[摘 要]辛棄疾詞中有四類女性形象：一是運(yùn)用典故并加以想象虛構(gòu)的古代美人。詞人借古喻今，感情激切，比興寄托明顯，但形象較單薄粗略。二是傷春懷人或孑然獨(dú)處的美女，多數(shù)出現(xiàn)在“男子作閨音”的代言體中，形象生動(dòng)飽滿，情思細(xì)膩曲折，比興寄托含蓄不露，是稼軒憂國赤忱的暗喻、靈魂的寫真。三是對(duì)侍兒和歌舞少女的即興抒寫，形象靈秀可愛，才藝高超，洋溢著天真稚氣，彰顯出詞人的一顆童心。四是山村婦女。她們勤勞淳樸，敬老愛幼，爽朗樂觀，美麗動(dòng)人，其形象表現(xiàn)出稼軒對(duì)農(nóng)村田園生活的熱愛，是稼軒對(duì)詞題材內(nèi)容的重大開拓與杰出創(chuàng)新。

[關(guān)鍵詞]辛棄疾詞 女性形象 比興寄托 開拓創(chuàng)新

[作者簡(jiǎn)介]陶文鵬，中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員，博士研究生導(dǎo)師（北京 100732）

[中圖分類號(hào)]I222.8[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1000-3541（2020）02-0005-08

被譽(yù)為“詞壇飛將軍”的辛棄疾，其詞兼具雄奇悲壯與深婉密麗等多種風(fēng)格。稼軒在詞篇中刻畫了眾多的女性形象，同柳永、晏幾道、秦觀、周邦彥、李清照、姜夔、吳文英等擅長(zhǎng)婉約詞的名家相比，毫不遜色。稼軒詞中的女性形象大致可分為四類，這四類詞寫作的緣由與場(chǎng)景、心態(tài)與旨趣不同，詞人融入女性形象的情思有別;詞人運(yùn)用靈活多變的表現(xiàn)手法，力求刻畫出生動(dòng)鮮明、風(fēng)采各異的女性人物形象，在詞的題材內(nèi)容與藝術(shù)體格上突破創(chuàng)新。筆者至今未見詞學(xué)界對(duì)此課題做專門研究，故撰寫此文試作探討。

一

稼軒詞中第一類女性人物形象，是詞人運(yùn)用典故與比興寄托手法來創(chuàng)造的。這一類詞并不多。《摸魚兒·淳熙己亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦》是人們熟知的名篇，詞云：

更能消，幾番風(fēng)雨？匆匆春又歸去。惜春長(zhǎng)怕花開早，何況落紅無數(shù)。春且住！見說道、天涯芳草無歸路。怨春不語。算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。

長(zhǎng)門事，準(zhǔn)擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞。君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土！閑愁最苦。休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。

宋孝宗淳熙六年（1179年）春，辛棄疾 40 歲，由湖北轉(zhuǎn)運(yùn)副使調(diào)任湖南，同僚王正之在官署里的小山亭替他餞行，他即席賦此詞。詞的下片用《文選·長(zhǎng)門賦序》所述典故，寫漢武帝的陳皇后遭妒失寵被幽閉于長(zhǎng)門冷宮，比喻自己所遭受的排斥和閑置，抒發(fā)懷才不遇的怨憤。“君莫舞”兩句，又以楊玉環(huán)、趙飛燕妒人邀寵最終死于非命，詛咒讒害忠良的當(dāng)權(quán)小人。誠如近人劉永濟(jì)《唐五代兩宋詞簡(jiǎn)析》所說：

“此詞頗似屈原《離騷》，蓋讒諂害明，賢人失志，為古今所同慨也。”[1]536

再看《賀新郎·別茂嘉十二弟》：

綠樹聽鵜鴂。更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切。啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關(guān)塞黑，更長(zhǎng)門、翠輦辭金闕?？囱嘌?，送歸妾。

將軍百戰(zhàn)身名裂。向河梁、回頭萬里，故人長(zhǎng)絕。易水蕭蕭西風(fēng)冷，滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼、清淚長(zhǎng)啼血。誰共我，醉明月？

此詞為宋寧宗慶元六年（1200年）稼軒閑居上饒瓢泉時(shí)作。茂嘉是其族弟，志在抗金，重氣節(jié)，有才能，卻因小過被貶官桂林（今屬廣西），觸發(fā)出稼軒的悲憤不平。他仿效前人作《恨賦》《擬恨賦》的手法，在詞中選用三個(gè)古代薄命女子與兩個(gè)失敗英雄辭家去國之恨的典故，

