劉春生

（江蘇省高郵市荷花塘特殊教育學(xué)校）

“核心素養(yǎng)”是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。21世紀(jì)初，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）率先提出了“核心素養(yǎng)”的結(jié)構(gòu)模型，探討21世紀(jì)學(xué)生應(yīng)該具備哪些最核心的品質(zhì)能力，才能成功地融入未來社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人自我價(jià)值的同時(shí)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中也提出要加快“核心素養(yǎng)體系”建設(shè)。核心素養(yǎng)體系被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位，學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)成為當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的熱點(diǎn)話題。培智學(xué)校如何在這一背景下，借鑒核心素養(yǎng)的體系思路，構(gòu)建具有培智學(xué)校特點(diǎn)、適應(yīng)培智學(xué)生需求的核心素養(yǎng)框架和體系成為培智教育課程改革的熱點(diǎn)。

一、智障學(xué)生核心素養(yǎng)的構(gòu)建依據(jù)

（一）從智障概念的理論推導(dǎo)看

根據(jù)美國智障協(xié)會(huì)2010年推出的定義指出，智力障礙是指智力功能和適應(yīng)行為兩方面明顯受限而表現(xiàn)出來的一種障礙，適應(yīng)性行為表現(xiàn)為概念性、社會(huì)性和應(yīng)用性技能；智力障礙出現(xiàn)在18歲以前。智障是永久性的缺陷，既不是疾病，也不是精神病，不是藥物可以治愈的；但智障人士可以經(jīng)過后天訓(xùn)練而發(fā)展其有限的潛能，增加其獨(dú)立及正常生活的能力。通過適當(dāng)?shù)慕逃罢n程實(shí)施，智障兒童的智能水平及適應(yīng)性行為在某種程度上得以改善，特別是作為人與環(huán)境互動(dòng)能力的適應(yīng)性行為，具有極大的發(fā)展?jié)撃?，是智障兒童最具教育價(jià)值的成長變量。因此，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的智能及良好的適應(yīng)性行為成為培智教育的核心，相關(guān)品質(zhì)和能力也成了智障學(xué)生未來發(fā)展的必備核心素養(yǎng)。

（二）從培智教育的培養(yǎng)目標(biāo)看

教育部出臺(tái)的《培智學(xué)校課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》明確要求，要“全面貫徹黨的教育方針，體現(xiàn)社會(huì)文明進(jìn)步要求，使智力殘疾學(xué)生具有初步的愛國主義、集體主義精神；具有初步的社會(huì)公德意識(shí)和法制觀念；具有樂觀向上的生活態(tài)度；具有基本的文化科學(xué)知識(shí)和適應(yīng)生活、社會(huì)以及自我服務(wù)的技能；養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣和生活方式，成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的公民。”對(duì)智障學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)包含了國家的教育目的和對(duì)智障學(xué)生培養(yǎng)的總?cè)蝿?wù)、總要求。這些總?cè)蝿?wù)、總要求從如何立德樹人，培養(yǎng)全面發(fā)展、具有良好社會(huì)適應(yīng)力的合格公民出發(fā)，也蘊(yùn)含著智障學(xué)生未來發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力——核心素養(yǎng)。

（三）從培智學(xué)生的生存發(fā)展看

學(xué)會(huì)生存是聯(lián)合國教科文組織《學(xué)會(huì)生存》一書中提出的教育的四大支柱之一。智障學(xué)生由于生理的障礙，現(xiàn)實(shí)和未來的生存都面臨著巨大的挑戰(zhàn)?，F(xiàn)實(shí)的需要是學(xué)生要有適應(yīng)當(dāng)下生活的基本能力，包括自我適應(yīng)、家庭適應(yīng)、學(xué)校適應(yīng)等方面。從長遠(yuǎn)發(fā)展的角度看，智障學(xué)生還要具備后學(xué)校教育的社會(huì)適應(yīng)能力、職業(yè)適應(yīng)能力等未來的生存能力。反映到對(duì)學(xué)生的教育上，培智教育的課程價(jià)值也呈現(xiàn)出發(fā)展取向、功能取向、生態(tài)取向、生活質(zhì)量取向等不同的課程形態(tài)。從只注重對(duì)個(gè)體缺陷的補(bǔ)償，到注重面向生活的潛能開發(fā)，再到注重環(huán)境對(duì)個(gè)體的賦能支持，培智教育的核心素養(yǎng)意涵也隨之不斷地發(fā)展與豐富。生活質(zhì)量導(dǎo)向的培智教育觀、課程觀在強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境良性互動(dòng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步注重學(xué)生的自我期望和潛能、獨(dú)立性、生產(chǎn)力、社區(qū)參與和融合、幸福感和滿意度等。這些新的課程思想也為智障學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)注入了新的要求。

