白龍江

[摘? ? ? ? ? ?要]? 結(jié)合手機(jī)自媒體助推技工院校語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐探索，從指導(dǎo)學(xué)生“科學(xué)”“合理”“高效”三方面使用手機(jī)自媒體探討語(yǔ)文課堂高效這一課題。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 手機(jī)自媒體;技工院校;語(yǔ)文教學(xué)

[中圖分類號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2020）37-0234-03

隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化深入發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人類文明進(jìn)步將發(fā)揮更大的促進(jìn)作用。同時(shí)要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，發(fā)揮道德教化引導(dǎo)作用，用人類文明優(yōu)秀成果滋養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)空間、修復(fù)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。文化因交流而多彩，文明因互鑒而豐富?；ヂ?lián)網(wǎng)是傳播人類優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)正能量的重要載體。

一、課題的提出

1973年，摩托羅拉的總設(shè)計(jì)師馬丁·庫(kù)伯帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)研制出“便攜式”移動(dòng)電話，掀開了人類通訊史劃時(shí)代的序幕。2011年1月21日，騰訊公司推出了手機(jī)聊天軟件——微信。2012年4月19日，騰訊公司又推出了具有社交功能的4.0版微信軟件，也就是俗稱的“朋友圈”，用戶可以通過朋友圈發(fā)表文字和圖片，同時(shí)可以通過其他軟件將文章和音樂分享到朋友圈。這個(gè)“便攜式”移動(dòng)電話由原來(lái)單純的通話模擬時(shí)代推進(jìn)到具有互聯(lián)網(wǎng)功能的自媒體智能時(shí)代。

“便攜式”移動(dòng)電話躍進(jìn)為手機(jī)自媒體，它極大地滿足了人們的內(nèi)在需求，但隨之而來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)“馬甲”性質(zhì)的負(fù)面效應(yīng)也凸顯出來(lái)。走路、公交車甚至開著電動(dòng)車的“低頭黨”盛行，朋友圈瘋傳的有關(guān)手機(jī)自媒體毀掉了一代人的內(nèi)容也頗吸睛，眾多的家長(zhǎng)對(duì)孩子整天沉迷于手機(jī)游戲也是憂慮重重。世界范圍內(nèi)侵害個(gè)人隱私、侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)、網(wǎng)絡(luò)犯罪等時(shí)有發(fā)生，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)聽、網(wǎng)絡(luò)攻擊、網(wǎng)絡(luò)恐怖主義活動(dòng)等成為全球公害。似乎，一夜之間，手機(jī)自媒體成了“洪水猛獸”“社會(huì)公害”的代名詞。

習(xí)近平總書記在第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)開幕式中講道“網(wǎng)絡(luò)空間不是法外之地。網(wǎng)絡(luò)空間是虛擬的，但運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)空間的主體是現(xiàn)實(shí)的”，在“大思政”背景下，對(duì)受教育對(duì)象使用手機(jī)自媒體進(jìn)行有效指導(dǎo)應(yīng)該是新時(shí)代賦予我們每個(gè)教育工作者的使命。

二、鯀禹治水的啟示

《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》記載了鯀禹治水的故事：

洪水滔天，鯀竊帝之息壤以湮洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀于預(yù)郊。鯀復(fù)生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。

《史記》也記載了大禹治水的故事：

禹乃遂與益、后稷奉帝命，命諸侯百姓興人徒以傅土，行山表木，定高山大川。……以開九州，通九道，陂九澤，度九山。令益予眾庶稻，可種卑濕。命后稷予眾庶難得之食。食少，調(diào)有余相給，以均諸侯。禹乃行相地宜所有以貢，及山川之便利。

一“堵”一“疏”體現(xiàn)了對(duì)同一事物不同的處理方式，收到了截然不同的效果，我們是不是也應(yīng)從這個(gè)故事中得到一些啟發(fā)？對(duì)手機(jī)自媒體，采用鯀之“封堵”的辦法顯然不是上策，采用禹之“疏導(dǎo)”的方法，因勢(shì)利導(dǎo)，變“害”為利，是我們每個(gè)教育工作者應(yīng)該持有的正確、科學(xué)的態(tài)度。

三、課題的實(shí)踐探索

近期，本人在技工院校語(yǔ)文教學(xué)中有意識(shí)地引入手機(jī)自媒體，對(duì)學(xué)生科學(xué)、合理、高效地使用手機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)，收到了一定效果。