抒寫與茂嘉離別的哀愁，更寄寓自己憂國傷時(shí)的大情懷。

全篇構(gòu)思巧妙，以殘春三種鳥的悲啼聲起興，下片又用鳥長(zhǎng)啼血首尾呼應(yīng)更推進(jìn)一層。張伯駒《叢碧詞話》評(píng)：“章法奇絕。必是意有所觸，情有所激，如骨鯁在喉，不能不吐，遂脫口而出，隨筆而下，奔放淋漓?！盵1]85

這里從運(yùn)用典故刻畫女性人物形象的角度作評(píng)析。詩人兼詩論家流沙河說：“詩人的經(jīng)驗(yàn)層面同古人的經(jīng)驗(yàn)層面（古典意境）因用典而疊合交融，造成典象……造成典象必須用典，而用典卻未必造得出典象來，如果只停留在典詞水平的話，‘自相矛盾是典故，‘每下愈況是典故，分別出自《孟子》《莊子》，但是都停留在典詞水平，只能算是成語，不成其為典象……故意用典造成意象，方能算是典象?！盵2]167

他對(duì)典象與典語的區(qū)分，簡(jiǎn)明精切，我們用來分析稼軒這兩首詞：

《摸魚兒》“長(zhǎng)門事，準(zhǔn)擬佳期又誤”，是稼軒虛構(gòu)，歷史上無此記載。“蛾眉曾有人妒”，也是稼軒編造，史書載陳皇后嫉妒衛(wèi)子夫，而不是她遭人嫉妒?！扒Ы鹂v買相如賦，脈脈此情誰訴”，

這兩句用了《文選·長(zhǎng)門賦序》載陳皇后向司馬相如買賦故事，用“準(zhǔn)擬”“縱買”摹寫陳皇后內(nèi)心的哀怨與希冀落空，并融入作者的同情和憐憫?！懊}脈此情誰訴”句，更是細(xì)膩入微地刻畫她的失望、渺茫、極悲苦卻無處訴說的神情心態(tài)，是營造典象的點(diǎn)睛妙筆！而“玉環(huán)飛燕皆塵土”，則停留在典詞水平，未能造成意象。

《賀新郎》詞的上片寫了三位古代美人的離別?！榜R上琵琶關(guān)塞黑”句，描繪王昭君懷抱琵琶騎馬遠(yuǎn)行，邊塞荒涼，天昏地黑，情景歷歷如畫，典象已出。“更長(zhǎng)門、翠輦辭金闕”句，推出失寵的陳皇后乘翠輦辭別金殿前往長(zhǎng)門宮幽居的鏡頭，使讀者如見其玉容憔悴、珠淚盈眶，都是營造出典象的佳句。至于“看燕燕，送歸妾”六字僅是交代事件，不成其為典象。

稼軒運(yùn)用典故并發(fā)揮創(chuàng)造性想象刻畫出古代美麗女性形象的，是《賀新郎·聽琵琶》，詞云：

鳳尾龍香撥。自開元《霓裳曲》罷，幾番風(fēng)月？最苦潯陽江頭客，畫舸亭亭待發(fā)。記出塞、黃云堆雪。馬上離愁三萬里，望昭陽宮殿孤鴻沒。弦解語，恨難說。

遼陽驛使音塵絕?，嵈昂⑤p攏慢捻，淚珠盈睫。推手含情還卻手，一抹《梁州》哀徹。千古事、云飛煙滅。賀老定場(chǎng)無消息，想沉香亭北繁華歇。彈到此，為嗚咽。

此詞作于淳熙九年（1182年）稼軒罷官居江西上饒帶湖之時(shí)。題為“賦琵琶”，篇中連用了歷史上若干有關(guān)琵琶的典故，其實(shí)是一首借琵琶傷時(shí)感事的憂國之歌。其起結(jié)皆用唐開元、天寶年間的琵琶故事，借以抒發(fā)對(duì)宋朝盛衰的感傷，表達(dá)對(duì)北宋承平繁華的追念。結(jié)尾幾句，特以當(dāng)代再?zèng)]有唐玄宗時(shí)能一彈定場(chǎng)的琵琶高手如賀懷智者，暗諷朝中已無治國能臣，宋朝難以振興，故有“彈到此，為嗚咽”的哀嘆。詞的上下片，各用一個(gè)美人彈琵琶的典故。

上片從“記出塞”到“恨難說”，用王昭君出塞故事，其中化用了歐陽修《明妃曲·和王介甫

作》“不識(shí)黃云出塞路，豈知此聲能斷腸”句，杜甫《詠懷古跡》“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”句，還有白居易《琵琶行》“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得意。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事”句。詞人先展現(xiàn)王昭君出塞途中黃沙白雪的荒寒險(xiǎn)惡景象，再以藝術(shù)夸張和具象抽象相焊接的手法，寫出“馬上離愁三萬里”的奇警之句，其后拍攝一個(gè)昭君于塞上回望昭陽宮殿唯見孤鴻滅沒的長(zhǎng)鏡頭，最后是昭君在馬上彈琵琶，奏出胡音胡調(diào)的塞外之歌，抒發(fā)難以言說的懷念故土的怨恨憂思。于是，昭君出塞的形象就有聲有色、情景交融、躍然紙上，比《賀新郎·別茂嘉十二弟》中的昭君更鮮明飽滿。

