【摘要】本文主要研究和分析小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、困境及培養(yǎng)路徑。主要從三個(gè)部分展開(kāi)論述，第一是小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，通過(guò)對(duì)概念的解析和對(duì)小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)特點(diǎn)的分析，從理論上深刻理解小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要意義。第二是小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)面臨的困境，主要面臨著教材編寫(xiě)方式刻板，缺乏對(duì)核心素養(yǎng)的關(guān)注;教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)參差不齊，教學(xué)方法形式單一;師生關(guān)系傳統(tǒng)等困境亟待改善。第三，通過(guò)對(duì)所面臨的困境的分析，提出合理化的培養(yǎng)方式。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng);內(nèi)涵;困境;路徑

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623 ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2020）03-0089-02

【本文著錄格式】張玲.小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、困境及培養(yǎng)路徑探索[J].課外語(yǔ)文，2020，19（03）：89-90.

近幾年，在核心素養(yǎng)方面，各個(gè)學(xué)科對(duì)核心素養(yǎng)有了深入而廣泛的研究，語(yǔ)文學(xué)科作為所有學(xué)科的基礎(chǔ)，其核心素養(yǎng)的研究也是不可缺少的一方面。因此，在小學(xué)中，如何培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，是值得深入研究與探討的，培養(yǎng)和研究語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)己經(jīng)是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素，不容忽視。

一、小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)，是指學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程的知識(shí)與技能、思想與方法等等，以此獲得的關(guān)于該學(xué)科的重要觀念、關(guān)鍵能力和必備品格。

小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)具有多種特色。首先，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)具有基礎(chǔ)性特點(diǎn)，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)至關(guān)重要，它是學(xué)生學(xué)習(xí)和理解其他學(xué)科的基礎(chǔ)，能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。例如課本生詞生字的學(xué)習(xí)，還有關(guān)于歷史故事《冀中地道戰(zhàn)》、神話(huà)傳說(shuō)《牛郎織女》的學(xué)習(xí)，這些是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科和認(rèn)知世界的基礎(chǔ)。其次，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)具有關(guān)聯(lián)性特點(diǎn)，小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育不僅有利于本學(xué)科的學(xué)習(xí)，也能解除知識(shí)點(diǎn)之間的隔閡，從而達(dá)到“學(xué)科內(nèi)”或“學(xué)科間”的聯(lián)系，“賦予課程以豐富的模體或網(wǎng)絡(luò)”，與科學(xué)、語(yǔ)言、體育等相互滲透、相互補(bǔ)充，最大限度地發(fā)揮“全學(xué)科”的文化育人價(jià)值。再次，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)具有綜合性，像《白鷺》《什么比獵豹的速度更快》《古人談讀書(shū)》等這種類(lèi)型的文章極大地體現(xiàn)出綜合性特點(diǎn)，是小學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)中至關(guān)重要的組成部分。

小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)可以分為四個(gè)維度。第一是語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用，就是進(jìn)行有效的溝通，課本設(shè)計(jì)中的口語(yǔ)交際：我最喜歡的人物形象等讓學(xué)生能夠更好地運(yùn)用母語(yǔ)交流和表達(dá)自己的情感;第二是思維發(fā)展與提升，語(yǔ)文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文字的課程，主要是讓學(xué)生能夠無(wú)障礙交流，增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言和文字的能力;第三是文化傳承與理解，一個(gè)人要想具有核心素養(yǎng)，那么他必須具有深厚的文化底蘊(yùn)，對(duì)于語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，《古人談讀書(shū)》以及關(guān)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)等這樣類(lèi)型的文章對(duì)于提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)，自覺(jué)樹(shù)立民族自豪感具有重要意義，文化底蘊(yùn)是指一個(gè)人對(duì)古今中外文化的理解程度和認(rèn)識(shí)程度;第四是審美鑒賞與創(chuàng)造，堅(jiān)持以“審美鑒賞與創(chuàng)造”為核心素養(yǎng)，能夠讓學(xué)生從書(shū)本從文章中領(lǐng)悟到各種各樣的知識(shí)，獲取認(rèn)識(shí)世界的能力，在審美鑒賞的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

二、小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)所面臨的困境

（一）教材編寫(xiě)方式刻板，關(guān)注力度亟待提升

隨著時(shí)代的發(fā)展，我們已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義新時(shí)代，信息技術(shù)發(fā)展迅猛，小學(xué)生接觸和認(rèn)識(shí)世界的方式不斷轉(zhuǎn)變。有很多教材的編寫(xiě)依舊注重知識(shí)性?xún)?nèi)容，教材陳舊、理念落后是現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的突出問(wèn)題之一。大多數(shù)教師并沒(méi)有完全堅(jiān)持以學(xué)生為本，教師的教學(xué)理念和觀點(diǎn)落后，認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)就是把課本上的文章讀懂悟透，僅僅就是將課本上的知識(shí)通過(guò)教師的講解直接灌輸?shù)綄W(xué)生的原有知識(shí)體系之中?，F(xiàn)在很多教材的編寫(xiě)方式有些陳舊，缺乏對(duì)核心素養(yǎng)的關(guān)注是小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)面臨的一大困境。