二、智障學(xué)生核心素養(yǎng)的理論模型

核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)。教育部推出的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)模型以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與3個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等6大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同、審美情趣等18個(gè)基本要點(diǎn)。

我校是一所縣級(jí)綜合性特殊教育學(xué)校，前身是始建于清朝同治年間的育嬰堂。根植于百年的善脈源流，學(xué)校積極實(shí)施“長善課程”，培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，努力“為每一個(gè)孩子創(chuàng)生幸福和價(jià)值”。根據(jù)智障的概念定義、學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)、生存發(fā)展需求并結(jié)合普通學(xué)校學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展模型，學(xué)校提出了智障學(xué)生的核心素養(yǎng)模型，即以“終身發(fā)展的高適能的人”為核心，分為情智發(fā)展、生活適應(yīng)、社會(huì)融入3個(gè)方面，每個(gè)方面各有6個(gè)要點(diǎn)，共18個(gè)要點(diǎn)。

（一）情智發(fā)展

情智發(fā)展是學(xué)生成長的身心、能力基礎(chǔ)。重在發(fā)展學(xué)生的身體、情感與智能，使其最大程度補(bǔ)償自身的缺陷，發(fā)揮自身優(yōu)勢，掌握基本的應(yīng)用文化知識(shí)，形成良好的身心素質(zhì)和品德習(xí)慣，具備承載高階能力素養(yǎng)的基本能力。

情智發(fā)展包含語言溝通、數(shù)理運(yùn)用、感知?jiǎng)幼鳌⑶榫w行為、審美創(chuàng)造、思維探究等6個(gè)要點(diǎn)。語言溝通是指通過口語、書面語等語言或非語言方式傳遞信息、溝通思想和表達(dá)情感的能力；數(shù)理運(yùn)用是指有效地運(yùn)用數(shù)字和推理，理解事物關(guān)系，適應(yīng)生活的能力；感知?jiǎng)幼魇侵竿ㄟ^感覺和知覺動(dòng)作的手段來適應(yīng)外部環(huán)境的能力；情緒行為是指理解他人及管理自我的情緒行為，并根據(jù)環(huán)境的需要展現(xiàn)適當(dāng)情緒行為的能力；審美創(chuàng)造是指能夠參與審美活動(dòng)并開展創(chuàng)造性活動(dòng)的能力；思維探究是指個(gè)體對(duì)客觀事物作出間接、概括反映，并探究事物之間聯(lián)系和規(guī)律的能力。

（二）生活適應(yīng)

生活適應(yīng)是學(xué)生適應(yīng)環(huán)境并賴以生存發(fā)展的根本。重在學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自身及所處的生活環(huán)境，合理使用生活中的工具、資源，管理好自己的學(xué)習(xí)與生活，成為有生活追求、懂生活情趣、會(huì)生活安排的人。

生活適應(yīng)包含生活常識(shí)、衛(wèi)生健康、勞動(dòng)自理、休閑娛樂、安全防范、使用環(huán)境等6個(gè)要點(diǎn)。生活常識(shí)是指認(rèn)識(shí)了解自身及生活中的他人、環(huán)境，并有效管理自己生活的能力；衛(wèi)生健康是指掌握基本的衛(wèi)生保健常識(shí)，學(xué)會(huì)保持自我衛(wèi)生健康的能力；勞動(dòng)自理是指學(xué)會(huì)基本的自我照護(hù)、家務(wù)料理、學(xué)校和社區(qū)勞動(dòng)以及從事簡單工作的能力；休閑娛樂是指科學(xué)規(guī)劃、安排自我休閑生活的能力；安全防范是指具有良好的安全意識(shí)，并能識(shí)別生活中的危險(xiǎn)，做好安全自護(hù)和防范的能力；使用環(huán)境是指學(xué)會(huì)利用環(huán)境中的工具和資源，提高自我生活品質(zhì)的能力。

