汪建新

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記就“進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭”問題，從戰(zhàn)略和全局高度提出了一系列重要論述，強(qiáng)調(diào)要發(fā)揚(yáng)斗爭精神，不斷增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)。敢于斗爭、善于斗爭是中國共產(chǎn)黨人的政治品格和制勝法寶。在漫長革命生涯中，毛澤東憑借著對現(xiàn)實(shí)斗爭的深刻認(rèn)識和靈活駕馭，在中國大地導(dǎo)演了一幕幕驚心動(dòng)魄、威武雄壯的歷史大劇，徹底改變了中國命運(yùn)和世界格局。

毛澤東的詩詞創(chuàng)作靈感源于其豐富的斗爭生活。毛澤東詩詞描繪了波瀾壯闊的抗?fàn)幣c搏擊，抒發(fā)了洶涌澎湃的激情與心潮，展現(xiàn)了縱橫捭闔的氣魄和力量，是中國革命和建設(shè)事業(yè)的宏偉史詩，是毛澤東輝煌人生和心路歷程的真實(shí)寫照。毛澤東詩詞是毛澤東斗爭思想的詩意表達(dá)，是解讀毛澤東斗爭精神的獨(dú)特文本。

毛澤東斗爭精神的

深刻蘊(yùn)涵

毛澤東的一生是光輝的一生，也是戰(zhàn)斗的一生。他處在一個(gè)必須斗爭并不斷激發(fā)斗爭精神的時(shí)代。1940年1月，毛澤東在《新民主主義論》中指出：“我們共產(chǎn)黨人，多年以來，不但為中國的政治革命和經(jīng)濟(jì)革命而奮斗，而且為中國的文化革命而奮斗;一切這些的目的，在于建設(shè)一個(gè)中華民族的新社會(huì)和新國家。在這個(gè)新社會(huì)和新國家中，不但有新政治、新經(jīng)濟(jì)，而且有新文化?！边@段話闡明了毛澤東斗爭實(shí)踐的主要內(nèi)容和直接目的。毛澤東順應(yīng)歷史潮流，領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國;完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度;探索社會(huì)主義道路，開展了社會(huì)主義建設(shè)。

偉大實(shí)踐磨礪了毛澤東的鋼鐵意志，鍛造了他的卓越才華，塑造了他的文化性格，成就了他的千秋偉業(yè)，也孕育了他的斗爭精神?！芭c天奮斗，其樂無窮;與地奮斗，其樂無窮;與人奮斗，其樂無窮?！边@首《四言詩·奮斗》是毛澤東1917至1918年間寫于日記中的人生箴言。后來，它又有了另一個(gè)版本：“與天斗，其樂無窮;與地斗，其樂無窮;與人斗，其樂無窮?！眱墒自娨蛔种?，“奮斗”和“斗”都有為達(dá)到某種目的而打拼搏擊、競爭求勝之意，但內(nèi)涵實(shí)質(zhì)和方式方法不盡相同。

毛澤東的斗爭精神交織在“奮斗”和“斗”之中，既有水火不容，又有求同存異;既有急風(fēng)暴雨，也有春風(fēng)化雨?！皧^斗”側(cè)重吃苦耐勞、克勤克儉，可以單獨(dú)進(jìn)行，可以并肩攜手，諸如“獨(dú)立寒秋”“重比翼，和云翥”“攜來百侶曾游”“喚起工農(nóng)千百萬，同心干”“更加眾志成城”“軍民團(tuán)結(jié)如一人”。“斗”強(qiáng)調(diào)激烈對抗、勢不兩立，無法單方進(jìn)行，紛爭難以調(diào)和。因?yàn)槊芏喾N多樣，“斗”的表現(xiàn)也千差萬別，有敵我之分，有內(nèi)外之別，有文武之道，有剛?cè)嶂g(shù)，不一而足。毛澤東“與天”“與地”“與人”不懈“奮斗”和“斗”的偉大歷程精彩絕倫、氣象萬千。但就總體而言，正如毛澤東詩詞的總體風(fēng)格是“偏于豪放，不廢婉約”一樣，毛澤東斗爭精神以“斗”為主色調(diào)。

毛澤東的斗爭精神蘊(yùn)意豐富、博大精深，經(jīng)歷了時(shí)代風(fēng)云的洗禮與實(shí)踐探索的考驗(yàn)，成為毛澤東思想的重要組成部分，對中國社會(huì)的變革與進(jìn)步具有不可磨滅的指導(dǎo)意義。

