劉潞?李海云

蘇霍姆林斯基曾說：“若只有學(xué)校而沒有家庭，或只有家庭而沒有學(xué)校，都不能單獨(dú)承擔(dān)起塑造人的復(fù)雜任務(wù)。”[1]家校通力合作開展勞動(dòng)教育，有利于幫助青少年樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，使青少年熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，尊重每一位勞動(dòng)者，真正認(rèn)識到勞動(dòng)是財(cái)富的源泉。

一、勞動(dòng)教育的偏失

重智輕德、重知識輕勞動(dòng)的教育觀念，在一定程度上使勞動(dòng)教育在學(xué)校和家庭中被軟化，導(dǎo)致青少年勞動(dòng)觀念淡薄、勞動(dòng)能力低下。其主要原因體現(xiàn)在以下方面。

（一）勞動(dòng)教育的家校影響相悖

為貫徹《加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》中將勞動(dòng)課納入課程體系的要求，一些學(xué)校開設(shè)了專門的勞技課，同時(shí)在校內(nèi)積極開展以勞動(dòng)為主題的活動(dòng)課程，少先隊(duì)活動(dòng)、課外活動(dòng)等輔助性學(xué)科課程的實(shí)施，積極推進(jìn)了學(xué)校勞動(dòng)教育實(shí)踐。但勞動(dòng)教育中卻缺少了家長參與，甚至家庭在勞動(dòng)價(jià)值觀的培養(yǎng)上與學(xué)校背道而馳。首先，家長不尊重孩子的勞動(dòng)成果，這在很大程度上挫傷了孩子勞動(dòng)的積極性。其次，家長消極應(yīng)對學(xué)校的勞動(dòng)教育，孩子放學(xué)回家后，在父母的驕縱下重新做回衣來伸手、飯來張口的“小皇帝”“小公主”。最后，不少父母教導(dǎo)子女“好好學(xué)習(xí)，以后不要成為勞苦大眾”，甚至有家長和老師認(rèn)為勞動(dòng)和學(xué)習(xí)是矛盾的，導(dǎo)致學(xué)校的勞動(dòng)教育成為“獨(dú)角戲”。

（二）勞動(dòng)教育的連續(xù)性被割裂

幼兒時(shí)期，孩子是熱愛勞動(dòng)的，但升入小學(xué)后，由于環(huán)境和教學(xué)方式的變化，以及在幼小銜接過程中過于注重知識的片面銜接，忽視勞動(dòng)價(jià)值、思維方式、社會適應(yīng)的銜接等問題，導(dǎo)致兒童對勞動(dòng)的認(rèn)識發(fā)生了偏差。生活中，我們可以觀察到這樣一種令人啼笑皆非的現(xiàn)象：許多兒童在幼兒園時(shí)爭搶著做擦黑板、收放板凳等力所能及的勞動(dòng)，在孩子們看來，為老師和同學(xué)做一些力所能及的事情無上光榮;到了小學(xué)階段，大多數(shù)的學(xué)生都產(chǎn)生了厭惡勞動(dòng)的傾向，甚至將勞動(dòng)視為“下等事”。為什么學(xué)生的年齡越大，對自身的勞動(dòng)特質(zhì)持否定態(tài)度的比例越高？原因在于，當(dāng)孩子有勞動(dòng)愿望的時(shí)候，師長的負(fù)面評價(jià)會打擊孩子參與勞動(dòng)的熱情，導(dǎo)致兒童勞動(dòng)意識淡薄。

（三）青少年勞動(dòng)的機(jī)會被剝奪

學(xué)校的衛(wèi)生由清潔工打掃，教室衛(wèi)生家長來做，兒童缺少勞動(dòng)機(jī)會就難以形成勞動(dòng)習(xí)慣，家長和學(xué)校過多包辦，剝奪了少年兒童參與學(xué)校勞動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)的機(jī)會。家務(wù)勞動(dòng)由人工智能洗碗機(jī)、掃地機(jī)器人承包，科技使生活更美好的同時(shí)也正在使兒童變得懶惰。當(dāng)前，一些學(xué)校還存在勞技課有形無實(shí)、缺乏勞技專業(yè)師資、家長和教師都不能對學(xué)生的勞技活動(dòng)予以有效指導(dǎo)、勞技活動(dòng)的時(shí)間和空間得不到保障、勞技課安全壓力大以及勞技教育課的評價(jià)不到位等現(xiàn)實(shí)問題。家庭和學(xué)校曲解了勞動(dòng)教育的內(nèi)容，剝奪青少年勞動(dòng)的機(jī)會，導(dǎo)致勞動(dòng)教育的合力難以形成。

