2016年12月,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出:“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度結(jié)合,增強時代感和吸引力?!保?]思想政治教育是高校思想政治工作的重要組成部分和基本實現(xiàn)形式,其有序推進和高質(zhì)量發(fā)展需要現(xiàn)代信息技術(shù)的支撐。伴隨著自媒體的縱深發(fā)展,以網(wǎng)絡(luò)直播為主導(dǎo)的新傳播時代正在悄然改變著人類的思維方式、工作方式和生活方式,也為思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)直播化教學(xué)提供了巨大契機。值此網(wǎng)絡(luò)直播方興未艾之際,思想政治教育者應(yīng)及時研究、提出并運用新技術(shù)、新理念、新思維,助力思想政治教育網(wǎng)絡(luò)直播化轉(zhuǎn)型。促進思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)直播化,需將直播教學(xué)嵌入思想政治教育全過程各環(huán)節(jié),擴大思想政治教育直播化教學(xué)的覆蓋廣度。面對網(wǎng)絡(luò)直播已然成為社會判斷的鮮明時代特征,思想政治教育必須緊跟網(wǎng)絡(luò)直播技術(shù)研發(fā)應(yīng)用進程,正視網(wǎng)絡(luò)直播給思想政治教育帶來的機遇與挑戰(zhàn),挖掘網(wǎng)絡(luò)直播對于思想政治教育的潛在價值,探尋思想政治教育網(wǎng)絡(luò)直播化轉(zhuǎn)型的應(yīng)對策略,切實增強思想政治教育的時代感、吸引力和實效性,堅定青年大學(xué)生的馬克思主義理想信念,切實保障我國意識形態(tài)和文化安全。
隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,以智能手機和平板電腦為代表的移動終端設(shè)備依托互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開啟了一個“人人都有麥克風(fēng)”“人人都是傳播者”的網(wǎng)絡(luò)直播時代。作為一種新興傳播媒介,網(wǎng)絡(luò)直播勃興的時間不長,卻在短期內(nèi)“吸粉”無數(shù),并逐步由商業(yè)界向教育界、學(xué)術(shù)界擴散,研究者正積極探索其面向理論與實踐的發(fā)展進路。然而何謂“網(wǎng)絡(luò)直播”?學(xué)界迄今尚未形成一個讓人普遍接受的釋義,確切地說,網(wǎng)絡(luò)直播內(nèi)涵的界定尚在探索和討論之中。付業(yè)勤認為:“網(wǎng)絡(luò)直播是基于網(wǎng)絡(luò)流媒體技術(shù),在電腦、手機等終端設(shè)備上使用有線或無線聯(lián)網(wǎng)進行信息傳遞,通過電腦網(wǎng)頁和客戶端等,將現(xiàn)場信息以文字、語音、圖像、視頻、彈幕等多媒體形式展現(xiàn)的傳播方式?!保?]鑒于這種釋義可知,網(wǎng)絡(luò)直播是利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)終端設(shè)備形成的一種信息直播活動。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和移動網(wǎng)絡(luò)終端(智能手機、平板電腦等)的應(yīng)用普及,網(wǎng)絡(luò)直播進入移動直播時代。
直播作為一種傳播方式,最初興起于廣播領(lǐng)域,之后“電視也沿襲了這種播出方式”[3]。然而由于直播錯誤頻仍、意外情況頻發(fā),電視節(jié)目被迫回歸以錄播為主要播出方式。迨至20世紀末,電視直播再度泛起,主要開展時政新聞直播、綜藝節(jié)目直播、體育賽事直播等。近年來,隨著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的研發(fā)和智能手機的普及,網(wǎng)絡(luò)直播擺脫了接收端終(電視、電腦)的束縛,實現(xiàn)了直播人群和使用范圍的泛在化和自在化。網(wǎng)絡(luò)直播以豐富的內(nèi)容、新穎的樣式、便捷的互動瞬間打破了電視直播的優(yōu)勢,深受網(wǎng)絡(luò)終端用戶的青睞和追捧。相比廣播與電視直播,網(wǎng)絡(luò)直播有著無可比擬的優(yōu)勢,如設(shè)備成本低廉、制作流程簡單、接收觀看便捷、實時互動性強等。
鑒于網(wǎng)絡(luò)直播具有無可比擬的技術(shù)優(yōu)勢與應(yīng)用發(fā)展前景,從工作到學(xué)習(xí)、從體育到娛樂、從真人秀到網(wǎng)上購物等,眾多行業(yè)都在嫁接直播模式。近期電商直播更是異軍突起,“直播帶貨”成為網(wǎng)絡(luò)新名詞、生活新風(fēng)尚。即便是傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)傳媒大伽(如百度、騰訊、網(wǎng)易、阿里巴巴等)也開始進軍網(wǎng)絡(luò)直播領(lǐng)域,紛紛創(chuàng)辦網(wǎng)絡(luò)直播公司、搭建網(wǎng)絡(luò)直播平臺、打造網(wǎng)絡(luò)直播紅人(簡稱“網(wǎng)紅”)。