍
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有效確立,是在黨的十九大正式提出的,進(jìn)一步確保這一指導(dǎo)思想成為我國(guó)共產(chǎn)黨必須要長(zhǎng)期貫徹落實(shí)的指導(dǎo)思想。同時(shí),黨的十九大也對(duì)該指導(dǎo)思想的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)進(jìn)行了有效的闡明,在《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中把與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等思想理念,放到同等重要的地位,進(jìn)一步明確其成為中國(guó)共產(chǎn)黨的行動(dòng)指南,而這也充分體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨的各類(lèi)指導(dǎo)思想有效實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn),為新時(shí)代背景下我國(guó)社會(huì)事業(yè)的良好發(fā)展進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的指引。因此,對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行分析和探討就顯得十分重要,而且很有必要。
在馬克思主義哲學(xué)思想中,其實(shí)踐觀普遍認(rèn)為,所有認(rèn)識(shí)和思想的基礎(chǔ)是實(shí)踐,同時(shí)實(shí)踐也是針對(duì)相關(guān)認(rèn)知是否正確進(jìn)行檢驗(yàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此對(duì)于認(rèn)識(shí)有著決定性的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立開(kāi)始到現(xiàn)在,所貫徹落實(shí)的都是實(shí)踐的基本原則,所有的認(rèn)知和行為都需要結(jié)合實(shí)際情況真正意義上從實(shí)際出發(fā),在思想認(rèn)識(shí)中強(qiáng)調(diào)沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán),這是一種實(shí)事求是的思想路線,以總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為基礎(chǔ),這樣才能推進(jìn)我國(guó)從勝利走向勝利,同時(shí)這也是所有事業(yè)有效推進(jìn)的基本前提。實(shí)踐是理論的源泉,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所貫徹的就是此種實(shí)踐觀,是根據(jù)我國(guó)當(dāng)前的黨情國(guó)情的具體情況,對(duì)其進(jìn)行深入總結(jié)和分析,圍繞“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎么堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”這樣的時(shí)代主題而提出來(lái)的一種全新戰(zhàn)略思想,同時(shí)以該思想為指引,進(jìn)一步有效提出一系列與之相對(duì)應(yīng)的關(guān)鍵舉措,并且在實(shí)踐的過(guò)程中落實(shí)各項(xiàng)策略,從而有效地構(gòu)建起更為系統(tǒng)完善的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系,并上升到具備實(shí)踐觀的哲學(xué)高度,對(duì)于當(dāng)前時(shí)代發(fā)展要求進(jìn)行有效滿(mǎn)足,切實(shí)有效地解決新時(shí)代發(fā)展過(guò)程中的各類(lèi)問(wèn)題,為中華民族偉大復(fù)興提供科學(xué)的理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南,對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐取得更加理想的成效提供強(qiáng)大助推力。
辯證唯物主義是馬克思主義與哲學(xué)中十分關(guān)鍵的內(nèi)容,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系中,著重強(qiáng)調(diào)針對(duì)各類(lèi)問(wèn)題要采取辯證唯物主義的思想來(lái)進(jìn)行看待,分析和解決。同時(shí),在實(shí)踐的過(guò)程中也進(jìn)一步要求共產(chǎn)黨員要針對(duì)唯物辯證法進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和研究,并且在實(shí)踐的工作中采取辯證唯物主義思想,更全面深入,而且用聯(lián)系、發(fā)展的眼光來(lái)看待問(wèn)題和解決問(wèn)題。