（三）社會(huì)融入

社會(huì)融入是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的最終歸宿和個(gè)體發(fā)展的最終目標(biāo)。重在培養(yǎng)學(xué)生恰當(dāng)處理自我與自然、社會(huì)的關(guān)系，積極參與社區(qū)實(shí)踐，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵從的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，提升自我決定、解決實(shí)際問題的能力。

社會(huì)融入包含社會(huì)理解、社區(qū)參與、人際合作、選擇決定、問題解決、保護(hù)環(huán)境6個(gè)要點(diǎn)。社會(huì)理解是指理解社會(huì)中的關(guān)系、規(guī)則并順應(yīng)社會(huì)要求的能力；社區(qū)參與是指參與社區(qū)的活動(dòng)，并能在社區(qū)的建設(shè)中發(fā)揮作用的能力；人際合作是指與他人進(jìn)行適當(dāng)社會(huì)交往、開展交流合作的能力；選擇決定是指就自身利益的相關(guān)事項(xiàng)做出適當(dāng)選擇和決定的能力；問題解決是指運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，就自身遇到的問題進(jìn)行分析、思考、判斷，并尋找方案解決問題的能力；保護(hù)環(huán)境是指認(rèn)識(shí)到人與自然的密不可分，并自覺保護(hù)生態(tài)、愛護(hù)環(huán)境的意識(shí)和能力。

情智發(fā)展、生活適應(yīng)、社會(huì)融入等3方面18個(gè)要點(diǎn)的核心素養(yǎng)，面向智障學(xué)生的終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展，共同指向于培育“終身發(fā)展的高適能的人”。從價(jià)值取向上來看，它體現(xiàn)了補(bǔ)償缺陷和發(fā)掘潛能的統(tǒng)一，個(gè)體需求和社會(huì)要求的統(tǒng)一，反映了智障學(xué)生的群體特質(zhì)和發(fā)展需求。從指標(biāo)選取上來看，它既注重學(xué)科基礎(chǔ)，也關(guān)注個(gè)體適應(yīng)未來社會(huì)生活和個(gè)人終身發(fā)展所需的素養(yǎng)，是智障學(xué)生迎接未來生活挑戰(zhàn)的必備生存工具。

三、智障學(xué)生核心素養(yǎng)的課程實(shí)踐

核心素養(yǎng)是育人目標(biāo)的具體化，分為發(fā)展核心素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是針對(duì)學(xué)生在一個(gè)階段的學(xué)習(xí)形成的一般發(fā)展，包括重要的和關(guān)鍵的品格和能力。學(xué)科核心素養(yǎng)是針對(duì)學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)過程中形成的、體現(xiàn)學(xué)科本質(zhì)的、具有一般發(fā)展屬性的品質(zhì)與能力。核心素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容不僅是學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)擬制的基礎(chǔ)，還以精神內(nèi)核的存在指引著教學(xué)目標(biāo)的確定和學(xué)科課程教學(xué)的方向。

（一）核心素養(yǎng)體現(xiàn)在育人目標(biāo)的細(xì)化中

育人目標(biāo)即教育目標(biāo)，是指學(xué)校或者學(xué)科教育人所期望達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)或者程度。育人目標(biāo)是學(xué)校辦學(xué)或者學(xué)科教學(xué)的總綱領(lǐng)，一般以簡明扼要的語言勾勒出育人的主要方向和意旨。作為學(xué)生面向未來和全面發(fā)展的重要品質(zhì)和關(guān)鍵能力，核心素養(yǎng)是育人目標(biāo)的具體化闡釋和延展，是落實(shí)育人目標(biāo)的核心要義和指標(biāo)。

