陳夢(mèng)黎

一、思維發(fā)展的重要性

現(xiàn)代社會(huì)無(wú)處不講創(chuàng)新，但創(chuàng)新只有在一定的思維能力基礎(chǔ)之上才有可能得以實(shí)現(xiàn)。所以，與其“高屋建瓴式”地空談，不如回歸本源，從問題的源頭開始研究。我們?cè)撊绾斡?xùn)練我們的思維，首先要知道“思維”是什么。

“思維是高級(jí)生物的大腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的規(guī)律性做出概括與間接的能動(dòng)的反映。是通過(guò)空間結(jié)構(gòu)思維和時(shí)間邏輯思維這樣兩種基本形式實(shí)現(xiàn)的。”（摘自百度百科）簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，思維就是人類大腦的活動(dòng)，就是所思所想。

中國(guó)歷史上著名的雄辯家墨子所寫的《墨辯》，被認(rèn)為是最早的一部邏輯學(xué)理論著作。還有蘇秦、孟子，古羅馬的西塞羅……他們的辯才依靠的就是強(qiáng)大的邏輯思維能力。這些先哲們的思想、思辨方式一直影響著我們?？梢哉f(shuō)，人類的活動(dòng)就是靠思維帶動(dòng)的。

學(xué)生進(jìn)入學(xué)校不僅僅是要學(xué)習(xí)知識(shí)，在掌握知識(shí)的同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，而邏輯思維能力就包含其中。一些早教專家認(rèn)為“邏輯思維能力是孩子智力活動(dòng)能力的核心，也是智力結(jié)構(gòu)的核心，所以對(duì)孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)十分重要”，并建議父母在孩子發(fā)展思維能力的早期能注意培養(yǎng)孩子的邏輯思維能力。

“人的邏輯思維發(fā)展的總趨勢(shì)是：從具體形象思維到抽象思維，即由動(dòng)作思維發(fā)展到形象思維，再依次發(fā)展到抽象邏輯思維?！保ㄕ园俣劝倏疲┧裕?dāng)孩子進(jìn)入學(xué)齡階段時(shí)，會(huì)在學(xué)校構(gòu)建的較為完善的知識(shí)體系中進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)校系統(tǒng)的教學(xué)對(duì)學(xué)生的邏輯思維能力的發(fā)展會(huì)更有幫助。一個(gè)有良好思維能力的學(xué)生，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，他的大腦會(huì)主動(dòng)對(duì)信息進(jìn)行收集、篩選、整理歸納、判斷和推理，并在這些信息處理的基礎(chǔ)上發(fā)展出新的思考，從而達(dá)到“創(chuàng)新”。

邏輯思維是一種“確定的，而不是模棱兩可的;前后一貫的，而不是自相矛盾的;有條理、有根據(jù)的思維”。（摘自百度百科）通常這種邏輯思維主要是依靠語(yǔ)言或文字這些外在形式呈現(xiàn)出來(lái)的。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、探究問題、課后感悟都貫穿著邏輯思維。在提問、討論、發(fā)言以及作業(yè)練習(xí)中，學(xué)生會(huì)把自己的思維成果通過(guò)這些方式展現(xiàn)出來(lái)。根據(jù)學(xué)生的不同表現(xiàn)，老師借由引導(dǎo)和評(píng)價(jià)來(lái)幫助學(xué)生梳理思維。邏輯思維能力就是在這樣的形式下逐步培養(yǎng)起來(lái)的。

對(duì)職業(yè)學(xué)校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的邏輯思維能力普遍較差。在外界看來(lái)，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)學(xué)習(xí)成績(jī)不如人意，很多人把這個(gè)原因歸結(jié)為學(xué)習(xí)習(xí)慣差。其實(shí)，是因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣從小沒有培養(yǎng)好，所以他們也沒有養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。一些學(xué)生在發(fā)言時(shí)，往往詞不達(dá)意，說(shuō)話顛三倒四、語(yǔ)無(wú)倫次，說(shuō)一些讓人產(chǎn)生歧義的話;在寫文章時(shí)，經(jīng)常出現(xiàn)語(yǔ)句不通順，觀點(diǎn)不明確，思路不清晰，內(nèi)容與主題無(wú)關(guān)等情況。俗話說(shuō)：“語(yǔ)言是思想的外在表現(xiàn)?！彼枷氩磺逦娜巳绾文茏龅椒謼l縷析呢？當(dāng)然，不僅僅是語(yǔ)文學(xué)科，任何課程的學(xué)習(xí)都離不開大腦的思考，邏輯思維是基礎(chǔ)。所以，想要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，首先應(yīng)該從基本問題開始解決，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣，提高學(xué)生的邏輯思維能力。