毛澤東斗爭精神的

豐富實(shí)踐

1921年年初，毛澤東把新民學(xué)會(huì)的宗旨由“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心風(fēng)俗”調(diào)整為“改造中國與世界”。這是一場廣泛而深刻的社會(huì)革命，任重而道遠(yuǎn)。后來，毛澤東將其詩化成“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的豪邁誓言，并成為他的畢生追求。

毛澤東詩詞有很多詩句帶有“天”字，如“人生易老天難老”“離天三尺三”“天高云淡”，這里的“天”，指與“地”相對的無邊蒼穹或者自然界?！伴L夜難明赤縣天”，中國社會(huì)長期黑暗;“欲與天公試比高”“刺破青天鍔未殘”，毛澤東毅然與“天公”比試較量，“天”具有濃厚政治意味。新中國橫空出世，迎來“一唱雄雞天下白”“天翻地覆慨而慷”。毛澤東的斗爭實(shí)踐既洋溢著蟠天際地的宏大氣魄，也凸顯了有的放矢的精準(zhǔn)風(fēng)格。細(xì)細(xì)品讀毛澤東詩詞，可以領(lǐng)略到毛澤東斗爭實(shí)踐的豐富多彩。

抵御西方列強(qiáng)。1915年5月9日，袁世凱悍然接受喪權(quán)辱國的“二十一條”。毛澤東為此憤然題詩言志：“五月七日，民國奇恥;何以報(bào)仇？在我學(xué)子！”“東海有島夷，北山盡仇怨”，毛澤東怒斥日本對華虎視眈眈，沙俄大肆侵占中國疆土。1937年清明節(jié)前夕，毛澤東撰寫四言詩《祭黃帝陵文》，痛陳“強(qiáng)鄰蔑德”“琉臺不守”“人執(zhí)笞繩，我為奴辱”“匈奴未滅，何以家為”的民族危亡，表明共產(chǎn)黨人“萬里崎嶇，為國效命”，北上抗日，表達(dá)“還我河山，衛(wèi)我國權(quán)”的堅(jiān)強(qiáng)決心，堪稱是中華民族誓死抗日的“出師表”。新中國成立后，毛澤東“冷眼向洋看世界”，為了保家衛(wèi)國，“妙香山上戰(zhàn)旗妍”，毅然抗美援朝。

推翻黑暗社會(huì)?！鞍倌昴Ч治梏孳]，人民五億不團(tuán)圓”“遍地哀鴻滿城血”，近代中國積貧積弱，反動(dòng)勢力群魔亂舞，勞苦大眾水深火熱?！叭f戶侯”怙惡不悛，“地主重重壓迫”，階級矛盾異常尖銳?！败婇y重開戰(zhàn)”“灑向人間都是怨”，軍閥混戰(zhàn)，民怨沸騰。“遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生”，毛澤東義無反顧地投身于中國革命。幾經(jīng)探索之后，毛澤東在湘贛邊界“霹靂一聲暴動(dòng)”?！笆帐敖甬T一片，分田分地真忙”，農(nóng)民問題是中國革命的根本問題，而實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”又是解決中國問題的根本之策?！疤绞澜?，環(huán)球同此涼熱”，解放全人類，實(shí)現(xiàn)天下大同，是中國共產(chǎn)黨人的終極目標(biāo)。

消滅反動(dòng)武裝?！蔼q記當(dāng)時(shí)烽火里，九死一生如昨。”毛澤東把中國革命歸結(jié)為石破天驚的一句話：“槍桿子里面出政權(quán)”?！败娊泄まr(nóng)革命，旗號鐮刀斧頭”，毛澤東從秋收起義開始帶兵打仗?！傲绿毂鞲瘣骸薄疤毂瓪鉀_霄漢”，毛澤東點(diǎn)燃武裝割據(jù)的星星之火?！皵耻妵f千重”“二十萬軍重入贛，風(fēng)煙滾滾來天半”，面對強(qiáng)敵，毛澤東氣定神閑：“我自巋然不動(dòng)”“雄關(guān)漫道真如鐵”“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”。他運(yùn)籌帷幄、用兵如神：“黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”“齊聲喚，前頭捉了張輝瓚”“席卷江西直搗湘和鄂”“橫掃千軍如卷席”“百萬雄師過大江”。毛澤東最終歷練成為用槍桿子改寫中國歷史的軍事統(tǒng)帥和兵法大師。