（一）教學(xué)中對(duì)學(xué)生科學(xué)使用手機(jī)自媒體進(jìn)行指導(dǎo)

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。教學(xué)中對(duì)學(xué)生科學(xué)使用手機(jī)自媒體，我是從以下兩方面入手的。

1.對(duì)學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)科學(xué)知識(shí)的普及

曾鳴在給《重新定義公司——谷歌是如何運(yùn)營(yíng)的》一書寫的序言中“把我們正在面臨的時(shí)代變更稱為第四次工業(yè)革命，即‘創(chuàng)意革命（creative revolution）。從互聯(lián)網(wǎng)到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，再到物聯(lián)網(wǎng)，從云計(jì)算到大數(shù)據(jù)，未來(lái)商業(yè)的一個(gè)基本特征已經(jīng)非常清楚，那就是基于機(jī)器學(xué)習(xí)的人工智能將成為未來(lái)商業(yè)的基礎(chǔ)”。

王堅(jiān)在他的新作《在線——數(shù)據(jù)改變商業(yè)本質(zhì)，計(jì)算重塑經(jīng)濟(jì)未來(lái)》中也對(duì)手機(jī)自媒體的發(fā)展過程和傳統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行了比較：“過去的傳統(tǒng)的手機(jī)，行業(yè)習(xí)慣稱之為功能手機(jī)，它比最基本的手機(jī)多了一些固定的功能，之后才有了智能手機(jī)。智能手機(jī)與功能手機(jī)的最大不同之處，在于它有了和個(gè)人電腦同等量級(jí)的操作系統(tǒng)?！?/p>

大衛(wèi)·克里斯蒂安在《起源——萬(wàn)物大歷史》中講道：“如果說(shuō)彼此間的信息分享造就了人類的強(qiáng)大，那么聯(lián)網(wǎng)計(jì)算機(jī)可謂把這種力量增強(qiáng)了無(wú)數(shù)倍?！?/p>

梅琳達(dá)·蓋茨等著的《超級(jí)技術(shù)——改變未來(lái)社會(huì)和商業(yè)的技術(shù)趨勢(shì)》（以下簡(jiǎn)稱《超級(jí)技術(shù)》）一書中也講道：“數(shù)據(jù)將帶來(lái)轉(zhuǎn)變的領(lǐng)域是教育。數(shù)據(jù)將用于不斷地跟蹤學(xué)生和老師的表現(xiàn)，了解哪些是最適合教學(xué)的。這些數(shù)據(jù)可以被重新引入個(gè)性化定制教學(xué)，這是大規(guī)模流水線公共教育時(shí)代所缺失的?！?/p>

當(dāng)前，特殊時(shí)期，大多國(guó)人宅在家里長(zhǎng)達(dá)兩三個(gè)月，網(wǎng)課成為教育的新寵，也使我們對(duì)線上網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)又有了深刻認(rèn)識(shí)。

2.指導(dǎo)學(xué)生使用手機(jī)自媒體時(shí)應(yīng)樹立的五個(gè)理念

（1）讓手機(jī)自媒體成為學(xué)習(xí)的利器

以往學(xué)生更多的是把手機(jī)自媒體當(dāng)作通話、玩游戲等載體，尤其是玩游戲是多數(shù)學(xué)生的摯愛，基本替代了“傳統(tǒng)”的網(wǎng)吧。我個(gè)人結(jié)合自己實(shí)踐，在開學(xué)第一節(jié)課就向?qū)W生灌輸將手機(jī)自媒體當(dāng)作每個(gè)人的學(xué)習(xí)利器這一理念。我本人就是把手機(jī)自媒體作為學(xué)習(xí)的利器，朋友圈大多是原創(chuàng)文字。有很多學(xué)生為了看我原創(chuàng)的朋友圈，主動(dòng)加了微信，可以說(shuō)，我的“原創(chuàng)”朋友圈就是一部移動(dòng)的圖書館。

（2）讓手機(jī)自媒體成為展示個(gè)人良好形象的窗口

手機(jī)有了微信朋友圈功能后，想要觀察一個(gè)人，每天看他朋友圈發(fā)什么內(nèi)容，也能窺其一二。手機(jī)自媒體附著著鮮明的個(gè)人印記，成為展示一個(gè)人形象的窗口，身為人師，有責(zé)任與義務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生利用好手機(jī)自媒體，多多引導(dǎo)學(xué)生在微信朋友圈發(fā)些積極正能量的東西，從而樹立積極正面的個(gè)人良好形象。