網(wǎng)絡(luò)直播不僅創(chuàng)造了一系列收看“神話”,還引發(fā)了“網(wǎng)紅”經(jīng)濟和“粉絲”經(jīng)濟,成為我國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)新的經(jīng)濟增長點。有關(guān)調(diào)查顯示,2015年12月,“網(wǎng)紅”的受關(guān)注度首次超過明星[4],2016年更是被國內(nèi)業(yè)界稱為“網(wǎng)絡(luò)直播元年”,網(wǎng)絡(luò)直播已經(jīng)從個人行為轉(zhuǎn)變?yōu)槿后w現(xiàn)象,“網(wǎng)紅”數(shù)量目前超過100 萬,而直播平臺的日均用戶活躍規(guī)模更是達到4 億人次[5]。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的《第45 次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示,截止2020年3月,中國網(wǎng)民規(guī)模達到9.04億,其中網(wǎng)絡(luò)直播用戶5.60 億,占網(wǎng)民總體的62.0%[6],預(yù)示著“一個全民網(wǎng)絡(luò)直播的時代就要很快到來”[7]。在移動互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的助推下,網(wǎng)絡(luò)直播開始向教育培訓(xùn)領(lǐng)域滲透,“直播+教育”是近年來的理論熱點和學(xué)科前沿,甚至出現(xiàn)了深受追捧的“網(wǎng)紅”直播教師。
網(wǎng)絡(luò)直播帶來的變化與日俱增、影響日益深遠。作為受教育者的青年大學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中難免會受到包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的各種新鮮事物的影響,尤其是伴隨網(wǎng)絡(luò)成長的“00 后”大學(xué)生,他們對網(wǎng)絡(luò)有著天然的親和力和高度的依賴性,被學(xué)界形象地稱為“網(wǎng)生代”或“網(wǎng)絡(luò)原住民”。融入網(wǎng)絡(luò)、利用網(wǎng)絡(luò)、玩轉(zhuǎn)網(wǎng)絡(luò)已成為“網(wǎng)生代”大學(xué)生的顯著特征和生活方式,網(wǎng)絡(luò)直播自然會在他們身上留下深刻的時代印記。據(jù)中國產(chǎn)業(yè)信息2020年1月公布的調(diào)查數(shù)據(jù)表明,網(wǎng)絡(luò)直播用戶以青年人群為主體(具體年齡分布見表1)。
表1 2019年網(wǎng)絡(luò)直播用戶年齡分布[8]
習(xí)近平總書記指出,“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進、因勢而新?!保?]受教育者到了哪里,我們的思想政治教育就要輻射到哪里。增強思想政治教育的吸引力和感染力,除了思想政治教育內(nèi)容的不斷豐富和完善,也要推動教學(xué)方法、手段和介質(zhì)的與時俱進。順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展應(yīng)用進程,促進思想政治教育工具和手段的變革,對于實現(xiàn)思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)直播化教學(xué),推動思想政治教育的信息化和視覺化,對于提高思想政治教育吸引力和實效性具有重要而深遠的影響。
網(wǎng)絡(luò)直播作為移動互聯(lián)網(wǎng)時代信息傳遞的一種新手段,使教育領(lǐng)域出現(xiàn)廣泛而深刻的變化,促進了教學(xué)方式的網(wǎng)絡(luò)直播化轉(zhuǎn)型。所謂思想政治教育網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué),就是利用網(wǎng)絡(luò)直播技術(shù)開展思想政治理論在線教學(xué),通過教育者與受教育者的連通、交流與互動,使“面對面”+“隨時隨地”教學(xué)成為現(xiàn)實。
作為一種新的傳播方式,網(wǎng)絡(luò)直播催生了思想政治教育的新環(huán)境,在教育資源、教學(xué)場所、學(xué)習(xí)思維、師生互動等方面為思想政治教育帶來巨大契機,使思想政治教育進入一個全新的網(wǎng)絡(luò)直播化時代。
(1)網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)提高了教育資源共享。共享優(yōu)質(zhì)教育資源,是受教育者孜孜以求的理想狀態(tài),也是教育者不斷思索的現(xiàn)實課題,更是縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)和校際教育差距的重要舉措。然而在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)時代,教育資源的共享端賴于教育者授課講義的編寫和出版,教育資源共享的難度較大、范圍有限,且往往收效甚微。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)極大地提高了教育資源傳播的速度和范圍,為優(yōu)質(zhì)教育資源的共享提供了更多的可能。