此詞的下片“遼陽驛使音塵絕”四句，暗用唐代沈佺期《古意呈補(bǔ)闕喬知之》“十年征戍憶遼陽”“白狼河北音書斷”，李白《憶秦娥·簫聲咽》“樂游原上清秋節(jié)，咸陽古道音塵絕”，白居易《琵琶行》“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》”，將上述典故、詩句熔為一爐，刻畫出一個(gè)唐朝的閨婦彈奏琵琶懷念征人?，嵈吧钐?，寒氣襲人，她越彈越傷心?！皽I珠盈睫”“推手含情還卻手”兩句，不受典故限制，發(fā)揮創(chuàng)造性想象，添加真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了這位唐代閨婦悲愁神態(tài)、慵懶動(dòng)作與哀怨心情，其“淚珠盈睫”的大特寫鏡頭尤為動(dòng)人。誠如徐永端先生所評(píng)：“令人想見那長(zhǎng)睫毛上閃動(dòng)的晶瑩淚珠，悲而見美?！盵3]1537

可見，在稼軒這類運(yùn)用典故刻畫古代美人形象的詞中，借古喻今、比興寄托的創(chuàng)作意圖很明顯。詞人把自己傷時(shí)憂國、苦悶憤懣的激情融入女性形象中，使其有情感強(qiáng)度與思想，然而她們畢竟不是詞的抒情主人公，而只是局部性的形象，詞人用以刻畫她們的筆墨較少，形象免不了單薄粗略，其中一些照搬典故缺乏創(chuàng)造性想象和藝術(shù)虛構(gòu)的形象也不夠生動(dòng)鮮活。

二

稼軒詞中的第二類女性形象，是唐宋婉約詞中常見的傷春懷人的閨中少婦或少女，她們幾乎都是“有文化修養(yǎng)、生活優(yōu)裕，卻因時(shí)光流逝、愛人離家而多愁善感”的都市女性。稼軒為了寄托自我傷時(shí)憂國的政治感情，采取“男子作閨音”（代言體）的寫法，把她們作為抒情主人公，從容細(xì)致、層層深入地展現(xiàn)其生活情事尤其是內(nèi)心活動(dòng)，例如《滿江紅·暮春》：

家住江南，又過了、清明寒食?；◤嚼?、一番風(fēng)雨，一番狼藉。紅粉暗隨流水去，園林漸覺清陰密。算年年、落盡刺桐花，寒無力。

庭院靜，空相憶。無說處，閑愁極。怕流鶯乳燕，得知消息。尺素如今何處也？彩云依舊無蹤跡。謾教人、休去上層樓，平蕪碧。

此詞寫一位江南少女傷春懷人。上片成功運(yùn)用景中含情、借景寫人的表現(xiàn)手法，描繪園林在風(fēng)雨后落花流水與清陰繁密的殘春景象，令人如見少女無聊徘徊傷悼流年似水青春消逝。下片側(cè)重刻畫她空閨獨(dú)守的孤寂和苦悶。先寫她相憶游子，接寫她已感到相憶徒勞，再寫她滿懷愁苦無人可訴，還生怕流鶯乳燕知道?！俺咚亍币韵?，寫她得不到游子的一封信，也不曉得他身在何方。她羞上層樓眺望，因?yàn)楹ε轮灰娍帐彵桃安灰娗槿?。作者刻畫少女?fù)雜矛盾的心情可謂細(xì)膩宛轉(zhuǎn)，曲折層深，動(dòng)人肺腑。

再看一首《滿江紅·敲碎離愁》：

敲碎離愁，紗窗外，風(fēng)搖翠竹。人去后、吹簫聲斷，倚樓人獨(dú)。滿眼不堪三月暮，舉頭已覺千山綠。但試將一紙寄來書，從頭讀。

相思字，空盈幅;相思意，何時(shí)足？滴羅襟點(diǎn)點(diǎn)，淚珠盈掬。芳草不迷行客路，垂楊只礙離人目。最苦是、立盡月黃昏，闌干曲。

此詞起筆突兀?！半x愁”竟被“敲碎”，字意新奇警拔，其實(shí)是寫紗窗外風(fēng)搖翠竹之聲對(duì)閨中少婦的驚擾。上片寫她登樓眺望，但見紅花凋盡，千山皆綠，征人無蹤。她只得下樓回到室內(nèi)，把他寄來的書信從頭細(xì)讀。下片寫她越讀越傷心，淚珠點(diǎn)點(diǎn)滴落，濕了羅衣，于是埋怨芳草沒能迷了他的去路，又責(zé)怪垂楊太密擋住了她的視線。最后寫她如癡如呆地孤立在欄桿邊眺望，直到黃昏月出。

