何志玉

(貴陽學(xué)院，貴州 貴陽 550005)

現(xiàn)實(shí)的人總是活動(dòng)著的人，人的活動(dòng)又是由多種形式構(gòu)成的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，而休閑活動(dòng)則是人的活動(dòng)的重要形式，也是人的活動(dòng)的有機(jī)組成部分。人的休閑活動(dòng)的狀態(tài)既體現(xiàn)著人和社會(huì)的存在發(fā)展?fàn)顟B(tài)，又對(duì)人和社會(huì)的存在發(fā)展具有重要的作用。人的休閑活動(dòng)總是變化發(fā)展的，其變化發(fā)展在不同的國(guó)家以及同一國(guó)家的不同歷史條件下呈現(xiàn)出不同的狀況，發(fā)揮著既有共同點(diǎn)又有不同點(diǎn)的社會(huì)作用。在我國(guó)，特別是改革開放以來，休閑活動(dòng)發(fā)生了重大的演變，并產(chǎn)生了重要的社會(huì)作用。因此，認(rèn)真研究我國(guó)休閑活動(dòng)的當(dāng)代演變及其社會(huì)作用，對(duì)于深刻理解我國(guó)改革開放的巨大成就以及人的發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)的進(jìn)步狀況，具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

一、我國(guó)休閑活動(dòng)當(dāng)代演變的主要表現(xiàn)

人的活動(dòng)是作為社會(huì)存在物的人的生命活動(dòng)。從活動(dòng)內(nèi)容、活動(dòng)性質(zhì)上看，人的生命活動(dòng)的時(shí)間主要分為必要的工作、勞動(dòng)時(shí)間和可供自己自由支配的時(shí)間，而人的休閑活動(dòng)則是指社會(huì)的人為了更好地生存和發(fā)展，利用工作、勞動(dòng)之外的自由支配時(shí)間所從事的有目的的閑暇性活動(dòng)，活動(dòng)的結(jié)果是人身心的變化。通過這樣的界定我們可以看出：其一，休閑活動(dòng)是人所從事的非謀生性的、非物質(zhì)功利性的活動(dòng)，活動(dòng)的時(shí)間是可供自己自由支配的時(shí)間，選擇何種形式的休閑活動(dòng)可由自己決定，自由度大，選擇面寬；其二，休閑活動(dòng)又是人必不可少的活動(dòng)，因?yàn)樗从沉巳松姘l(fā)展的內(nèi)在需求，人從事休閑活動(dòng)的最終目的也是為了自己能更好地生存和發(fā)展，從而體現(xiàn)了休閑活動(dòng)的屬人性、為人性；其三，休閑活動(dòng)是社會(huì)的人所從事的活動(dòng)，從而表明了休閑活動(dòng)也是具有社會(huì)性的活動(dòng)；其四，休閑活動(dòng)的結(jié)果是人自己身心的變化，其價(jià)值追求是促進(jìn)活動(dòng)者身心的健康，從而凸顯了休閑活動(dòng)對(duì)人的身心完善性、自我發(fā)展性。

應(yīng)該看到，就社會(huì)意義、社會(huì)價(jià)值而言，休閑活動(dòng)對(duì)人和社會(huì)的存在發(fā)展作用重大、關(guān)系緊密，它是人和社會(huì)存在發(fā)展的重要方式，體現(xiàn)了人的本質(zhì)，也體現(xiàn)了人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)、人的幸福生活狀態(tài)，還體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的狀態(tài)，因而，是人和人類社會(huì)必不可少的、必須從事的活動(dòng)。

在我國(guó)，休閑活動(dòng)歷史悠久，并且還處在變化發(fā)展的過程之中：從存在狀態(tài)上看，它必然要隨著社會(huì)的變化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的變化發(fā)展、人的變化發(fā)展以及人的生活的變化發(fā)展而變化發(fā)展，在不同的歷史條件下，變化發(fā)展的速度有快有慢，變化發(fā)展的程度有高有低，但總的變化發(fā)展趨勢(shì)是內(nèi)容越來越豐富，形式越來越多樣，性質(zhì)越來越先進(jìn)，這也體現(xiàn)了人的發(fā)展性和社會(huì)的進(jìn)步性；從我國(guó)社會(huì)的歷史發(fā)展過程看，在當(dāng)代，特別是改革開放以后，休閑活動(dòng)發(fā)生了迄今為止最為重大、最為深刻的演變，無論是休閑活動(dòng)的主體、客體、工具，還是休閑活動(dòng)的時(shí)空、環(huán)境等，都有了顯著的變化，呈現(xiàn)出了新的狀態(tài)：

