高 瑜

(廣西電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣西南寧 530007)

一、問題的提出

人的心理活動(dòng)是知、情、意的統(tǒng)一。知是認(rèn)知的過程，情是情感形成和表達(dá)的過程，意是意志表達(dá)的過程或者是行為的過程。因此，情感是認(rèn)知和行為的中介與橋梁，在認(rèn)知的基礎(chǔ)上形成積極的情感可能會(huì)產(chǎn)生積極的行為。情感是心理學(xué)重要術(shù)語，是人的態(tài)度中復(fù)雜的、內(nèi)在的、穩(wěn)定的部分，具有獨(dú)特的主觀體驗(yàn)形式和外部表現(xiàn)形式?！?〕情感能激發(fā)心理活動(dòng)和行為的動(dòng)機(jī)，對(duì)大學(xué)生思想政治教育有著重要的作用。情感對(duì)思政政治教育的作用首先體現(xiàn)在對(duì)教育對(duì)象的積極作用上：情感對(duì)教育對(duì)象認(rèn)知活動(dòng)具有推動(dòng)作用、行為選擇具有評(píng)價(jià)作用、心理健康具有調(diào)節(jié)作用、接受教育的效果具有催化作用?！?〕此外，情感可以調(diào)節(jié)思政課教學(xué)的認(rèn)知過程，協(xié)調(diào)思政課教學(xué)中主體和客體關(guān)系、影響思政課教學(xué)客體的價(jià)值選擇和行為取向。

目前思政課體驗(yàn)教學(xué)研究主要集中在行為體驗(yàn)、生活化體驗(yàn)、情境體驗(yàn)、實(shí)踐體驗(yàn)等方面，對(duì)基礎(chǔ)的情感體驗(yàn)研究成果尚不多見。因此，需要在已有研究基礎(chǔ)上，對(duì)此項(xiàng)工作進(jìn)行深入的研究，進(jìn)一步尋求更為有效的高職思政課教育教學(xué)改革模式。

二、高職思想政治理論課情感體驗(yàn)教學(xué)的機(jī)制

高職思政理論課情感體驗(yàn)教學(xué)有別于“老師講、學(xué)生聽”單向的灌輸型教學(xué)模式，它是思政課客體在一定認(rèn)知的基礎(chǔ)上，形成一定的情感基礎(chǔ)并轉(zhuǎn)化為一定的情感動(dòng)力，通過一定的情感載體進(jìn)行情感表達(dá)并作出正確行為，進(jìn)而達(dá)到知情意行統(tǒng)一的過程。

(一)高職思政課教學(xué)的情感基礎(chǔ)

情感的決定因素包括先天因素和后天因素。先天因素主要是由主體的生理結(jié)構(gòu)所決定的，關(guān)注的是情感與個(gè)體的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性；在主體成長(zhǎng)中所形成的知識(shí)結(jié)構(gòu)等后天因素，關(guān)注的是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。高職思政課教學(xué)的情感基礎(chǔ)可以分為生理基礎(chǔ)和認(rèn)知基礎(chǔ)。情感的生理基礎(chǔ)主要解決客體是否滿足主體的需要的問題。思政課教師不僅要上好思政課，還要關(guān)注學(xué)生的身體狀況、精神狀態(tài)和未來職業(yè)發(fā)展；在講授思政理論的同時(shí)，要滿足學(xué)生“尊重和愛的需要”，滿足學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值最基本的情感需求。此外，思政課教學(xué)需要將理論供給與個(gè)人需求、知識(shí)傳授與知識(shí)共鳴、傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)與信息技術(shù)、課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合以增強(qiáng)學(xué)生的獲得感，在滿足學(xué)生知識(shí)需求的同時(shí)，滿足學(xué)生提高分析問題、解決問題的能力，為大學(xué)生成長(zhǎng)成才和職業(yè)發(fā)展提供思想引領(lǐng)和精神動(dòng)力。認(rèn)知主要是獲得知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過程，情感認(rèn)知的基礎(chǔ)則是主體已有的知識(shí)體系、認(rèn)知能力、認(rèn)知策略，在此基礎(chǔ)上主體將外界信息經(jīng)過加工處理轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的心理活動(dòng)并外化為主體的行為活動(dòng)。思政課教學(xué)需要直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，回應(yīng)和解答社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，將社會(huì)大課堂和思政小課堂有效結(jié)合，糾正學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不正確的認(rèn)知；需要結(jié)合高職學(xué)生專業(yè)實(shí)際和生活實(shí)際，緊貼學(xué)生特點(diǎn)，將思政課理論與高職學(xué)生已有專業(yè)知識(shí)體系有效結(jié)合；需要進(jìn)行國際國內(nèi)的對(duì)比，引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展已有的認(rèn)知體系和認(rèn)知視野，在對(duì)比中增強(qiáng)“四個(gè)自信”、在對(duì)比中增強(qiáng)民族自信心和自豪感。綜上，高職思政課情感體驗(yàn)教學(xué)需要在高職學(xué)生已形成的情感基礎(chǔ)前提下，進(jìn)一步滿足學(xué)生的成長(zhǎng)成才的需要，糾正高職學(xué)生錯(cuò)誤或者片面的認(rèn)知體系，提高認(rèn)知能力和認(rèn)知策略，充分發(fā)揮情感在教學(xué)中的積極作用，拉進(jìn)師與生之間、思政理論教育與專業(yè)知識(shí)教學(xué)的情感距離，構(gòu)建教與學(xué)的情感共同體。

