陳媛
(中國市政工程華北設(shè)計(jì)研究總院有限公司)
所謂智慧城市,就是指通過利用多種先進(jìn)信息技術(shù),包括空間地理信息集成技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等,以促進(jìn)城市規(guī)劃、城市管理、城市建設(shè)、城市智慧化服務(wù)的新模式與新理念。目前,智慧城市與城市規(guī)劃、智慧城市的基礎(chǔ)建設(shè)等為當(dāng)下我國智慧城市的主要研究內(nèi)容。
所謂城市設(shè)計(jì),就是指合理設(shè)計(jì)城市形體環(huán)境的三維空間,包括非物質(zhì)內(nèi)容設(shè)計(jì)、物質(zhì)空間設(shè)計(jì),主要從藝術(shù)層面來對地域的人文性與空間性進(jìn)行審視。在總體規(guī)劃、控制性詳細(xì)規(guī)劃、修建性詳細(xì)規(guī)劃中始終貫穿城市設(shè)計(jì)。
基于此,以定西市內(nèi)官營城市設(shè)計(jì)為例,對面向智慧應(yīng)用的城市設(shè)計(jì)思維轉(zhuǎn)變與重點(diǎn)把握進(jìn)行深入研究,具有重要意義。
城市中比較完整、獨(dú)立的一部分或者整個(gè)城市是宏觀城市設(shè)計(jì)的主要研究對象。其中,重點(diǎn)研究內(nèi)容為:將自然生態(tài)格局、城市傳統(tǒng)文脈作為基礎(chǔ)內(nèi)容,從整體角度了解與掌握整個(gè)地區(qū)的空間特點(diǎn)、整體形態(tài)、環(huán)境特色等,以便為城市規(guī)劃建設(shè)設(shè)計(jì)與城市基調(diào)確定提供可靠的設(shè)計(jì)依據(jù)。制定合理的城市發(fā)展框架,這是宏觀城市設(shè)計(jì)的核心目的,其中,在制定這個(gè)框架過程中,一定要對以下內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)明確,即:假如城市停止生長,在這種情況下,城市在現(xiàn)有生長規(guī)模中進(jìn)行優(yōu)化與改進(jìn),且城市應(yīng)對何種城市肌理與結(jié)構(gòu)進(jìn)行繼續(xù)延續(xù),應(yīng)對哪些空間要素進(jìn)行保護(hù)與控制。
城市內(nèi)的一個(gè)片段是中觀城市設(shè)計(jì)的主要研究對象。城市整體發(fā)展框架的一個(gè)局部是中觀城市設(shè)計(jì)的主要依托內(nèi)容,如城市景觀、建筑形體組合、城市公共空間組織等。在搭建完成城市宏觀框架以后,在進(jìn)行中觀城市設(shè)計(jì)過程中,需要豐富城市,促使城市設(shè)計(jì)變成一個(gè)充滿活力的空間。
城市交通節(jié)點(diǎn)、城市空間節(jié)點(diǎn)、更新或者新開發(fā)的城市街區(qū)等城市節(jié)點(diǎn)是微觀城市設(shè)計(jì)的主要研究對象。一般來說,微觀城市設(shè)計(jì)常常面向城市建設(shè)實(shí)施層面,不但要對控規(guī)要求進(jìn)行深入考慮,還應(yīng)對業(yè)主的開發(fā)訴求進(jìn)行深入考慮,以從城市角度來科學(xué)、合理指導(dǎo)城市景觀設(shè)計(jì)或者建筑單體設(shè)計(jì)。園林景觀設(shè)計(jì)、場地與建筑之間的關(guān)系、建筑風(fēng)貌引導(dǎo)、建筑形態(tài)控制等為微觀城市設(shè)計(jì)的主要研究內(nèi)容。
3.1.1 地形地貌與場地條件
1)地形地貌
內(nèi)官營鎮(zhèn)地處隴中黃土高原,位內(nèi)官營鎮(zhèn)區(qū)附近為內(nèi)官盆地,是山前傾斜沖積、洪積平原地形變化平緩,其余地區(qū)為黃土梁山及丘陵,總體地勢西南高東北低。
2)場地條件
城鎮(zhèn)現(xiàn)狀建設(shè)程度高,格局規(guī)整、布局緊湊,整體呈現(xiàn)由公路為中心向四周蔓延態(tài)勢,大量公建和產(chǎn)業(yè)類建筑沿定臨公路南北向展開。受大交通環(huán)境影響,物流產(chǎn)業(yè)空間逐漸向錦雞源山腳下集聚。
3.1.2 定西市內(nèi)官營城鎮(zhèn)的特點(diǎn)與特色
1)林田縱橫、山水相依的天成格局
內(nèi)官營臨山(錦雞源山)傍水(暖泉河),處于西秦嶺山脈環(huán)抱之中,成于山谷之地,位于四縣八鄉(xiāng)的交匯之地。暖泉河多股支流穿城而過,在鎮(zhèn)區(qū)東北部匯集后形成干流接入西河水系。南、北側(cè)的兩條主要支流將農(nóng)田、城鎮(zhèn)、山聯(lián)結(jié)一體。暖泉河近年來水生態(tài)逐年惡化,現(xiàn)狀河道靠近內(nèi)管營鎮(zhèn)一段流量減少水體萎縮。