1.休閑活動(dòng)的主體發(fā)生了重大演變

休閑活動(dòng)的主體就是休閑活動(dòng)的行為發(fā)出者或活動(dòng)者，休閑活動(dòng)的主體一定是現(xiàn)實(shí)的人，也只有現(xiàn)實(shí)的人才能成為休閑活動(dòng)的主體。因?yàn)樾蓍e活動(dòng)是人特有的有目的的活動(dòng)，人之外的動(dòng)物不可能從事積極主動(dòng)、有意識(shí)、有目的的休閑活動(dòng)，這也是人與動(dòng)物的重要區(qū)別之一。就我國(guó)當(dāng)代社會(huì)而言，休閑活動(dòng)的主體就是現(xiàn)實(shí)地從事休閑活動(dòng)的人民群眾，他們作為休閑活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)主體，在改革開放以后確實(shí)發(fā)生了巨大的變化，其變化主要表現(xiàn)為文化素質(zhì)、科技素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等都有了明顯的提高，從而為我國(guó)新的歷史條件下休閑活動(dòng)的創(chuàng)新發(fā)展提供了良好的主體條件和主導(dǎo)要素。這是因?yàn)?，人是休閑活動(dòng)的創(chuàng)造者、組織者、發(fā)動(dòng)者、受益者，也是休閑活動(dòng)構(gòu)成系統(tǒng)中唯一能動(dòng)的、起主導(dǎo)作用的要素，他們的發(fā)展?fàn)顟B(tài)直接決定著休閑活動(dòng)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)：從文化素質(zhì)上看，隨著改革開放后教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位日顯突出，普通教育、職業(yè)教育、特殊教育越來越協(xié)調(diào)發(fā)展，幼兒教育、基礎(chǔ)教育、高等教育以及繼續(xù)教育、終身教育的體系越來越完善，遠(yuǎn)程教育、網(wǎng)絡(luò)教育、虛擬大學(xué)正在蓬勃興起，教育的途徑越來越多、越來越豐富，擴(kuò)大了受教育的面，增加了受教育的機(jī)會(huì)，提高了受教育的層次，使人們對(duì)教育的選擇面越來越寬，接受教育的時(shí)間越來越長(zhǎng)，學(xué)歷層次越來越高，從而極大地提高了人們的文化素質(zhì)。從科技素質(zhì)上看，隨著科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施和當(dāng)代科技革命的發(fā)展，越來越多樣、越來越先進(jìn)的科技知識(shí)融入到了教學(xué)內(nèi)容中，科技知識(shí)普及的渠道越來越多，科技知識(shí)傳播的速度越來越快，新的科技理論、新的科技方法和新的科技手段通過各種媒體不斷呈現(xiàn)，使人們能方便快捷地接觸、接受各種科技知識(shí)，引致人們的科技素質(zhì)也越來越高。從身體素質(zhì)上看：一是改革開放促進(jìn)了醫(yī)療保健事業(yè)的巨大發(fā)展和醫(yī)療保健水平的快速提升，有力地保障了人的優(yōu)生、人的健康，提高了人的生理素質(zhì)并增強(qiáng)了人的體質(zhì)、人的生命活動(dòng)能力；二是改革開放極大地增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力和活力，創(chuàng)造了日益豐富的社會(huì)財(cái)富和物質(zhì)資源，極大地改善了人們的物質(zhì)生活條件和食物結(jié)構(gòu)，同時(shí)還加強(qiáng)了體育健身設(shè)施的建設(shè)，從而提高了人們的身體素質(zhì)。從心理素質(zhì)上看，改革開放促進(jìn)了人們思想的解放，社會(huì)主義精神文明建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳和引導(dǎo)，主旋律的弘揚(yáng)和正能量的傳播，也極大地改變了人們的精神面貌。同時(shí)，改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐也鍛煉和提高了人們的意志力、拼搏力，從而使人們的心理素質(zhì)發(fā)生了積極向上的變化。上述這些變化既體現(xiàn)了人們綜合素質(zhì)的提高，也體現(xiàn)了人們活動(dòng)能力的增強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)我國(guó)休閑活動(dòng)的當(dāng)代演變和創(chuàng)新轉(zhuǎn)型奠定了主體基礎(chǔ)。

