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基于“教師德育能力”的立德樹人落實(shí)機(jī)制

2020-03-23 06:01俞曉婷
中國(guó)德育 2020年2期
關(guān)鍵詞:師范生培育育人

2019年12月19日,首屆新時(shí)代教師德育能力建設(shè)研討會(huì)在浙江師范大學(xué)召開(kāi)。本次會(huì)議由浙江師范大學(xué)田家炳德育研究中心承辦,邀請(qǐng)了教育部和各省市教育廳的領(lǐng)導(dǎo),各師范大學(xué)教師教育學(xué)院的院長(zhǎng),中國(guó)道德教育研究主要期刊的主編,以及中小學(xué)一線知名校長(zhǎng)、教師等50余名嘉賓,共同探討在立德樹人背景下教師德育能力培育及其課程體系的建設(shè)。

一、教師德育能力培育的重要意義

十八大以來(lái),我國(guó)教師教育的政策、研究和實(shí)踐都將“師德建設(shè)”作為落實(shí)立德樹人的主要抓手,力圖通過(guò)提升師德修養(yǎng),以教師自身良好的道德來(lái)示范、影響學(xué)生。除了加強(qiáng)道德修養(yǎng),教師作為“道德教育者”,還需要在真實(shí)的教育生活中,綜合運(yùn)用各種手段,營(yíng)造德育環(huán)境,全面塑造學(xué)生的道德品格?;谶@一背景,浙江師范大學(xué)田家炳德育研究中心提出教師德育能力的培育問(wèn)題。與會(huì)專家一致認(rèn)可教師德育能力培育的重要性。教育部教師工作司教師管理與師德建設(shè)處黃小華處長(zhǎng)介紹了國(guó)家和教育部關(guān)于立德樹人、師德師風(fēng)建設(shè)的背景,充分肯定了浙江師范大學(xué)的務(wù)實(shí)舉措,強(qiáng)調(diào)對(duì)標(biāo)新時(shí)代新要求,以教師德育能力為抓手,把立德樹人落細(xì)落實(shí)。

綜合德育能力是一線教師,尤其是新教師所缺乏的。杭州公益中學(xué)校長(zhǎng)潘志平、金華市金東區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)方青、杭州學(xué)軍中學(xué)校長(zhǎng)陳萍,從一線教育實(shí)踐的需求出發(fā),指出當(dāng)前的新教師在勝任班主任工作、課堂教學(xué)管理、與學(xué)生交往、對(duì)學(xué)生個(gè)別指導(dǎo)、與家長(zhǎng)溝通以及自身教師形象樹立等方面,都表現(xiàn)出專業(yè)性缺乏、能力不足的現(xiàn)象。例如:交往能力差,教師無(wú)法讓學(xué)生喜歡自己;道德指導(dǎo)缺乏專業(yè)性,教師無(wú)法在家校溝通中獲得家長(zhǎng)信任。導(dǎo)致這些現(xiàn)象的原因,有的并不是教師自身道德品格的問(wèn)題,而是教師缺乏專業(yè)化的育人能力。另外,浙江省教育廳基教處副處長(zhǎng)朱國(guó)清指出,當(dāng)下許多教師的言行舉止、穿著打扮,都不像“人師”應(yīng)有的樣子。習(xí)總書記指出要培育“人師”,但這個(gè)“人師”怎么培育,需要有基本的規(guī)范化教育。

教師德育能力也是促進(jìn)教師教育專業(yè)化發(fā)展的一個(gè)抓手。在教師教育中,我們有專門化的智育課程體系(各學(xué)科教學(xué))、體育課程體系、美育課程體系等等,但唯獨(dú)沒(méi)有專門的德育課程體系。袁振國(guó)教授指出,教師教育作為整個(gè)教育系統(tǒng)的母機(jī),從誕生以來(lái)都是以知識(shí)體系為主線的教書體系,而非以能力為主導(dǎo)的育人體系,導(dǎo)致教師教育的專業(yè)化一直不明顯。華東師范大學(xué)教師教育學(xué)院院長(zhǎng)周彬也指出,教師德育能力是一個(gè)在培養(yǎng)教師的過(guò)程中長(zhǎng)期困擾我們的話題,我們?cè)峭ㄟ^(guò)有關(guān)師德修養(yǎng)課程加言傳身教的方式來(lái)提升育人能力,而教師德育能力提升需要對(duì)這兩方面升級(jí),道德修養(yǎng)是以德育己,德育能力則是以德育人。此外,當(dāng)前中小學(xué)教師普遍出現(xiàn)職業(yè)倦怠感的原因之一就是教書和育人的分離,教師德育能力的提出使每一個(gè)老師都肩負(fù)育人的使命,這可能是解決教師職業(yè)倦怠的一個(gè)出口。