2)內(nèi)官營,米糧川,“小北京”
內(nèi)官營現(xiàn)狀呈現(xiàn)出中國“九經(jīng)九緯”的傳統(tǒng)城鎮(zhèn)肌理—格局方正、緊湊。與“凈街”風(fēng)俗一脈相承源于肅王在內(nèi)官設(shè)營之初,比照京城舊制建立,民間美傳“小北京”。城鎮(zhèn)肌理是城鎮(zhèn)形態(tài)的重要表象,是在歷史歲月中長期積淀形成的,記載了內(nèi)管營社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)的珍貴歷史信息,具有保留傳承價(jià)值。
3)商貿(mào)活躍、產(chǎn)業(yè)空間需求旺盛自古以來,內(nèi)官是北上蘭州、西去狄道(臨挑)、南達(dá)渭源、東去鞏昌(隴西)的咽喉,是隴上農(nóng)產(chǎn)品集散地和商品交易中心,素有“隴中旱碼頭之稱?,F(xiàn)今,內(nèi)官以定西市高原夏菜生產(chǎn)集散中心為發(fā)展目標(biāo),鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)相繼建成宏遠(yuǎn)、興盛、田禾源等12處200多間恒溫保鮮庫,各類農(nóng)產(chǎn)品的收購、交易、保鮮、物流等產(chǎn)業(yè)空間與城鎮(zhèn)生活、休閑空間交織一體。
4)文化空間內(nèi)涵豐富—從“佛、儒、道三教共處一山”到多樣的民俗文化活動(dòng)
內(nèi)官營擁有非常豐富的文化活動(dòng),包括從建城時(shí)比照北京舊制“官方文化”建立并延續(xù)至今的游行活動(dòng)—凈街;寄托普通百姓美好心愿的“民俗文化”碰雞蛋求藥;傳承民間藝術(shù)文化的書法繪畫展覽;以及“愛國文化”瞻仰紀(jì)念烈士墓碑。內(nèi)官營對文化的開放和包容,亦形成了錦雞源山“佛儒道一山三教”的獨(dú)特空間。如何以空間為抓手,尊重、傳承、展示非物質(zhì)文化是本次城市設(shè)計(jì)的重點(diǎn)難點(diǎn)。
3.1.3 定西市內(nèi)官營城鎮(zhèn)的局限
1)沿公路發(fā)展的空間形態(tài)制約城鎮(zhèn)功能升級、產(chǎn)業(yè)空間受限
現(xiàn)狀城鎮(zhèn)商業(yè)、公共服務(wù)等生活型功能,以及蔬菜收購市場、保鮮庫、家具廠等生產(chǎn)型功能空間都交錯(cuò)分布在定臨公路兩側(cè),在外圍是緊湊、密集的居住空間。一方面公路兩側(cè)的商業(yè)商貿(mào)活動(dòng)降低了定臨公路的交通便捷性,另一方面現(xiàn)狀公路兩側(cè)可供發(fā)展的空間嚴(yán)重不足,近幾年新建菜庫的選址(錦雞源山山腳下)顯示出產(chǎn)業(yè)空間的發(fā)展制約。
2)公共空間極度缺乏、開敞空間不足
內(nèi)官營擁有非常豐富的文化活動(dòng),但各類文化活動(dòng)的開展僅能依托于錦雞源山,城鎮(zhèn)內(nèi)受現(xiàn)狀條件所限,缺乏公共空間。城鎮(zhèn)與其自身優(yōu)越的山水格局對話不足,新建和擬建的菜庫住宅小區(qū)等正在阻斷城鎮(zhèn)與山水之間的聯(lián)系,“望得見山、看得見水”的鄉(xiāng)愁記憶急需搶救式恢復(fù)。
3)小鎮(zhèn)風(fēng)貌平淡,難以反映出內(nèi)官的文化氣質(zhì)
遠(yuǎn)景—整體格局規(guī)整、但不同功能、不同尺度的空間交錯(cuò)混雜,空間秩序不足;中景—建筑色彩缺乏統(tǒng)一的基調(diào),跳躍色過多;近景—以現(xiàn)代建筑風(fēng)格為主,缺少地方特色、形式過于單一;沿定臨公路形成的商業(yè)街道界面氛圍較弱。
3.2.1 宏觀層面
1)結(jié)構(gòu)
宏觀層面的結(jié)構(gòu),就是指在城市空間中,存在潛在的、比較合理的空間關(guān)系。針對宏觀層面的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),大致具有兩個(gè)目標(biāo),即:①根據(jù)上位規(guī)劃,對互不發(fā)生矛盾的城市結(jié)構(gòu)與成熟發(fā)展框架進(jìn)行設(shè)計(jì);②從結(jié)構(gòu)彈性生長方面,對城市規(guī)模進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。例如,在內(nèi)官營城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)中,將將內(nèi)官營城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)成為“一脊一軸雙核心”(見圖1)。具體含義為:農(nóng)產(chǎn)文旅,雙核引領(lǐng);便捷交通,節(jié)點(diǎn)串聯(lián);創(chuàng)新軸線,貫連東西;藍(lán)綠交織,山城共融。
