王 慧，肖宗志

（南華大學 馬克思主義學院，湖南 衡陽 421001）

全國高校思想政治工作會議、《高校思想政治理論課教學工作基本要求》和“3·18”座談會都提到了思想政治理論課課堂教學是主渠道，強調(diào)教學方法對講好新時代思想政治理論課具有重要的意義。“18方案”還提倡科學運用教學方法，鼓勵思想政治理論課教師結(jié)合教學實際、針對學生思想和認知特點，積極探索行之有效的教學方法，努力實現(xiàn)思想政治理論課教學“配方”先進、“工藝”精湛、“包裝”時尚［1］。南華大學思想政治理論課經(jīng)過多年探索，提出并實施了“五可”課堂交互式教學法，取得了比較滿意的效果。

一、“五可”課堂交互式教學法的內(nèi)涵及運用

“五可”交互式教學法，是指在教學過程中，將思想政治理論課豐富的資源、鮮活的案例，用視頻、詩詞、歌曲、問題和文獻等多種形式，呈現(xiàn)在學生面前，從而激發(fā)教師與學生作為主導和主體的雙向積極性?！拔蹇伞苯换ナ浇虒W法，是既適合學生特點和需求，又結(jié)合現(xiàn)代信息技術的手段和方法，其內(nèi)涵及運用特點如下：

第一，可疑。即堅持問題導向，在解惑中堅定理想信念之道。在授課過程中實施問題解析式教學。在講清楚“四個選擇”的背景目標下，結(jié)合歷史虛無主義呈現(xiàn)的新特點，在與學生的互動、討論中切準時代之問，解答學生之惑。一是教師在提煉問題時既要注意使之與相關的教學內(nèi)容相銜接，又要真正切中學生的思想困惑。問題體系的構(gòu)建要以教學目標、教學大綱為依據(jù)，結(jié)合新時代學生思想出現(xiàn)的新困惑來進行，有的放矢。問題的分析過程要層層遞進、深化細化，按照教學內(nèi)容根據(jù)問題邏輯展開，提供一個適合的教學體系。問題解答，則注意多形式多層面展開，充分利用信息化教學手段，課內(nèi)課外相結(jié)合、傳統(tǒng)現(xiàn)代相結(jié)合、線上線下相結(jié)合，要有針對性地多渠道多層面應對歷史虛無主義觀點的挑戰(zhàn)。二是通過信息化教學手段適時征集問題、解答問題。鼓勵學生通過線上線下等方式積極主動地提出問題、思考問題、分析問題，通過師生、生生之間的互動、討論，在教師的主導性和學生的主體性意識引導下，通過精準問題的精準解析，達到思想政治理論課的教育目的［2］。

第二，可視?？梢暬虒W主要是從教學案例呈現(xiàn)角度入手。教學案例的可視化傾向也是符合新時代大學生的心理特點和認知規(guī)律的一種新嘗試。一方面，可視化案例的使用要注意以下幾點：一是教學內(nèi)容適合進行可視化教學；二是可視化案例教學的效果要優(yōu)于精講或討論；三是案例真實且具有說服力；四是案例完整并有一定的情節(jié)；五是可視與可疑要緊密結(jié)合，即可視的目的是為了解析問題，是為教學目標、為講清講透教學重難點服務的。另一方面，可視化案例教學既要“接地氣”，又要緊緊圍繞教學目標展開。在可視化案例教學實施過程中，要注意可視與可疑的結(jié)合，帶著問題展開可視化案例教學，或者在可視化案例教學中設計思考討論題，引導學生圍繞教學主題和教學目標展開討論、思考，目的是提高學生運用所學理論理解、分析，進而解決我們在革命、建設、改革或新時代出現(xiàn)的種種問題的能力，進一步堅定四個自信，從而自覺做到兩個維護。

第三，可唱。我們在革命、建設、改革過程中創(chuàng)作了大量謳歌革命和偉大祖國的音樂，被稱為“紅歌”?！凹t歌”植根于民族文化，旋律優(yōu)美、內(nèi)容積極，具有獨特的藝術魅力，是進行思想政治教育的有效素材和有力工具。將“紅歌”融入思想政治理論課教學，可以通過以下途徑展開：一是作為教學案例使用。在課堂教學中，選取與教學內(nèi)容密切相關、有代表性的經(jīng)典歌曲，由教師或?qū)W生演唱，或者師生共唱，既通過歌曲、歌詞體悟時代、傳播真理，又用豐富的形式活躍了課堂氣氛，是進行思政教育的有效載體。二是作為實踐教學形式使用。由教師制定實踐活動方案，學生以班級或宿舍為單位，進行主題紅歌演唱比賽，既豐富了學生的課余生活，又增強了學生的愛黨愛國熱情。三是課堂互動時使用。根據(jù)教學需要，在課堂教學中靈活安排、組織學生進行紅歌演唱，活躍課堂氣氛。四是通過網(wǎng)絡教學平臺使用紅歌資源。在網(wǎng)絡教學平臺資源建設過程中，專列“拓展類”模塊，將相關資源上傳其中，供學生欣賞、學習、互動、交流。