2.休閑活動(dòng)的客體發(fā)生了重大演變

休閑活動(dòng)的客體就是休閑活動(dòng)主體作用的對(duì)象，它是休閑活動(dòng)的重要構(gòu)成要素，也是休閑活動(dòng)得以現(xiàn)實(shí)進(jìn)行的必要條件。休閑活動(dòng)客體的發(fā)展?fàn)顩r既反映了休閑活動(dòng)的發(fā)展?fàn)顩r，也制約著休閑活動(dòng)的發(fā)展?fàn)顩r。改革開放以后，我國(guó)休閑活動(dòng)的客體也發(fā)生了重大演變，其演變也是多方面的：一是范圍的擴(kuò)大。長(zhǎng)期以來，我國(guó)休閑活動(dòng)的客體主要是陸地及陸地的存在物，如各種運(yùn)動(dòng)所需之場(chǎng)地，歌舞所需之舞臺(tái)，滑雪所需之冰雪，登山所需之山，游泳所需之水，旅游所觀賞之名勝古跡、秀麗景色等。而到了今天，休閑活動(dòng)的客體已從陸地延伸到天空和海洋，如滑翔運(yùn)動(dòng)、蹦極運(yùn)動(dòng)之天空，潛水、海底探險(xiǎn)之海洋等。特別是隨著網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的出現(xiàn)，人們休閑活動(dòng)的客體已從物理現(xiàn)實(shí)世界的對(duì)象物拓展到了網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的對(duì)象物，即休閑活動(dòng)作用的對(duì)象物已從現(xiàn)實(shí)性的存在物擴(kuò)大到了虛擬性的存在物，休閑活動(dòng)客體既存在于現(xiàn)實(shí)世界里，又存在于虛擬世界中；二是種類的增多。休閑活動(dòng)客體范圍的擴(kuò)大也表明，其種類明顯增多，休閑活動(dòng)作用的存在物從陸地向天空、海洋的拓展，從物理現(xiàn)實(shí)世界向網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的延伸，也表明越來越多的存在物成為了休閑活動(dòng)作用的對(duì)象即客體。休閑活動(dòng)客體范圍的擴(kuò)大和種類的增多，體現(xiàn)了我國(guó)休閑活動(dòng)的當(dāng)代演變狀況和發(fā)展?fàn)顩r。

3.休閑活動(dòng)的工具發(fā)生了重大演變

休閑活動(dòng)的工具即休閑活動(dòng)的中介，它也是休閑活動(dòng)構(gòu)成系統(tǒng)的重要要素，并且是休閑活動(dòng)發(fā)展水平的重要標(biāo)志，即休閑活動(dòng)的工具越先進(jìn)，則標(biāo)志著休閑活動(dòng)的發(fā)展水平越高，二者應(yīng)該呈正相關(guān)的關(guān)系。改革開放以后，我國(guó)休閑活動(dòng)所使用的工具也發(fā)生了重大演變，其演變也是多方面的：一是工具類型越來越多樣。就拿球類運(yùn)動(dòng)所需的工具來說，之前主要是傳統(tǒng)的籃球、排球、足球、乒乓球、羽毛球等球類運(yùn)動(dòng)所需的體育用具，而現(xiàn)在已出現(xiàn)了橄欖球、水球、冰球、臺(tái)球、曲棍球等新的球類運(yùn)動(dòng)及所需的體育用具，工具的多樣化也體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)形態(tài)的多樣化。健身器械也是這樣，從過去比較單一的單桿、雙杠、高低杠等發(fā)展出了鍛煉人身體各部位的運(yùn)動(dòng)器械，并且越來越多樣化；二是工具性質(zhì)越來越先進(jìn)。如過去的健身器械主要是靠機(jī)械的、生理的方式來反映運(yùn)動(dòng)時(shí)間、運(yùn)動(dòng)速度、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度、生理變化等，而現(xiàn)在的健身器械則可以用數(shù)字、智能的方式來自動(dòng)呈現(xiàn)運(yùn)動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短、運(yùn)動(dòng)速度的快慢、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度的大小、生理器官和機(jī)能的變化情況等，數(shù)字化、智能化、自動(dòng)化的程度越來越高，其先進(jìn)性是之前的器械難以比擬的，并且這些健身器械還表現(xiàn)出越來越先進(jìn)的趨勢(shì)；三是工具創(chuàng)新越來越快速。如跑步機(jī)就在不斷地更新?lián)Q代，功能越來越多樣、越來越新穎，更新的周期也越來越短。其他健身器械同樣呈現(xiàn)出更新速度越來越快，新的功能越來越多的趨勢(shì)。休閑活動(dòng)工具類型越來越多樣，性質(zhì)越來越先進(jìn)，創(chuàng)新越來越快速，也體現(xiàn)了我國(guó)休閑活動(dòng)的變化越來越大，水平越來越高。