我校學(xué)生是有著智能和適應(yīng)性行為障礙的智障學(xué)生，在生活適應(yīng)、社會(huì)融入等方面存在著很大的困難。改善智障學(xué)生的智能和適應(yīng)性行為，提高智障學(xué)生的未來適應(yīng)力、勝任力，成為培智教育的重要目標(biāo)。學(xué)校確立了“培養(yǎng)人格健康、適應(yīng)生活、個(gè)性發(fā)展的社會(huì)公民”的育人總目標(biāo)。其中，人格健康是指學(xué)生具有較為健全的人格，心理積極陽光；適應(yīng)生活是指學(xué)生具有較多的生活知識(shí)儲(chǔ)備，有較強(qiáng)的應(yīng)對(duì)各種生活挑戰(zhàn)的能力；個(gè)性發(fā)展是指學(xué)生的個(gè)性和優(yōu)勢得到尊重和獨(dú)特的發(fā)展；社會(huì)公民是指學(xué)生能夠適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)，成為社會(huì)和諧平等的一員。核心素養(yǎng)模型緊密圍繞學(xué)校的育人目標(biāo)，對(duì)育人目標(biāo)涉及終身發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行了細(xì)化，衍化為3個(gè)方面18個(gè)要點(diǎn)的核心素養(yǎng)體系。從這個(gè)意義上說，育人目標(biāo)是核心素養(yǎng)依循的“指南針”，而核心素養(yǎng)是育人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的“路線圖”。

（二）核心素養(yǎng)滲透在教學(xué)內(nèi)容的編選中

教學(xué)內(nèi)容是指教學(xué)過程中同師生發(fā)生交互作用、服務(wù)于教學(xué)目的達(dá)成的動(dòng)態(tài)生成的素材及信息，一般包括課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和課程等。它是育人目標(biāo)的實(shí)施載體，也是學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的重要途徑。

我校堅(jiān)持以學(xué)生的高品質(zhì)發(fā)展為中心、以生態(tài)的思想辦學(xué)校、以終身的視野育學(xué)生，培養(yǎng)“終身發(fā)展的高適能的人”。學(xué)校構(gòu)建了以生活勞技課為核心課程的“長善課程”，輔以生活語文、生活數(shù)學(xué)等為主體的基礎(chǔ)性外緣課程，以德育活動(dòng)、體藝活動(dòng)、綜合實(shí)踐等為主體的活動(dòng)性外緣課程和以康復(fù)訓(xùn)練、特長訓(xùn)練、休閑娛樂等為主體的發(fā)展性外緣課程，形成漣漪式課程體系。學(xué)校不使用統(tǒng)一的教材，而是依據(jù)《培智學(xué)校課程標(biāo)準(zhǔn)》《智障學(xué)生核心素養(yǎng)實(shí)施手冊(cè)》《智障學(xué)生課程編選指要》的要求，編選合適的教學(xué)內(nèi)容。

核心素養(yǎng)滲透在教學(xué)內(nèi)容中，主要有兩種形式。一種是基于一個(gè)階段的學(xué)習(xí)所形成的發(fā)展核心素養(yǎng)。發(fā)展核心素養(yǎng)具有跨學(xué)科性，需要在不同的學(xué)科中有機(jī)滲透，協(xié)同培養(yǎng)。如“問題解決”的發(fā)展核心素養(yǎng)，便不只是在生活數(shù)學(xué)學(xué)科中，而是要在生活語文、生活適應(yīng)等各個(gè)學(xué)科中；不只是在單一預(yù)設(shè)的課堂環(huán)境，而是要在各種真實(shí)紛亂的生活情境中進(jìn)行培養(yǎng)，以幫助學(xué)生形成綜合性、廣普性的問題解決能力，應(yīng)對(duì)現(xiàn)在將來可能面臨的各種生活中的問題。另一種是基于學(xué)科學(xué)習(xí)過程中形成的、體現(xiàn)學(xué)科本質(zhì)的、具有一般發(fā)展屬性的學(xué)科核心素養(yǎng)，如生活語文學(xué)科中的“語言溝通”“思維發(fā)展”“審美鑒賞”等素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)跟學(xué)科緊密結(jié)合，也在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行滲透和落實(shí)。

（三）核心素養(yǎng)融合在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)中

教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，它既與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)相聯(lián)系，又不同于教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)通常采用三維目標(biāo)的形式，即知識(shí)與技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。三維目標(biāo)涵蓋了教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生知識(shí)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面素質(zhì)的總體要求，也是作為其中核心成分的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)通道。

