【摘要】我國(guó)有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化,其對(duì)培養(yǎng)學(xué)生形成優(yōu)良的道德品質(zhì)發(fā)揮重要作用,還能幫助學(xué)生樹(shù)立良好的三觀,使學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷得以增強(qiáng),培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)還能達(dá)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好傳承,因此,高中生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有中意義,通過(guò)加強(qiáng)學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生成長(zhǎng)為有道德、有思想、有文化、有修養(yǎng)的人。
【關(guān)鍵詞】高中生;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;必要性;探討
我國(guó)有著博大精深的中華傳統(tǒng)文化,高中生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅能提升學(xué)生的文化素養(yǎng),且能有效傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高中階段是學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的主要時(shí)期,學(xué)生通過(guò)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),能有效的引導(dǎo)學(xué)生的思想,使學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)對(duì)社會(huì)的人[1]。本文主要探討了高中生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性,以此為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
1.社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)者的需要
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)歷很多時(shí)間所形成的智慧的結(jié)晶,其有著深厚的文化底蘊(yùn),作為高中生,學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠使自身的文化修養(yǎng)得到提升,與此同時(shí),要想推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步、國(guó)家的發(fā)展,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化十分有必要。當(dāng)前我國(guó)在國(guó)際中占據(jù)重要地位,很多外國(guó)友人對(duì)中文進(jìn)行學(xué)習(xí),很多發(fā)達(dá)國(guó)家都設(shè)立的孔子學(xué)院。高中生作為社會(huì)建設(shè)的接班者,通過(guò)學(xué)習(xí)我國(guó)傳統(tǒng)文化,才能更好的傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更好的建設(shè)祖國(guó)。
高中階段是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期,為了使高中生的綜合素養(yǎng)得到提升,學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義,其為培養(yǎng)一批有著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博學(xué)之才奠定良好基礎(chǔ)。
2.培養(yǎng)學(xué)生良好道德修養(yǎng)的需要
當(dāng)前的高中生比較個(gè)性化,他們十分講究吃穿,且有的學(xué)生行為怪異,甚至目無(wú)尊長(zhǎng),這主要是由于缺失道德品質(zhì)與思想修養(yǎng)。高中生通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,不僅能使學(xué)生的情操得到陶冶,且能使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì),將其強(qiáng)大的育人功效發(fā)揮出來(lái)。比如,“己所不欲,勿施于人”教會(huì)學(xué)生要平等對(duì)待每個(gè)人,“老吾老及人之老,幼吾幼以及人之幼”教會(huì)學(xué)生要有博愛(ài)情懷。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,能使學(xué)生汲精滋養(yǎng),不僅能使學(xué)生的文化底蘊(yùn)更加豐富,且能提高學(xué)生的文化素養(yǎng)[2]。
高中生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí),應(yīng)該要選擇其中優(yōu)秀的內(nèi)容進(jìn)行發(fā)揚(yáng),因?yàn)椴皇撬械膫鹘y(tǒng)文化都是優(yōu)秀的,教師應(yīng)該為學(xué)生提供一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。與此同時(shí),在學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中要實(shí)實(shí)在在的,不能高形式主義,這樣才能更好的培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,使游戲傳統(tǒng)文化得到傳承。
3.提高學(xué)生綜合素養(yǎng)的需要
當(dāng)前的高中生都是“00”后,他們從小衣食無(wú)憂,沒(méi)有吃過(guò)什么苦頭,生活中也經(jīng)歷過(guò)一些大的挫折,所以,當(dāng)面臨人生的苦難時(shí),其承受能力比較差,極易出現(xiàn)悲觀的情緒。所以,高中生加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),能使其變得更加積極向上。蘇軾是我國(guó)古代著名的文學(xué)家,他的一生遭遇了很多的挫折,如,多次被貶,在他跌入最低谷的時(shí)期,從來(lái)沒(méi)有想要放棄追求,他的樂(lè)觀積極的人生態(tài)度值得我們每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)。另外,陶淵明也是一名古代偉大的詩(shī)人,他的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的人格,能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到他身上淡泊名利的美好品質(zhì)[3]。因此,高中生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能使學(xué)生養(yǎng)成諸多優(yōu)秀品質(zhì),比如,與人為善、謙遜禮讓、吃苦耐勞等,有助于促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。
4.有助于增強(qiáng)學(xué)生民族自信心、自豪感
中華民族寶貴的精神遺產(chǎn)是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,中國(guó)的京劇、書(shū)法、中醫(yī)是我國(guó)三大國(guó)粹,另外還包括四大發(fā)明,這些都是我國(guó)古代體現(xiàn)出世界最高水平,作為高中生,通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能對(duì)我國(guó)的歷史文化有更多的了解,使其為祖國(guó)的強(qiáng)大與繁榮感到驕傲、自豪,使得學(xué)生感受到中華民族是優(yōu)秀的,由此使其民族自信心、自豪感得以增強(qiáng),使學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷得以提升[4]。
5.有助于拓寬學(xué)生的視野,使學(xué)生的文化品位得到提升
在當(dāng)前社會(huì)下,功利主義思想泛濫,很多學(xué)校存在著“重技輕人文”的現(xiàn)象,由此導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化并不了解,人文知識(shí)一片空白。中國(guó)傳統(tǒng)文化高貴典雅、底蘊(yùn)豐厚,其有著藝術(shù)之美,能陶冶學(xué)生的情操,提升學(xué)生的文化修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,所以,高中生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義,其能讓學(xué)生了解到課堂教學(xué)之外的知識(shí),使學(xué)生人文知識(shí)的不足得到有效彌補(bǔ),對(duì)提高學(xué)生的人文品位發(fā)揮顯著作用[5]。
6.結(jié)語(yǔ)
總而言之,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)歷史沉淀所形成的,其是中華民族的根,是中國(guó)人的魂。高中生學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性不言而喻,其不僅能提高學(xué)生的文化修養(yǎng)、綜合素養(yǎng),還能使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì),開(kāi)拓學(xué)生的視野,傳承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)和諧社會(huì)發(fā)展,由此可見(jiàn),高中生應(yīng)該加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。
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山東省臨沂市蘭陵縣第一中學(xué),劉芮彤