這兩首詞都刻畫了作為抒情主人公的思婦形象，藝術(shù)構(gòu)思與章法結(jié)構(gòu)大致相同。在刻畫人物方面，都省略了對(duì)人物容貌裝飾的描寫，而是著力描寫人物的行為動(dòng)作或直接揭示其內(nèi)心活動(dòng)，抒其情傳其神，使之神情逼肖，而其容貌體態(tài)由讀者自己想象。

在稼軒這類“男子作閨音”的閨怨詞中，寫得最精妙動(dòng)人的，是《祝英臺(tái)近·晚春》：

寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦。怕上層樓，十日九風(fēng)雨。斷腸片片飛紅，都無人管，更誰勸、啼鶯聲?。?/p>

鬢邊覷，試把花卜歸期，才簪又重?cái)?shù)。羅帳燈昏，哽咽夢(mèng)中語：“是他春帶愁來，春歸何處？卻不解、帶將愁去。”

此詞也是寫閨婦傷春懷人。上片是她追憶與情人相別時(shí)的凄迷情景，表現(xiàn)出她慵懶無聊的神情意態(tài)。下片“鬢邊覷”三句刻畫她苦盼情人回歸的癡迷行為：她摘下鬢邊花，數(shù)花瓣卜歸期，細(xì)數(shù)過了，戴上去，又拔下來，再一瓣瓣地從頭數(shù)。作者捕捉住這一單調(diào)反復(fù)的動(dòng)作，并予以細(xì)膩的白描，極真切地呈現(xiàn)女子的癡情?！傲_帳燈昏”以下五句，融化了李邴《洞仙歌》與趙彥端《鵲橋仙》的語意，卻托之于女子夢(mèng)中哽咽囈語，并出之于對(duì)“春”的無理責(zé)問，于是一個(gè)滿腹癡情怨語的女子形象宛然在目，感人至深。善于提煉出人物反常的動(dòng)作與夢(mèng)中無理囈語揭示其內(nèi)心隱秘之情，是這首詞最出彩的筆墨。清代陳匪石《宋詞舉》評(píng)曰：“‘覷‘卜‘才簪‘重?cái)?shù)，輾轉(zhuǎn)反側(cè)之情，傳神阿堵，語極癡，情極摯?！盵1]755

卓人月《古今詞統(tǒng)》卷七評(píng)：“結(jié)尾數(shù)語，分明流鶯聲也。自然婉轉(zhuǎn)銷魂，怎生住得。”[1]752 沈謙《填詞雜說》贊曰：“昵狎溫柔，魂銷意盡，才人伎倆，真不可測(cè)?！盵1]752

以上三首詞的女性，都是全篇著力刻畫的。而稼軒在并非“男子作閨音”的《青玉案·元夕》詞中，卻奇妙地用極稀少的筆墨，刻畫出一個(gè)作為全篇主角的孤寂美人的形象，詞云：

東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。

蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

詞題為“元夕”，詞中大部分篇幅都是描寫元宵節(jié)夜的熱鬧場(chǎng)面。作者用藝術(shù)夸張筆法，極力鋪寫京城元夕燈火燦爛，像東風(fēng)吹開了千樹繁花，又如吹下滿天星雨;寶馬雕車奔流不息，香氣四溢;簫鼓樂聲，動(dòng)聽悅耳;魚燈龍燈，各呈異彩，翻飛起舞。

作者多角度地勾畫與渲染節(jié)日夜晚的熱鬧歡樂，作為孤寂佳人出場(chǎng)前的第一層鋪墊與反襯。過片兩句，由景及人，引出一群群珠翠滿頭、笑語盈盈的觀燈女子，她們盛裝艷麗，招搖過市，濃香襲人，作為孤寂佳人出場(chǎng)的第二層鋪墊與反襯。到了“眾里”以下，才寫他終夜苦苦尋覓的孤寂佳人，竟然出現(xiàn)在他不經(jīng)意的回首一瞥中：只見那燈火暗淡、冷落寂寞之處，顯現(xiàn)出她美麗的側(cè)影。結(jié)尾這三句陡然翻轉(zhuǎn)，以少勝多，以虛勝實(shí)，妙筆點(diǎn)睛。作者在眾里尋了千百度才得以目遇神交、靈犀相通的這位佳人，其孤高、幽獨(dú)、超塵出俗、宛若空谷幽蘭之美，足以激發(fā)千百年讀者無盡的詩意想象。這更是稼軒“才人伎倆”的絕妙創(chuàng)造。

