国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

高校、家庭、社會大德育體系建構(gòu)下中國古代文學(xué)教學(xué)的策略與實踐
——以微信公眾號“文情德風(fēng)”為例

2020-03-15 20:56王紗紗
高教論壇 2020年9期
關(guān)鍵詞:古代文學(xué)公眾德育

王紗紗

(泰山學(xué)院 文學(xué)與傳媒學(xué)院,山東 泰安 271000)

2016年6月,中共山東省委高校工委、山東省教育廳頒布的《山東高校德育綜合改革指導(dǎo)綱要(試行)》提出創(chuàng)新德育途徑,積極構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會橫向聯(lián)動的大德育改革目標(biāo)[1]。對于高校的中國古代文學(xué)(以下簡稱古代文學(xué))教學(xué)來說,必須充分領(lǐng)會這一德育改革目標(biāo)的內(nèi)涵,正視挑戰(zhàn)和采取策略,從微信平臺建構(gòu)高校、家庭、社會大德育體系入手,以順應(yīng)高校德育綜合改革的新形勢和新要求。

一、以微信平臺建構(gòu)高校、家庭、社會大德育體系的可行性

基于高校古代文學(xué)教學(xué)視角,以微信平臺建構(gòu)高校、家庭、社會大德育體系的可行性主要在于如下三個方面:

1.落實立德樹人的根本任務(wù)。黨的十八大報告首次提出立德樹人是教育的根本任務(wù),習(xí)近平總書記對此多次作出重要指示。2014年12月,習(xí)總書記在第二十三次全國高等學(xué)校黨的建設(shè)工作會議上指出:“辦好中國特色社會主義大學(xué),要堅持立德樹人,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入教書育人的全過程?!盵2]2017年10月,黨的十九大報告提出:“要全面貫徹落實黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”[3]立德樹人是高校的立身之本,要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),并貫穿教育教學(xué)全過程。對于古代文學(xué)教師來說,應(yīng)不斷進取,在教學(xué)中努力落實立德樹人的根本任務(wù)。

2.古代文學(xué)蘊含豐厚的德育思想。習(xí)近平總書記在中央黨校80年校慶時講話中指出:“中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。古人所說的‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’的政治抱負(fù),‘位卑未敢忘憂國’‘茍利國家生死以,豈因禍福避趨之’的報國情懷,‘富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈’的浩然正氣,‘人生自古誰無死,留取丹心照汗青’‘鞠躬盡瘁,死而后已’的獻身精神等,都體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神,我們都應(yīng)該繼承和發(fā)揚?!盵4]凝聚著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的古代文學(xué)經(jīng)典之作,蘊含著豐富的德育思想。僅以上面這段話為例,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”出自范仲淹的《岳陽樓記》,“位卑未敢忘憂國”出自陸游《病起書懷》,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”出自林則徐《赴戍登程口占示家人二首》(其二),“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”出自《孟子·滕文公下》,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”出自文天祥《過零丁洋》,“鞠躬盡瘁,死而后已”出自諸葛亮《后出師表》。古代文學(xué)課程應(yīng)充分發(fā)揮“文以載道”的德育優(yōu)勢,助力培養(yǎng)學(xué)生正確的價值取向。

3.適應(yīng)德育信息化的新需要。2019年8月中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布第44次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示:截至2019年6月,互聯(lián)網(wǎng)普及率超過六成,移動互聯(lián)網(wǎng)使用持續(xù)深化。我國網(wǎng)民規(guī)模達8.54億,互聯(lián)網(wǎng)普及率達61.2%,我國手機網(wǎng)民規(guī)模達8.47億,網(wǎng)民使用手機上網(wǎng)的比例達99.1%[5]。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日新月異和手機上網(wǎng)的廣泛普及,新媒體迅猛發(fā)展,微信已成為深受大學(xué)生喜愛的社交平臺。信息化不僅改變了個人的生活和交流方式,也促使高校德育形式隨著信息技術(shù)的進步而更新。教育者要加強對媒介功能的認(rèn)識,要深刻認(rèn)識到,“教育者是否具有媒介素養(yǎng),是立德樹人活動能否開展的前提”[6]。德育需要學(xué)校、家庭、社會的合力推動,而微信現(xiàn)在已然成為大學(xué)生手機中必備的社交軟件,高校古代文學(xué)教師正可利用微信獲取信息迅捷廣泛、功能多樣的特點,建構(gòu)高校、家庭、社會三合一的大德育體系。

