許渭浚 唐建 張弘馳

摘要：為解決多校區(qū)高校入口空間景觀環(huán)境延續(xù)性被忽視，多校區(qū)高校入口空間景觀缺乏育人作用的問題，在高校入口空間景觀環(huán)境設計上達到新、老校區(qū)文化傳承。本文以多校區(qū)高校入口空間景觀為研究對象，闡述多校區(qū)高校入口空間景觀發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀問題，探索入口空間景觀與歷史文化傳承之間的關系，通過案例的分析及設計研究，總結(jié)出高校多校區(qū)入口空間景觀延續(xù)性設計的發(fā)展原則。得到了多校區(qū)高校入口空間景觀延續(xù)設計發(fā)展的原則。該原則可為以后多校區(qū)高校入口景觀延續(xù)性設計提供參考。

關鍵詞：景觀延續(xù)性塑造 入口空間 景觀營造 延續(xù)性設計 空間景觀

中圖分類號：TU986

文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069 （2020） 01-0140-03

引言

一座高校是一個城市的重要的景觀、人文、歷史節(jié)點，是整個城市風貌與地域文化特色的集中的表現(xiàn)。高校校園入口空間是高校接納社會信息、承接信息物質(zhì)的主要載體、是高校對內(nèi)外環(huán)境輻射的范圍，反映著校園的整體環(huán)境風格形式、反映著校園的空間結(jié)構(gòu)、地域特點以及文化傳統(tǒng)，是整個校園與外部環(huán)境之間的聯(lián)系通道[1]。

一、多校區(qū)高校入口空間景觀發(fā)展現(xiàn)狀

在多校區(qū)延續(xù)方面，根據(jù)研究表明我國排名前二十的高校只有一所大學沒有建立分校，但是普遍存在景觀斷裂等情況，在校園整體景觀環(huán)境斷裂的情況下，多校區(qū)高校各校區(qū)之間校園環(huán)境統(tǒng)一及校園文化傳承變得越發(fā)重要。

（一）多校區(qū)高校入口空間景觀現(xiàn)狀的分析

從歷史上看，多校區(qū)辦學結(jié)構(gòu)率先出現(xiàn)在英美等一些國家。歐美等發(fā)達國家的高校都采取多校區(qū)的架構(gòu)模式。在國外，在運用大量的城市設計的相關理論以及內(nèi)容的基礎上對于高校入口空間的研究已經(jīng)比較成熟[2]。國外校園入口空間的研究側(cè)重于空間與所處的周圍環(huán)境相融合，并且致力于對于主入口空間交通流線問題的布置與解決，但國外對于主入口空間景觀環(huán)境的研究還不夠細致，沒有大量地進行數(shù)據(jù)的研究形成指導性的方式方法。在國內(nèi)，多校區(qū)景觀延續(xù)方面的研究較少，特別是相關于多校區(qū)高校主人口空間的景觀研究相對欠缺。因此在研究多校區(qū)入口空間的景觀延續(xù)設計的同時需要結(jié)合每個城市的特征以及地域的特點、人文環(huán)境來進行研究[3-4]。

（二）多校區(qū)高校入口空間景觀存在的問題

目前我國多校區(qū)高校入口空間景觀存在的問題主要有，形式過于統(tǒng)一、缺乏歷史延續(xù)、無視校園文化、毫無細節(jié)設計等問題。國內(nèi)許多大學的新建的分校區(qū)，大多數(shù)都秉承著固定的設計形式，同一時期擴張的分校區(qū)大多數(shù)大同小異，與老校區(qū)的設計形式相割裂，這就造成了雖然是同一所學校的不同分校，但是在新校區(qū)的校園環(huán)境上沒有絲毫主校區(qū)的痕跡，置身校園之中完全意識不到這是某著名高校的分校區(qū)，因此研究多校區(qū)高校入口空間景觀延續(xù)性變得尤為重要[5]。