圖1 內(nèi)官營城鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)
2)空間
宏觀層面的空間,就是指空間格局,即對城市空間進(jìn)行粗線條設(shè)計(jì)。通過進(jìn)行城市空間粗線條設(shè)計(jì),以確定城市空間格局的邊界與形態(tài),進(jìn)而能夠基本了解與認(rèn)識城市的主次形態(tài)、虛實(shí)關(guān)系。例如, 針對內(nèi)官營現(xiàn)狀文化公共空間不足的現(xiàn)狀,以及外疏內(nèi)密的空間特點(diǎn),根據(jù)居民的生活需求,增加大量城鎮(zhèn)公共空間,進(jìn)行各類活動(dòng)。其中,內(nèi)官營城鎮(zhèn)公共空間設(shè)計(jì)。
3.2.2 中觀層面
1)中觀層面的空間
中觀層面的空間內(nèi)容,共包括三大部分,即空間環(huán)境、空間形態(tài)、空間聯(lián)系。其中,①空間環(huán)境主要偏重于城市空間“虛”的部分,非常注重城市公共空間組織;②空間形態(tài),就是指進(jìn)一步細(xì)化城市輪廓的局部,城市空間“實(shí)”的部分是其主要側(cè)重點(diǎn);③空間聯(lián)系,就是指城市空間范圍與城市內(nèi)外之間的交通關(guān)系、與更大區(qū)域的結(jié)構(gòu)關(guān)系。例如,小城客廳門戶地段,是內(nèi)官營城鎮(zhèn)的重點(diǎn)設(shè)計(jì)區(qū)段,在本區(qū)段中,共包含三大核心項(xiàng)目,即:①休閑購物街,項(xiàng)目特色為依托現(xiàn)有商業(yè)基礎(chǔ),打造集購物、餐飲、娛樂、生活服務(wù)于一體的內(nèi)官營繁華小城門戶形象,人群定位為城鎮(zhèn)居民、觀光游客、休閑娛樂商客;②文化體育中心,項(xiàng)目特色為依托錦雞源山公共空間,打造集書畫展覽、閱讀、集會(huì)、觀演、健身、賽事等功能于一體的綜合場館,人群定位為城鎮(zhèn)居民、觀光游客、文體賽事人群;③智慧物流示范館,項(xiàng)目特色為與周邊物流加工組團(tuán)和研發(fā)培訓(xùn)中心深度結(jié)合,構(gòu)建智慧物流信息平臺、示范展示農(nóng)產(chǎn)品現(xiàn)代生產(chǎn)及流通,人群定位為菜商、商務(wù)觀摩人群、觀光游客。其中,內(nèi)官營城鎮(zhèn)小城客廳門戶地段平面設(shè)計(jì),如圖2所示。
圖2 內(nèi)官營城鎮(zhèn)小城客廳門戶地段平面設(shè)計(jì)
圖3 內(nèi)官營城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)意向圖
2)中觀層面的場所
在中觀層面,空間設(shè)計(jì)與場所平行是重點(diǎn)內(nèi)容。在進(jìn)行中觀城市設(shè)計(jì)過程中,通過建設(shè)各種場所,以促使人們對城市空間感知系統(tǒng)的形成,進(jìn)而能夠促使公共空間與建筑功能二者之間距離的縮短,能夠?qū)不顒?dòng)與城市空間二者之間的關(guān)系進(jìn)行有效融合,促使公共空間變得更為生動(dòng)和人性化。其中,內(nèi)官營城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)意向圖,如圖3所示。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,城市問題變得越來越復(fù)雜,在這種情況下,為對各種城市問題進(jìn)行有效解決,需要引入城市設(shè)計(jì)方法。筆者分別從宏觀、中觀、微觀三個(gè)層面對城市設(shè)計(jì)主要研究內(nèi)容進(jìn)行提取,以促使城市設(shè)計(jì)實(shí)踐的順利進(jìn)行。希望提取各個(gè)層面城市設(shè)計(jì)研究的核心內(nèi)容,使每次設(shè)計(jì)實(shí)踐能更加有的放矢。