4.休閑活動(dòng)的時(shí)空發(fā)生了重大演變

任何休閑活動(dòng)總有一定的持續(xù)過程，總會(huì)處于一定的場(chǎng)所，即休閑活動(dòng)總是在一定的時(shí)間、空間中進(jìn)行的，時(shí)空是休閑活動(dòng)的存在形式。改革開放以來，我國(guó)休閑活動(dòng)的時(shí)空確實(shí)發(fā)生了重大的演變：從時(shí)間上看，休閑活動(dòng)所需的時(shí)間不是帶有限制性的、必要的工作時(shí)間或勞動(dòng)時(shí)間，而是作為活動(dòng)主體的人能自由支配的時(shí)間，是工作、勞動(dòng)之外的閑暇時(shí)間，只有這樣的時(shí)間才是休閑活動(dòng)能得以進(jìn)行的時(shí)間。改革開放以后，我國(guó)根據(jù)《勞動(dòng)法》的規(guī)定，與世界接軌，壓縮周工作日，每周只工作5天，周工作時(shí)間不超過40小時(shí)，使人們每周自由支配的時(shí)間在原來的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了翻番，明顯增加了從事休閑活動(dòng)的時(shí)間；同時(shí)，還增多了節(jié)假日，除原有的元旦節(jié)、春節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)的假日外，又新增了清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等假日，同時(shí)還特意將節(jié)假日與周末休息日連在一起，或通過調(diào)休延長(zhǎng)一次性放假時(shí)間，從而形成了多個(gè)小長(zhǎng)假，使人們能更好地安排長(zhǎng)時(shí)間、遠(yuǎn)距離、多空間的休閑活動(dòng)，使休閑活動(dòng)的形式更多樣，內(nèi)容更豐富。而且，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的不斷進(jìn)步和創(chuàng)新，形成了網(wǎng)絡(luò)化的虛擬世界，使人們能突破現(xiàn)實(shí)世界的物理性時(shí)間的制約，在虛擬性時(shí)間里從事虛擬性的休閑活動(dòng)，活動(dòng)的時(shí)間可以從現(xiàn)在回溯到過去，也可以跨越現(xiàn)在直達(dá)將來，改變了現(xiàn)實(shí)世界物理時(shí)間的不可逆轉(zhuǎn)性和不可超越性，使休閑活動(dòng)的時(shí)間實(shí)現(xiàn)了虛實(shí)結(jié)合。從空間上看，休閑活動(dòng)所需的空間也不是帶有限制性的、特定的工作場(chǎng)所或勞動(dòng)場(chǎng)所，而是作為休閑活動(dòng)主體的人能夠自由選擇的空間，只有這樣的空間，才是休閑活動(dòng)所需的空間。改革開放以后，隨著人們經(jīng)濟(jì)收入的增加，自由支配時(shí)間的增多，道路交通條件的完善和交通工具的優(yōu)化，以及人的休閑意識(shí)的增強(qiáng)，休閑活動(dòng)的空間在不斷拓展，從陸地拓展到天空、海洋，從城市拓展到鄉(xiāng)村，從國(guó)內(nèi)拓展到國(guó)外，休閑活動(dòng)的空間越來越大，范圍越來越廣。特別是隨著網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的形成，人們休閑活動(dòng)的空間已從現(xiàn)實(shí)世界的物理空間拓展到了網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬空間，活動(dòng)空間能夠隨意變換、即時(shí)變換，極大地提高了活動(dòng)空間選擇的自由度，使休閑活動(dòng)能夠在虛實(shí)交融的空間中進(jìn)行。休閑活動(dòng)時(shí)空的演變也體現(xiàn)了休閑活動(dòng)的演變，這種演變也是休閑活動(dòng)的重大變革。

5.休閑活動(dòng)的環(huán)境發(fā)生了重大演變

休閑活動(dòng)的環(huán)境對(duì)休閑活動(dòng)的展開也很重要，活動(dòng)的環(huán)境越好，活動(dòng)的展開就越順利。休閑活動(dòng)的環(huán)境包括交通狀況、設(shè)施狀況和服務(wù)狀況，可以說，改革開放以后，這些狀況都有了巨大的改變：從交通狀況看，國(guó)際機(jī)場(chǎng)、支線機(jī)場(chǎng)越來越多，運(yùn)載飛機(jī)性能越來越好，運(yùn)載量越來越大，飛行航線越來越多；高鐵、動(dòng)車發(fā)展迅猛，高速運(yùn)行，四通八達(dá)；高速公路、國(guó)道的里程越來越長(zhǎng)，路面越來越好，到達(dá)的城市、鄉(xiāng)村越來越多；私家車的擁有量在世界名列前茅，自由行、自駕游已成時(shí)尚，等等。交通狀況的改變極大地縮短了休閑活動(dòng)的空間距離，節(jié)省了路途所需的時(shí)間。從設(shè)施狀況看，改革開放四十多年來，無論是強(qiáng)身健體的休閑活動(dòng)，還是修身養(yǎng)性的休閑活動(dòng)，設(shè)施都是越來越完善，鄉(xiāng)村農(nóng)家樂的發(fā)展就從一個(gè)側(cè)面反映了這種完善狀態(tài)：農(nóng)家樂真正是改革開放的產(chǎn)物，經(jīng)歷了一個(gè)從無到有、從小到大、從大到強(qiáng)、從強(qiáng)到優(yōu)的發(fā)展過程，吃、住、游、養(yǎng)一條龍，使人們能食綠色食品，住農(nóng)家小院，吸新鮮空氣，游青山綠水，養(yǎng)怡然之性，回歸自然，親近自然，從而有利于實(shí)現(xiàn)人與自然的融合。從服務(wù)狀況看，與休閑活動(dòng)相關(guān)行業(yè)的服務(wù)意識(shí)越來越強(qiáng)，服務(wù)態(tài)度越來越好，服務(wù)水平越來越高，使人們能在更為溫馨的氛圍中從事休閑活動(dòng)，提高了活動(dòng)的舒適感和積極性?？梢哉f，環(huán)境的演變和改善，使休閑活動(dòng)的健康發(fā)展具有了良好的硬件和軟件。