辯證唯物主義的基本原理在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中所呈現(xiàn)出的內(nèi)容主要體現(xiàn)在:首先,有針對(duì)性地結(jié)合馬克思主義的對(duì)立統(tǒng)一原理。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想注重指出要在時(shí)間工作中,針對(duì)各類(lèi)因素,要進(jìn)行全面深入的分析,真正意義上實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌兼顧,確保各項(xiàng)工作能夠全面深入地推薦,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)在工作中既要抓好重點(diǎn),同時(shí)也要帶好一般,確保重點(diǎn)工作帶動(dòng)普通工作,然后讓兩者實(shí)現(xiàn)良性的互動(dòng),有共同的進(jìn)步,而這也充分體現(xiàn)出唯物辯證法的基本要求,同時(shí)這也是我黨在改革實(shí)踐過(guò)程中貫徹落實(shí)的基本方法和行動(dòng)指南。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系中充分利用矛盾分析法,進(jìn)一步指出當(dāng)前時(shí)代背景下,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾有了顯著的變化,從人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求和落后生產(chǎn)力之間的矛盾,轉(zhuǎn)化成為人民日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的需要和不平衡、不充分發(fā)展兩者之間的矛盾,而這樣的精準(zhǔn)科學(xué)的論斷,也充分體現(xiàn)出我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)的發(fā)展和長(zhǎng)足的進(jìn)步,同時(shí)也進(jìn)一步充分體現(xiàn)出我國(guó)人民群眾對(duì)于美好生活有更加急切的渴望,同時(shí)也為我黨和我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提出更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo),有了更加明確的要求。
其次,有針對(duì)性地結(jié)合馬克思主義的普遍聯(lián)系原理。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的提出是以世界范圍內(nèi)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的,是一種全新的發(fā)展觀念,在該發(fā)展觀念中,進(jìn)一步融合創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享等相關(guān)內(nèi)容需要,確保黨員干部能夠在生活和工作實(shí)踐過(guò)程中,用全面發(fā)展、有機(jī)聯(lián)系的眼光來(lái)針對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行有效分析和探究,突破孤立的狹隘的視角,體現(xiàn)出辯證唯物主義的基本要求。例如,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下,針對(duì)脫貧攻堅(jiān)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行解決,指出發(fā)展是拿掉貧困帽子的最根本辦法,但是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中不能將犧牲環(huán)境作為代價(jià),更不能借用發(fā)展的旗號(hào)對(duì)于生態(tài)環(huán)境進(jìn)行破壞,而是要有效協(xié)調(diào),確保人與自然能夠和諧相處,使生態(tài)系統(tǒng)維持在平衡的狀態(tài)。
第三,要充分融合馬克思主義的內(nèi)外因相結(jié)合原理。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指出,在精準(zhǔn)扶貧的過(guò)程中,要充分體現(xiàn)出黨委和政府的主導(dǎo)作用,同時(shí)更要使貧困群眾的內(nèi)生動(dòng)力得到充分的激發(fā)和調(diào)動(dòng),在具體的操作過(guò)程中要確保黨委和黨政府肩負(fù)自身的責(zé)任和使命,在實(shí)踐的過(guò)程中履行其職責(zé),對(duì)困難群眾要進(jìn)行重點(diǎn)的關(guān),愛(ài)扶持和關(guān)心。與此同時(shí),更要使貧困群眾的積極性,主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到充分的激發(fā)和調(diào)動(dòng),使其自主探究精神和主觀能動(dòng)性得到充分的開(kāi)發(fā)和挖掘,通過(guò)貧困群眾自身的辛勤努力和勞動(dòng)來(lái)更好地實(shí)現(xiàn)脫貧致富,使困難群眾的自我發(fā)展能力和潛力得到真正的提升。
從根本上來(lái)講,中國(guó)共產(chǎn)黨最根本的政治立場(chǎng)就是人民立場(chǎng),而這樣的立場(chǎng)也是馬克思主義政黨的根本性的哲學(xué)思想內(nèi)涵,是與其他政黨相區(qū)別的一種特別顯著的標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,就對(duì)人民群眾有著特別深厚濃烈的感情,在中國(guó)共產(chǎn)黨建立之初,就深深地理解人民群眾有最高深的智慧和最堅(jiān)實(shí)的力量,在黨的發(fā)展和國(guó)家建設(shè)過(guò)程中,始終把為中華民族偉大復(fù)興、為中國(guó)人民謀幸福當(dāng)作最重要的使命,因此,在黨政方針和戰(zhàn)略實(shí)踐的過(guò)程中都把人民作為中心,以此作為工作導(dǎo)向,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)社會(huì)建設(shè)和國(guó)家發(fā)展。在黨的十九大報(bào)告中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。”