■安徽省界首市第一小學(xué) 張素敏
小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)學(xué)科具有顯著的人文屬性,因此在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育內(nèi)容符合數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)特征,也順應(yīng)了小學(xué)階段學(xué)生思想意識(shí)的發(fā)展規(guī)律。同時(shí),小學(xué)是加強(qiáng)未成年思想道德水平的重要時(shí)期和前沿陣地,對(duì)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)而言,是小學(xué)德育奠基工程。在新時(shí)期,小學(xué)德育工作面臨諸多新問(wèn)題、新情況,傳統(tǒng)德育模式已經(jīng)無(wú)法滿足新時(shí)期德育工作的需求。因此,對(duì)于教育者而言,應(yīng)充分把握小學(xué)階段學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)以及數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn),積極主動(dòng)地轉(zhuǎn)變德育工作理念和思路,將基礎(chǔ)道德教育與心理健康教育融入小學(xué)德育工作中,借助情境教育與學(xué)科教育,引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的、積極的價(jià)值觀與人生觀。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中,教師為了保證整體教學(xué)進(jìn)度和效率,往往采用說(shuō)教的方式對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育,雖然這種方式也能起到一定的德育效果,但是教師未持續(xù)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容中的德育材料展開(kāi)分析和挖掘,使得德育僅存在于學(xué)科表面,數(shù)學(xué)教材中的德育元素未被充分挖掘和提取。
小學(xué)數(shù)學(xué)中的德育應(yīng)該是連貫性、全局性的,無(wú)論是低年級(jí)、中年級(jí)還是高年級(jí)學(xué)生,其認(rèn)知發(fā)展都具有階段性特點(diǎn),因此德育也需要匹配學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。然而,現(xiàn)階段部分教師涉及的德育內(nèi)容已經(jīng)遠(yuǎn)超小學(xué)生的理解能力,這種方式不僅不會(huì)引起學(xué)生的情感共鳴,還會(huì)讓整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)處于無(wú)序狀態(tài)。
小學(xué)數(shù)學(xué)作為義務(wù)教育階段的核心課程之一,是進(jìn)行高階數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)以及新課程標(biāo)準(zhǔn)均指出,教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生良好思維以及數(shù)學(xué)行為習(xí)慣的培養(yǎng),這是提升學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵。但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師更加關(guān)注知識(shí)的輸出,缺少對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的針對(duì)性培養(yǎng),使得小學(xué)數(shù)學(xué)德育滲透僅停留在具體行為或者表面上,最終導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法養(yǎng)成更加積極的數(shù)學(xué)思維習(xí)慣。
在培養(yǎng)學(xué)生良好道德習(xí)慣的過(guò)程中,和諧師生關(guān)系同樣發(fā)揮著重要作用。因此對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)教師而言,需要積極地與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系,既要強(qiáng)調(diào)教師角色的權(quán)威性,也要注重加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流,逐漸改變絕對(duì)命令式的口吻,讓學(xué)生感受來(lái)自教師的關(guān)愛(ài),這樣才能增強(qiáng)學(xué)生的自我意識(shí)以及自尊心,為師生間的溝通以及開(kāi)展德育營(yíng)造良好的氛圍。首先,班主任應(yīng)一視同仁地關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng),無(wú)論是生活上還是學(xué)習(xí)上,教師應(yīng)以平等的姿態(tài)對(duì)待每一位學(xué)生,摒棄“優(yōu)秀生品德好,學(xué)困生品德差”的思維誤區(qū),引導(dǎo)全體學(xué)生平等地參與德育工作,促使其感受來(lái)自教師的信任與支持。其次,引導(dǎo)學(xué)生自主分享道德觀,形成高效的合作學(xué)習(xí)機(jī)制,學(xué)生可針對(duì)生活中或者學(xué)習(xí)中的現(xiàn)象,向家長(zhǎng)或者其他同學(xué)分享自己對(duì)這一事件的看法,例如針對(duì)人民幣上出現(xiàn)的各種亂涂亂畫(huà)現(xiàn)象,教師在講授“認(rèn)識(shí)人民幣”的相關(guān)內(nèi)容時(shí),可組織學(xué)生充分討論,最終讓學(xué)生形成基本的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),提升其對(duì)社會(huì)道德底線的認(rèn)識(shí)。
數(shù)學(xué)的發(fā)展史也是數(shù)學(xué)文化的發(fā)展歷史,同時(shí)也包含數(shù)學(xué)家探索未知領(lǐng)域、不斷攻堅(jiān)克難的奮斗史,因此,充分解構(gòu)與數(shù)學(xué)相關(guān)的數(shù)學(xué)史以及先進(jìn)人物事跡對(duì)于豐富小學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)資源、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣具有重要意義。數(shù)學(xué)教師應(yīng)明確教學(xué)切入點(diǎn),利用先進(jìn)人物的事跡鼓勵(lì)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí),戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)過(guò)程中的困難。第一,引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)民族認(rèn)同感。數(shù)學(xué)作為自然科學(xué),經(jīng)過(guò)不斷豐富和完善,已經(jīng)成為成熟的學(xué)科體系,無(wú)論是中國(guó)古代還是現(xiàn)代,中國(guó)數(shù)學(xué)在世界范圍內(nèi)都具有一定影響力,甚至在某些時(shí)代還推動(dòng)了世界數(shù)學(xué)史的發(fā)展。