(二)高職思政課教學(xué)的情感載體

情感的載體是指能夠傳遞和表達(dá)情感的事物。情感形成后，需要在一定的動(dòng)力作用下，通過一定的情感載體進(jìn)行情感表達(dá)。思政課中教學(xué)的情感載體是指思想政治理論通過何種手段或者途徑傳遞給學(xué)生，進(jìn)而更加激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，引起學(xué)生的情感共鳴。情感載體是思政課教學(xué)原則、方法、內(nèi)容和目標(biāo)的承載者，其是否有效直接決定了思政課情感體驗(yàn)教學(xué)的效度和深度。已有傳播學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)的研究表明，“情感與情緒對(duì)媒介娛樂內(nèi)容、媒介說服策略、信息傳播等方面產(chǎn)生的效果都扮演著重要的角色?！薄?〕高職思政課情感體驗(yàn)教學(xué)的載體可以分為物質(zhì)載體和精神載體、有形載體和無形載體、傳統(tǒng)載體和現(xiàn)代載體。隨著新一輪科技革命的推進(jìn)，人工智能、大數(shù)據(jù)、5G技術(shù)將不斷發(fā)展和普及，作為“00”后的大學(xué)生同互聯(lián)網(wǎng)一同成長(zhǎng)，互聯(lián)網(wǎng)成為了“00”后大學(xué)生思想政治教育的第一變量。因此，在新時(shí)代，高職情感體驗(yàn)教學(xué)的載體要注重新興媒體和新興技術(shù)的應(yīng)用。一是混合式教學(xué)載體，通過將思政課教育內(nèi)容進(jìn)行專題化整合，將視頻、話題、案例、試題等上傳到網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，打造“菜單式”的線上學(xué)習(xí)資源，滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需求；線下通過教師精講、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等方式鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)效果，“擴(kuò)展大學(xué)生思想政治教育的時(shí)間和空間，形成線上與線下、理論與實(shí)踐、專業(yè)與價(jià)值的高度融合”；〔2〕二是“大數(shù)據(jù)”技術(shù)載體，大數(shù)據(jù)技術(shù)通過海量的數(shù)據(jù)，對(duì)教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)全過程進(jìn)行“數(shù)據(jù)挖掘”，為構(gòu)建“高效、便捷、綠色、人文”的教學(xué)平臺(tái)提供了支持，“使傳統(tǒng)思想政治教育載體插上技術(shù)的翅膀，變得更有時(shí)代性和吸引力”；〔3〕三是虛擬現(xiàn)實(shí)或虛擬仿真技術(shù)載體，通過增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，“虛擬與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氛圍，使學(xué)生身臨其境，有助于學(xué)生感性知識(shí)的形成，提升理性認(rèn)知，提高對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)同”?！?〕新媒體技術(shù)的擴(kuò)散，高度滲透到大學(xué)生的日常生活，大學(xué)生思政課教學(xué)需要綜合運(yùn)用各種載體，形成載體的合力。

