王子風(fēng)
摘? 要:在小學(xué)階段的教學(xué)當(dāng)中,道德與法治對(duì)于少年兒童的身心發(fā)展具有較強(qiáng)的影響意義,為了使教學(xué)內(nèi)容能夠更為貼近學(xué)生實(shí)際,更好的被學(xué)生理解和接納,應(yīng)當(dāng)將情感教育滲透到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。本文從教學(xué)情境、形式和理念三個(gè)角度出發(fā),對(duì)如何滲透情感教育進(jìn)行了簡要論述。
關(guān)鍵詞:道德與法治;小學(xué);情感教育
【中圖分類號(hào)】G621?? ????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A???? ??【文章編號(hào)】1005-8877(2020)04-0170-01
道德與法治的教學(xué)目標(biāo)之一,就是幫助學(xué)生形成積極健康的心理狀態(tài)及人生觀念,提升學(xué)生的道德品質(zhì)修養(yǎng)。而這些內(nèi)容都是需要學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)內(nèi)化的,枯燥的灌輸根本無法形成對(duì)學(xué)生的實(shí)際影響,相對(duì)而言,情感教育更容易被小學(xué)生理解和接受,且容易通過情感溝通的方式,更好的發(fā)揮本學(xué)科的實(shí)際效用。
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,營造情感氛圍
在教學(xué)當(dāng)中,為了讓學(xué)生能夠更好的理解教學(xué)內(nèi)容,獲得更為真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn),教師應(yīng)結(jié)合課時(shí)內(nèi)容,進(jìn)行教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),達(dá)到營造具有烘托情感的環(huán)境氛圍,讓學(xué)生在教學(xué)情境當(dāng)中更好的體悟、思考的應(yīng)用效果。以蘇教版道德與法治二年級(jí)下冊(cè)中,《可愛的家鄉(xiāng)》一課為例,在本部分的教學(xué)開始之前,教師可以提前準(zhǔn)備好具有家鄉(xiāng)元素的各類物件,包括食物、衣服、特產(chǎn)等,有地方方言的教師可以嘗試用方言進(jìn)行課程導(dǎo)入。教師可以通過這些與教學(xué)內(nèi)容直接相關(guān)的實(shí)物,或介紹本地美景、美食、人文風(fēng)情等特色的視頻或圖片,帶領(lǐng)學(xué)生沉浸到對(duì)自己家鄉(xiāng)的了解和回憶當(dāng)中。通常情況下,大部分學(xué)生都是本地人,教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)將情感教育融入到問題設(shè)計(jì)當(dāng)中,循序漸進(jìn)的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考,勾起一定的情感反映或心理波動(dòng)。比如,“同學(xué)們,你們知道自己的家鄉(xiāng)叫什么名字嗎?”“那么誰知道它屬于哪個(gè)省、在哪個(gè)國家呢?”“在你的印象中家鄉(xiāng)的特色有哪些?”“你喜歡你的家鄉(xiāng)嗎?為什么?”等等。而后教師可以結(jié)合提前準(zhǔn)備的物品或課件,幫助學(xué)生系統(tǒng)的對(duì)自己熟悉的地方進(jìn)行綜合了解,借助抒情的音樂、家鄉(xiāng)美景的圖片、描繪鄉(xiāng)愁的詩歌或者學(xué)生熟悉的家鄉(xiāng)美食,幫助學(xué)生感受到家鄉(xiāng)的美,培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的尊重及熱愛,鞏固故鄉(xiāng)在學(xué)生心中的情感地位。
2.豐富教學(xué)形式,增進(jìn)學(xué)生感知
在進(jìn)行情感教育的滲透及應(yīng)用當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)不斷對(duì)當(dāng)前的教育教學(xué)形式進(jìn)行思考及轉(zhuǎn)化,避免被傳統(tǒng)的、單調(diào)的教學(xué)模式所困,為學(xué)生提供更為豐富多樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。以一年級(jí)下冊(cè)當(dāng)中的《愛清潔講衛(wèi)生》的教學(xué)為例,教師可以采用編排情境劇的方式,讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行劇本的挑選、角色的安排、課下排練及課上表演。