因此教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確看待數(shù)學(xué)以及數(shù)學(xué)史,及時(shí)糾正學(xué)生的錯(cuò)誤思想觀念,比如部分學(xué)生認(rèn)為中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展水平較低,與世界相比存在較大差距等,針對(duì)此類錯(cuò)誤意識(shí),教師應(yīng)結(jié)合實(shí)例進(jìn)行引導(dǎo)。以南北朝數(shù)學(xué)家計(jì)算圓周率為例,早在南北朝時(shí)期,即便在落后的社會(huì)發(fā)展情況下,數(shù)學(xué)家祖沖之仍然精確計(jì)算出了圓周率的數(shù)值取值范圍,即3.1415926與3.1415927之間,這一成就比歐洲早1000余年。這種案例能夠有效轉(zhuǎn)變學(xué)生錯(cuò)誤的思想觀念,并有助于增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感和自信心,也是開(kāi)展德育的基礎(chǔ)。第二,借助先進(jìn)人物事跡,增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。在教學(xué)過(guò)程中,教師可結(jié)合課程內(nèi)容導(dǎo)入數(shù)學(xué)相關(guān)的生活趣事以及人物事跡。比如陳景潤(rùn)克服諸多困難,在極其艱苦的條件下,通過(guò)大量驗(yàn)算成功論證了“哥德巴赫猜想”,其所用的驗(yàn)算草紙能鋪滿幾間屋子。類似案例有助于激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情,同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的堅(jiān)定決心。
無(wú)論是現(xiàn)代還是古代,是數(shù)學(xué)家、科學(xué)家還是企業(yè)家,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)工作作風(fēng)以及謙卑的態(tài)度都是其成功的必備要素,同時(shí)也是其未來(lái)走進(jìn)職場(chǎng)需要具備的重要道德素養(yǎng)。數(shù)學(xué)教師應(yīng)將塑造科學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度置于重要地位,并加以引導(dǎo)。首先,讓學(xué)生明確數(shù)學(xué)精神的本質(zhì)內(nèi)涵。數(shù)學(xué)精神在于克服艱難困苦,不斷創(chuàng)新與突破。在實(shí)際教學(xué)中,教師可由趣味試題導(dǎo)入正式課程,引導(dǎo)學(xué)生正確思考。以“分糖應(yīng)用題”為例,小何與小李分別有一包糖,但不清楚具體數(shù)目,小何分給小李8塊,小李又給了小何14塊,兩人剩余塊數(shù)相等,求原來(lái)誰(shuí)的糖多?多幾塊?初次接觸這類題目,學(xué)生往往感到困惑甚至出現(xiàn)畏難心理,此時(shí)教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真審題,不能放棄,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,拓展解題思路。另外,促使學(xué)生樹(shù)立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度也是數(shù)學(xué)教學(xué)重要內(nèi)容之一,要從細(xì)節(jié)入手,比如數(shù)字不規(guī)范以及計(jì)算不準(zhǔn)確等,讓學(xué)生意識(shí)到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的數(shù)學(xué)態(tài)度對(duì)正確解題的重要意義,使其充分認(rèn)識(shí)到“千里之堤毀于蟻穴”的深刻內(nèi)涵。
糾錯(cuò)意識(shí)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的進(jìn)一步提升,借助糾錯(cuò)意識(shí)的培養(yǎng)能幫助學(xué)生進(jìn)行自我反思,這也是德育的內(nèi)在要求。糾錯(cuò)能力主要體現(xiàn)在課后鞏固環(huán)節(jié)。鞏固復(fù)習(xí)是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容,將提問(wèn)法應(yīng)用于鞏固復(fù)習(xí)能夠幫助學(xué)生完善知識(shí)結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)知識(shí)的拓展。在“有余數(shù)除法”的教學(xué)中,教師可提問(wèn):如果在圍棋中將黑白棋子順序擺放,請(qǐng)問(wèn)你知道第八顆是什么顏色?在學(xué)生回答白色后,進(jìn)一步追問(wèn):如果不通過(guò)數(shù)數(shù),你能結(jié)合今天所學(xué)的知識(shí)解決這個(gè)問(wèn)題嗎?請(qǐng)回答第79顆以及第99顆棋子的顏色。由于學(xué)生數(shù)學(xué)思維處于形成時(shí)期,對(duì)實(shí)際問(wèn)題的處理往往會(huì)沿用初級(jí)方法,對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用程度較低,所以需要教師將提問(wèn)置于重要地位,根據(jù)復(fù)習(xí)課的安排和規(guī)劃適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn),這樣既有利于增強(qiáng)其學(xué)習(xí)專注度,還能構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂。另外,小學(xué)數(shù)學(xué)是學(xué)生提升邏輯思維能力的重要學(xué)科,由于存在諸多抽象概念,學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用往往存在一定難度,因此需要對(duì)學(xué)生的糾錯(cuò)習(xí)慣展開(kāi)科學(xué)分析,這樣才能快速定位學(xué)生出錯(cuò)的原因,并幫助學(xué)生各個(gè)擊破,避免出現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題的長(zhǎng)期累積,影響后續(xù)學(xué)習(xí)的開(kāi)展。借助有針對(duì)性的糾錯(cuò)教學(xué),能促使學(xué)生在生活中自主進(jìn)行糾錯(cuò),提升自身的邏輯思維品質(zhì)。
綜上所述,在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的大背景下,教師應(yīng)該重視德育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透,具體而言,教師應(yīng)重塑育人理念,營(yíng)造和諧的師生關(guān)系;將數(shù)學(xué)史或者數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué);借助案例培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度;及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的回答,提升學(xué)生糾錯(cuò)意識(shí)。只有這樣才能更好地將教學(xué)工作與德育相結(jié)合,進(jìn)而提升小學(xué)德育的綜合實(shí)效性。