會(huì)議就師范院校教師德育能力培育的必要性達(dá)成了共識(shí):“師德修養(yǎng)”并不是教師勝任“道德教育者”角色的充要條件,教師還需要進(jìn)行道德教育所必需的基本素養(yǎng)和實(shí)踐能力的修煉。在“師德修養(yǎng)”的基礎(chǔ)上提出教師德育能力提升,致力于培育能夠整合各種因素,智慧運(yùn)用各種手段,實(shí)現(xiàn)全方位育人的教師,是落實(shí)立德樹人的保障機(jī)制。

二、教師德育能力的本質(zhì)與內(nèi)涵之爭(zhēng)

教師德育能力的本質(zhì)和內(nèi)容是解決教師德育能力培育的關(guān)鍵問(wèn)題。與會(huì)專家從理論邏輯、實(shí)踐需求邏輯、教師作為一個(gè)人的成長(zhǎng)等維度,提出了德育能力的本質(zhì)與內(nèi)容框架。

湖南師范大學(xué)教育學(xué)院院長(zhǎng)劉鐵芳認(rèn)為,教師德育能力包含三個(gè)層面:一是自我德性、自我德育能力;二是德性的實(shí)踐智慧;三是具體的德育能力。重慶市教委原副主任牟延林認(rèn)為,教師德育能力包含三個(gè)步驟——從育德出發(fā),向育心努力,到育人達(dá)成。西南大學(xué)教育學(xué)部黨委副書記王華敏認(rèn)為,德育能力結(jié)構(gòu)上應(yīng)包含德育認(rèn)知能力、學(xué)科知識(shí)與德育融合的能力、德育統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的能力、德育活動(dòng)組織的能力、學(xué)科德育評(píng)價(jià)反思能力?!吨袊?guó)德育》雜志主編張寧娟認(rèn)為,教師德育能力提升關(guān)鍵在強(qiáng)調(diào)育人方法。以學(xué)科育人為例,應(yīng)培養(yǎng)師范生如何進(jìn)行學(xué)科德育滲透,如何挖掘?qū)W科德育價(jià)值等能力。揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部主任薛曉陽(yáng)教授認(rèn)為,傳統(tǒng)的教師教育課程包含基本原理、教學(xué)法和教育實(shí)踐,教師德育能力從能力切入,課程定位應(yīng)該與教學(xué)法對(duì)應(yīng),可以參照教學(xué)法的做法,將德育能力細(xì)化。江蘇省教育廳教師工作處處長(zhǎng)馬斌也認(rèn)同教師德育能力不完全是品德上的,還是一個(gè)方法的問(wèn)題。教師是人類靈魂的工程師,這“工程師”說(shuō)明了德育是一個(gè)“道器合一”問(wèn)題,而當(dāng)下許多人用“道”的形而上的思考代替“器”的形而下的操作,使德育成為一個(gè)空泛的、離開(kāi)人本身的存在。

從實(shí)踐需求層面出發(fā),潘志平認(rèn)為,教師德育能力包含“讓學(xué)生喜歡你的能力”“說(shuō)的能力”“玩的能力”“有情感地上課的能力”“多元評(píng)價(jià)學(xué)生的能力”,其中最關(guān)鍵的是使教師與學(xué)生的情感聯(lián)結(jié)起來(lái),實(shí)現(xiàn)以情育情,以情育德,以情促智。朱國(guó)清認(rèn)為,教師德育能力的內(nèi)容應(yīng)包含育人有方、學(xué)科有法、行為有范、修身有道、心中有戒,是一個(gè)規(guī)范化的育人能力。陳萍認(rèn)為,師范生不僅要會(huì)教學(xué)科知識(shí),更要知道為什么而教,應(yīng)幫助師范生在理解知識(shí)意義的過(guò)程中立大志,立長(zhǎng)志,建立對(duì)教育工作的信仰。

關(guān)于教師德育能力的本質(zhì)與內(nèi)涵,與會(huì)專家并未達(dá)成共識(shí):存在著教師德育能力究竟是自身素養(yǎng)層面的,還是方法層面的分歧;存在著“道”更重要,還是“器”更需求的爭(zhēng)論。