以上所論四首詞，前三首都是“男子作閨音”（代言體）的閨怨詞，后一首是節(jié)令詞。四首詞都是構(gòu)思縝密，形象鮮明，意境渾成，從字面上找不到任何政治寄托的痕跡，但詞論家感受到它們纏綿悱惻，不似上一類詞那樣激昂慷慨，陳匪石《宋詞舉》細(xì)味《祝英臺(tái)近·晚春》，說它“終覺風(fēng)情旖旎中時(shí)帶蒼涼凄厲之氣”[1]755 ，譚獻(xiàn)《譚評(píng)詞辨》指出這些詞“托興深切，亦非全用直語”[1]755 。細(xì)細(xì)品味，可以體會(huì)稼軒是運(yùn)用隱喻象征、比興寄托手法寄寓其憂國傷時(shí)的政治感情：或借傷春抒發(fā)光陰蹉跎報(bào)國壯志未酬的悲慨;或以風(fēng)狂雨猛、百卉凋零暗示抗金的“春光”已逝;或借閨婦內(nèi)心悲苦無處可訴感嘆政治知音難覓;或以燈火闌珊處的孤獨(dú)佳人，含蓄表達(dá)自己甘受冷落，也不愿與當(dāng)權(quán)的主和派小人同流合污。這一類詞是稼軒憂國赤忱的暗喻、靈魂的寫真。詞的意蘊(yùn)深曲隱微，正是譚獻(xiàn)評(píng)贊周濟(jì)所推崇的“有寄托入，無寄托出”[4]3998 的妙境。詞中的女性形象，完全出自稼軒的藝術(shù)想象和虛構(gòu)，不受典故的限制約束。

稼軒把自己的理想抱負(fù)、憂國傷時(shí)的情思都凝注到這些女性形象中。如果說前一類女性形象是古代美人與稼軒形象的疊映，那么這一類女性形象則是當(dāng)代美人與稼軒形象的融合。這一類女性都是詞篇的抒情主人公或中心人物，得到稼軒筆酣墨飽的描繪，情思更細(xì)致深邃，形象也更加生動(dòng)鮮明、血肉飽滿。

三

稼軒詞中的第三類女性形象，是他在日常生活中尤其是歌舞筵席上認(rèn)識(shí)的妙齡少女，如《蝶戀花·席上贈(zèng)楊濟(jì)翁侍兒》《浣溪沙·贈(zèng)子文侍人，名笑笑》《南鄉(xiāng)子·好個(gè)主人家》《如夢(mèng)令·贈(zèng)歌者》等。從詞題可知，所詠少女有些是友人或稼軒的侍兒，她們有“可卿”“笑笑”的小名，更多的是在宴會(huì)上表演了節(jié)目的歌妓舞女。她們年紀(jì)小，地位低，卻聰明伶俐，能歌善舞，容貌秀美，活潑可愛，常獲得主人和客人的歡心。而稼軒這些詞，基本上都是在宴席上即興吟出，贈(zèng)送給她們的。請(qǐng)看《浣溪沙·贈(zèng)子文侍人，名笑笑》：

儂是嶔崎可笑人。不妨開口笑時(shí)頻。有人一笑坐生春。

歌欲顰時(shí)還淺笑，醉逢笑處卻輕顰。宜顰宜笑越精神。

詞題中“子文”，即嚴(yán)煥，字子文，是稼軒任建康府通判時(shí)的同官友人。在他離任時(shí)，稼軒賦此詞贈(zèng)其侍兒。侍兒既名笑笑，其人愛笑，稼軒巧妙地以“笑”為詞眼展開構(gòu)思，每句都嵌入一“笑”字，并用“顰”字作反襯。落筆先調(diào)侃自己嶔崎歷落，為人不群，常見笑于人，自己也頻頻開心即笑，自然引出侍兒一笑便令滿座春風(fēng)。下片運(yùn)用白描，描寫并贊美侍兒在歌中酒后顰時(shí)還笑、笑處輕顰的可愛神態(tài)，結(jié)尾更以兼具情趣與理趣的警句概括笑笑宜顰宜笑的精神風(fēng)貌。再看《蝶戀花·席上贈(zèng)楊濟(jì)翁侍兒》：