休閑活動(dòng)主體、客體、工具、時(shí)空、環(huán)境在當(dāng)代的重大演變，反映了我國(guó)休閑活動(dòng)在新時(shí)期的重要轉(zhuǎn)型和重大變革，反映了人民群眾生活的顯著改善和幸福感、獲得感的明顯提升，反映了中國(guó)社會(huì)的重大進(jìn)步狀態(tài)，更反映了改革開放的巨大成就。

二、我國(guó)休閑活動(dòng)當(dāng)代演變的深刻根源

我國(guó)休閑活動(dòng)的當(dāng)代演變決不是偶然的，而是具有歷史的必然性，這種必然性就在于它有著深刻的社會(huì)根源，其根源就是黨的十一屆三中全會(huì)以來我國(guó)社會(huì)發(fā)生了革命性的變革，使得社會(huì)生活的方方面面都發(fā)生了顯著的變化，極大地促進(jìn)了人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，使中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌煥然一新，也使作為人和社會(huì)存在發(fā)展重要方式的休閑活動(dòng)得以創(chuàng)新發(fā)展，為我國(guó)休閑活動(dòng)的當(dāng)代演變奠定了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。由于休閑活動(dòng)的變革與經(jīng)濟(jì)的又好又快增長(zhǎng)，利益分配上的公平正義，社會(huì)的和諧穩(wěn)定，人民可支配收入的明顯增加和人民生活狀況的明顯改善，人們閑暇時(shí)間的明顯增多，人們的思想觀念尤其是休閑意識(shí)的更新等密切相關(guān)，而黨的十一屆三中全會(huì)以來我國(guó)發(fā)生的革命性的社會(huì)變革，為實(shí)現(xiàn)這些變化提供了良好的社會(huì)條件。

正是有了黨的十一屆三中全會(huì)這一新的歷史時(shí)期的新的起點(diǎn)，才有了我們黨和國(guó)家工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，有了改革開放新的偉大革命，創(chuàng)造性地構(gòu)建了中國(guó)特色社會(huì)主義，從而推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就和光輝業(yè)績(jī)，使當(dāng)代中國(guó)的面貌煥然一新。正如習(xí)近平總書記在黨的十八屆三中全會(huì)上作的《關(guān)于〈中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定〉的說明》中所指出的：“從黨的十一屆三中全會(huì)作出把黨和國(guó)家工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策以來，已經(jīng)35個(gè)年頭了。中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌能發(fā)生如此深刻的變化，我國(guó)能在國(guó)際社會(huì)贏得舉足輕重的地位，靠的就是堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革開放?！盵1]71只要我們回顧歷史，就能清楚地看到這場(chǎng)新的偉大革命對(duì)中國(guó)人民的發(fā)展、社會(huì)主義中國(guó)的發(fā)展、中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展的深遠(yuǎn)意義。

可以說，自我們黨誕生以來，中國(guó)社會(huì)發(fā)生的變革，中國(guó)人民命運(yùn)發(fā)生的變化，都是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民頑強(qiáng)拼搏、持續(xù)奮斗的結(jié)果?！?921年，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是近現(xiàn)代中國(guó)歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，是中國(guó)人民在救亡圖存斗爭(zhēng)中頑強(qiáng)求索的必然產(chǎn)物。從此，中國(guó)革命有了正確前進(jìn)方向，中國(guó)人民有了強(qiáng)大精神力量，中國(guó)命運(yùn)有了光明發(fā)展前景。”[2]建黨近百年來，我們黨緊緊依靠人民，書寫了中國(guó)社會(huì)發(fā)展史上氣壯山河、可歌可泣的壯麗史詩，創(chuàng)造了人類發(fā)展史上驚天動(dòng)地的奇跡。