第四，可誦。詩中有家國、詞中寓情懷。在思想政治理論課教學過程中，將與教學內(nèi)容相關或相近的詩詞穿插到教學過程中，通過對詩詞創(chuàng)作背景和其中蘊含的家國情懷和中國知識分子的憂國憂民之情的講述，引領學生更好地體會和感悟我們在革命、建設、改革不同時段的歷史背景和人民生活。尤其在《中國近現(xiàn)代史綱要》課程中，從舊民主主義革命時期到新民主主義革命、社會主義革命、社會主義建設和改革開放新時期，有著非常豐富的詩詞資源，目前該門課程已經(jīng)整理的詩詞及其創(chuàng)作背景、運用實例已經(jīng)超過三萬字，大大豐富了教學資源。詩詞素材在課堂教學和網(wǎng)絡教學平臺結(jié)合學生實際的靈活運用，既能夠幫助學生以點帶面理解我們從哪里來、要走到哪里去，又通過詩詞本身的節(jié)奏、韻律之美，從獨特的視角來體會歷史、感悟時代，提高大學生的思想政治素養(yǎng)。

第五，可閱。在思政課教學過程中引導學生閱讀文獻，解析教學內(nèi)容中的相關理論問題。閱讀文獻包括馬克思主義經(jīng)典文獻、中共領導的文章和講話、中國共產(chǎn)黨歷次會議決議和歷史文獻、近現(xiàn)代的期刊和報紙等。閱讀文獻的作用主要有：一方面，閱讀文獻有助于教師幫助學生從理論高度來解讀教學中的重點和難點問題，增強理論的說服力；另一方面，閱讀文獻也可以幫助理解中國近代社會發(fā)展的時代背景和歷史條件，更好地理解歷史發(fā)展的軌跡和脈絡、道路選擇的必然性，自覺抵制歷史虛無主義的影響，提高思想政治理論課的教學實效性。

二、使用“五可”課堂交互式教學法應注意的問題

其一，加強思想政治理論課教師的“內(nèi)功”建設。只有苦練“內(nèi)功”才能講好中國故事［3］。任何一種類型的教學資源，都應以教師為主導、學生為主體進行處理、加工，引入教學或?qū)嵺`環(huán)節(jié)，創(chuàng)新教學方法，這不僅要求教師具有較高的專業(yè)水平和理論基礎，而且要求教師有敏銳的政治態(tài)度和堅定的政治立場，能從政治的高度來選擇和解讀“五可”資源。另外，所選擇和處理、加工的資源要具有代表性、經(jīng)典性和適用性，教師要緊緊圍繞教學目標和教學內(nèi)容選取資源并展開教學，且所選取素材能夠在課堂教學、實踐教學或者網(wǎng)絡教學平臺使用。

其二，切忌“五可”教學法使用本末倒置?！拔蹇伞苯换ナ浇虒W法使用目的是為教學服務的，要避免教學過程中流于表面的形式化，不能為了迎合學生，放棄“五可”背后的學理分析。要避免使這一教學手段成為教學資源的簡單羅列和教學形式的表面熱鬧，而是應緊緊圍繞教學目標、為講清教學重點、講透教學難點來服務。

其三，信息化教學背景下，“五可”資源建設和使用主體應多樣化。“五可”教學資源的建設、使用應從教師單主體向教師多主體（集體備課，形成優(yōu)質(zhì)共享資源流）、師生雙主體和生生多主體共建共享的方向發(fā)展，充分借助網(wǎng)絡教學平臺對課堂教學的延伸和教學輔助作用的發(fā)揮，擴展“五可”教學法資源來源和使用渠道，做到資源盡其所用。

其四，課堂教學中，“五可”資源要合理搭配使用。在課堂教學過程中，教學目標的實現(xiàn)不是單一資源起作用，而是多種資源合理有效的搭配，使其價值最大化。同時，在資源開發(fā)、建設、使用過程中，要充分認識本地傳統(tǒng)文化資源、歷史人物資源的開發(fā)和使用，這對講透理論、闡發(fā)道理往往具有事半功倍的效果。

其五，“五可”教學法使用要與科研相結(jié)合。任何一種資源的建設和使用，都要有理論和科研做支撐，才能夠具有長足的生命力和發(fā)展?jié)摿Α！拔蹇伞苯虒W法的使用，也要與科研密切結(jié)合，利用網(wǎng)絡教學平臺和大數(shù)據(jù)分析，實時掌控各項資源的使用和學生的關注點、興趣度，在建設、使用中不斷總結(jié)經(jīng)驗，進行教學反思，以教學促科研，以科研助教學，研教結(jié)合，從而發(fā)揮“五可”資源的最大作用。

其六，“五可”教學法使用中應貫徹“三因”理念［4］。即因事而化，從案例事實出發(fā)，通過事實來講清道理，教育和感染學生；因時而進，“五可”資源的選取和使用要符合時代特點，緊緊圍繞中國在現(xiàn)階段發(fā)展過程中出現(xiàn)的新問題、新困惑、歷史虛無主義的新特點，展開相關資源建設和教學方法的使用；因勢而新，根據(jù)事物發(fā)展的規(guī)律性和趨勢，既站穩(wěn)中國立場，又具有世界眼光，在世界范圍內(nèi)“縱橫比較”，增強理論的說服力和感染力［5］。

