【摘要】中國文化博大精深,自古流傳下的經(jīng)典卷軼浩繁,對于思想觀念尚未成熟的小學(xué)生而言,國學(xué)文化不僅可以促進(jìn)學(xué)生心靈的成長及健康人格的發(fā)展,同時可以使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德,培養(yǎng)人文精神。因此,學(xué)校在語文教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)對小學(xué)生國學(xué)經(jīng)典的教育。本文通過情景化教學(xué)、趣味化教學(xué)、結(jié)合生活以及開展實踐活動等方式將國學(xué)經(jīng)典滲透到小學(xué)語文教學(xué)中,提高小學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的興趣,提升學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的能力。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;教學(xué);國學(xué)經(jīng)典
【中圖分類號】G623 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490(2020)03-0001-01
【本文著錄格式】葉華麗.國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的有效滲透途徑[J].課外語文,2020,19(03):1,3.
國學(xué)是我國中華傳統(tǒng)文化的精髓,是連接各個民族的血脈之橋,在我國政治、經(jīng)濟(jì)以及軍事等方面均起到重要的作用,對增強(qiáng)民族凝聚力、中華民族偉大復(fù)興以及傳承文化有著深遠(yuǎn)的影響。小學(xué)是學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)生涯的起始階段,在這個階段中,他們從認(rèn)識到感知,再到理解,但小學(xué)階段的學(xué)生思想觀念方面尚未成熟,缺乏對外來文化以及中國傳統(tǒng)文化的判斷能力,極易受到不良文化的影響。國學(xué)經(jīng)典包含著古人的智慧與修養(yǎng),通過學(xué)習(xí)經(jīng)典,學(xué)生能夠全面了解各種規(guī)律,如仁義禮智信、孝悌忠信、禮義廉恥,長此以往,學(xué)生的道德層面得以進(jìn)一步提高。因此,學(xué)校應(yīng)不斷對小學(xué)生加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典的教育,讓其真正接受傳統(tǒng)文化的熏陶,激起小學(xué)生傳承中華傳統(tǒng)文化的熱情,領(lǐng)悟國學(xué)經(jīng)典之美。
一、國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的具體滲透途徑
(一)情景化教學(xué)
情境化教學(xué)是以特定的形勢將學(xué)生帶入到特定的現(xiàn)實情境中,將理論與實操相結(jié)合,從情境中所學(xué)到的知識更具現(xiàn)實意義,以此取得更好的學(xué)習(xí)效果,達(dá)到有效的學(xué)習(xí)目標(biāo)。將國學(xué)經(jīng)典引入情境中,在周圍因素的充分調(diào)動下,并通過角色、情感及心理等方面的結(jié)合,使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大大提升,在課堂中實現(xiàn)自我學(xué)習(xí)及自我成長。在《三字經(jīng)》課堂教學(xué)中,教師可收集相關(guān)動畫片,利用多媒體播放動畫片,向?qū)W生直觀地展示《三字經(jīng)》中每一句話的意思。例如《三字經(jīng)》“酸苦甜,及辛辣,此五味,口所含”一句中,教師可以通過動畫演示一個人口里同時含有五個味道會有怎樣的表現(xiàn),結(jié)合生活中常說的“我心里像打翻了五味瓶一樣”這句話向?qū)W生解釋“五味瓶”的意思,通過畫面演示,學(xué)生可以直觀地看到一個人口里同時含有五個味道會表現(xiàn)出難受的樣子。通過情景化教學(xué)方式,有助于學(xué)生更好地理解其中的深層含義,也避免了枯燥無味的背誦朗讀。教師也可以利用圖畫展現(xiàn)法引導(dǎo)學(xué)生將古文的含義展現(xiàn)出來。例如在《弟子規(guī)》“置冠服,有定位;勿亂頓,致污穢”一句的講解中,可通過學(xué)生喜愛的動畫片《熊出沒》中“熊大熊二家里亂七八糟,衣服、鞋子到處亂扔……”讓學(xué)生感受到環(huán)境臟亂會給人帶來的感覺,從而引導(dǎo)學(xué)生主動整理衛(wèi)生,并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
(二)趣味化教學(xué)