我們黨誕生以后，以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民英勇奮斗、頑強(qiáng)拼搏，取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了社會(huì)主義的新中國(guó)，為當(dāng)代中國(guó)的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本的政治前提和制度基礎(chǔ)，也為中國(guó)的繁榮富強(qiáng)、中國(guó)人民的生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。新中國(guó)成立后，如何建設(shè)社會(huì)主義，是我們黨面臨的一個(gè)嶄新課題。我們黨從建國(guó)開始，就對(duì)應(yīng)該怎樣建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行了積極的、有益的探索，也形成了不少頗有價(jià)值的重要認(rèn)識(shí)。但在后來的歷史發(fā)展過程中，由于黨在指導(dǎo)思想上出現(xiàn)了“左”的錯(cuò)誤，不少有關(guān)社會(huì)主義建設(shè)的正確思想沒有得到真正的貫徹落實(shí)，特別是忽視了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，錯(cuò)誤地提出“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，甚至錯(cuò)誤地發(fā)動(dòng)了“文化大革命”，使我們黨在社會(huì)主義的探索歷程中遭受了嚴(yán)重的挫折，也付出了沉重的代價(jià)。

“文化大革命”的十年動(dòng)亂結(jié)束以后，特別是1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開以后，在以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下，重新確立了我們黨解放思想、實(shí)事求是的思想路線，從根本上否定了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐，堅(jiān)決果斷地把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，做出了改革開放的歷史性決策，從而團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開啟了改革開放的偉大征程，奏響了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新樂章，開辟了中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的，堅(jiān)持不懈地推進(jìn)改革開放、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，“鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章?，F(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去?！盵1]23關(guān)于這篇大文章的重要性和深遠(yuǎn)意義，正如鄧小平同志1992年在南方談話中所說：“不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條?！盵3]事實(shí)也是如此。四十多年來，我們銳意推進(jìn)改革，不斷擴(kuò)大開放，使我們這樣一個(gè)占世界人口1/5的發(fā)展中大國(guó)，在不長(zhǎng)的時(shí)期里，既實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽到小康的歷史性跨越，又實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性飛躍，從而極大地調(diào)動(dòng)了億萬中國(guó)人民的積極性和創(chuàng)造性，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，極大地增強(qiáng)了我們黨和國(guó)家的生機(jī)活力。并且理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新是統(tǒng)一的，中國(guó)特色社會(huì)主義就是改革開放以來，我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民以科學(xué)社會(huì)主義為指南、立足中國(guó)國(guó)情進(jìn)行的偉大創(chuàng)造，為此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?！盵1]21從這一意義上說，中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開放新時(shí)期開創(chuàng)的、發(fā)展的，沒有改革開放的偉大實(shí)踐，也不會(huì)有中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)和發(fā)展?？傊瑹o論是從歷史還是從現(xiàn)實(shí)看，“改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招，實(shí)踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放也永無止境，停頓和倒退沒有出路，改革開放只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí)?！盵1]71

而改革開放的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，使人民共享發(fā)展成果，增進(jìn)人民福祉，促進(jìn)人民幸福，這也是堅(jiān)持我們黨的根本宗旨的必然要求。習(xí)近平總書記關(guān)于“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”[1]4的思想，既生動(dòng)又深刻地表達(dá)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和發(fā)展為了人民的目的。

正是有了改革開放新的偉大革命，有了中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉事業(yè)，從而極大地激發(fā)了廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造力，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，極大地增強(qiáng)了社會(huì)方方面面發(fā)展的活力，使我國(guó)的人民生活顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高，實(shí)實(shí)在在地實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍，也為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。也正是有了這樣的社會(huì)變革，有了經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展社會(huì)的巨大進(jìn)步，人的不斷發(fā)展，人民生活的顯著改善，人民幸福感和獲得感的不斷提升，思想觀念的不斷更新，才會(huì)有我國(guó)休閑活動(dòng)的當(dāng)代演變。因此說，離開了改革開放，離開了中國(guó)特色社會(huì)主義，就不會(huì)有我國(guó)休閑活動(dòng)的當(dāng)代演變，改革開放的偉大革命和中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉事業(yè)，是我國(guó)休閑活動(dòng)當(dāng)代演變的深刻根源和社會(huì)基礎(chǔ)。

三、我國(guó)休閑活動(dòng)當(dāng)代演變的社會(huì)作用

休閑活動(dòng)作為人的活動(dòng)的重要組成部分和重要形式，同樣是人和社會(huì)存在發(fā)展的根本方式，而人是社會(huì)的人，人的活動(dòng)是社會(huì)的活動(dòng)，為此，休閑活動(dòng)與社會(huì)的作用是相互的、雙向的、辯證的：一方面，休閑活動(dòng)是社會(huì)的產(chǎn)物，休閑活動(dòng)的重大演變是社會(huì)進(jìn)步的必然結(jié)果；另一方面，休閑活動(dòng)一旦形成，特別是休閑活動(dòng)一旦發(fā)生了變革，又必然會(huì)產(chǎn)生重要的社會(huì)作用，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。我國(guó)休閑活動(dòng)的當(dāng)代演變也是一種重大的變革，這種變革必然會(huì)對(duì)我國(guó)社會(huì)具有重要的作用，并且其作用必然是多方面、多領(lǐng)域的作用。概括起來，我國(guó)休閑活動(dòng)當(dāng)代演變的社會(huì)作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.經(jīng)濟(jì)上的推動(dòng)作用