核心素養(yǎng)的三個(gè)方面分別對(duì)應(yīng)了三維目標(biāo)的相關(guān)內(nèi)容，并通過三維目標(biāo)進(jìn)行預(yù)設(shè)和落實(shí)。具體地說，情智發(fā)展核心素養(yǎng)對(duì)應(yīng)了知識(shí)與技能目標(biāo)，即學(xué)生基礎(chǔ)的語言溝通、數(shù)理運(yùn)用、感知?jiǎng)幼鞯戎悄芤约扒榫w行為等的發(fā)展；生活適應(yīng)核心素養(yǎng)對(duì)應(yīng)了過程與方法目標(biāo)，即讓學(xué)生了解生活的方方面面，“親歷”種種的生活挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)管理、安排好自己的生活，追求更高的生活質(zhì)量；社會(huì)融入核心素養(yǎng)對(duì)應(yīng)了情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)，即讓學(xué)生通過積極的社區(qū)參與和實(shí)踐，形成良好的社會(huì)理解、社會(huì)交往、問題解決等社會(huì)性能力，成為具有社會(huì)責(zé)任感和使命感的社會(huì)公民等。通過教學(xué)目標(biāo)的載入，核心素養(yǎng)從宏觀的規(guī)劃層面進(jìn)入了微觀的設(shè)計(jì)層面，為在教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)一步的實(shí)施創(chuàng)造了有利的條件。

（四）核心素養(yǎng)落實(shí)在教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施中

教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施是核心素養(yǎng)的落地環(huán)節(jié)。核心素養(yǎng)的落實(shí)，不僅僅是教學(xué)內(nèi)容的選擇和變更，而且也意味著學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的改變。

首先，個(gè)別化教育課程讓每一個(gè)學(xué)生適性成長。針對(duì)智障學(xué)生特質(zhì)各異、差異巨大的特點(diǎn)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面評(píng)估的基礎(chǔ)上，學(xué)校為每一名學(xué)生制定科學(xué)的個(gè)別化教育方案。個(gè)別化教育方案充分考慮學(xué)生的康復(fù)及潛能發(fā)展需要，通過集體差異教學(xué)、個(gè)別輔導(dǎo)與康復(fù)訓(xùn)練以及家庭社區(qū)支持的途徑，為每一個(gè)學(xué)生提供精準(zhǔn)、科學(xué)的個(gè)別化教育與支持。

其次，生活核心課程讓學(xué)生成為生活的主人。學(xué)校實(shí)施以“生活勞技”為核心的生活核心課程，將生活適應(yīng)置于學(xué)校課程的中心，并通過基礎(chǔ)性外緣課程、活動(dòng)性外緣課程、發(fā)展性外緣課程緊密配合。生活核心課程強(qiáng)調(diào)要打通課堂與生活的邊界，讓課堂向生活延伸，讓生活走進(jìn)課堂，讓學(xué)生在相互融通的生活課堂里陶冶生活情趣、學(xué)會(huì)生活本領(lǐng)。另外，社會(huì)融合課程讓學(xué)生擁有更強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)力。一是學(xué)校加強(qiáng)與社區(qū)的互動(dòng)聯(lián)絡(luò)，成立了“特殊教育社區(qū)協(xié)作委員會(huì)”，在社區(qū)設(shè)立“生活課程實(shí)踐基地”“愛心助殘就業(yè)基地”，讓更多的學(xué)習(xí)方式搬進(jìn)社區(qū)、走向社會(huì)；二是建立廣泛的“融合教育支持聯(lián)盟”，定期與大型超市、高速公路收費(fèi)站、加油站等愛心單位開展手拉手聯(lián)誼活動(dòng)，在與社會(huì)的良性互動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的親社會(huì)能力和社會(huì)責(zé)任感。