風(fēng)靡全球的“慕課”(MOOCs)第一次真正實現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育資源的全球性共享,被斯坦福大學(xué)校長約翰·漢尼斯稱為教育史上的“一次數(shù)字海嘯”,《紐約時報》將2012年命名為“慕課元年”。毋須諱言,以“慕課”為代表的在線教育有助于優(yōu)質(zhì)教育資源的公平共享,一定程度上緩解了教育資源配置不均的問題。然而略顯不足的是,“慕課”中的名師貌似近在咫尺卻難以觸及,受教育者只能通過視頻觀看來完成學(xué)習(xí),卻無法通過互動交流向名師表達自己的困惑、想法和訴求。網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)依托自身強大的交互性,在提高教育資源共享的同時有效彌補了這樣的缺憾。在移動互聯(lián)網(wǎng)的支撐下,優(yōu)質(zhì)教育資源可以投送到任何需要的地方,它不僅擴大了名師教學(xué)的覆蓋面和影響力,還實現(xiàn)了與名師“面對面”的互動交流。對于教育資源落后地區(qū)的受教育者來說,與名師進行線對線實時互動學(xué)習(xí)就顯得尤為珍貴。
(2)網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)突破了教學(xué)場所限制。現(xiàn)有思想政治教育的場所大體可分兩種:一種是實體場所,如教室、實踐教學(xué)基地等;另一種是虛擬場所,如網(wǎng)絡(luò)課堂。教室是思想政治教育的主要場所,但是這種面對面的思想政治教育有效開展的前提是,教育者和受教育者必須在特定時間到達指定教室。由于受到物理時空和相關(guān)條件的局限,教室等實地場所思想政治教育的教學(xué)輻射面和影響力相當(dāng)有限。教育者的思想政治教育難以覆蓋到實體場所以外的受教育者;而受教育者也難以接受到實體場所以外的優(yōu)質(zhì)思想政治教育。傳統(tǒng)的在線教育雖能開展空間距離較遠的思想政治教育,但接收終端(電視、電腦等)仍然對實體場所有著高度的依賴。而且在線學(xué)習(xí)的內(nèi)容是教育者事先規(guī)劃和錄制的,因而難以兼顧不同層次不同專業(yè)的學(xué)習(xí)需求,也難以根據(jù)受教育者的學(xué)習(xí)狀況予以及時調(diào)適,最終教學(xué)效果完全取決于受教育者。網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)卻沒有這樣的隱憂,受教育者不再局限于教室等實體場所,而是通過直播接收終端(平板電腦或智能手機)進行靈活選擇。網(wǎng)絡(luò)直播情境下的“面對面”教育,既不受時間的限制(只要提前約定),也不受場所的限制(只要可以聯(lián)網(wǎng))。網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)徹底打破了教育場所的限制,而且能夠保障教育者和受教育者的實時溝通與交流,進而有效彌補傳統(tǒng)思想政治教育在教育空間上的劣勢。
(3)網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)促進了學(xué)習(xí)思維變革。思想政治教育作用的發(fā)揮需要其“因時而變,隨事而制”。網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)不僅改變了人類思維、工作與生活的方方面面,也使思想政治教育信息表征方式出現(xiàn)變化,還變革著受教育者對教育信息的認知方式及其學(xué)習(xí)行為。首先,網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)促進受教育者形成開放性學(xué)習(xí)思維。網(wǎng)絡(luò)直播共享性悄然改變了受教育者的學(xué)習(xí)模式,其共享性有助于受教育者形成開放性學(xué)習(xí)思維。網(wǎng)絡(luò)直播情境下的思想政治教育不再局限于傳統(tǒng)的宣教模式,微課、慕課、私播課、云課桌、翻轉(zhuǎn)課堂、智慧課堂、電子書包等數(shù)字化教育平臺的興起,使思想政治教育開放性學(xué)習(xí)成為可能。其次,網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)促進受教育者形成靈活性學(xué)習(xí)思維。教室等實體場所對教育者和受教育者有著明確的時空要求,即二者必須在特定時間內(nèi)到達指定教室。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)錄播教學(xué)打破了學(xué)習(xí)場所限制,但由于它依賴有線網(wǎng)絡(luò)和電腦,學(xué)習(xí)時空仍然受到局限。移動互聯(lián)網(wǎng)終端的普及,使受教育者的學(xué)習(xí)活動更加靈活。借助移動互聯(lián)網(wǎng)終端,受教育者能夠有效整合、利用碎片化時間,學(xué)習(xí)隨時隨地都可以展開。積少成多、聚沙成塔,在大量的零碎學(xué)習(xí)中增進對思想政治教育內(nèi)涵和本質(zhì)的認知認同。再次,網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)促進受教育者形成多樣性學(xué)習(xí)思維。網(wǎng)絡(luò)直播時代多樣性學(xué)習(xí)思維主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)資源的共享性、學(xué)習(xí)方式的多樣化、學(xué)習(xí)過程的個性化。在網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)中,受教育者可以依據(jù)自身的學(xué)習(xí)意愿、學(xué)習(xí)訴求、學(xué)習(xí)特點、學(xué)習(xí)計劃、學(xué)習(xí)進度、學(xué)習(xí)風(fēng)格等來選擇適切的思想政治教育資源和課程,進而實現(xiàn)泛在化、全天候的移動學(xué)習(xí)。