小小年華才月半。羅幕春風(fēng)，幸自無人見。剛道羞郎低粉面，傍人瞥見回嬌盼。

昨夜西池陪女伴。柳困花慵，見說歸來晚。勸客持觴渾未慣，未歌先覺花枝顫。

稼軒運(yùn)用生動(dòng)活潑的白描手法和詼諧風(fēng)趣的口語，描繪楊濟(jì)翁的十五歲侍兒躲在羅幕后面看客人，剛推說羞見郎君低下了粉面，卻被旁人瞥見她正嬌羞地回眸偷看郎君;又寫她昨夜去西池陪女伴，二人玩得如柳困花慵，歸來很晚;最后寫她為客人勸酒，拿著酒杯扭扭捏捏全不習(xí)慣;勸酒歌還沒唱出口，自己先已花枝亂顫。全篇筆筆真切生動(dòng)，活畫出一位天真爛漫、膽怯羞澀卻又楚楚動(dòng)人的少女形象。稼軒在這一類詞中，多用藝術(shù)夸張與美妙比喻，描繪這些少女的裊娜身段與高超舞技，并表現(xiàn)她們的美好心愿，如《菩薩蠻·淡黃弓樣鞋兒小》：

淡黃弓樣鞋兒小，腰肢只怕風(fēng)吹倒。驀地管弦催。一團(tuán)紅雪飛。

曲終嬌欲訴。定憶梨園譜。指日按新聲。主人朝玉京。

詞中夸張小舞女的腰肢細(xì)小，只怕風(fēng)一吹就倒;以“一團(tuán)紅雪飛”美妙意象比喻這紅衣少女旋舞的姿態(tài)。其后揣想她一定回想在宮廷梨園學(xué)藝的情景，結(jié)尾寫出她的心愿是跟隨主人再到京城學(xué)新的歌舞。又如《如夢(mèng)令·贈(zèng)歌者》詞云：

韻勝仙風(fēng)縹緲。的皪嬌波宜笑。串玉一聲歌，占斷多情風(fēng)調(diào)。清妙，清妙。留住飛云多少。

稼軒熱烈贊美這位小歌者：風(fēng)韻勝過縹緲仙風(fēng)，笑起來眼波蕩漾鮮明燦爛，歌聲圓潤(rùn)流轉(zhuǎn)像一串珠玉，世間多情風(fēng)調(diào)都被她占盡了。收拍贊嘆她清妙的歌聲，留住了碧空中多少飛云！全篇清詞麗句，自然流轉(zhuǎn)，一氣呵成，有珠圓玉潤(rùn)之美。

這類詞一般都是每首寫一人的小令，但也有每首寫兩個(gè)人的長(zhǎng)調(diào)慢詞，如《念奴嬌·謝王廣文雙姬詞》：

西真姊妹，料凡心忽起，共辭瑤闕。燕燕鶯鶯相并比，的當(dāng)兩團(tuán)兒雪。合韻歌喉，同茵舞袖，舉措□□別。江梅影里，迥然雙蕊奇絕。

還聽別院笙歌，倉皇走報(bào)，笑語渾重疊。拾翠洲邊攜手處，疑是桃根桃葉。并蒂芳蓮，雙頭紅藥，不意俱攀折。今宵鴛帳，有同對(duì)影明月。

此詞贊美王廣文的兩位侍女，先比擬為神話中西王母的侍女董雙成和許飛瓊，北宋風(fēng)流老詞人張先的聲伎燕燕鶯鶯，晉人王獻(xiàn)之的愛妾桃根桃葉;然后又比喻是江邊兩株迥然奇絕的梅花，并蒂雙蓮和雙頭紅藥。當(dāng)她們身著素裳，遠(yuǎn)望酷似兩團(tuán)白雪。詞中還描寫了雙姬的“合韻歌喉，同茵舞袖”，表現(xiàn)她倆聽到別院笙歌時(shí)“倉皇走報(bào)，笑語渾重疊”的行為與情態(tài)，最后祝賀王廣文與她們?cè)邙剮筹嬅谰?，一同舉杯邀月。在稼軒筆下，這雙姬形影不離，貌美藝高，已是成熟的女性，迥然有別于尚帶稚氣憨態(tài)的笑笑與可卿。在詞篇中活靈活現(xiàn)出不同年齡、性格與風(fēng)韻的少女形象，可見稼軒是為少女寫真?zhèn)魃竦乃囆g(shù)高手。

在唐宋婉約詞人中，都不乏刻畫歌兒舞女的作品，但筆者沒有想到在稼軒詞中，這一類詞篇數(shù)量最多。稼軒是氣概豪邁兼具文韜武略的愛國英雄，是飛騎闖敵營活捉叛徒的豪杰，同時(shí)又是才華橫溢風(fēng)流倜儻的詩人，他既愛武裝，又愛紅妝。他這些為美麗少女而寫的歌詞，無不流露出發(fā)自肺腑的憐愛、欣賞、贊美之情，例如《鵲橋仙·送粉卿行》：“轎兒排了，擔(dān)兒裝了，杜宇一聲催起。從今一步一回頭，怎睚得、一千余里。