(三)高職思政課教學(xué)的情感動(dòng)力

教育需要情感動(dòng)力。情感動(dòng)力蘊(yùn)含了能量的傳遞、接收和釋放，“體現(xiàn)了外界刺激物與情感體驗(yàn)者之間的情感致使關(guān)系以及情感體驗(yàn)者自身情感的變化過程”?！?〕高職思政課情感動(dòng)力的形成路徑是多樣的。一是思政課教學(xué)模式推動(dòng)，傳統(tǒng)的教學(xué)采用“教師講、學(xué)生聽”的“灌輸型”模式，強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)地位，很難滿足學(xué)生個(gè)性化的需求。情感體驗(yàn)教學(xué)模式傾注更多的情感關(guān)懷，提倡平等對(duì)話交流、合作共建共享，通過采用多樣化的教學(xué)技術(shù)和手段，構(gòu)建個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式、菜單式的學(xué)習(xí)內(nèi)容、多樣化的評(píng)價(jià)導(dǎo)向，形成“課內(nèi)與課外互通、線上與線下互聯(lián)、虛擬與現(xiàn)實(shí)互補(bǔ)”的教學(xué)模式，擴(kuò)展學(xué)生的思維空間；二是教師情感支持推動(dòng)，在情感體驗(yàn)教學(xué)中，教師和學(xué)生利用“情感支架”促進(jìn)教與學(xué)，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。思政課教師在教學(xué)中，不僅僅關(guān)注知識(shí)的講授和傳遞，還為學(xué)生提供必要的情感支持和情感關(guān)懷，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度、動(dòng)機(jī)、信念等，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)成就感，避免以教代學(xué)，消解學(xué)習(xí)中的不良情感；三是學(xué)生積極情感推動(dòng)，“積極情感會(huì)促使個(gè)體采納初始可通達(dá)策略，消極情感則會(huì)使個(gè)體放棄，轉(zhuǎn)而采用與之對(duì)立的策略”，〔6〕因此，要通過強(qiáng)化學(xué)業(yè)成就感、增強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)、完善社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)等促進(jìn)高職學(xué)生的積極情感。在學(xué)業(yè)成就感方面，建立多樣化的考核方式，強(qiáng)化考核的情感互動(dòng)，弱化分?jǐn)?shù)這種“數(shù)字化”的存在，以更加優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)；在課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)方面，主動(dòng)采用啟發(fā)式、互動(dòng)式教學(xué)方法，強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力、溝通協(xié)調(diào)能力以及收集資料的能力，在知識(shí)傳授的同時(shí)，強(qiáng)化能力培養(yǎng)；在社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)方面，“課外活動(dòng)的參與度正影響思政課學(xué)習(xí)情感”，〔7〕通過開展各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高大學(xué)生分析社會(huì)問題和解決社會(huì)問題的能力，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，夯實(shí)思政課的情感基礎(chǔ)。

(四)高職思政課教學(xué)的情感表達(dá)

思政課教學(xué)中教師的情感表達(dá)決定著學(xué)生的情緒體驗(yàn)，影響著學(xué)生的價(jià)值觀。就教學(xué)主體而言，教師的情感表達(dá)在現(xiàn)實(shí)中或因過度煽情、無道德原則的“濫情”、采用冷酷高壓等非人道主義等造成表達(dá)方式的隨意化，或因忽視負(fù)面情感作用、不重視支持道德的相關(guān)情感和品質(zhì)、忽視專業(yè)知識(shí)本身蘊(yùn)含的情感等造成表達(dá)內(nèi)容的片面化，或因固守單一價(jià)值觀并摒棄其它價(jià)值觀、存在私人倫理與專業(yè)倫理間無界限感等造成價(jià)值觀表達(dá)的偏私化。〔8〕教師需要通過學(xué)習(xí)情感教育理論提高理論基礎(chǔ)，通過內(nèi)外兼修提高個(gè)人的情感表達(dá)能力；要善于從學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行情感識(shí)別，發(fā)現(xiàn)情感訴求，進(jìn)而調(diào)整情感表達(dá)方式。就教學(xué)客體而言，學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的情感表達(dá)通過一定的情緒展現(xiàn)，如莫霍克(McWhaw)等人開發(fā)的“情感感受”維度量表中的厭煩、興奮、有趣、沉浸其中等。已有研究表明，大學(xué)生對(duì)思政課的學(xué)習(xí)情感相對(duì)較低。在思政課教學(xué)中，需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的情感表達(dá)機(jī)制、情感控制機(jī)制和情感表達(dá)載體，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的情感表達(dá)。如利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，在教學(xué)平臺(tái)上設(shè)立教學(xué)質(zhì)量調(diào)查問卷，及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況反饋；設(shè)置相關(guān)話題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感表達(dá)，發(fā)出情感訴求；進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)，展示大學(xué)生積極進(jìn)取的良好精神風(fēng)貌，激發(fā)大學(xué)生的積極情感。簡(jiǎn)而言之，思政課教學(xué)的主體和客體之間需要教與學(xué)的情感共識(shí)。

三、高職思想政治理論課情感體驗(yàn)教學(xué)的路徑

高職思政課情感體驗(yàn)教學(xué)需要通過重構(gòu)思政課教學(xué)體系、構(gòu)建實(shí)踐表達(dá)機(jī)制，形成“課內(nèi)與課外互通、線上與線下互聯(lián)、虛擬與現(xiàn)實(shí)互補(bǔ)”的教育教學(xué)格局，最終達(dá)到全員育人、全程育人、全方位育人的目標(biāo)。