這種模式能夠讓學(xué)生親身參與到清潔衛(wèi)生的過程當(dāng)中,一部分學(xué)生扮演清理衛(wèi)生的角色,而另外一部分學(xué)生則扮演破壞公共衛(wèi)生、不講個(gè)人衛(wèi)生的反面角色。在排練和表演的過程當(dāng)中,參與表演的學(xué)生能夠更好的感受到參與清理衛(wèi)生的勞動(dòng)價(jià)值感,而破壞衛(wèi)生的學(xué)生也能通過表演活動(dòng)意識(shí)到這種行為的不正確性,無論是學(xué)生演員還是觀眾,都能收獲更多的情感體驗(yàn),在后續(xù)的生活當(dāng)中會(huì)更為注重衛(wèi)生問題。當(dāng)然,教師也可以通過課外實(shí)踐活動(dòng)的方式,帶領(lǐng)學(xué)生到校園當(dāng)中共同清潔校園環(huán)境,在學(xué)生后續(xù)享受干凈舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境中,也能保持一份同理心,珍惜別人的勞動(dòng)成果,主動(dòng)保持環(huán)境的整潔。同時(shí)由于一年級(jí)的小學(xué)生的想象力豐富、理解能力有限,應(yīng)保障活動(dòng)簡單、有趣,學(xué)生可以進(jìn)行自由發(fā)揮,以提升學(xué)生的積極主動(dòng)性,使學(xué)生能夠在情境當(dāng)中抒發(fā)情感。
3.更新教育理念,優(yōu)化評(píng)價(jià)方法
教育理念及教育思想對(duì)于教師的授課具有指導(dǎo)性意義,在教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的變化,對(duì)教育教學(xué)思想進(jìn)行開拓創(chuàng)新,使之更具先進(jìn)性及適應(yīng)性。此外,科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)都具有積極的影響意義,教師應(yīng)避免傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)中存在的弊端,發(fā)揮創(chuàng)新創(chuàng)造力,對(duì)評(píng)價(jià)系統(tǒng)進(jìn)行優(yōu)化改革。以蘇教版教材三年級(jí)上冊(cè)中的《認(rèn)識(shí)自己》為例,教師可以提前讓學(xué)生帶小鏡子,通過鏡子,觀察自己,并學(xué)會(huì)欣賞自己。在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境當(dāng)中,小學(xué)生接觸到的對(duì)美的評(píng)價(jià)較為復(fù)雜,本階段的不少小學(xué)生已經(jīng)開始注重自己的外貌,并嘗試通過模仿大人等方式來獲得別人的欣賞及認(rèn)可。所以,本課的教學(xué)當(dāng)中,教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的美,比如,我的眼睛很漂亮、我的手很好看等對(duì)于自己外貌方面的認(rèn)識(shí)與肯定,幫助學(xué)生建立對(duì)于自己外貌的信心。除了學(xué)生的自評(píng)之外,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)一些存在自卑心理的學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),比如,通過同學(xué)之間互相寫下每位同學(xué)的優(yōu)點(diǎn),幫助每位學(xué)生都能找到自信。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行多元化的評(píng)價(jià),建立起學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、教師學(xué)生互評(píng)等模式相結(jié)合的教學(xué)評(píng)價(jià)模式,避免以成績或單一特點(diǎn)為導(dǎo)向的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),將學(xué)生的道德品質(zhì)和價(jià)值取向納入考核范圍。
綜上所述,道德與法治課程與學(xué)生的思想及情感之間有著最為密切的聯(lián)系,在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)將情感教育作為教學(xué)中的重要組成部分,采用小學(xué)生能夠接納和理解的教育方式,結(jié)合多樣化的教育教學(xué)形式,不斷調(diào)整和提升教育教學(xué)思路。真正做到以學(xué)生為主體,讓學(xué)生能夠在教學(xué)當(dāng)中流露真情實(shí)感,在感悟當(dāng)中學(xué)習(xí)與認(rèn)知,培養(yǎng)道德品質(zhì)高尚、正直、綜合發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。
參考文獻(xiàn)
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