(4)網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)拓展了師生互動渠道。師生互動不是一種具體的教學(xué)行為,它泛指教學(xué)過程中教師為達成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),運用一定的教學(xué)工具和手段就相關(guān)問題與學(xué)生交互而形成的教學(xué)形態(tài)。師生互動作為一種教學(xué)形態(tài),有利于拉近師生距離、融洽教學(xué)氛圍,深化學(xué)生對知識的理解,成為提高教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)。然而囿于互動場所、互動手段的差異,師生互動呈現(xiàn)出不同的互動方式。課堂教學(xué)中的師生互動,是面對面的現(xiàn)場互動;而借助網(wǎng)絡(luò)社交平臺,如飛信、QQ、微信等,則是網(wǎng)絡(luò)虛擬互動。這些互動方式是以往師生互動的主要模式,但也存在一些不可輕忽的缺限:課堂互動受到教育場所的限制,而傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)平臺互動又受到互動效率的困擾。網(wǎng)絡(luò)直播憑借多維度、多層次、全程化的交互性,極大地便捷了師生互動方式,進而提高師生互動的效率。網(wǎng)絡(luò)直播時代師生互動與傳統(tǒng)師生互動的根本區(qū)別,在于它具有完備的交互體系(操作交互、信息交互),兼有三重互動效能(教育者與受教育者的互動,受教育者與學(xué)習(xí)資源的互動,受教育者與受教育者的互動),有效拓展了師生互動的渠道。網(wǎng)絡(luò)直播情境下的師生互動,可以說真正開創(chuàng)了從單一走向多樣,從個體走向群體的互動模式。在網(wǎng)絡(luò)直播互動的教學(xué)環(huán)境中,受教育者能夠運用更靈活的互動方式、獲取更多的互動機會,尤其是師生之間便捷的“面對面”互動,乃是傳統(tǒng)的課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)錄播教學(xué)無法企及的,勢必將人類的教學(xué)活動帶入一個開放、共享、多贏的網(wǎng)絡(luò)直播時代。
網(wǎng)絡(luò)直播帶來思想政治教育發(fā)展契機的同時,也深刻改變了思想政治教育的整體環(huán)境,使思想政治教育者面臨嚴峻挑戰(zhàn)。
(1)網(wǎng)絡(luò)直播教師需明確師生角色變化。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,師生的角色扮演是明確的:教育者是思想政治教育的主導(dǎo)者,負責(zé)教學(xué)計劃的擬定、教學(xué)大綱的編寫、教學(xué)內(nèi)容的講解、學(xué)習(xí)效果的考核等;受教育者是思想政治教育的對象,即一切教學(xué)活動都是圍繞受教育者展開。由于受教育者是“被塑造”、“被灌輸”的群體,往往在思想政治教育目標(biāo)制定過程中缺少話語權(quán),其特殊性與個體性需求難以得到釋放和滿足。網(wǎng)絡(luò)直播悄然改變了教育者與受教育者的角色擔(dān)承,主要體現(xiàn)在兩個方面:一是受教育者成為思想政治學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定者。網(wǎng)絡(luò)直播的交互性能夠讓受教育者把自己的個性特征、思想困惑和成長的實際需求及時傳遞給教育者,教育者則根據(jù)受教育者的需要、興趣、愿望等制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo),在此基礎(chǔ)上對受教育者進行個性化、精準(zhǔn)化的教學(xué)資源推送。與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式迥異的是,網(wǎng)絡(luò)直播情境下的受教育者成了有話語權(quán)的人,使因材施教和創(chuàng)新能力的培育成為可能,而教育者的作用在于幫助受教育者實現(xiàn)其預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。二是受教育者成為思想政治學(xué)習(xí)活動的評價者。學(xué)習(xí)評價是對受教育者思想政治學(xué)習(xí)情況的一種價值判定,網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)同樣具有學(xué)習(xí)評價的環(huán)節(jié),但它不同于傳統(tǒng)思想政治教學(xué)中教育者和管理者主導(dǎo)下的學(xué)習(xí)評價。網(wǎng)絡(luò)直播時代,受教育者成了思想政治學(xué)習(xí)評價的主導(dǎo)者,他們根據(jù)自身的學(xué)習(xí)感知和學(xué)習(xí)效果來評價學(xué)習(xí)活動,并通過直播互動及時反饋給思想政治教育者,使其作出與受教育者需求同步的教學(xué)調(diào)整。