（二）教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)參差不齊，教學(xué)方法缺乏創(chuàng)新

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不光是簡(jiǎn)單的讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)能力的培養(yǎng)，還有學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)以及學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀的構(gòu)建。這樣一來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)對(duì)教師提出了更高的要求，然而許多教師依然采用傳統(tǒng)的講授法，以書(shū)本內(nèi)容為主要教學(xué)內(nèi)容，課后布置作業(yè)，這使學(xué)生不能深刻理解語(yǔ)文學(xué)習(xí)中應(yīng)該掌握的各種知識(shí)與技能，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)參差不齊，教學(xué)方法形式單一嚴(yán)重影響著小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

（三）角色定位有待轉(zhuǎn)變，亦師亦友應(yīng)大力推廣

小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科具有人文性和工具性相統(tǒng)一的學(xué)科特質(zhì)，另外，“包容與尊重”“人文素養(yǎng)”“倫理道德”等素養(yǎng)要素是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分。所以說(shuō)形成良好的師生關(guān)系，才能促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。語(yǔ)文學(xué)科教師要與學(xué)生不斷溝通，多與學(xué)生做朋友，了解學(xué)生真正的需求，這樣才能落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)。師生關(guān)系過(guò)于傳統(tǒng)，這也是小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)面臨的一大問(wèn)題

三、小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)路徑探索

（一）統(tǒng)整教學(xué)內(nèi)容，增加知識(shí)多樣性和開(kāi)放性

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)十分重要，這就要求小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不能只是靜態(tài)的、孤立的、封閉的，而要?jiǎng)討B(tài)發(fā)展、多元聯(lián)系、開(kāi)放包容。隨著世界的發(fā)展，要求我們的學(xué)生要更快地融入到世界發(fā)展的大潮中去，學(xué)習(xí)不同領(lǐng)域內(nèi)多元化的知識(shí)。例如課本中的口語(yǔ)交際：講民間故事、父母之愛(ài)等這樣的設(shè)計(jì)，可以讓學(xué)生在課下關(guān)注生活，學(xué)習(xí)書(shū)本之外更加重要的知識(shí)與能力。這也要求教學(xué)過(guò)程要統(tǒng)籌多種內(nèi)容，不能只局限于書(shū)本知識(shí)，增強(qiáng)知識(shí)的多樣性和開(kāi)放性。語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育給學(xué)生學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟其他知識(shí)提供了基礎(chǔ)，教師要統(tǒng)整教學(xué)內(nèi)容，對(duì)不同教材進(jìn)行跨越式整合，增加知識(shí)多樣性和開(kāi)放性，進(jìn)一步增強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)。

（二）完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)新教學(xué)方法

教師在學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培育過(guò)程中發(fā)揮著巨大的作用，教師水平和能力的高低直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)程度和領(lǐng)悟深度?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到評(píng)價(jià)的目的，不是辨別學(xué)生對(duì)知識(shí)了解的好壞程度，也不是選拔好壞學(xué)生的手段，而是用來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造力，喚起學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣。所以說(shuō)教師要在不斷完善自己專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠不斷提高自己的語(yǔ)文教學(xué)素養(yǎng)。

（三）以生為本，改善師生關(guān)系

課堂是教師的教與學(xué)生的學(xué)組成的有機(jī)整體，教師要多對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)和關(guān)心，在教學(xué)過(guò)程中要根據(jù)小學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，增強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)的趣味性，寓教于樂(lè)，提高學(xué)生的注意力。教師要不斷了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和心理狀況，時(shí)常進(jìn)行自我反思，不斷改善傳統(tǒng)的師生關(guān)系，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的構(gòu)建。

（四）創(chuàng)新教學(xué)，加強(qiáng)校本建設(shè)

學(xué)校要根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)適合小學(xué)生發(fā)展的課程和教學(xué)形式。為了更好地幫助學(xué)生培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)，學(xué)?？梢园才旁谛@中張貼古詩(shī)詞或是名人名言，例如《楓橋夜泊》《已亥雜詩(shī)》《示兒》等，注重小學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生能夠在潛移默化中理解知識(shí)的內(nèi)涵，提升核心素養(yǎng)。高度重視小學(xué)生的實(shí)踐能力和應(yīng)用能力，全面減輕小學(xué)生的壓力，減輕他們的負(fù)擔(dān)，提高他們的社會(huì)實(shí)踐能力，增強(qiáng)他們的積極性和主動(dòng)性。學(xué)校要從大局出發(fā)，堅(jiān)持素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

核心素養(yǎng)是學(xué)生在發(fā)展過(guò)程中必不可少的基本素養(yǎng)，包括了各個(gè)學(xué)科的各個(gè)方面，學(xué)生、教師、家長(zhǎng)要注重學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)，培育出更多更優(yōu)秀的人才。

參考文獻(xiàn)

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