舊時(shí)行處，舊時(shí)歌處，空有燕泥香墜。莫嫌白發(fā)不思量，也須有、思量去里?！奔谲幱诩翁┒辏?202年）因病止酒，且遣去侍者粉卿。這首送別粉卿的詞，白發(fā)人送小女子，傷離惜別，體貼粉卿行程漫長(zhǎng)，訴說今后思念孤苦，語言通俗，感情真摯，讀之令人觸摸到稼軒這一顆滾燙如火的赤心，也是天真爛漫的童心。盡管這類作品的女性形象不像前兩類那么有比興寄托，意蘊(yùn)深厚，但卻更活靈活現(xiàn)、玲瓏剔透。這是兩宋詞苑中一池清麗芬芳的風(fēng)荷。

四

稼軒詞的第四類女性形象，出現(xiàn)在他退隱帶湖和瓢泉期間新寫的農(nóng)村詞里。這類作品僅有四首，卻給詞壇吹來一股帶著鄉(xiāng)村泥土香味的清風(fēng)，令人耳目一新、精神爽朗。我們先看一首《玉樓春·三三兩兩誰家女》：

三三兩兩誰家女，聽取鳴禽枝上語。提壺沽酒已多時(shí)，婆餅焦時(shí)須早去。

醉中忘卻來時(shí)路，借問行人家住處。只尋古廟那邊行，更過溪南烏桕樹。

這首表現(xiàn)農(nóng)村生活的小令詞，上片寫村女們聽鳥鳴，下片寫作者在村中酒醉忘路，村民為他熱情指點(diǎn)。這里只說上片：三三兩兩的村姑圍在樹下，饒有興趣地聽著鳥兒在枝上鳴叫，好像在提醒其中一個(gè)受家長(zhǎng)之命出來買酒的女孩子說：“你提壺已出門多時(shí)了，還不趕快沽酒回家去！”還有幾只的鳥兒似乎戲謔一個(gè)貪玩忘歸的小媳婦說：“你婆婆把餅烙焦啦，趕快回去幫她忙吧！”唐宋詩人元稹、白居易，宋代詩人梅堯臣、蘇軾、黃庭堅(jiān)、周紫芝都寫過“禽言詩”。錢鍾書先生說，禽言詩就是詩人“把禽鳥的叫聲作為題材”，“模仿著叫聲給鳥兒起一個(gè)有意義的名字，再從這個(gè)名字上引申生發(fā)來抒發(fā)情感”，“周紫芝的‘禽言比他們的都寫得好”[5]167。

稼軒創(chuàng)造性地把禽言詩引入詞作中。這首詞的上片畫出了一幅風(fēng)趣的村姑聽禽圖，詞人巧妙地模仿兩種鳥鳴聲，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村的生活風(fēng)情，刻畫了幾個(gè)喜聽鳥鳴貪玩忘歸的村姑形象，詞風(fēng)清新幽默，惹人喜愛，在詞壇上新創(chuàng)禽言詞一體。

我們?cè)倏聪旅鎯墒祝?/p>

著意尋春懶便回，何如信步兩三杯？山才好處行還倦，詩未成時(shí)雨早催。

攜竹杖，更芒鞋，朱朱粉粉野蒿開。誰家寒食歸寧女，笑語柔桑陌上來?！耳p鴣天·鵝湖歸病起作》

春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉。多情白發(fā)春無奈，晚日青簾酒易賒。

閑意態(tài)，細(xì)生涯，牛欄西畔有桑麻。青裙縞袂誰家女，去趁蠶生看外家?！耳p鴣天·春日即事題毛村酒壚》

這兩首詞作于稼軒罷職閑居上饒帶湖期間。詞人先以四分之三篇幅描繪春日田野的風(fēng)光景物，既贊賞農(nóng)村的勞動(dòng)生活和農(nóng)民怡然自樂的意態(tài)，也表現(xiàn)了詞人病愈出游飲酒賦詩的情景，直到詞的結(jié)尾二句，才推出農(nóng)家女趁農(nóng)閑走娘家的特寫鏡頭，借以展現(xiàn)農(nóng)村和睦融洽的人情美與淳厚質(zhì)樸的風(fēng)俗美。前首是一群農(nóng)家女從遠(yuǎn)處桑間小路上逐漸走近。她們有說有笑，神采飛揚(yáng);后首是一個(gè)村女，她正從村口向娘家所在的遠(yuǎn)村走去。一身白衣青裙，衣著樸素，落落大方。詞人分別用兩句十四字，就刻畫出她們勤勞純樸、爽朗健美的形象，使這兩幅農(nóng)村生活圖畫洋溢出蓬勃的生命活力，真是丹青妙手的點(diǎn)睛之筆！