征服惡劣環(huán)境。毛澤東在為《憶秦娥·婁山關(guān)》寫的批注中坦言：“萬里長征，千回百折，順利少于困難不知有多少倍。”戰(zhàn)爭年代，毛澤東不僅要迎戰(zhàn)反動(dòng)武裝的瘋狂進(jìn)攻，還要應(yīng)對惡劣自然條件的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，比如“路隘林深苔滑”“贛江風(fēng)雪迷漫處”“霧滿龍岡千嶂暗”“西風(fēng)烈”“大渡橋橫鐵索寒”“山高路遠(yuǎn)坑深”。然而，毛澤東所領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)“雪里行軍情更迫”“萬水千山只等閑”“大軍縱橫馳奔”。昆侖山冰峰覆蓋，“夏日消融，江河橫溢”，導(dǎo)致“人或?yàn)轸~鱉”，毛澤東斥責(zé)昆侖“不要這高，不要這多雪”，果敢“倚天抽寶劍，把汝裁為三截”。即便在和平時(shí)期，毛澤東依然熱衷于挑戰(zhàn)自然，到“大雨落幽燕，白浪滔天”的北戴河搏擊海潮，到“風(fēng)吹浪打”的萬里長江迎風(fēng)斗浪。

蕩滌邪魔惡煞。毛澤東愛憎分明，立場堅(jiān)定?！敖袢臻L纓在手，何時(shí)縛住蒼龍？”“蒼龍”是兇神惡煞，雖遠(yuǎn)必誅。毛澤東曾以一身“虎氣”自喻，可一旦猛獸危及人類時(shí)，則又欲除之而后快，諸如“勇奪虎羆威”“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無豪杰怕熊羆”?！懊坊g喜漫天雪，凍死蒼蠅未足奇”“小小寰球，有幾個(gè)蒼蠅碰壁”“螞蟻緣槐夸大國，蚍蜉撼樹談何易”，對于“蒼蠅”“螞蟻”“蚍蜉”之類，毛澤東“要掃除一切害人蟲，全無敵”。舊社會(huì)血吸蟲病導(dǎo)致“千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌”，“華佗無奈小蟲何”;而新社會(huì)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，“六億神州盡舜堯”，高唱“紙船明燭照天燒”的“送瘟神”凱歌。《論語·述而》有云：“子不語怪力亂神?！比欢?，“一從大地起風(fēng)雷，便有精生白骨堆”，“妖為鬼蜮必成災(zāi)”。毛澤東不怕鬼、不信邪，“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里?！薄?/p>

直面逆境人生。遵義會(huì)議之前，毛澤東受到“左”傾路線的一再打擊，飽經(jīng)坎坷。盡管他有“人生易老天難老”的無奈，也有“誰持彩練當(dāng)空舞”的慨嘆，但他極力壓制內(nèi)心郁悶，高揚(yáng)“踏遍青山人未老”的豪邁激情，舒展“寥廓江天萬里霜”的豁達(dá)胸襟，謳歌“今朝更好看”“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的錦繡河山。特別是他一掃“自古逢秋悲寂寥”的低迷哀婉，盛贊“一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光”的壯美秋景，生動(dòng)展示了愈挫愈勇、百折不撓的偉人風(fēng)范。

割舍個(gè)人私情?！盁o情未必真豪杰?！泵珴蓶|專門為楊開慧寫過情深意長的《虞美人·枕上》《賀新郎·別友》《蝶戀花·答李淑一》。毛澤東與楊開慧聚少離多，他不免有“堆來枕上愁何狀”的綿綿情思，有“對此不拋眼淚也無由”的傷感苦澀，有“揮手從茲去。更那堪凄然相向”的離愁別緒。毛澤東以天下為己任，“汽笛一聲腸已斷，從此天涯孤旅”，決然從個(gè)人愁苦中掙脫出來，“憑割斷愁絲恨縷”，全身心投入到革命斗爭洪流中去。“要似昆侖崩絕壁，又恰像臺風(fēng)掃寰宇”，原句為“我自欲為江?？?，更不為昵昵兒女語”，改動(dòng)之后更加突現(xiàn)毛澤東一心報(bào)國的英雄氣概。