二、以微信平臺建構(gòu)家庭、高校、社會大德育體系的策略

以微信平臺建構(gòu)高校、學(xué)校、社會大德育體系需從德育方式、立足點、實施原則、公眾號內(nèi)容設(shè)計和具體操作諸方面綜合考慮。

古代文學(xué)的德育主要通過學(xué)生的閱讀和教師的講授,以作品的藝術(shù)性為媒介,讓德育知識觸動學(xué)生的內(nèi)心,是一種興發(fā)感動式的德育。學(xué)生通過對語言文字的情感體驗,達到思想上的升華,最終落實到實際行動上。對于高校學(xué)生而言,絕大多數(shù)已經(jīng)是成年人,反感說教式、口號式的德育方式,因此古代文學(xué)的德育有較大優(yōu)勢。

在以微信平臺建構(gòu)高校、家庭、社會大德育體系下,古代文學(xué)教學(xué)的立足點在高校、在大學(xué)生。將古代文學(xué)德育公眾號在學(xué)生中推廣,也號召學(xué)生在親友間推廣,通過微信評論、轉(zhuǎn)發(fā),學(xué)生在德育環(huán)節(jié)中的作用發(fā)生了變化,不僅是接受者,同時也是傳播者。

構(gòu)建微信平臺以貼近學(xué)生的想法和需求為實施原則。在學(xué)期伊始,教師通過問卷和訪談在學(xué)生中進行調(diào)研,了解學(xué)生的知識水平、思維特點、關(guān)注重點和對古代文學(xué)德育的認(rèn)知和期待,有針對性地進行教學(xué)、考核設(shè)計。在學(xué)期末,再進行一次問卷和訪談,讓學(xué)生對本學(xué)期德育學(xué)習(xí)進行評價,教師借此對教學(xué)情況進行全面反思和總結(jié),為下一輪的教學(xué)積累經(jīng)驗。高校教育具有職業(yè)性的特點,在構(gòu)建策略中,也要考慮到不同專業(yè)學(xué)生的特點和培養(yǎng)目標(biāo)。古代文學(xué)課是漢語言文學(xué)、漢語國際教育專業(yè)的核心課程,在漢語言文學(xué)專業(yè)的德育中,要側(cè)重學(xué)生語言文字的審美和運用能力;在漢語國際教育專業(yè)的德育中,要注重中國傳統(tǒng)文化和外國文化相比的獨特性。

德育公眾號的內(nèi)容選取上,根據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù)和教學(xué)大綱選取合適的德育題材,以大學(xué)生原創(chuàng)為主。對學(xué)生而言,在德育公眾號發(fā)布自己的作品,有利于發(fā)揮他們自由的個性,調(diào)動學(xué)生自覺學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)和踐行德育內(nèi)容的熱情,并在他人的反饋中自省提升;對于學(xué)生親友而言,特別是對父母而言,因為是自己孩子的作品,也會更加關(guān)注,加快德育思想從學(xué)校到家庭再到社會的傳播;對于公眾號而言,可以避免同質(zhì)化。

在具體操作上,大德育微信平臺需建立團隊,分工協(xié)作。由專業(yè)教師主抓,挑選古代文學(xué)德育素養(yǎng)高、責(zé)任心強的學(xué)生擔(dān)任團隊骨干,吸納志同道合的同學(xué)做為成員。要對微信公眾號進行整體構(gòu)想,并進行細(xì)致分工,定時更新,及時互動,對后臺數(shù)據(jù)進行分析,保證公眾號正常運作。要注意學(xué)生隊伍的銜接。低年級學(xué)生業(yè)余時間較為豐富,到了高年級考研、寫畢業(yè)論文、找工作的壓力增大,不宜占用過多時間。因此,每年要吸納新生加入作為新鮮的血液,一方面了解學(xué)生的思想新動態(tài)、建設(shè)公眾號的新思路,一方面也能保證新老生工作順利交接。要設(shè)計體現(xiàn)古代文學(xué)德育特色的公眾號名稱,在內(nèi)容上精心編排。題目要有概括性,有吸引力,與大學(xué)生的審美相諧調(diào)。內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn),要在思想導(dǎo)向上嚴(yán)格把關(guān),避免出現(xiàn)錯別字、病句等低級錯誤,搭配音樂和圖片,給讀者帶來視聽的享受。