(2)網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)對教師能力要求更高。在傳統(tǒng)的思想政治教育中,教育者與受教育者猶如“壟斷企業(yè)”與“消費者”的關(guān)系,而網(wǎng)絡(luò)直播情境下二者的關(guān)系則如“商家”與“顧客”。在“顧客就是上帝”的網(wǎng)絡(luò)直播時代,教學(xué)活動中的教育者成了被評價、被選擇的對象。這對教育者來說可謂喜憂參半:受教育者歡迎的教育者將脫穎而出,成為“網(wǎng)紅教師”;受教育者不認可的教育者則會被冷落,面臨淘汰危機。也就是說,網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)對思想政治教育者的教學(xué)勝任力有了更高的要求。首先,教學(xué)掌控能力。網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)打破了教學(xué)時間和空間的限制,通過移動互聯(lián)網(wǎng)終端實現(xiàn)隨時隨地的直播。但在受教育者自主選擇學(xué)習(xí)的時代,網(wǎng)絡(luò)直播教師必須有效掌控教學(xué),如教學(xué)內(nèi)容的理解和領(lǐng)會,相關(guān)知識的拓展能力,并且在直播“玩法”上不斷推陳出新才能受到受教育者的青睞和追捧。其次,溝通互動能力。交互性是網(wǎng)絡(luò)在線教育的重要環(huán)節(jié),它直接決定了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)能否產(chǎn)生以及產(chǎn)生的效果。如果交互性不足,那么受教育者極易產(chǎn)生意猶未盡之感,甚至出現(xiàn)師生互動虛化的現(xiàn)象,加之在線“面對面”教學(xué)具有明顯的虛擬性,倘若缺少實時互動交流,受教育者容易陷入淺層次的學(xué)習(xí)情境中。再次,技術(shù)運用能力。網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)的流程看上去簡單便捷,教育者借助智能手機或數(shù)字攝像開展直播教學(xué),受教育者通過網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)平臺收看直播教學(xué)內(nèi)容。但要引起受教育者的興致、達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),還需教育者在直播教法上不斷探索和提高,如熟練運用VR 和AR 技術(shù)營造虛擬現(xiàn)實,尤其是應(yīng)用于某些抽象內(nèi)容教學(xué)中,以進一步增強網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)的學(xué)習(xí)效果。
(3)網(wǎng)絡(luò)直播時代教學(xué)管理出現(xiàn)新變化。網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)并非教學(xué)理念和教學(xué)方式的簡單變更,而是整個教學(xué)生態(tài)環(huán)境的根本性變革,使教學(xué)管理思維以及教師、學(xué)生管理出現(xiàn)新的變化。在管理思維上,由科層式管理向網(wǎng)絡(luò)扁平化轉(zhuǎn)型。傳統(tǒng)教學(xué)管理是典型的科層結(jié)構(gòu),具有邏輯清晰、分工細致、管理嚴密等特征,而互聯(lián)網(wǎng)強大的交互性極大地豐富了信息分布和接收的途徑,也使教學(xué)管理由傳統(tǒng)的科層結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)扁平化。在教師管理上,教師的日常管理面臨網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)的沖擊。教師的培養(yǎng)與提高、考核與評價都應(yīng)體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)的特質(zhì)。進一步而言,即要順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)發(fā)展進程,制定網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)教師管理制度,助力思想政治教育者盡快適應(yīng)、掌握網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)技能。在學(xué)生管理上,網(wǎng)絡(luò)直播情境下青年大學(xué)生管理的難度明顯加大。