剔除錯(cuò)誤思想。1903年的一天，毛澤東偷偷下南岸池塘玩水，被塾師鄒春培發(fā)現(xiàn)，責(zé)令其對對子。上聯(lián)曰：“濯足”，十歲的毛澤東從容應(yīng)答：“修身”?！肮軈s自家身與心，胸中日月常新美”，毛澤東一生注重修身，保持襟懷清新純凈。他希望好友羅章龍不要妄自菲薄，“無端散出一天愁”，鼓勵(lì)他“丈夫何事足縈懷，要將宇宙看稊米”。當(dāng)“飲茶粵?！钡脑娪蚜鴣喿訛閰^(qū)區(qū)小事而滿腹怨氣時(shí)，毛澤東婉言規(guī)勸他“牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長宜放眼量”。毛澤東要求新時(shí)代的女青年要有志氣，“不愛紅裝愛武裝”。他號召“全軍民，要自立”“拒腐蝕，永不沾”，做到“奇兒女，如松柏”，始終艱苦奮斗，永葆本色。

批判錯(cuò)誤史觀。毛澤東嗜書不倦，但他有獨(dú)立判斷，從不盲從盲信，讀史書尤其如此。他的評點(diǎn)“推翻歷史三千載”，發(fā)人之所未發(fā)，言人之所未言。“名世于今五百年，諸公碌碌皆余子”，所謂五百年出現(xiàn)一次的著名人物，不過是些碌碌平庸之輩?！拔宓廴噬袷ナ?，騙了無涯過客”，這是對以帝王將相為中心的英雄史觀的大膽嘲諷?！跋鼗蕽h武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”《沁園春·雪》的主題是“反封建主義，批判兩千年封建主義的一個(gè)反動(dòng)側(cè)面”。歷代都把“東臨碣石有遺篇”的曹操歪曲成亂世奸雄，毛澤東卻對他贊賞有加，極力主張為他翻案。“盜跖莊蹻流譽(yù)后，更陳王奮起揮黃鉞”，毛澤東把這些一向被誣蔑為“盜”“匪”“逆”的奴隸和農(nóng)民起義領(lǐng)袖，推崇為推動(dòng)歷史進(jìn)步的“風(fēng)流人物”。

扭轉(zhuǎn)靡弱詩風(fēng)。中國古典詩詞曾經(jīng)輝煌，但近代以后逐漸走向僵化，充斥陳詞濫調(diào)，盛行無病呻吟。五四前后新詩革命應(yīng)運(yùn)而生，但有些詩人主張全盤歐化，徹底拋棄古典詩詞的優(yōu)良傳統(tǒng)?！吨芤住は缔o下》云：“窮則變，變則通，通則久?！北涣鴣喿臃Q譽(yù)為“才華信美多嬌，看千古詞人共折腰”的毛澤東，從內(nèi)容到形式，從語言到意境，從題材到風(fēng)格，對古典詩詞革故鼎新，創(chuàng)作了具有鮮明時(shí)代特征和濃郁中國氣派的不朽詩篇。毛澤東談及《浪淘沙·北戴河》的創(chuàng)作緣由時(shí)說：“李煜寫的《浪淘沙》都屬于纏綿婉約一類，我就以這個(gè)詞牌反其道行之，寫了一首奔放豪邁的，也算是對古代詩壇靡弱之風(fēng)的抨擊吧。”歷代詠梅詩作不計(jì)其數(shù)，毛澤東的《卜算子·詠梅》是“讀陸游詠梅詞，反其意而用之”的絕妙佳作。陸游詞中的梅花孤寂冷艷、顧影自憐、凄涼愁苦，而毛澤東的梅花“俏也不爭春，只把春來報(bào)”，格調(diào)超凡脫俗，令人耳目一新。

毛澤東斗爭精神的顯著特征

毛澤東的斗爭精神創(chuàng)造了無數(shù)人間奇跡，他的光輝功績已經(jīng)載入中華民族的史冊。毛澤東的斗爭精神，也呈現(xiàn)出無與倫比的鮮明特征，萬古不滅，光耀千秋。

一心為民。1917年，毛澤東在湖南省內(nèi)游學(xué)期間，到安化勸學(xué)所拜訪所長夏默庵。性格孤傲的老先生出了個(gè)上聯(lián)：“綠楊枝上鳥聲聲，春到也，春去也?！泵珴蓶|從容應(yīng)答：“清水池中蛙句句，為公乎？為私乎？”下聯(lián)立意高遠(yuǎn)，弄得老學(xué)究羞愧難當(dāng)。一心為公，一心為民，始終是毛澤東鮮明的政治品格和價(jià)值取向，也是他的無窮力量的不竭之源。