興趣是最好的老師,只有激發(fā)學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的興趣,學(xué)生才會重視國學(xué)經(jīng)典并主動學(xué)習(xí)經(jīng)典。小學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的理解難度較大,教師若僅僅把文字作為教學(xué)內(nèi)容,課堂氛圍將變得呆板無趣,這樣的教學(xué)方式是無法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的。在《走進(jìn)小古文的春天》一文中,教師可根據(jù)學(xué)生喜愛游戲及小挑戰(zhàn)等心理,在讀和說的形式上充分設(shè)計,可以讓學(xué)生豎排讀、橫排讀、對對子讀、緩慢搖頭讀及快速讀等,學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇一種形式進(jìn)行古文朗讀,由此可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生由拗口轉(zhuǎn)變?yōu)槔世噬峡?,越讀越開心,越讀越有激情。在《草》課堂學(xué)習(xí)中,教師可通過趣味性問答方式為學(xué)生講解“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的含義,教師問:“冬天草的葉子是枯黃的,大火一燒就可以把草燒得干干凈凈,為什么作者卻說燒不盡呢?”教師鼓勵學(xué)生積極發(fā)言,可以根據(jù)自己的理解講述,也可以通過畫圖的形式將其內(nèi)涵表示出來。學(xué)生通過邏輯思維與想象思維的結(jié)合,逐漸理解這句話中所蘊(yùn)含的意思就是頑強(qiáng),最后由教師帶領(lǐng)學(xué)生抑揚(yáng)頓挫、有感情地朗讀全詩。學(xué)生不僅展現(xiàn)出對學(xué)習(xí)古詩文極大的興趣,而且展現(xiàn)出勤奮好學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)貌。
(三)國學(xué)經(jīng)典與生活相結(jié)合
學(xué)習(xí)的最終目的是運用到實際生活中,做到學(xué)以致用,國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)也是如此,只要將教學(xué)生活化,學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典才有意義。國學(xué)經(jīng)典中有些內(nèi)容學(xué)生是難以理解的,每一字每一句包含著很多意義,僅僅閱讀背誦是無法體會到其中含義的,因此需要將國學(xué)經(jīng)典與實際生活相結(jié)合,使學(xué)生更加理解國學(xué)經(jīng)典對現(xiàn)實生活的意義。例如從古至今一直流傳的一句話“百善孝為先”,“孝”是每個人必須擁有的品質(zhì),也是最基本的品質(zhì),作為子女的我們,應(yīng)該無條件孝敬、尊重我們的父母。因此,教師需為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的條件,幫助學(xué)生更好地將這句話運用到生活中。教師可以給學(xué)生布置作業(yè),例如給父母做一次飯,洗一次衣服,然后將自己的心得體會寫出來。通過此方式,學(xué)生更用心地去觀察父母的變化,體會到父母的艱辛,也感受到父母的快樂,學(xué)生從中懂得了“孝”的真正含義。在《三字經(jīng)·孔融讓梨》教學(xué)中,教師通過生動形象的故事情節(jié)給學(xué)生講解“融四歲,能讓梨”的含義,以古人為榜樣,教育學(xué)生謙讓尊長,友愛兄弟,以潛移默化的方式影響學(xué)生。
(四)創(chuàng)設(shè)國學(xué)經(jīng)典實踐活動
良好的氛圍可以引導(dǎo)學(xué)生更好地理解國學(xué)經(jīng)典,并熱愛國學(xué)經(jīng)典,在現(xiàn)實教學(xué)中,國學(xué)氛圍的營造不可忽視。在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,校園環(huán)境是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在基礎(chǔ),外部環(huán)境是學(xué)生學(xué)習(xí)的延伸,教師應(yīng)積極帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,創(chuàng)設(shè)更多的國學(xué)經(jīng)典實踐活動,為學(xué)生提供更多姿多彩、富有吸引力的學(xué)習(xí)環(huán)境。例如教師可以利用每年的3月5日開展“學(xué)習(xí)雷鋒精神”的活動,組織學(xué)生去敬老院慰問老人,指導(dǎo)學(xué)生自己親手制作一些禮物送給老人,為老人做一些力所能及的事情,如打掃衛(wèi)生、清洗衣服等,使老人感受到關(guān)心與幫助,同時也讓學(xué)生從中感受到樂于助人的快樂。每年的9月10日教師節(jié),教師可組織學(xué)生開展“國學(xué)傳承拜師禮”的活動,學(xué)生穿上傳統(tǒng)的漢服,在專業(yè)老師的指導(dǎo)下向全體教師行拜師禮,學(xué)生畢恭畢敬,鞠躬作揖,拜謝恩師。通過本次活動,學(xué)生更加銘記教師傳道授業(yè)解惑的恩情,全面了解尊師重道的含義,并不斷傳承及發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。
二、結(jié)語
綜上所述,國學(xué)是永恒不朽之經(jīng)典,而經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶,它的價值歷久彌新,是開啟智慧最好的方式。在小學(xué)階段的語文教學(xué)中,國學(xué)經(jīng)典則是最好的教學(xué)內(nèi)容,在此階段對小學(xué)生進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典的教育,通過改變教師的教學(xué)方式,創(chuàng)造更多有利的條件讓學(xué)生接觸國學(xué)經(jīng)典,使學(xué)生能夠?qū)鴮W(xué)文化運用到實際生活中,不僅可以幫助學(xué)生塑造人格,修身養(yǎng)性,樹立正確的價值觀、人生觀及事業(yè)觀,而且對小學(xué)生綜合素質(zhì)的提高具有極大的意義。
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