而這樣的論述,也充分體現(xiàn)出我黨與人民群眾心連心的基本態(tài)度,同時(shí)也充分的體現(xiàn)出我黨對(duì)于人民群眾有著高度負(fù)責(zé)的歷史擔(dān)當(dāng)。在新時(shí)代背景下,我國(guó)正在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義制度,需要黨群干群關(guān)系進(jìn)一步改善,不斷加強(qiáng),從根本上有效體現(xiàn)出全體黨員的馬克思主義群眾觀,把人民群眾作為中心,使其融入到中國(guó)特色社會(huì)主義全面改革的全過(guò)程中來(lái),從根本上有效確立人民利益的至高無(wú)上的地位,使更多的改革發(fā)展成果能夠真正意義上普惠到全體人民中去,為全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕而持續(xù)不斷的努力和改進(jìn)。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同時(shí)也是科學(xué)合理的方法論,在該方法論的引導(dǎo)下,要確保中國(guó)共產(chǎn)黨人針對(duì)當(dāng)前的時(shí)代背景和存在的問(wèn)題進(jìn)行深入的觀察、分析、研究,確保各類(lèi)問(wèn)題能夠得到有效解決。在中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展過(guò)程中,就要從始至終貫穿問(wèn)題導(dǎo)向意識(shí),具有歷史唯物主義和辯證唯物主義的思維和方法,充分落實(shí)問(wèn)題導(dǎo)向策略,以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)為行動(dòng)的方向,對(duì)于當(dāng)前的各方面工作推進(jìn)進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的理論指引,進(jìn)一步充分明確新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展必須堅(jiān)持的目標(biāo)、路徑、方法、步驟等。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中,為實(shí)際的行動(dòng)指明了相應(yīng)的方法和手段,為其提供至關(guān)重要的指引和方向引導(dǎo),對(duì)此,進(jìn)一步有效闡述“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”,在實(shí)踐的過(guò)程中確保兩者有機(jī)融合,相輔相成,運(yùn)用這樣的發(fā)展的動(dòng)態(tài)的眼光進(jìn)行總結(jié)和實(shí)踐,針對(duì)事物發(fā)展規(guī)律進(jìn)行有效把握,處理好局部和全局的關(guān)系,充分尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性辯證統(tǒng)一的基本原理,用矛盾分析的方法論作為指導(dǎo),針對(duì)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展矛盾的內(nèi)在規(guī)律進(jìn)行有效把握,使“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”能夠充分實(shí)現(xiàn)辯證統(tǒng)一,進(jìn)一步明確矛盾解決的方法和途徑,抓好關(guān)鍵和重點(diǎn),集中力量針對(duì)主要矛盾進(jìn)行有效解決,以此更深刻地體現(xiàn)出馬克思主義哲學(xué)中的一般性和特殊性原理,用全新的視角對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律,建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律有全面深入的認(rèn)知,從而使中國(guó)特色社會(huì)主義呈現(xiàn)出全新的發(fā)展面貌,并邁入新階段,迎接新未來(lái)。
中國(guó)共產(chǎn)黨是人民的政黨,為人民服務(wù)也是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨,具備科學(xué)合理的人民史觀,這也是中國(guó)共產(chǎn)黨人針對(duì)各類(lèi)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行有效解決的強(qiáng)大思想武器,同時(shí)也充分體現(xiàn)出生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有巨大促進(jìn)作用的社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的推進(jìn)之下,進(jìn)一步充分肯定人民群眾的偉大的力量和巨大的潛力,充分強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識(shí)人民群眾的歷史地位和重要作用的論斷,切實(shí)肯定人民群眾是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)歷史的創(chuàng)立者和參與者,同時(shí)更是物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造的直接參與者和執(zhí)行者,在社會(huì)變革的過(guò)程中是最主要的決定力量,同時(shí)在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中也是真正意義上的助推力和動(dòng)力。