在傳統(tǒng)的思想政治教育中,穩(wěn)定的教學(xué)環(huán)境和明確的教育對象決定了思想政治教育主客關(guān)系的穩(wěn)定性,但是網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)的開放性、共享性特征決定了教育對象的流動性、多變性和不確定性。具體來說,網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)紀律、學(xué)習(xí)進度、考核方式等成為學(xué)生管理的難題。網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)將學(xué)生從教室等實體場所中解放出來,但青年大學(xué)生是否專心、認真地收看和參與網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)還缺乏有效的評判依據(jù)。由于網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)平臺能夠存儲教學(xué)內(nèi)容,支持反復(fù)點擊回放,那么青年大學(xué)生未必同一時間收看直播教學(xué),傳統(tǒng)思想政治教育中整齊劃一的學(xué)習(xí)進度被打破。
為進一步適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)直播研發(fā)與應(yīng)用進程,必須促進思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)直播平臺有效對接、與網(wǎng)絡(luò)直播資源深度融合,并以此為契機,創(chuàng)新思想政治教育理念,拓展思想政治教育路徑。實現(xiàn)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)直播化教學(xué),可以嘗試從以下幾個方面入手。
中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心對2019年國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)直播用戶關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)直播類型作了統(tǒng)計分析(具體直播類型見表2)。
表2 2019年網(wǎng)民關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)直播類型及占比情況[6]
調(diào)查數(shù)據(jù)表明,當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)直播用戶關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)直播類型相當(dāng)豐富,既有生活娛樂類也有產(chǎn)品直銷類。倘要將網(wǎng)民尤其是青年大學(xué)生從異彩紛呈的網(wǎng)絡(luò)直播場景吸引到思想政治教育網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)中來,就要下大力氣、下足功夫,切實增強思想政治教育吸引力。正如駱郁廷教授所指出的,“沒有吸引,就沒有網(wǎng)絡(luò)思想政治教育”[9],吸引是思想政治教育網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)產(chǎn)生、存在與發(fā)展的根本前提。增強思想政治教育網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)吸引力固然需要深化話語感染力、強化視覺沖擊力、提升形象感召力,但根本之途在于增強內(nèi)容吸引力。李黎丹認為優(yōu)質(zhì)內(nèi)容是網(wǎng)絡(luò)直播可持續(xù)發(fā)展的強勁支撐[7],戎彥認為多元化、高價值、差異化的內(nèi)容是網(wǎng)絡(luò)直播的發(fā)展基石[10]。增強思想政治教育網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)內(nèi)容吸引力,必須對思想政治教育內(nèi)容加以進一步的深化凝練,增強議題吸引力。首先,議題設(shè)置要聚焦重大理論問題。網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)應(yīng)密切結(jié)合黨和國家的中心任務(wù),關(guān)注國內(nèi)外重大事項,引導(dǎo)青年大學(xué)生關(guān)心國家經(jīng)濟、政治、文化和社會的重大問題。其次,議題設(shè)置要聚焦社會實踐問題。將日常生活、學(xué)習(xí)中與青年大學(xué)生成長發(fā)展息息相關(guān)的問題納入直播教學(xué)內(nèi)容,從日常生活維度闡述思想政治教育的學(xué)科特點、發(fā)展歷程、核心義理和價值導(dǎo)向。再次,議題設(shè)置要聚焦社會思想狀況。社會思想狀況是青年大學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)實踐中形成的觀念或理論,是開展思想政治教育網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)的基礎(chǔ)。思想政治教育網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)應(yīng)正視社會思想狀態(tài),幫助青年大學(xué)生化解思想困惑,在引導(dǎo)社會輿論過程中凝聚青年大學(xué)生的思想共識。