依靠人民?！懊飨帽嫒缟瘛保浔ㄋ枷氲木枋恰氨袷莿倮尽?，人民一旦覺醒并投身革命，必將成為牢不可破的銅墻鐵壁?！败娊泄まr(nóng)革命”“十萬工農(nóng)下吉安”“百萬工農(nóng)齊踴躍”“喚起工農(nóng)千百萬”，刻畫了人民軍隊(duì)蓬勃發(fā)展的歷史進(jìn)程。“早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城”“軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵”，詮釋了人民戰(zhàn)爭所向披靡的根本原因。

舍身忘我。毛澤東詩詞中多次出現(xiàn)“我”字?！拔曳底匝戮ヒ印薄拔沂湕罹Я?，這些“我”指本人。在“狂飆為我從天落”“而今我謂昆侖”“唯我彭大將軍”中的“我”，不單指自我，更是廣大的群體。而在“不到長城非好漢”“宜將剩勇追窮寇”“中華兒女多奇志”中，毛澤東已然超越“小我”，融入“大我”，達(dá)到“忘我”之境。

敢打必勝。敢于斗爭、敢于勝利，是毛澤東斗爭精神的鮮亮標(biāo)識。敢于斗爭不是盲目斗爭，更不是草率行事，而是建立在科學(xué)判斷、慎重分析的基礎(chǔ)之上。毛澤東善于靈活運(yùn)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法，深刻把握歷史發(fā)展的邏輯和規(guī)律，審時(shí)度勢，見微知著，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，進(jìn)而制訂正確的斗爭策略和方法，做到戰(zhàn)略上藐視敵人、戰(zhàn)術(shù)上重視敵人，牢牢掌握斗爭的主動(dòng)權(quán)，因而總能成竹在胸、勝券在握。毛澤東是典型的湖南人，充滿了“霸蠻”之氣，從來都是“不怕壓，不怕迫。不怕刀，不怕戟。不怕鬼，不怕魅。不怕帝，不怕賊”，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)。

堅(jiān)定執(zhí)著?！耙?yàn)t湘直進(jìn)”“直下龍巖上杭”“直指武夷山下”，一個(gè)“直”字盡顯了毛澤東戰(zhàn)斗意志的執(zhí)著與堅(jiān)定?！凹t旗躍過汀江”“風(fēng)展紅旗如畫”“風(fēng)卷紅旗過大關(guān)”“不周山下紅旗亂”“紅旗漫卷西風(fēng)”“壁上紅旗飄落照”“紅旗卷起農(nóng)奴戟”，頻繁出現(xiàn)的紅旗意象，突出了毛澤東的政治信仰，表明了毛澤東的鮮明立場，高揚(yáng)了毛澤東的鋼鐵意志，宣示了毛澤東的崇高理想。

剛?cè)岵?jì)。毛澤東出生于山水相依的韶山?jīng)_，是山之驕子，也是水之寵兒。水至善至柔，微則無聲，巨則洶涌的特性，給予他澎湃的激情和斗志，賦予他敏銳的才思和智慧。毛澤東的斗爭領(lǐng)域縱橫交錯(cuò)、點(diǎn)多面廣：有“炮聲隆隆”的軍事對抗，有“分田分地”的經(jīng)濟(jì)斗爭，有“冷眼向洋”的外交風(fēng)云，有“反意用之”的文化革新。斗爭方式文武兼?zhèn)?、剛?cè)岵?jì)：有口誅筆伐的“激揚(yáng)文字”，有“勇追窮寇”的無情打擊，有“管卻身心”的思想改造，有“牢騷腸斷”的婉言相勸。

自信樂觀。“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里?！弊孕艠酚^是毛澤東一輩子的心理狀態(tài)、行為方式和精神力量。毛澤東有天賦優(yōu)勢的獨(dú)特個(gè)性，有謙虛謹(jǐn)慎的寬廣胸懷，又得到傳統(tǒng)文化的豐富滋養(yǎng)，受到湖湘文化的直接熏陶，經(jīng)受時(shí)代潮流的反復(fù)磨礪。他以一個(gè)舊世界改造者和新世界創(chuàng)造者的姿態(tài)扎根于現(xiàn)實(shí)生活，審視觀照一切，在斗爭實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)、錘煉自我。所有這一切，使得毛澤東在敵強(qiáng)我弱的中國革命事業(yè)中，在紛繁復(fù)雜的斗爭實(shí)踐中，能夠擁有爐火純青的戰(zhàn)略思維和駕輕就熟的斗爭藝術(shù)，如魚得水、游刃有余。

責(zé)任編輯 / 程芳池