(一)完善情感關(guān)懷體制

美國教育學(xué)家諾丁斯認(rèn)為，關(guān)懷是人最基本的需要?！懊總€(gè)人都需要關(guān)懷和被關(guān)懷，這是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)最起碼的情感需求，貫穿在個(gè)體生存和發(fā)展的過程中?！薄?〕要充分發(fā)揮思政課在立德樹人中的關(guān)鍵課程作用和引領(lǐng)作用，通過構(gòu)筑思政課程、課程思政、文化思政、網(wǎng)絡(luò)思政、日常思想政治教育工作等思政全方位育人格局，形成科研育人、管理育人、資助育人、心理育人、文化育人、組織育人等“十大”育人體系，以及全員、全過程、全方位的情感關(guān)懷體制，滿足學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要；“打通思想政治素質(zhì)與個(gè)人知識(shí)增長(zhǎng)、道德養(yǎng)成的路徑，增強(qiáng)高校思想政治工作的系統(tǒng)性，推進(jìn)思想政治工作與教育教學(xué)深度融合”，〔10〕形成多措并舉、多維互補(bǔ)、綜合融通的情感關(guān)懷合力，以及時(shí)時(shí)有關(guān)懷、處處有關(guān)懷、事事有關(guān)懷的情感氛圍。

(二)重構(gòu)思政課教學(xué)體系

強(qiáng)化思政課的供給側(cè)改革，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)策略等方面滿足學(xué)生情感需要。教學(xué)內(nèi)容方面，實(shí)現(xiàn)思政課程和課程思政的統(tǒng)一，將思政課理論與學(xué)生專業(yè)知識(shí)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)和專業(yè)技能成長(zhǎng)相融合，提高思政課教學(xué)的專業(yè)融合度；同時(shí)，將思政課教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合，解答學(xué)生在生活中面臨的實(shí)際困惑，提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力，增強(qiáng)思政課的鮮活度。在教學(xué)手段方面，根據(jù)“00”后網(wǎng)絡(luò)原住民的特點(diǎn)，積極采用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，構(gòu)建線上與線下的混合式教學(xué)模式，打造教、學(xué)、做一體化的教學(xué)資源，增強(qiáng)思政課教學(xué)的吸引力；同時(shí)積極采用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，將思政課課堂教學(xué)與農(nóng)村、社區(qū)、革命遺址、文化遺址、行業(yè)企業(yè)等進(jìn)行有效連接，打破思政課教學(xué)的時(shí)空限制，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。在教學(xué)方法上，積極采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)、啟發(fā)式、案例式教學(xué)方法，強(qiáng)化思政課教學(xué)中的情感表達(dá)力度，通過學(xué)生的情感表達(dá)讓學(xué)生加深對(duì)思政理論的理解。

(三)構(gòu)建實(shí)踐表達(dá)機(jī)制

將思政小課堂和社會(huì)大課堂結(jié)合起來，有利于夯實(shí)學(xué)生對(duì)思政課的情感基礎(chǔ)。思政課理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一，有利于“縮短理論與學(xué)生的距離，提高思政課的親和力、吸引力和感染力”。〔11〕因此，需要完善思政課實(shí)踐教學(xué)體系、深耕教材、利用好本土資源，將思政理論的說服力和實(shí)踐的外在感染力結(jié)合起來。在思政課實(shí)踐教學(xué)體系上，要落實(shí)學(xué)時(shí)學(xué)分，利用課內(nèi)課外、校內(nèi)校外開展主題演講、專題辯論、新聞播報(bào)、知識(shí)競(jìng)賽、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、歌詠比賽等多種形式開展實(shí)踐教學(xué)，提高學(xué)生在實(shí)踐中的體驗(yàn)感和獲得感。在教材資源使用上，注重將教材理論與國內(nèi)外重大理論和當(dāng)下發(fā)生的現(xiàn)實(shí)問題聯(lián)系起來，注重研究思政理論和現(xiàn)實(shí)問題的內(nèi)在邏輯，以保持理論鮮活的生命力?！?2〕再次，充分利用本土資源開展思政課實(shí)踐教學(xué)，如廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日等民族文化資源，龍州起義、百色起義、湘江戰(zhàn)役等紅色資源，北部灣開放開發(fā)等新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的鮮活案例，進(jìn)一步提升思政理論與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)系，提高理論的說服力。

四、小結(jié)與思考

高職學(xué)生在注重專業(yè)技能培養(yǎng)的同時(shí)，需要強(qiáng)化理論素養(yǎng)，并將價(jià)值引領(lǐng)和專業(yè)技能培養(yǎng)結(jié)合起來。通過思政課的情感體驗(yàn)教學(xué)，建立情感關(guān)懷機(jī)制、重構(gòu)思政課教學(xué)體系、建立實(shí)踐表達(dá)機(jī)制，進(jìn)一步夯實(shí)思政課的情感基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思政理論的激情和動(dòng)力，內(nèi)化于心、外化于行，成為德智體美勞全面發(fā)展、能夠擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。