網(wǎng)絡(luò)課堂擺脫了對教室等實體場所的依賴,然而需要網(wǎng)絡(luò)平臺作為支撐。網(wǎng)絡(luò)平臺不僅是教育者開展直播教學(xué)的平臺,也是受教育者收看直播教學(xué)的平臺,還是教育者與受教育者實時互動交流的平臺。目前國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)平臺主要有騰訊課堂、學(xué)點云課堂、云掌門直播課堂、網(wǎng)易云直播、好視通云直播、保利威視云直播、布卡互動直播等,但是這些直播平臺提供的多為語言類、考試類和專業(yè)技能的教學(xué),鮮有思想政治教育方面的直播課程。順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)發(fā)展應(yīng)用進程,搭建思想政治教育網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)平臺成必然之勢。在堅持“內(nèi)容為王”的前提下,思想政治教育網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)平臺的搭建必須充分考慮網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)的自身特征和受教育者的實際需求,在搭建過程中遵循一定的原則:(1)理論性與實踐性并重。思想政治教育歷來注重理論灌輸,網(wǎng)絡(luò)直播情境下的思想政治教育要理論聯(lián)系實踐,運用現(xiàn)實案例來詮釋“枯燥”、抽象和深邃的科學(xué)理論。(2)知識性與時尚性并存。思想政治教育網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)無疑需要呈現(xiàn)教育目標(biāo),同時注重受教育者的個性特征和審美取向,增強網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)平臺的時代感和吸引力。(3)教育性與啟發(fā)性兼顧。思想政治教育既是知識教育又是信仰教育,網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)平臺的搭建應(yīng)兼顧知識教育性與思想啟發(fā)性。(4)參與性與導(dǎo)向性融合。網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)的吸引力在于開放性、共享性、便捷性和交互性,因沒有現(xiàn)實社會的隱憂和干擾,受教育者會以輕松的心態(tài)融入教學(xué)過程,這便于教育者的思想和價值引導(dǎo)[11]。
隨著“網(wǎng)絡(luò)直播+教育”的興起,越來越多的教師開始試水網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)。2020年肆虐全球的新冠疫情使得線上教學(xué)成為大中小學(xué)師生的主要教學(xué)方式,一些優(yōu)秀教育者從中脫穎而出成為“網(wǎng)紅教師”。近年來關(guān)于“網(wǎng)紅教師”的報道不絕于耳:“浙大教授玩起‘網(wǎng)絡(luò)直播’,高大上的微積分課火了”[12];“武漢工程大學(xué)‘秋葉’的網(wǎng)紅指數(shù)僅次于‘papi 醬’”[13];“南京大學(xué)喜歡畫兔子的近代史老師劉握宇”[14]等。隨著“網(wǎng)紅教師”成為熱點和潮流,思想政治教育理應(yīng)因勢利導(dǎo)、順勢而起,打造有影響力和感召力的網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)名師。直播教學(xué)教師若要成為名師,必須具備多重素養(yǎng)和能力:一是熟諳教材內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)只是教學(xué)場地和環(huán)境的變化,教學(xué)內(nèi)容仍要嚴格按照教育部和相關(guān)部門指定教材,不能為搏得受教育者點擊、點贊和送花而背離教材精神。二是熟悉網(wǎng)絡(luò)語言。網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)的有效實施,要求教育者能夠熟悉網(wǎng)絡(luò)語言,教學(xué)話語的網(wǎng)絡(luò)化更具感染力,也更易取得受教育者的情感共鳴和思想認同。三是熟知學(xué)生需求。需求是產(chǎn)生吸引的前提,教育者只有充分了解受教育者的思想關(guān)注和需求期待,才能引發(fā)他們的學(xué)習(xí)意愿和參與興趣。打造網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)名師的意義在于,此舉能夠形成多贏格局:對于教育者來說,思想政治教育不再受到場所限制,教學(xué)活動更加方便靈活,加之受教育者的歡迎和追捧,也能從中獲得更多的聲譽和經(jīng)濟回報;對于受教育者來說,思想政治教育不再局限于課堂聽講,而是隨時隨地收看學(xué)習(xí),此外直播教學(xué)平臺具有直播存儲功能,通過視頻回放的方式還能進行“補課”;對于思想政治教育來說,教育者和受教育者選擇網(wǎng)絡(luò)直播“教”與“學(xué)”,必然會推動思想政治教育網(wǎng)絡(luò)直播化轉(zhuǎn)型。