可是，邏輯思維能力畢竟是一種抽象的思維活動(dòng)，語(yǔ)言只是它的外在表現(xiàn)形式，是邏輯思維結(jié)果的一種呈現(xiàn)，我們看不到整個(gè)思維的過(guò)程。學(xué)生恰恰就是在思維的過(guò)程中發(fā)生了問題，而且學(xué)生在思考的過(guò)程中也意識(shí)不到自己的思想哪里出了問題。如果讓學(xué)生可以直觀地看到自己思考的過(guò)程，學(xué)生會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)自己思維上的偏差和漏洞，從而進(jìn)一步完善自己的思考?！八季S導(dǎo)圖”就是讓思維可視化，這正可以為學(xué)生提供幫助。

二、思維導(dǎo)圖對(duì)學(xué)生的幫助

“通俗地說(shuō)，思維導(dǎo)圖是一個(gè)簡(jiǎn)單、有效、美麗的思維工具。它依據(jù)全腦的概念，按照大腦自身的規(guī)律進(jìn)行思考，全面調(diào)動(dòng)左腦的邏輯、順序、條例、文字、數(shù)字以及右腦的圖像、想象、顏色、空間、整體思維，使大腦潛能得到最充分的開發(fā)，從而極大地發(fā)掘人的記憶、創(chuàng)造、身體、語(yǔ)言、精神、社交等各方面的潛能。”（楊艷君，《思維導(dǎo)圖在中學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用》）

職業(yè)學(xué)校的學(xué)生動(dòng)手能力較強(qiáng)，思維導(dǎo)圖就是在“寫、畫”的過(guò)程中幫助學(xué)生理清思路，與“枯燥”的單純的文字記錄形式相比，思維導(dǎo)圖強(qiáng)烈的畫面感、鮮明的色彩更能吸引學(xué)生。而且根據(jù)學(xué)生的思維角度、深度的不同，對(duì)色彩、構(gòu)圖的好惡選擇，同一主題下，最終呈現(xiàn)出來(lái)的思維導(dǎo)圖都是獨(dú)一無(wú)二的，這也較符合學(xué)生追求“個(gè)性”的心理需求。

在思維導(dǎo)圖的應(yīng)用中，學(xué)生首先要對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行分析、梳理，找到信息中的“核心關(guān)鍵詞”和“次要關(guān)鍵詞”，最后要根據(jù)自己的理解準(zhǔn)確地畫出“核心關(guān)鍵詞”和“次要關(guān)鍵詞”之間的關(guān)系。整個(gè)過(guò)程涉及信息輸入、分析和信息的再次輸出。思維導(dǎo)圖本身呈現(xiàn)的就是一種思考和記憶的邏輯。因此，思維導(dǎo)圖不僅鍛煉了學(xué)生的邏輯思維，也帶動(dòng)了學(xué)生去主動(dòng)記憶所學(xué)知識(shí)，探究疑難問題和新知。這既發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，也培養(yǎng)了學(xué)生自主探究的意識(shí)。

“思維導(dǎo)圖的特點(diǎn)：主題的主干作為分支從中央向四周放射;分支由一個(gè)關(guān)鍵的圖形或者寫在產(chǎn)生聯(lián)想的線條上面的關(guān)鍵詞構(gòu)成。比較不重要的話題也以分支形式表現(xiàn)出來(lái)，附在較高層次的分支上;因此思維導(dǎo)圖在表現(xiàn)形式上是樹狀結(jié)構(gòu)的?！保ǜ啕?、孟素紅，《思維導(dǎo)圖在教育教學(xué)中的應(yīng)用》）在制作思維導(dǎo)圖時(shí)，以“核心關(guān)鍵詞”作為端點(diǎn)，向各個(gè)“次要關(guān)鍵詞”的方向進(jìn)行輻射，兩者之間因特定的關(guān)系相互鏈接。同時(shí)，以“次要關(guān)鍵詞”為中心還可以繼續(xù)向外輻射，延伸出新的關(guān)系結(jié)構(gòu)，這個(gè)過(guò)程也啟發(fā)了學(xué)生的發(fā)散性思維，打破學(xué)生以往思維上的局限，加強(qiáng)了學(xué)生邏輯思維的能力。所以，針對(duì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，思維導(dǎo)圖對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維而言，有很大的益處。