微信交流時(shí)的內(nèi)容及語(yǔ)言規(guī)范的引導(dǎo)，朋友圈發(fā)布的內(nèi)容、設(shè)計(jì)等的引導(dǎo)，這些都與一個(gè)人的形象有很大關(guān)系。比如，我上課時(shí)指導(dǎo)學(xué)生將與課本主題有關(guān)的內(nèi)容發(fā)朋友圈。學(xué)習(xí)韓愈的《師說(shuō)》，引導(dǎo)學(xué)生選取尊師重教方面的名言警句并配上相應(yīng)圖片發(fā)到朋友圈，既作為個(gè)人學(xué)習(xí)資料留存，又能分享給親友，個(gè)人良好形象也自然樹立起來(lái)，三全其美。

（3）讓手機(jī)自媒體成為分享匯報(bào)個(gè)人學(xué)習(xí)、生活、工作成果的媒介

據(jù)我觀察，現(xiàn)在學(xué)生使用手機(jī)自媒體在分享個(gè)人生活方面做得不錯(cuò)，這方面的功能開發(fā)得不錯(cuò)。但在分享學(xué)習(xí)、工作成果這方面還有極大的提升空間，這主要還是一個(gè)認(rèn)識(shí)與引導(dǎo)的問題。我本人就是將朋友圈當(dāng)作分享個(gè)人學(xué)習(xí)、工作、生活的媒介。每天堅(jiān)持將自己練習(xí)書法的成果發(fā)到朋友圈，既留作資料，又和朋友分享，又算是給師傅交作業(yè)。教學(xué)中，我也有意識(shí)地在這方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。比如，上課時(shí)學(xué)生討論交流時(shí)的智慧火花，就讓他們馬上記下來(lái)，并配上相關(guān)圖片發(fā)朋友圈，與大家分享。

（4）讓手機(jī)自媒體成為為個(gè)人及后代留下寶貴財(cái)富的平臺(tái)

當(dāng)前有很多學(xué)生對(duì)手機(jī)自媒體的功用認(rèn)識(shí)不深，也有一些不好的使用手機(jī)自媒體的習(xí)慣，比如把發(fā)到朋友圈的東西當(dāng)作娛樂，發(fā)發(fā)刪刪。本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，手機(jī)自媒體的朋友圈就是一種個(gè)人的日記，記錄自己的生活，相當(dāng)寶貴。只不過，較以前傳統(tǒng)紙質(zhì)秘而不宣封閉性質(zhì)的日記具有了開放、分享的功能，或云移動(dòng)分享在線互動(dòng)式的個(gè)人日記。

我在教學(xué)中就有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)朋友圈這種移動(dòng)分享在線互動(dòng)的日記功用，好好經(jīng)營(yíng)，既為自己留下寶貴財(cái)富，又給后代留下一筆寶貴財(cái)富，不能發(fā)發(fā)刪刪，游戲人生。

（5）讓手機(jī)自媒體成為師生溝通的橋梁

互動(dòng)經(jīng)濟(jì)理論的提出者安永剛在他的新著《互動(dòng)經(jīng)濟(jì)——互動(dòng)思維下的經(jīng)濟(jì)模式》中提出：“互動(dòng)思維是基于人類與生俱來(lái)渴望即時(shí)動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)的心理需求而形成的一種思維方式?！笔謾C(jī)自媒體的教學(xué)應(yīng)用就像一座橋梁，暢通了師生之間互通的通道。課上、課下即時(shí)互動(dòng)，心門與心門即時(shí)碰撞，自然會(huì)加深師生之間的友誼，達(dá)到孔子所云“親其師信其道”的教學(xué)境界。

比如，學(xué)生過生日發(fā)個(gè)朋友圈，第一時(shí)間點(diǎn)個(gè)贊，猶如送去一縷溫馨。比如，學(xué)生集贊換取一個(gè)小禮物，你的一個(gè)點(diǎn)贊可能剛好達(dá)到換取小禮物的數(shù)量，手指動(dòng)動(dòng)之際，就傳遞了一份溫暖。比如，學(xué)生微信、朋友圈發(fā)些不雅或不合時(shí)宜的文字，教師也可以及時(shí)私信予以提醒，比你當(dāng)面直露地指出效果要好得多。