休閑活動(dòng)是以促進(jìn)人的身心健康為根本目的和價(jià)值追求的非謀生性的、非物質(zhì)功利性的閑暇活動(dòng)，但它是人們社會(huì)生活的重要組成部分，是人生存發(fā)展的重要方式，也是建立在社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件之上，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平密不可分的活動(dòng)：一方面，休閑活動(dòng)的發(fā)展必須以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作為物質(zhì)基礎(chǔ)，休閑活動(dòng)的發(fā)展水平必須依賴于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約；另一方面，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平又會(huì)通過休閑活動(dòng)的狀況體現(xiàn)出來，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)狀況又會(huì)受到休閑活動(dòng)的影響，休閑活動(dòng)的發(fā)展又會(huì)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。從現(xiàn)狀上看，我國(guó)目前已形成了休閑產(chǎn)業(yè)，這一產(chǎn)業(yè)涉及旅游、交通、通訊、金融、保險(xiǎn)、娛樂、酒店、餐飲、制造等相關(guān)行業(yè)，并已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系中的重要產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展必然會(huì)帶動(dòng)和促進(jìn)這些相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而通過這些行業(yè)的發(fā)展促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮。在當(dāng)今世界，休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已形成一種正相關(guān)的關(guān)系，休閑產(chǎn)業(yè)越發(fā)展、越完善，社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況就越好，發(fā)展水平就越高，我國(guó)也同樣如此。從分類上看，休閑產(chǎn)業(yè)所涵蓋的大部分行業(yè)可以歸入第三產(chǎn)業(yè)，休閑產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅可以增加第三產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)總值，提高第三產(chǎn)業(yè)在三大產(chǎn)業(yè)構(gòu)成中所占的比例，還可以促進(jìn)與休閑產(chǎn)業(yè)、休閑經(jīng)濟(jì)相關(guān)的設(shè)備、設(shè)施制造業(yè)和觀光農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)等的發(fā)展，即促進(jìn)工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展，從而有利于優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。從性質(zhì)上看，休閑活動(dòng)主要是消費(fèi)性、支出性的活動(dòng)，人們的休閑活動(dòng)開展得越多，需求就越大，消費(fèi)就越多，支出也就越多。需求引起消費(fèi)，消費(fèi)促進(jìn)供給，供給推動(dòng)經(jīng)濟(jì)，需求越大，消費(fèi)越多，支出越多，所需的供給量越大，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的拉動(dòng)作用就越大。從就業(yè)上看，休閑活動(dòng)越發(fā)展，休閑產(chǎn)業(yè)越發(fā)達(dá)，相關(guān)行業(yè)的就業(yè)機(jī)會(huì)、就業(yè)崗位就越多，就業(yè)人數(shù)就會(huì)大幅增加，相關(guān)行業(yè)就會(huì)日趨完善，創(chuàng)造的社會(huì)財(cái)富就會(huì)明顯增長(zhǎng)，這對(duì)擴(kuò)大社會(huì)就業(yè)面、提升經(jīng)濟(jì)總量也有重要的意義。

2.政治上的凝聚作用

如前所述，休閑活動(dòng)體現(xiàn)了人的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和社會(huì)的進(jìn)步狀態(tài)，也體現(xiàn)了人的幸福狀態(tài)。我國(guó)各族人民正是通過休閑活動(dòng)的當(dāng)代演變，親身感受到了這一演變對(duì)促進(jìn)自己身心健康的重要意義和實(shí)現(xiàn)自己美好生活的重要功能，提升了幸福感和獲得感，從而深深感受到了改革開放、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要性、正確性、價(jià)值性，深深感受到了“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”[1]36，從而極大地增強(qiáng)了對(duì)改革開放和黨的十一屆三中全會(huì)以來路線、方針、政策的認(rèn)同感和支持感，增強(qiáng)了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，形成了強(qiáng)大的凝聚力和向心力，增強(qiáng)了主人翁意識(shí)和責(zé)任感、使命感，自覺投身改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)，心往一處想，勁往一處使，從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)匯集起磅礴的力量。