最后，主題統(tǒng)合課程讓學(xué)生獲得更全面的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰?。以核心素養(yǎng)為指向的教學(xué)，需要通過學(xué)習(xí)者間接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)和直接經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)的交互才能實(shí)現(xiàn)。兩種學(xué)習(xí)交互在一起，才能夠?qū)崿F(xiàn)讓教育和學(xué)習(xí)回歸生活，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的全部社會(huì)意義。我?？紤]到學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，積極推動(dòng)跨學(xué)科的整合學(xué)習(xí)，通過生活為核心的單元主題教學(xué)整合各學(xué)科的學(xué)習(xí)活動(dòng)。如在“做家務(wù)”的主題教學(xué)中，生活勞技課會(huì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)做家務(wù)的技能，生活語文課會(huì)教學(xué)生學(xué)習(xí)做家務(wù)的相關(guān)語文知識(shí)和表達(dá)，生活數(shù)學(xué)課會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行涉及家務(wù)的數(shù)學(xué)運(yùn)用，等等。此外，綜合實(shí)踐活動(dòng)課也是多學(xué)科整合學(xué)習(xí)的重要途徑。如在“體驗(yàn)超市購物”的綜合實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生綜合運(yùn)用生活語文、生活數(shù)學(xué)、繪畫與手工等課程的知識(shí)來觀察、體驗(yàn)、采集、討論、操作，從而獲得超越單一學(xué)科學(xué)習(xí)的整合性經(jīng)驗(yàn)和能力。

（五）核心素養(yǎng)反映在學(xué)生素養(yǎng)的評(píng)價(jià)中

核心素養(yǎng)是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，體現(xiàn)了指向生存與發(fā)展、面向未來競爭力的學(xué)生培養(yǎng)要求。核心素養(yǎng)的落實(shí)效果如何，最終還是要看對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的客觀、科學(xué)的評(píng)價(jià)。為了應(yīng)對(duì)培智課程與教學(xué)的改革，智障學(xué)生的評(píng)價(jià)內(nèi)容和方式也要做出相應(yīng)的調(diào)整。對(duì)智障學(xué)生的核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)也是檢驗(yàn)培智學(xué)校課程和教學(xué)改革成效的重要指標(biāo)。

在評(píng)價(jià)的主體方面，我校主要通過課程評(píng)量小組進(jìn)行評(píng)估。課程評(píng)量小組由學(xué)校管理人員、班主任、科任教師、后勤人員、家長等人員組成。采用多主體的評(píng)價(jià)方式，避免單一評(píng)價(jià)帶來的片面、狹隘問題。

在評(píng)價(jià)的方式方面，我校主要采用自研的《培智學(xué)校課程學(xué)習(xí)（核心素養(yǎng)）評(píng)估手冊(cè)》對(duì)學(xué)生進(jìn)行定期評(píng)估。在每學(xué)期末，學(xué)校會(huì)對(duì)課程的實(shí)施情況、學(xué)生的核心素養(yǎng)養(yǎng)成情況進(jìn)行一次全面的課程評(píng)量。這既是為了了解一學(xué)期來學(xué)校課程實(shí)施、學(xué)生學(xué)習(xí)的情況，同時(shí)也是為下一階段新的學(xué)習(xí)摸清起點(diǎn)?！杜嘀菍W(xué)校課程學(xué)習(xí)（核心素養(yǎng)）評(píng)估手冊(cè)》評(píng)價(jià)全面、科學(xué)，具有較高的信度和效度。

在評(píng)價(jià)信息、資料的獲取方面，在觀察、談話、測驗(yàn)等一般方式的基礎(chǔ)上，學(xué)校更加注重采用演示、表演、實(shí)作選集、解決問題、成長檔案袋等表現(xiàn)性評(píng)價(jià)方式來全面搜集學(xué)生的成長信息，以便更科學(xué)地評(píng)價(jià)學(xué)生在核心素養(yǎng)方面的成長與進(jìn)步。

根深方可葉茂，源遠(yuǎn)才能流長。智障學(xué)生因生理的障礙，在適應(yīng)未來生活方面比健全兒童要面臨更多的困難和阻礙。但如果我們抱有“用終身的視野育學(xué)生”的觀念，堅(jiān)持以終為始，抓好學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，那么智障學(xué)生便能在學(xué)校教育的黃金時(shí)期收獲今后終身成長的“生長素”。這是智障學(xué)生健康、優(yōu)質(zhì)發(fā)展的今日之需，更是他們邁向自主、可持續(xù)發(fā)展的未來之路、幸福之路。