（二）教學(xué)中對(duì)學(xué)生合理使用手機(jī)自媒體進(jìn)行指導(dǎo)

教學(xué)中對(duì)學(xué)生合理使用手機(jī)自媒體進(jìn)行指導(dǎo)的實(shí)踐探索，我主要是從教學(xué)內(nèi)容設(shè)定、手機(jī)自媒體功能運(yùn)用及手機(jī)自媒體學(xué)習(xí)群使用時(shí)間三方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。

首先，教學(xué)內(nèi)容設(shè)置這塊，遵循降低起點(diǎn)、愉快教學(xué)的原則。同時(shí)還要兼顧手機(jī)自媒體特質(zhì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。比如，我在上語(yǔ)文課時(shí)，第一節(jié)課一般先選一首新鮮、短小、又富有教育意義的現(xiàn)代短詩(shī)發(fā)布到學(xué)習(xí)群中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，再精選一些與課文內(nèi)容有關(guān)的名言警句也發(fā)到學(xué)習(xí)群中，讓學(xué)生抄到作業(yè)本上，所謂“兩抄”，算是完成了完整的線下紙質(zhì)作業(yè)。然后在這基礎(chǔ)上，學(xué)生可以從與課文有關(guān)的名句中任選一句，再在手機(jī)自媒體上搜尋與課文相關(guān)的圖片，發(fā)一條與課文主題相關(guān)的朋友圈，所謂“一發(fā)”，算是完成線上作業(yè)。

比如，在教韓愈的《師說(shuō)》時(shí)，我從剛剛出版的《青年文摘》上精選了一首張二棍的小詩(shī)《太陽(yáng)落山了》發(fā)到學(xué)習(xí)群中：

無(wú)山可落時(shí)

就落水，落地平線

落棚戶區(qū)、落垃圾堆

我還見過，它靜靜落在

火葬場(chǎng)的煙囪后面

落日真謙遜啊

它從不對(duì)你我的人間

挑三揀四

學(xué)生先抄下來(lái)，接著，我又精選了與尊師重教有關(guān)的名言警句，也發(fā)布到學(xué)習(xí)群中，學(xué)生也先抄下來(lái)，然后讓學(xué)生搜索與尊師重教有關(guān)的圖片，任選一句名言警句，以“尊師重教”為主題發(fā)朋友圈。比如，《荀子》的名句“君子隆師而親友”、關(guān)漢卿的名句“一日之師終身為父”、梁?jiǎn)⒊拿洹捌灾n皆事師也”等。

其次，教學(xué)中對(duì)手機(jī)自媒體功能運(yùn)用進(jìn)行指導(dǎo)，主要是精準(zhǔn)控制、精準(zhǔn)使用。學(xué)生的注意力主要集中在學(xué)習(xí)群發(fā)布的學(xué)習(xí)任務(wù)上，不能開小差，發(fā)各種表情包甚至不雅的東西。開始部分“機(jī)”癮很重的學(xué)生還是控制不住自己，在學(xué)習(xí)群中隨意發(fā)布各種表情包，教師就得辛苦些隨時(shí)提醒。

最后，教學(xué)中對(duì)學(xué)生使用自媒體時(shí)間的把控進(jìn)行指導(dǎo)，主要是區(qū)分課程內(nèi)容及學(xué)生層次兩方面。語(yǔ)文課程，學(xué)生多為初中畢業(yè)的學(xué)生，自控力還是有些欠缺，所以就安排一節(jié)課使用手機(jī)自媒體。應(yīng)用文課程，學(xué)生多為高中或中專中技畢業(yè)的學(xué)生，知識(shí)面較初中畢業(yè)的學(xué)生寬些，自控力也較初中畢業(yè)的學(xué)生強(qiáng)些。就安排兩節(jié)課使用手機(jī)自媒體。

（三）教學(xué)中對(duì)學(xué)生高效使用手機(jī)自媒體進(jìn)行指導(dǎo)

梅琳達(dá)·蓋茨等著的《超級(jí)技術(shù)》一書中還講道：“數(shù)據(jù)之于教育，就像其之于醫(yī)療保健，從靜止到流動(dòng)：從一次性、離散到源源不斷、連綿不絕的數(shù)據(jù)流。這將讓自適應(yīng)學(xué)習(xí)技術(shù)能夠有用武之地。”講的就是手機(jī)自媒體運(yùn)用于教學(xué)能夠極大地提高教學(xué)效率。筆者在教學(xué)實(shí)踐探索中，主要是在在線教學(xué)及突破時(shí)空限制兩方面對(duì)學(xué)生使用手機(jī)自媒體進(jìn)行指導(dǎo)。