三、“五可”教學法的案例展示

以《中國近現(xiàn)代史綱要》課程第一講“資本——帝國主義對中國的侵略”為例。本講內(nèi)容是中國近現(xiàn)代史討論的重點之一，即如何看待資本帝國主義對中國的侵略。資本帝國主義的侵略是給中國帶來了近代文明，還是近代中國一切災禍的總根源？

首先，課程導入，可使用“可視”或“可誦”素材導入?！翱梢暋睂虢ㄗh選用美國丹佛研究中心對世界主要國家國內(nèi)生產(chǎn)總值從1960年開始的排名變化及對未來排名的預測的相關視頻，視頻導入的視角是通過國內(nèi)生產(chǎn)總值排名的變化，從現(xiàn)在回溯過去，思考中國經(jīng)濟發(fā)展強勁有力的基礎是什么？這里要處理好歷史傳承和現(xiàn)實關照的問題，從經(jīng)濟史角度進入課堂。若以“可誦”導入，可使用譚嗣同的《有感》一詩，從時人之感、之涕的思想史角度進入課程。不管何種方式導入，都要緊緊圍繞本講的重難點，即對侵略有功、殖民有利的錯誤觀點進行駁斥。

其次，具體講授環(huán)節(jié)，可以“可疑”方式展開。通過提出“帝國主義的侵略給中國帶來了什么”這一問題，請同學們各抒己見，展開討論。然后進入四個知識點即軍事侵略、經(jīng)濟掠奪、政治控制和文化滲透的講授，輔助網(wǎng)上教學平臺相關“五可素材”任務點：《七子之歌》《火燒圓明園》《赴戍登程口占示家人》（詩）、《聞大東溝戰(zhàn)事感作》（詩）等，使用素材在注重歷史敘事、歷史判斷和歷史邏輯的同時，也要在講授的廣度和深度、高度上下功夫。同時，還要具備國際視野，注重在東西方歷史視野的比較中，增強教學內(nèi)容的說服力。在這里可以使用美國歷史頻道播映的電視紀錄片《人類：我們的故事》第十集第十六期“最具暴力的商品”和英國BBC播映的《中國故事》第五集第十五部分“林則徐虎門硝煙”，從英、美的角度來論證“侵略有功”這一悖論的荒謬。實際上，“殖民有功論”這一觀點，是歷史虛無主義的產(chǎn)物，對其徹底駁斥還要從馬克思對資本帝國主義在歷史發(fā)展中的作用論述中入手。這就需要通過“可閱”素材，從理論高度進一步解答。推薦同學們閱讀《馬克思：不列顛在印度統(tǒng)治的未來結(jié)果》和《卡·馬克思〈不列顛在印度的統(tǒng)治〉〈不列顛在印度統(tǒng)治的未來結(jié)果〉學習導讀》，尤其是《學習導讀》中的最后一部分“四、反對殖民主義、擺脫外國枷鎖，是東方社會獲得重建和新生的前提”。通過這兩篇文章，幫助同學們理解，資本帝國主義對東方的殖民有其“建設性的使命”，更兼具“破壞性的使命”，殖民主義“充當了歷史的不自覺的工具”的論斷，馬克思還提出：“只有在偉大社會革命支配了資產(chǎn)階級時代的成果，支配了世界市場和現(xiàn)代生產(chǎn)力，并且使這一切都服從于最先進的民族的共同監(jiān)督的時候，人類的進步才會不再像可怕的異教神像那樣，只有用人頭做酒杯才能喝下甜美的酒漿?！保?］除此之外，建議同學們閱讀十九大報告，通過正向引導法，進一步駁斥“侵略有功論”。

最后，思考總結(jié)環(huán)節(jié)。主要教學內(nèi)容結(jié)束后，以帝國主義侵略和擴張與當今世界和當今時代的關系、新殖民主義的表現(xiàn)等問題引導同學進一步思考。因為“綱要”課的教學目的決定了教學中要處理好歷史傳承和現(xiàn)實關照的關系，在闡明“侵略有功”為悖論后，還要幫助學生樹立科學的唯物主義歷史觀，使其能夠以史為鑒、認清當下。通過思考環(huán)節(jié)，引導學生關注現(xiàn)實問題，增強課程的吸引力和指導性，進而達到增強其國家認同和民族認同的目的，認清中華民族的偉大復興只能通過一代又一代中國人的接續(xù)奮斗而實現(xiàn)。

在思想政治理論課教育教學過程中，要堅持“內(nèi)容為王、理論為本”，但適合學生特點和興趣關注的教學方法不可或缺。在“五可”交互式教學法使用中，堅持統(tǒng)一性和多樣性相結(jié)合，教師要因地制宜、因時制宜、因材施教、因勢利導，堅持立德樹人為推動教學改革創(chuàng)新的根本方向，充分發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體作用，調(diào)動學生自主學習的積極性，保證課堂的嚴肅與活潑，才能使思想政治理論課教育教學達到應有的真正實效。