（四）勞動(dòng)教育的形式被異化

目前，在家校合作的具體實(shí)踐中還存在家庭與學(xué)校將勞動(dòng)異化為懲罰手段的現(xiàn)象。老師和家長將安排孩子打掃校園衛(wèi)生、做家務(wù)作為懲罰，這種情況下，家校聯(lián)手不是將勞動(dòng)的目標(biāo)定為培養(yǎng)正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，而是將勞動(dòng)視為一種懲罰。斯金納認(rèn)為：“懲罰是指當(dāng)有機(jī)體自發(fā)做出某種反應(yīng)后，隨機(jī)呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激或不愉快情境，以期消除或抑制此類反應(yīng)的過程?！睂趧?dòng)視為一種懲罰本身就是將勞動(dòng)視作了厭惡刺激，這會使孩子們潛移默化地養(yǎng)成逃避勞動(dòng)的習(xí)慣，甚至形成扭曲的勞動(dòng)價(jià)值觀。受“勞心者治人，勞力者治于人”的傳統(tǒng)觀念影響，一些青少年看不起勞動(dòng)，缺乏“勞動(dòng)光榮”的信念。

二、勞動(dòng)教育的匡正策略

家校都應(yīng)轉(zhuǎn)變“分?jǐn)?shù)至上”的觀念，樹立正確的勞動(dòng)教育的理念，形成合力，促進(jìn)學(xué)生的身心全面、和諧發(fā)展。本文從以下方面提出建議。

（一）家校達(dá)成勞動(dòng)教育的共識

家校合作啟蒙兒童勞動(dòng)觀念?！皩W(xué)校和家庭不僅要一致行動(dòng)，向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)?！碧K霍姆林斯基高度重視學(xué)校和家庭在教育影響上保持高度一致的問題。學(xué)校加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)教師勞動(dòng)最光榮的教育觀念和勤勞致富的職業(yè)意識啟蒙，充當(dāng)好傳勞動(dòng)教育之道的教師角色。家庭積極作為學(xué)校勞動(dòng)教育的延伸和補(bǔ)充，應(yīng)教育孩子們從小熱愛勞動(dòng)、熱愛創(chuàng)造，通過勞動(dòng)和創(chuàng)造播種希望、收獲果實(shí)，也讓孩子通過勞動(dòng)和創(chuàng)造磨煉意志、提升自我。家庭教育對于孩子成長和教育極其重要，父母的言傳身教，不僅開始時(shí)間早，且持續(xù)時(shí)間長，在形成規(guī)范性言行方面的影響是學(xué)校教育和社會教育所無法企及的。因此，父母和教師應(yīng)當(dāng)積極合作，共同做好兒童的勞動(dòng)觀念啟蒙。

（二）家校協(xié)同作好勞動(dòng)教育的幼小銜接

勞動(dòng)價(jià)值觀的培養(yǎng)是一個(gè)長期過程，具有連續(xù)性，需要貫穿整個(gè)幼兒和青少年期。埃里克森認(rèn)為，人要經(jīng)歷八個(gè)階段的心理社會演變，每一個(gè)階段都有應(yīng)完成的任務(wù)，并且每個(gè)階段緊密相連，埃里克森將3～6歲的兒童特征定義為“主動(dòng)對內(nèi)疚的沖突”，這一時(shí)期的兒童樂于幫助自己的父母做一些力所能及的勞動(dòng)，如果幼兒表現(xiàn)出的主動(dòng)探究行為受到鼓勵(lì)，幼兒就會形成主動(dòng)性，這能為他將來成為一個(gè)有責(zé)任感、有創(chuàng)造力的人奠定基礎(chǔ);但如果成人譏笑幼兒的創(chuàng)造行為和想象力，幼兒就會逐漸失去自信心，這使他們更傾向于生活在別人為他們安排好的狹窄圈子里，缺乏開創(chuàng)幸福生活的主動(dòng)性。但當(dāng)兒童進(jìn)入3～6歲，就會逐步轉(zhuǎn)向“勤奮與自卑的沖突”，進(jìn)入學(xué)校的兒童會變得不愛勞動(dòng)。這就需要保持勞動(dòng)教育的連續(xù)性，建立一個(gè)從幼兒園到大學(xué)、各學(xué)段目標(biāo)明確又有機(jī)銜接的勞動(dòng)教育體系。一方面從勞動(dòng)教育目的、內(nèi)容、方法、評價(jià)等建立統(tǒng)一性和一貫性;另一方面是在家庭內(nèi)部兒童的勞動(dòng)教育銜接上保持系統(tǒng)一致性?？梢詫⒂螒蚺c相關(guān)課程相結(jié)合，豐富勞動(dòng)教育的形式，根據(jù)孩子的興趣、需要、能力，選擇想要從事的勞動(dòng)活動(dòng)。孩子們通過具體的勞動(dòng)實(shí)踐，培養(yǎng)正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。勞動(dòng)價(jià)值觀培養(yǎng)的連續(xù)性是少年兒童勞動(dòng)教育的關(guān)鍵。加強(qiáng)勞動(dòng)教育的幼小銜接，需要學(xué)校、家庭和社會共同努力。