教學(xué)評價是依據(jù)思想政治教育網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)的特征確定評價指標(biāo),綜合運用多種分析、統(tǒng)計和處理方法,對思想政治教育網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)進行價值評判的過程。教學(xué)評價作為思想政治教育網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)的重要環(huán)節(jié),在網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)過程中起到不可輕忽的調(diào)節(jié)作用。然而,由于網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)尚處初始發(fā)展階段,迄今還沒有成熟完備的教學(xué)評價模式?,F(xiàn)有娛樂生活類直播的效果評價主要通過點擊、點贊和打賞來衡量,實質(zhì)上帶有明顯的經(jīng)濟效益,這給網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)評價提供了經(jīng)驗啟發(fā),但是打賞無疑增加了受教育者的學(xué)習(xí)成本。網(wǎng)絡(luò)直播時代思想政治教育的評價既要彰顯網(wǎng)絡(luò)直播的特色,也要遵從教學(xué)評價的一般規(guī)律,也就是說思想政治教育網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)的評價仍然包括學(xué)生評“教”與教師評“學(xué)”兩大模塊。首先,教師的教學(xué)效果評價應(yīng)充分考慮學(xué)生的點擊、點贊和評論。這是因為,學(xué)生通過長期的觀察和視聽的體驗,對直播教師的教育理念、教學(xué)方式、教學(xué)話語,教師的形象舉止以及思想政治理論內(nèi)化吸引的情況有著直觀的感受,學(xué)生的點贊、送花和評論(相當(dāng)于傳統(tǒng)學(xué)生評教中的評分模式)總體上看是客觀的,也是可信的,對直播教師改進和完善教學(xué)具有一定的借鑒參考價值。其次,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果考評要參照教師的過程評價。學(xué)生的學(xué)習(xí)效果評估主要依據(jù)結(jié)果考核,但教師在教學(xué)過程中的過程評價亦不可或缺。因為,網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)是一個實實在在的教學(xué)過程,學(xué)生在此期間的收看記錄、互動頻率、評論次數(shù)、作業(yè)遞交、在線測評等都是教師進行過程評價的重要依據(jù)。
縱觀上述,利用信息技術(shù)推動教育變革已是國內(nèi)外教育界的普遍共識,各國在教育教學(xué)改革創(chuàng)新實踐過程中無不彰顯技術(shù)的力量[15]。緊跟網(wǎng)絡(luò)直播技術(shù)研發(fā)和應(yīng)用進程,創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)直播時代思想政治教育理念,探索思想政治教育網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)的適切路徑,既要統(tǒng)攬全局加強頂層設(shè)計,也要統(tǒng)籌各方力量協(xié)同推進,助力思想政治教育者進軍網(wǎng)絡(luò)直播領(lǐng)域。面對網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)帶來的歷史性變革,思想政治教育管理者、教育者和受教育者都要加強網(wǎng)絡(luò)直播學(xué)習(xí)、培育網(wǎng)絡(luò)直播思維、樹立網(wǎng)絡(luò)直播意識、提高網(wǎng)絡(luò)直播能力,有序推動思想政治教育在革舊迎新中實現(xiàn)直播化轉(zhuǎn)型。在方興未艾的教學(xué)網(wǎng)絡(luò)直播化,誰占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)的制高點,實現(xiàn)教育的網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)變革,誰就引領(lǐng)了教育的未來。而在網(wǎng)絡(luò)直播時代,只有充分掌握和利用網(wǎng)絡(luò)直播技術(shù),才能在教育理念、教育內(nèi)容、教育方法、教育評價、學(xué)習(xí)方式等方面帶來思想政治教育理念和方法創(chuàng)新。思想政治教育網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)雖然還處于試點和開拓階段,但是我們有理由相信,隨著直播技術(shù)的發(fā)展完善以及思想政治教育改革創(chuàng)新的深入推進,網(wǎng)絡(luò)直播教學(xué)必將成為思想政治教育煥發(fā)新活力的重要生長點。