3.精神上的提振作用

我國(guó)休閑活動(dòng)的當(dāng)代演變和人民生活的顯著改善，使大家深深感受到“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義”[1]71，使大家看到了社會(huì)主義中國(guó)的光明前途和中國(guó)人民的美好前景，從而有利于提振以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，有利于提升民族自信心和自豪感，從而不斷弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，朝氣蓬勃、滿懷信心地邁向未來。并且，促進(jìn)身心發(fā)展的休閑活動(dòng)是人民美好生活的有機(jī)組成部分，也是人民幸福的重要體現(xiàn)，它與我們黨的奮斗目標(biāo)具有內(nèi)在的一致性，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，使人民生活越來越美好，是我們黨深化改革開放、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的根本目的和價(jià)值追求，代表和反映了我國(guó)各族人民的共同心愿，二者的內(nèi)在一致性對(duì)于國(guó)人煥發(fā)愛國(guó)激情，發(fā)揚(yáng)拼搏精神，銳意改革創(chuàng)新，匯聚中國(guó)力量，也具有重要的意義。

4.資源上的開發(fā)作用

我國(guó)地域遼闊，資源豐富，但在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里，許多資源沒有開發(fā)，只是自在的、自然的資源，沒有轉(zhuǎn)化為真正的經(jīng)濟(jì)資源，沒有呈現(xiàn)其應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)效益。如邊遠(yuǎn)地區(qū)的奇山異水、民族文化，廣大鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光、民俗風(fēng)情，茂密的森林、壯麗的冰川、遼闊的草原、荒蕪的沙漠、洶涌的險(xiǎn)灘，天空的景色、海底的世界，種類繁多的動(dòng)物、絢麗多彩的植物等就是這樣，不少資源長(zhǎng)期以來都是自在的存在、自然的存在。而正是休閑活動(dòng)的蓬勃發(fā)展，開發(fā)了這些資源，使它們成為休閑的場(chǎng)所、旅游的勝地、攀登的目標(biāo)、探險(xiǎn)的世界、觀賞的景點(diǎn)、審美的對(duì)象，使原來自在的、自然的資源轉(zhuǎn)化成了經(jīng)濟(jì)資源，既促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又逐步縮小了地區(qū)差異、城鄉(xiāng)差異。特別是農(nóng)家樂、鄉(xiāng)村游、觀光農(nóng)業(yè)的發(fā)展，開辟了農(nóng)村休閑產(chǎn)業(yè)，開發(fā)了農(nóng)村休閑資源，增加了農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)和致富渠道，為加速實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的小康，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)創(chuàng)造了良好的條件，因?yàn)椤叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì)，最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會(huì)”[1]189。所以，按照習(xí)近平總書記講話的精神，就是中國(guó)要富，農(nóng)民必須富，小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。農(nóng)村休閑產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展，農(nóng)村休閑資源的開發(fā)和利用，確實(shí)意義重大。

5.環(huán)境上的保護(hù)作用

從根本上說，休閑活動(dòng)作為自由自在的、非謀生性、非物質(zhì)功利性的閑暇活動(dòng)，與生產(chǎn)勞動(dòng)等活動(dòng)不同，不是以改造自然和消耗、獲取自然資源為主的活動(dòng)，而是以欣賞自然、感受自然、融入自然、體驗(yàn)生活為主的活動(dòng)，是低碳、低消耗、低排放的活動(dòng)，這對(duì)保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)生態(tài)平衡是非常有益的。并且也只有保持山更青、水更綠、天更藍(lán)、空氣更清新，才能成為人們休閑向往的地方，成為人們強(qiáng)身健體、修身養(yǎng)性之環(huán)境。可以說，休閑活動(dòng)的發(fā)展對(duì)于促使人們樹立既要金山銀山又要綠水青山的理念，增強(qiáng)生態(tài)文明的意識(shí)，也有重要的作用。此外，對(duì)自然風(fēng)光之欣賞、對(duì)自然景色之審美，也是休閑活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。因此，從一定意義上說，健康的休閑產(chǎn)業(yè)是綠色產(chǎn)業(yè)，健康的休閑經(jīng)濟(jì)是綠色經(jīng)濟(jì)，休閑活動(dòng)的健康發(fā)展有利于生態(tài)文明建設(shè)，有利于環(huán)境友好型和資源節(jié)約型社會(huì)的建設(shè)。

我國(guó)休閑活動(dòng)當(dāng)代演變的這些重要社會(huì)作用，確實(shí)體現(xiàn)了休閑活動(dòng)既是人存在發(fā)展的重要方式，又是社會(huì)存在發(fā)展的重要方式，從現(xiàn)實(shí)功能上凸顯了休閑活動(dòng)變革的社會(huì)價(jià)值和意義，從人的發(fā)展、社會(huì)發(fā)展需要上確證了休閑活動(dòng)變革的必要性和重要性。