首先，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生用好手機(jī)自媒體朋友圈這個(gè)平臺(tái)，將個(gè)人學(xué)習(xí)討論的成果及時(shí)發(fā)布到朋友圈。這樣做的好處是催促那些有拖拉習(xí)慣的學(xué)生即時(shí)地保留住個(gè)人的學(xué)習(xí)成果，同時(shí)，又將個(gè)人的學(xué)習(xí)成果分享給親朋好友。當(dāng)然，這個(gè)過程也并非一帆風(fēng)順，個(gè)別慵懶的學(xué)生形成這個(gè)好習(xí)慣也有個(gè)過程。這就需要教師的積極有效引導(dǎo)。我在上應(yīng)用文課時(shí)，一般是第一節(jié)課完成課本規(guī)定的應(yīng)用文體寫作教學(xué)任務(wù)，第二節(jié)課精選一些有趣、有益的文章，讓學(xué)生讀，再來(lái)討論，最后再讓學(xué)生在手機(jī)自媒體上搜索相關(guān)圖片配上個(gè)人討論結(jié)果，發(fā)朋友圈。比如，我選了最近很火的《哈佛大學(xué)75年研究成果：什么樣的人活得最幸福？》讓學(xué)生閱讀、討論并以“什么樣的人活得最幸?！睘橹黝}發(fā)朋友圈。我也帶頭發(fā)朋友圈，學(xué)生之間互相瀏覽各自發(fā)的朋友圈，相互借鑒。有發(fā)的不規(guī)范的，及時(shí)糾正。

其次，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生重視手機(jī)自媒體突破時(shí)空限制的這個(gè)效應(yīng)。無(wú)論課上、課下，有關(guān)學(xué)習(xí)方面的問題，學(xué)生隨時(shí)都可以在學(xué)習(xí)群發(fā)布，作業(yè)批改的成績(jī)也隨時(shí)可以上傳到學(xué)習(xí)群中，這就大大地提高了學(xué)習(xí)效率。教師如果因各種原因不能上課或?qū)W校因大型活動(dòng)不能上課，也絲毫不影響既定的教學(xué)任務(wù)的完成。該做的練習(xí)，該寫的文章，該發(fā)的朋友圈，都不受影響。所以，我教的班級(jí)在完成作業(yè)這塊，在完成教學(xué)計(jì)劃這塊基本上沒有受教師個(gè)人及學(xué)校原因不能上課的影響。作業(yè)的完成量、教學(xué)任務(wù)的推進(jìn)等基本上是按學(xué)期初制訂的計(jì)劃運(yùn)行。

四、幾點(diǎn)思考

手機(jī)自媒體運(yùn)用于技工院校語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐探索是一個(gè)現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的工程，有以下幾點(diǎn)需要注意。

1.手機(jī)自媒體運(yùn)用于教學(xué)不單單是一個(gè)教學(xué)手段、載體的改變，更深層次是學(xué)習(xí)觀念、學(xué)習(xí)方法乃至學(xué)習(xí)力的改變。

2.手機(jī)自媒體運(yùn)用于教學(xué)也是一個(gè)慢慢適應(yīng)以及和自己不良使用手機(jī)自媒體習(xí)慣較量的過程。

3.手機(jī)自媒體運(yùn)用于教學(xué)也非一“機(jī)”在手包打天下，也要因“地”制宜，因“人”制宜。

隨著手機(jī)自媒體的功能日益強(qiáng)大，手機(jī)自媒體的“魔力”也日漸強(qiáng)大，這一點(diǎn)也基本超出了一個(gè)教學(xué)載體引入教學(xué)過程這個(gè)層面，它已經(jīng)成為社會(huì)系統(tǒng)工程的一部分。所以，還需從更大更復(fù)雜的社會(huì)層面來(lái)考量這個(gè)“便攜式”移動(dòng)自媒體。當(dāng)然，這就不是本文重點(diǎn)探討的課題了，只有留在后續(xù)論文來(lái)逐步完成了。

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◎編輯 馮永霞