（三）家校協(xié)同為青少年提供勞動(dòng)機(jī)會

學(xué)校和家庭不應(yīng)侵占學(xué)生的勞動(dòng)課和對家務(wù)活大包大攬，應(yīng)積極拓寬勞動(dòng)內(nèi)容和勞動(dòng)途徑，如開展家政課、勞動(dòng)活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)、勞技創(chuàng)新教育活動(dòng)，注意腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)并重，舉辦“科技創(chuàng)新大賽”和“勞技創(chuàng)新作品大賽”，鼓勵(lì)勞動(dòng)創(chuàng)新。積極借鑒其他地區(qū)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，如臺灣的家政課，教室里鍋碗瓢盆等廚具一應(yīng)俱全，學(xué)校要求學(xué)生在校期間要學(xué)會做飯等生活基本技能。學(xué)校各個(gè)公共場所都建立了衛(wèi)生包干區(qū)，劃分了班級服務(wù)范圍。學(xué)校不僅規(guī)定學(xué)生每學(xué)期完成一定量的義工服務(wù)，還動(dòng)員家長也完成義工服務(wù)，臺灣教育當(dāng)局認(rèn)為“學(xué)生通過必要的勞動(dòng)鍛煉，可以更好地理解社會、理解父母、學(xué)會合作、促進(jìn)學(xué)習(xí)”。又如日本學(xué)校的餐廳，每天抽一個(gè)班級幫廚，這為學(xué)生提供了絕佳的勞動(dòng)機(jī)會，能夠促使其形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。

（四）尊重青少年的勞動(dòng)成果

蘇霍姆林斯基在《一塊面包》中對父母參與孩子勞動(dòng)、尊重孩子的勞動(dòng)成果有詳細(xì)地描寫，蘇霍姆林斯基指導(dǎo)孩子們一起種小麥，麥子收了磨成粉，烤成面包，邀請所有的家長來吃，孩子烤的面包或許只有自己的父母才覺得香，但這很重要，因?yàn)榧议L的鼓勵(lì)是對孩子勞動(dòng)成果的尊重，使孩子們感受到了勞動(dòng)的意義和價(jià)值。因此，要轉(zhuǎn)變家長對于孩子參加勞動(dòng)的觀念，促使家長尊重孩子的勞動(dòng)成果，并且積極與孩子共同參加勞動(dòng)，使他們認(rèn)識到勞動(dòng)對于孩子一生發(fā)展的積極意義和深遠(yuǎn)影響。

家校聯(lián)合制定一系列的青少年勞動(dòng)教育基本規(guī)范有利于從外部約束和規(guī)范其勞動(dòng)行為，幫助孩子通過實(shí)踐樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。但是家庭學(xué)校若存在兩套規(guī)矩，效果則會大打折扣。因此，家庭與學(xué)校在制定勞動(dòng)規(guī)則方面應(yīng)當(dāng)協(xié)商，保持家校勞動(dòng)目的一致，家規(guī)與校規(guī)以同一宗旨不同表現(xiàn)形式存在，避免勞動(dòng)教育家校相悖的錯(cuò)誤傾向出現(xiàn)。涂爾干認(rèn)為，對制度的規(guī)則意識，越早培育越好，幾乎從兒童出生時(shí)候就要開始使他接受與其所生存的環(huán)境有關(guān)的習(xí)慣，以使他越來越遵守規(guī)則，進(jìn)而維持其公民生活的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。此外，老師和家長還應(yīng)合理賞罰、合理安排勞動(dòng)時(shí)間和任務(wù)。

家長和教師應(yīng)在青少年勞動(dòng)教育的合作中不斷提高自身素質(zhì)，重視以身作則和言傳身教，要時(shí)時(shí)處處給孩子做榜樣，以自身的良好品行影響和幫助孩子形成好思想、好品格、好習(xí)慣。同時(shí)，還要注意拓寬家校合作平臺，加強(qiáng)對勞動(dòng)教育的交流，家長和教師通過微信、QQ以及專門的家校溝通app及時(shí)地進(jìn)行交流溝通并相互學(xué)習(xí)有效的勞動(dòng)教育方式方法，積極溝通孩子的情況，支持孩子參加適合的社會實(shí)踐，推動(dòng)家庭教育和學(xué)校教育、社會教育有機(jī)融合。利用家長學(xué)校開展“適當(dāng)?shù)募覄?wù)勞動(dòng)有助于提高學(xué)習(xí)效率”和“如何指導(dǎo)孩子做家務(wù)”的勞動(dòng)專題教育等[2]，使家長不斷提升家庭勞動(dòng)教育水平，全面學(xué)習(xí)家庭勞動(dòng)教育知識，系統(tǒng)掌握家庭勞動(dòng)教育科學(xué)理念和方法，家校聯(lián)合用正確的方法和行動(dòng)引導(dǎo)孩子樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

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[2]張海.讓家校合作的勞動(dòng)教育成就學(xué)生道德人生[J].現(xiàn)代教學(xué)，2015（1）：14-16.

【劉潞，山西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，碩士研究生;李海云，山西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，副教授】

責(zé)任編輯︱張楚然