三、思維導(dǎo)圖在日常教學(xué)中的運(yùn)用

1.課堂學(xué)習(xí)中的應(yīng)用

職校的學(xué)生在平時(shí)上課時(shí)，基本沒有做筆記的習(xí)慣。偶爾有同學(xué)記筆記也只是把老師寫的內(nèi)容機(jī)械地照抄下來(lái)。往往這些內(nèi)容只是片段式的，它并不完整，也不能給學(xué)生提供全面、清晰的邏輯思路。這也成為大部分學(xué)生不做筆記的原因，學(xué)生覺得對(duì)他們的學(xué)習(xí)沒有用。當(dāng)然也有一部分同學(xué)是長(zhǎng)期養(yǎng)成的不良習(xí)慣。

所以，在日常的教學(xué)中，從學(xué)生的角度出發(fā)，首先，要讓學(xué)生感受到課堂筆記是非常有用的，記筆記可以輔助學(xué)生更好地掌握所學(xué)的知識(shí)和閱讀、寫作的一些方法和技能。但以往傳統(tǒng)的記筆記是采用1、2、3、4…這種分條列項(xiàng)式的方式，而運(yùn)用思維導(dǎo)圖來(lái)記筆記，可以把課堂所學(xué)的內(nèi)容通過(guò)圖形進(jìn)行鏈接、整合，學(xué)生透過(guò)思維導(dǎo)圖可以清晰地看懂各個(gè)部分之間的邏輯關(guān)系，也就對(duì)老師的教學(xué)思路和課文寫作的思路有了清楚的認(rèn)識(shí)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，學(xué)生能明白老師這堂課教了什么。

比如，以莫泊桑的小說(shuō)《項(xiàng)鏈》閱讀為例?！绊?xiàng)鏈”是整個(gè)故事的文章線索。即整個(gè)故事的核心。老師在教學(xué)時(shí)，通常是從小說(shuō)的三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境來(lái)探究整篇課文。以人物作為中心，重點(diǎn)分析主人公瑪?shù)贍柕碌男蜗蟆，數(shù)贍柕碌男蜗笥忠浴皝G項(xiàng)鏈”前與“丟項(xiàng)鏈”后作為變化的分界點(diǎn)。故事的情節(jié)同樣以項(xiàng)鏈作為線索，分為借項(xiàng)鏈、丟項(xiàng)鏈、還項(xiàng)鏈、識(shí)項(xiàng)鏈這幾個(gè)情節(jié)。環(huán)境主要是社會(huì)環(huán)境，周圍人的觀念及整個(gè)社會(huì)大環(huán)境對(duì)瑪?shù)贍柕碌挠绊?。（見圖1）

不單是小說(shuō)，說(shuō)明文、議論文這些其他體裁的文章都可以用這樣的結(jié)構(gòu)模式來(lái)制作思維導(dǎo)圖，幫助學(xué)生理清文章的寫作思路。當(dāng)然，“核心關(guān)鍵詞”變化，思維導(dǎo)圖的內(nèi)容也會(huì)隨之變化。仍以《項(xiàng)鏈》為例，可以以“情節(jié)”作為“核心關(guān)鍵詞”，以“情節(jié)”為中心，從各個(gè)情節(jié)輻射到人物的動(dòng)作、語(yǔ)言的相關(guān)描寫，從而把握主人公馬蒂爾德的形象變化。

2.在寫作方面的應(yīng)用

職業(yè)學(xué)校的學(xué)生不單要學(xué)習(xí)實(shí)用文的寫作，同時(shí)也要學(xué)會(huì)寫應(yīng)用文，為將來(lái)的就業(yè)服務(wù)。但學(xué)生寫作應(yīng)用文時(shí)，主要在格式和正文內(nèi)容中出現(xiàn)很大的問題，而且還會(huì)把所學(xué)的應(yīng)用文的格式相混淆。所以在應(yīng)用文寫作之前，學(xué)生可以從格式和正文兩方面制作一個(gè)思維導(dǎo)圖，理清思路。下面，以單據(jù)的應(yīng)用文寫作為例進(jìn)行說(shuō)明。（見圖2）

以“單據(jù)”作為“核心關(guān)鍵詞”，列出常用的四種形式，再以每種形式為中心，又分出三條支線，從標(biāo)題、正文、落款三個(gè)方面繼續(xù)延伸，正文從應(yīng)包含的信息和常用句式兩個(gè)方面再延伸……學(xué)生在進(jìn)行思維導(dǎo)圖制作時(shí)，就能對(duì)每種應(yīng)用文之間的差異有了清晰的認(rèn)識(shí)，在寫作時(shí)就不易出現(xiàn)張冠李戴的問題了。