二、多校區(qū)高校入口空間景觀設計案例分析一以大連理工大學為例

（一）景觀要素

大連理工大學1949年4月建校，時為大連大學工學院，1988年更名為大連理工大學，現(xiàn)有三個校區(qū)，分別為大連主校區(qū)、開發(fā)區(qū)校區(qū)、盤錦校區(qū)。本文將以大連理工大學三個校區(qū)入口的設計為例進行分析，并結(jié)合其他高校的入口設計，比較不同的設計方法，歸納總結(jié)多校區(qū)高校入口的設計原則。

1.設計布局

大連理工大學主校區(qū)的入口空間的設計形式，呈非對稱式的平面布局形式，建筑形式則比較自由。大連理工大學主校區(qū)的入口空間開敞，沒有如天津大學、山東大學等用一個封閉的整體式大門建筑來進行圍合，這體現(xiàn)出了大連理工大學主校區(qū)入口空間的獨特性。大連理工大學盤錦校區(qū)以及開發(fā)區(qū)校區(qū)的入口設計形式上充分延續(xù)了非對稱式的布局形式，開敞的入口空間與主校區(qū)相同都只有崗亭以及行車入口進行半圍合，三個校區(qū)同樣材質(zhì)形態(tài)獨特的校名石碑是大連理工大學入口空間的特色表現(xiàn)，如圖1-3。將這三個校區(qū)的入口空間進行對比我們可以得出結(jié)論，主校區(qū)以及分校區(qū)的設計布局具有一致性，因此使三個校區(qū)的入口之間具備設計的共通性，而設計的共通性提升了大連理工大學校區(qū)與校區(qū)間的聯(lián)系。

2.植物景觀

在高校校園景觀的設計之中，植物景觀是校園景觀規(guī)劃重要的組成部分。大多數(shù)高校都具有自己的地域特色，為了彰顯校園特色，會選擇地域性較強的植物來進行校園景觀的設計[6]。因此在多校區(qū)高校入口空間景觀延續(xù)設計中以及新校區(qū)的規(guī)劃中，應該保留和利用主校區(qū)原有的植被等這些重要的自然條件、延續(xù)的重要元素[7]。

在大連理工大學主校區(qū)入口的設計中，以第一任校長屈伯川栽植的兩排水杉作為標志性植物景觀，是校園中具有代表性的景觀節(jié)點，如圖1。并且水杉樹的外在形象壯實挺直，其承載的屈伯川義無反顧地用生命彰顯著堅定信心和無窮力量的思想精神，凸顯著積極向上的校園文化理念，使主校區(qū)的學生及老師置身其中便能直觀地感受到校園文化歷史的厚重，因此這一景觀節(jié)點具有極高的文化教育作用。

盤錦以及開發(fā)區(qū)校區(qū)入口的設計中，沒有因地制宜的對主校區(qū)水杉樹的這一植物景觀進行延續(xù)，也沒有尋找到能如水杉一般體現(xiàn)校園文化傳承的植物景觀的衍生品，這一現(xiàn)狀造成了校區(qū)間植物景觀的延續(xù)缺失。并且主校區(qū)植物的育人意義沒有被兩個分校區(qū)所挖掘沿用，使致分校區(qū)的學生及教師對校園歷史文化失去了共鳴，對校園環(huán)境沒有歸屬感。因此盤錦校區(qū)以及開發(fā)區(qū)校區(qū)入口的設計在植物景觀延續(xù)上有所欠缺，應該因地制宜沿用象征的植物，創(chuàng)造出具有文化厚度的入口植物景觀空間。

（二）文化傳承

校園文化的傳承主要通過校園文化符號來進行具象的景觀表達，校園文化符號，主要是由校園文化所衍生出來的，在景觀中校園文化符號多以物質(zhì)為載體呈現(xiàn)。雕塑、小品、?；?、校訓、鋪裝、植物等，都是校園文化符號所演變出現(xiàn)的物質(zhì)載體。物質(zhì)形態(tài)的文化符號，可以在各個方面表達出多校區(qū)高校校園文化的內(nèi)涵，它可以在物質(zhì)空間層面以及空間層面來滿足人們對于高校文化景觀的需求[8-9]。