此外,還需要注意德育微信平臺是工具,是輔助手段。傳統(tǒng)課堂教學(xué)質(zhì)量絲毫不能降低,其功能也不能被完全取代。雖然要發(fā)揮學(xué)生的主體性,但也要注意引導(dǎo),使公眾號的內(nèi)容始終堅持正確的目標(biāo)導(dǎo)向。要根據(jù)教學(xué)計劃和教學(xué)內(nèi)容靈活利用微信平臺,確保教學(xué)任務(wù)完成和德育功能的實現(xiàn)。

三、古代文學(xué)教學(xué)大德育公眾號“文情德風(fēng)”的實踐

泰山學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院于2019年4月創(chuàng)立“文情德風(fēng)”微信公眾號?!拔那椤笔侵腹糯膶W(xué)中通過藝術(shù)之美表達的情感,“德風(fēng)”取自《論語·顏淵》“君子之德風(fēng)”,借指道德的力量?!拔那榈嘛L(fēng)”是為古代文學(xué)德育工作而建立的微信公眾平臺,該公眾號主要是通過發(fā)布大學(xué)生各類原創(chuàng)德育作品,為大學(xué)生搭建自由表達真實想法的舞臺,也為教師和家長了解學(xué)生、互相交流創(chuàng)造條件。公眾號通過在課上和課下加強宣傳,吸引學(xué)生和學(xué)生親友加入。在每年全校新生入學(xué)時,制作展板,在顯著位置專門對“文情德風(fēng)”公眾號進行宣傳,上面有二維碼,手機掃碼即可加入。新生入學(xué)時多有家長陪伴,也借此機會邀請他們加入公眾號。在2019級新生入學(xué)時,特別面對家長進行介紹,展板上寫到:“在這里我們共同關(guān)注孩子們的成長,在這里您可以看見自己孩子的文學(xué)創(chuàng)作,聽到自己孩子朗誦的聲音,感受到學(xué)校、學(xué)院、老師們對孩子們最真切的關(guān)心!相信在我們共同的關(guān)注下,每一位走進古代文學(xué)殿堂的孩子,都可以來而有獲,習(xí)而有長,學(xué)而有得?!币源说掠枷霕?gòu)建從高校到家庭、社會的教育渠道。

“德育成果”是“文情德風(fēng)”公眾號常設(shè)板塊,上面發(fā)布的德育成果都是學(xué)生原創(chuàng),分為課堂德育成果和課外德育成果。

課堂是古代文學(xué)德育的重要陣地。泰山學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院古代文學(xué)教師,在前期調(diào)研的基礎(chǔ)上運用多種教學(xué)方法開展德育教學(xué)。其中,學(xué)習(xí)金字塔理論指出學(xué)習(xí)方式對學(xué)習(xí)效果的影響,即學(xué)生在兩周后記住學(xué)習(xí)內(nèi)容的情況(學(xué)習(xí)平均留存率)。根據(jù)這一理論,如果單純靠教師講授,學(xué)生兩周后能記住全部知識的5%,效果最差;結(jié)合閱讀可保留10%;視聽可記住20%,加入討論可記住50%,通過實踐練習(xí)可記住75%,讓學(xué)生收獲最大的方式是向其他人教授或?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容立即運用,學(xué)生平均可記住90%的知識[7]。據(jù)此,古代文學(xué)教師結(jié)合所講授的內(nèi)容,精選出若干富含德育思想的內(nèi)容交與學(xué)生在課堂上講授,讓學(xué)生參與教學(xué)。以宋元文學(xué)為例,其中有個人品德教育,如陸游的愛國詩、辛棄疾愛國詞與英雄詞;關(guān)注社會民生,如關(guān)漢卿《竇娥冤》;心理調(diào)適方法教育,像晏殊哲理詞、蘇軾執(zhí)著但不偏執(zhí)的人生范式;人與自然的和諧,如林逋《山園小梅》、辛棄疾的田園詞;中華民族文化教育,如秦觀、李清照詞的藝術(shù)成就,歐陽修文賦的藝術(shù)成就等,對學(xué)生講授過程進行細(xì)化要求。為加強學(xué)生的溝通協(xié)作能力,三人一組,查找資料、制作PPT、上臺解說分工進行,并在PPT第一頁寫上姓名分工,時間控制在10分鐘左右。最后,把學(xué)生講課內(nèi)容和現(xiàn)場照片整理上傳“文情德風(fēng)”公眾號進行傳播。