在實(shí)用文寫作方面，學(xué)生在落筆之前，也可以借思維導(dǎo)圖理清寫作思路。以《胡同文化》為例，在結(jié)束課文的學(xué)習(xí)時(shí)，筆者要求學(xué)生也完成一篇以“文化”為主題的文章，大部分同學(xué)交上來(lái)的文章中存在兩個(gè)問題：a.主題范圍鋪設(shè)太廣。很多同學(xué)一看老師布置這個(gè)主題，題目干脆直接叫《文化》。當(dāng)然，寫出來(lái)的文章只是在空談，天南地北地神侃。b.核心內(nèi)容沒有抓住。有些同學(xué)寫“飲食文化”就只在“飲食”二字上下功夫;寫“服飾文化”就只寫“服飾”……都忽略了“文化”二字。所以，在重寫這篇文章之前，筆者要求學(xué)生先完成一個(gè)思維導(dǎo)圖，把自己的思路展現(xiàn)出來(lái)。在思維導(dǎo)圖的指引下，學(xué)生的文章有了非常清晰的脈絡(luò)。

3.在口語(yǔ)交際方面

語(yǔ)言也是邏輯思維的一種外在表現(xiàn)形式。所以，在平時(shí)的口語(yǔ)交際中，學(xué)生在口語(yǔ)展示前同樣可借助思維導(dǎo)圖理清思路。

以“講故事”為例，敘述可分為“概括敘述”和“直接敘述”。在制作思維導(dǎo)圖時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生從這兩方面入手。在“概括敘述”部分，開頭、結(jié)尾怎么說(shuō)，哪些情節(jié)可概括敘述;在“具體敘述”部分，哪些情節(jié)需要具體敘述，在表現(xiàn)人物時(shí)可以用到哪些表現(xiàn)人物語(yǔ)言、動(dòng)作的詞匯。當(dāng)然，這在寫作當(dāng)中也同樣適用。通過(guò)這樣的方式訓(xùn)練，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，學(xué)生在發(fā)言之前就能在腦海中形成清晰的思路。

四、思維導(dǎo)圖存在的問題和相關(guān)建議

思維導(dǎo)圖所呈現(xiàn)的是大腦發(fā)散性的思維，它的圖形構(gòu)成像樹的枝干一樣向外無(wú)限擴(kuò)展，學(xué)生在剛接觸思維導(dǎo)圖的時(shí)候可能會(huì)被它“復(fù)雜”的結(jié)構(gòu)和凌亂的連接線嚇倒，對(duì)思維導(dǎo)圖望而卻步。所以，教師可以讓學(xué)生從簡(jiǎn)單的思維導(dǎo)圖做起，從學(xué)生感興趣的話題入手，從課前預(yù)習(xí)練起，最后過(guò)渡到筆記上。因?yàn)樵谒季S導(dǎo)圖的運(yùn)用上，做筆記是最難的。因?yàn)樗婕靶畔⒌妮斎耄?，再輸出。所以，學(xué)生要想做好筆記，得先消化所學(xué)的知識(shí)。而其他的思維導(dǎo)圖只涉及信息的輸出部分。

當(dāng)然也可以先把思維導(dǎo)圖和學(xué)生的生活相聯(lián)系。先給學(xué)生展示一些優(yōu)秀的思維導(dǎo)圖范例，這些范例可涉及生活計(jì)劃、學(xué)習(xí)計(jì)劃、旅行計(jì)劃、興趣培養(yǎng)等方面，引導(dǎo)學(xué)生試著用思維導(dǎo)圖去管理自己的生活。在這種體驗(yàn)中讓學(xué)生體驗(yàn)到思維導(dǎo)圖的實(shí)用價(jià)值，同時(shí)也可以幫助學(xué)生逐漸掌握思維導(dǎo)圖的制作方法，讓學(xué)生感受到自己的思路就是在看似無(wú)序、凌亂的結(jié)構(gòu)中變得越來(lái)越清晰。更為以后制作更復(fù)雜的思維導(dǎo)圖打基礎(chǔ)。

教會(huì)學(xué)生使用思維導(dǎo)圖，目的是為了鍛煉學(xué)生的邏輯思維，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣。教師要讓學(xué)生正確地看待思維導(dǎo)圖，它只是訓(xùn)練學(xué)生大腦思維的一種工具?？赡苡行W(xué)生被思維導(dǎo)圖中豐富的色彩和復(fù)雜的結(jié)構(gòu)吸引，一味地追求思維導(dǎo)圖的“高、大、上”，反而舍本逐末了。所以，教師要及時(shí)加以引導(dǎo)。

責(zé)任編輯陳春陽(yáng)