我們?cè)倏匆皇住肚迤綐贰げ┥降乐屑词隆罚?/p>

柳邊飛鞚，露濕征衣重。宿鷺窺沙孤影動(dòng)，應(yīng)有魚蝦入夢(mèng)。

一川明月疏星，浣紗人影娉婷。笑背行人歸去，門前稚子啼聲。

這首詞也是稼軒閑居帶湖時(shí)作。全篇寫他夜行博山道中的見聞感受。上片寫景，融入其暢快心情。宿鷺窺沙，孤影晃動(dòng)，詞人猜測(cè)是它夢(mèng)中捉到了魚蝦，饒有新奇之趣。下片寫他經(jīng)過小村，欣賞明月疏星映照清溪美景，朦朧中發(fā)現(xiàn)溪畔浣紗村姑的美麗輕盈身影，忽聞村舍門前傳來小兒啼聲，浣紗村姑對(duì)她嫣然一笑，隨即背轉(zhuǎn)身匆匆歸去。全篇以動(dòng)靜相生、光影配合、情融景中的表現(xiàn)手法，畫出一幅溪山夜景圖，意境清幽恬美，而一位勤勞的關(guān)愛稚子的村姑形象躍然紙上，讀者恍如見到她略帶羞澀和歉意的天真笑靨，見到她的裊娜身姿與娉婷背影，并且感受到她淳樸溫良的情性美。讀此詞，筆者自然聯(lián)想到唐代王維的五絕名篇《白石灘》：“清淺白石灘，綠蒲向堪把。家住水東西，浣紗明月下?！奔谲幋嗽~可能從王維詩中吸收了營養(yǎng)。王維詩

猶如一首晶瑩透明的月光曲，月光中一群浣紗女充滿了青春的朝氣和活力;稼軒詞宛若一幅光影朦朧的溪山圖，清溪邊浣紗的少婦洋溢著母愛的深情與淳樸的風(fēng)韻。

在辛棄疾之前，唐宋詞中刻畫農(nóng)村婦女的，只有皇甫松《采蓮子二首》的采蓮女，歐陽炯《南鄉(xiāng)子》中的沙上女和采紅豆女，還有蘇軾《浣溪沙·旋抹紅妝看使君》詞中為了看州官“相挨踏破蒨羅裙”的村姑，此外，就只有蔡襄之孫蔡伸《長(zhǎng)相思》中的插秧女了。至于元、明、清詞中是否還有描寫到農(nóng)村婦女的篇章，至今無法查檢，估計(jì)不會(huì)多。而稼軒一人就創(chuàng)作了四首出色地刻畫了村女形象的詞篇，富于詩意地表現(xiàn)出她們的純樸爽朗的美，在宋代詞人中可謂獨(dú)占鰲頭。她們的形象表現(xiàn)出稼軒對(duì)農(nóng)村田園生活的熱愛，是稼軒對(duì)詞題材內(nèi)容的重大開拓與杰出的藝術(shù)創(chuàng)新，應(yīng)予以高度評(píng)價(jià)。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1]吳企明.辛棄疾詞校箋：上冊(cè)[M].上海：上海古籍出版社，2018.

[2]流沙河.十二象[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1987.

[3]唐圭璋，等.唐宋詞鑒賞辭典[M].上海：上海辭書出版社，1988 .

[4]譚獻(xiàn).復(fù)堂詞話·宋四家詞選[C]//唐圭璋.詞話叢編.北京：中華書局 ，1986.

[5]錢鍾書.宋詩選注[M].北京：人民文學(xué)出版社，1979.

[責(zé)任編輯 王洪軍]

Abstract： There are four kinds of female images in Xin Qijis poetry. The first is the ancient beautiful women with the use of allusions and fictional imagination. The poet narrates anecdotes of the past in alluding to the present， and the poet uses the rhetoric of “bi-xing” to express his intense sentiment. However， the shaping of the image is comparatively thin and rough. The second is the beautiful lady who laments the flow of time and old friends or feels lonely for ages. The image frequently appears in the poetry of “depicting womens psychology in the views of men”. Usually， these female images are vivid and well-rounded， and the poets thought is delicate with twists and turns. And the poets “bi-xing” rhetoric is implicit， which is actually the metaphor of Jiaxuans deep concern for the country and the vivid portray of his soul. The third is the improvisation of attendants and dance-hostesses. These images are smart and cute with excellent talents， full of innocence， which manifests the poets child heart. The fourth is the village women. They are kind， diligent， respect the elderly and love the young. They are smart， positive， beautiful and charming， which embodies Jiaxuans love for rural idyllic life. And they are his great development and outstanding innovation of the poetrys theme.

Key words：Xin Qijis poetry Female image “Bi-xing” expression Development and innovation