課外德育為課堂的延伸、拓展,既可彌補課時的不足,也可加深學(xué)生對德育思想的浸潤。課外德育板塊內(nèi)容十分豐富。我國被譽為“詩的國度”,詩是中國最經(jīng)典的文藝形式?!拔那榈嘛L(fēng)”公眾號特開設(shè)了“為你讀詩”欄目,鼓勵學(xué)生配樂朗誦一首古詩(包括詞曲),說明為什么選這首詩,并自己搭配一張圖片。同學(xué)們十分踴躍,完成得也很用心。像有的同學(xué)讀的是曹操《短歌行》,他說:“我選擇這首詩也是因為被曹操精湛的語言所震撼,雖然詩中充滿了深沉的憂嘆,但是其中洋溢著一種積極進取的精神,激蕩著一股慷慨激昂的感情,給人以鼓舞和力量。”有的同學(xué)讀的是關(guān)漢卿《大德歌·雪粉華》:“我讀到它的第一次就被深深吸引住了,意境好美,辭也好美,讀起來朗朗上口,想象一下:粉白的雪花紛紛落下,就像梨花在飛舞,迷了人的雙眼,再也看不見飛雪中的村莊了,紛繁的雪花紛紛落下就像一幅畫一樣美,又看見那稀疏的樹林里有寒鴉在鳴叫著晚歸,在黃蘆葦掩蓋著的清江上斜斜的攬著釣魚的小船。簡簡單單地便寫出來了一幅水墨畫,詩情畫意,恬靜淡雅,給人一種靜謐安逸的感覺。我讀起來,就想這樣一輩子,站在江邊,看著我的家,看著江上的漁船,靜靜地站在雪地里,感受這天地的秘密,就這樣就夠了。也許這就是向往的生活吧!”無論是魏晉風(fēng)骨中的剛健朗暢,還是心境與自然的和諧化境,同學(xué)們通過古典文學(xué)藝術(shù)的熏陶,在精神上受到了感染和升華。對聯(lián)是我國特有的一種文學(xué)樣式,教師動員學(xué)生任選一處泰山學(xué)院景觀,題一副對聯(lián),讓學(xué)生在實踐中傳承這種民族藝術(shù)形式。2020年上半年因為新冠肺炎疫情,學(xué)生無法返校學(xué)習(xí),明清文學(xué)的教學(xué)中安排了學(xué)生在家精讀四大名著,在公眾號推送品讀“四大名著”系列?!白x”是任選四大名著中的一段文字配樂朗讀,“品”是對這段文字的體悟。教師將優(yōu)秀作品進行推薦,同學(xué)們也在自己的朋友圈、微信群里轉(zhuǎn)發(fā)、評論自己或同學(xué)的作品,促進了大德育網(wǎng)絡(luò)的形成,收到較好的反響。

除了學(xué)生的原創(chuàng)作品之外,公眾號另設(shè)有“古詩文原典”欄目,所推送的都是中國古代輝煌燦爛的詩文辭賦。此欄目作為“德育成果”的補充部分,目的在于給同學(xué)們樹立一個閱讀的典范,推選的內(nèi)容都是文質(zhì)并茂、骨采兼?zhèn)涞纳铣酥鳌?/p>

總之,古代文學(xué)包含愛國主義教育、公民意識教育、中華民族文化教育、學(xué)生心理健康教育等豐富內(nèi)容,高校教師應(yīng)采用信息技術(shù),利用大學(xué)生喜聞樂見的形式,有效幫助學(xué)生提升思想認(rèn)識。利用微信平臺為建構(gòu)高校、家庭、社會大德育體系提供了思路,也需要教師在今后教育教學(xué)中繼續(xù)思考和探索。

猜你喜歡
古代文學(xué)公眾德育
德育要在“善”處留白
《中國德育》
高校古代文學(xué)教學(xué)“問題意識”探究一一以《詩經(jīng)》為例
韓國古代文學(xué)課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新與實踐探析
公眾號3月熱榜
上海社會科學(xué)院文學(xué)研究所中國古代文學(xué)學(xué)科簡介
公眾號9月熱榜
公眾號8月熱榜
公眾號5月熱榜
德育提效:必要的敘事轉(zhuǎn)向
万山特区| 拜城县| 余江县| 广东省| 建昌县| 乌兰浩特市| 余姚市| 宜良县| 海盐县| 县级市| 墨江| 全椒县| 麟游县| 武安市| 新绛县| 克山县| 石楼县| 沽源县| 蚌埠市| 洞口县| 禹州市| 九江县| 岢岚县| 大洼县| 措勤县| 桃江县| 阿荣旗| 科技| 惠来县| 北宁市| 那曲县| 云霄县| 铜梁县| 澜沧| 特克斯县| 肇庆市| 千阳县| 屏南县| 巴彦淖尔市| 九龙坡区| 宁明县|