在中國(guó)共產(chǎn)黨的建立初期就確立自身的發(fā)展目標(biāo),是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,這樣的使命和初心一直激勵(lì)和鼓舞中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移的進(jìn)行發(fā)展和改革,為一系列相關(guān)偉大成績(jī)的取得提供根本的動(dòng)力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步明確“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”,從根本上要求所有的共產(chǎn)黨人都要牢記使命,不忘初心,全心全意為人民服務(wù),和人民群眾同呼吸,共命運(yùn),堅(jiān)定不移地把握住人民的主體地位,全心全意為人民服務(wù),把黨的群眾路線在治國(guó)理政的所有活動(dòng)中都有效融入,貫穿始終,把人民群眾的利益放到最高的位置上,使所有的改革發(fā)展成果能夠受惠于人民,充分體現(xiàn)出馬克思主義哲學(xué)中確立人的主體地位的思想,在更大程度上激發(fā)人的潛能,使其主觀能動(dòng)性得到充分的激發(fā),在實(shí)踐的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的根本利益和國(guó)家的整體利益。
在馬克思主義哲學(xué)中一個(gè)活的靈魂就是實(shí)事求是,這也是我黨思想路線的核心所在,貫徹落實(shí)實(shí)事求是的基本哲學(xué)思想,就需要結(jié)合實(shí)際情況,從客觀實(shí)際出發(fā),充分體現(xiàn)出唯物主義的基本觀點(diǎn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所呈現(xiàn)出的實(shí)事求是哲學(xué)思想和原則,就是以中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代為基本的立足點(diǎn),充分體現(xiàn)出全新的歷史方位,要充分把握當(dāng)前我國(guó)的國(guó)情和黨情這樣的最大的實(shí)際,對(duì)于當(dāng)前的時(shí)代背景有全新的歷史定位。在實(shí)踐的過(guò)程中要充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義是進(jìn)入新時(shí)代的過(guò)渡階段,對(duì)其全新的歷史方位有充分的明確,以全新的歷史條件為基準(zhǔn),進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義取得更加偉大的勝利,使中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展,真正意義上符合新時(shí)代的發(fā)展要求,同時(shí)進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的變革和創(chuàng)新。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)進(jìn)入新時(shí)代,其中呈現(xiàn)出“一個(gè)變化,兩個(gè)沒(méi)有改變”。“一個(gè)變化”主要指的是我國(guó)的社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化成為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。“兩個(gè)沒(méi)有改變”主要指的是,我國(guó)對(duì)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷和仍然在初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有改變,我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家,這是保持不變的。這樣的全新的歷史定位,充分的體現(xiàn)出客觀過(guò)程的推移和實(shí)踐,同時(shí)確保主觀和客觀理論和實(shí)踐充分融合,體現(xiàn)出歷史唯物主義的統(tǒng)一觀。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想路線是貫徹落實(shí)實(shí)事求是的基本思想,進(jìn)一步結(jié)合全新的時(shí)代條件和要求,充分把握共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律和社會(huì)建設(shè)規(guī)律,對(duì)于社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)有更深刻的理解和認(rèn)知,始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,對(duì)于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等相關(guān)時(shí)代課題有更深入的掌握,然后從實(shí)際出發(fā),針對(duì)相關(guān)任務(wù)進(jìn)行更有效的完成,使各項(xiàng)實(shí)踐操作呈現(xiàn)出切實(shí)有效的時(shí)代性和高效性。
總而言之,從上面的分析中,我們能夠充分看出,在全新的時(shí)代背景下,要針對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)涵進(jìn)行深入的理解,對(duì)其所蘊(yùn)含的深刻的哲學(xué)思想進(jìn)行重點(diǎn)探討和切實(shí)研究,把握各類(lèi)內(nèi)容,在實(shí)踐的過(guò)程中落實(shí)各項(xiàng)哲學(xué)觀點(diǎn)和行動(dòng)指南,以此確保我國(guó)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)取得更為良好的發(fā)展效果。