三、教師德育能力課程建設(shè)建議

當(dāng)前,我國(guó)教師教育對(duì)于提升教師德育能力的作為并不明顯。教師德育能力培育的內(nèi)容在德育原理等理論課程和班級(jí)經(jīng)營(yíng)、班主任工作等實(shí)踐指向的課程中有所體現(xiàn),但多為碎片化的、不系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練。關(guān)于道德教育的理論知識(shí),沒(méi)有結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),轉(zhuǎn)化為教師德育能力,使得德育能力不能像教學(xué)能力那樣獲得清晰的提升。而指向班主任的課程又不能突出“道德教育”這一教師的核心職能,并有將非班主任、非品德教師排擠出“道德教育者”之外的嫌疑。在實(shí)踐領(lǐng)域,師范生都有見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)的經(jīng)歷,但見(jiàn)習(xí)大多是關(guān)于教學(xué)的觀察,而缺乏道德教育的觀察,實(shí)習(xí)雖然包含了班級(jí)管理、少先隊(duì)活動(dòng)等與德育相關(guān)的活動(dòng),但沒(méi)有形成系統(tǒng)的對(duì)德育能力的體驗(yàn)、觀察、反思、提升的體系。對(duì)此,與會(huì)專家也對(duì)教師德育能力怎么培育,該課程體系如何建立展開(kāi)了深入的討論。

劉鐵芳認(rèn)為,應(yīng)從整體上來(lái)提升學(xué)生的德育能力,尤其是自我德育能力,因此,加強(qiáng)師范生人文通識(shí)教育,細(xì)讀經(jīng)典,夯實(shí)厚德基礎(chǔ),是師范教育最根本的本位。南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院院長(zhǎng)葉忠強(qiáng)調(diào)了“體驗(yàn)”的重要價(jià)值,介紹了南京師范大學(xué)在開(kāi)設(shè)“德育與班主任”中的經(jīng)驗(yàn):聽(tīng)一線的教師講座,去一線學(xué)?,F(xiàn)場(chǎng)觀察,去民工子弟學(xué)校支教、輔導(dǎo)作業(yè),書寫體驗(yàn)反思,等等,增強(qiáng)了師范生的直觀體驗(yàn)。

王華敏認(rèn)為,教師德育能力課程建設(shè)應(yīng)建立課程群,以德育原理為主,一是讓每個(gè)師范生掌握最基本的德育理論,提升德育認(rèn)知能力。二是開(kāi)設(shè)班主任、團(tuán)隊(duì)建設(shè)類課程。三是提升入職條件,可以在國(guó)家教師資格考試中有所體現(xiàn)。四是實(shí)習(xí)。職前學(xué)習(xí)德育基本理論、掌握德育技能,職后“運(yùn)用”和“提升”相結(jié)合?!吨行W(xué)德育》雜志主編王清平認(rèn)為,該課程的性質(zhì)應(yīng)該是以教育學(xué)、心理學(xué)為基礎(chǔ)的體驗(yàn)式的課程,其內(nèi)容包括:一是關(guān)于政策法規(guī)的模塊;二是社會(huì)情感模塊;三是人文素養(yǎng)模塊。課程形式應(yīng)以能夠引發(fā)學(xué)生積極體驗(yàn)的活動(dòng)為主。

四、進(jìn)一步研究需求

袁振國(guó)教授對(duì)本次會(huì)議進(jìn)行了總結(jié)。他提出,新時(shí)期教師的專業(yè)化在于育人的專業(yè)化,教書是手段,育人是目的。如何實(shí)現(xiàn)從教書向育人轉(zhuǎn)變,這是我們面臨的一個(gè)重大的歷史議題,也是建立有中國(guó)特色教育學(xué)的重大命題。

關(guān)于教師德育能力,還有諸多值得教育研究者、教育實(shí)踐者去進(jìn)一步探究、梳理的問(wèn)題。第一,教師德育能力的學(xué)理研究。從國(guó)內(nèi)外已有的研究來(lái)看,教師德育能力并不是一個(gè)明確的概念,教師德育能力的理論基礎(chǔ)是什么?教師德育能力包含哪些內(nèi)容?其邊界又在哪里?如何與師德、教師道德品格進(jìn)行區(qū)分?都是有待深入分析和厘清的問(wèn)題。第二,教師德育能力的現(xiàn)狀調(diào)查。從實(shí)踐需求的視角來(lái)看,我國(guó)教師的德育能力現(xiàn)狀如何?我國(guó)中小學(xué)教師需要哪些具體的德育能力?針對(duì)這些問(wèn)題,我們應(yīng)作一個(gè)系統(tǒng)的調(diào)查,充分了解當(dāng)前中小學(xué)德育需求和教師德育能力的實(shí)際情況,為制訂有針對(duì)性的德育能力培育計(jì)劃而服務(wù)。第三,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師德育能力培育的研究。從“培育”的視角來(lái)看,教師德育能力的提升機(jī)制如何?教師德育能力的成長(zhǎng)有何特殊性?該如何培育?師范院校如何通過(guò)課程的方式培育教師德育能力?師范院校自身培育德育能力的能力如何?這些問(wèn)題也有待進(jìn)一步研究。

【俞曉婷,浙江師范大學(xué)田家炳德育研究中心,講師】

責(zé)任編輯︱?qū)O格格

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