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福建省平和土樓文化探究

2020-04-01 07:12葉朝陽
文物季刊 2020年2期
關鍵詞:匾額土樓

□ 葉朝陽

平和縣位于福建省南部。平和土樓主要是以生土、沙石、石灰、竹片、木條等材料夯筑而成的大型傳統(tǒng)民居建筑。平和土樓是福建土樓的重要組成部分,與福建土樓文化一脈相承,在福建土樓歷史文化中占據(jù)突出的位置。

平和土樓又叫“圍屋”,有的也叫“寨”,有的叫“城”,有的叫“堡”,也有的叫“大樓”。如蘆溪鎮(zhèn)蕉路村繩武樓(也叫“溪平寨”),蘆豐村豐作闕寧樓(也叫豐作厥寧寨),如霞寨鎮(zhèn)西安村的按撫寨,如文峰鎮(zhèn)文樣村溪山寨,以“寨”為名土樓集中在霞寨鎮(zhèn);有的叫“城”,如莊上土樓也叫莊上城等;也有的叫“大樓”,如莊上土樓也叫莊上大樓等。

平和土樓歷史久遠,規(guī)模宏大、風格多樣、藝術精湛,具有重要的藝術、歷史文化和科學價值。平和土樓以蘆溪鎮(zhèn)繩武樓,霞寨鎮(zhèn)清溪樓、小溪鎮(zhèn)延安樓、大溪鎮(zhèn)莊上大樓等為代表。近年來,隨著對隨著土樓文化的調(diào)研的深入,平和土樓文化內(nèi)涵得到進一步的發(fā)掘。

一、平和土樓的建造

平和土樓的興建與平和地理自然環(huán)境、歷代政治環(huán)境有密切的關系。

1.地理、氣候聯(lián)系。平和縣地處博平嶺山脈的南段,地貌較為復雜,除小溪、山格、坂仔、南勝等地為河谷平原、山間盆地外,其余為山地。境內(nèi)四周群山環(huán)抱、群峰聳立,丘陵起伏。古代平和,山高林密、野獸出沒,曾是華南虎的棲息地,民國初年也頻現(xiàn)老虎咬人、咬豬等事件。直到解放初期,在山格雙坑、文峰三坪、國強三五等地仍發(fā)現(xiàn)老虎竄村,虎狼之患為古代平和山區(qū)的一大災難;同時,平和縣屬南亞熱帶,平均降雨量約1716毫米,是多風雨影響的地區(qū)。為抵御野獸的侵擊,臺風、暴雨等的影響,與大自然地理環(huán)境的抗爭求生存的需要,平和古代先民需筑樓以防衛(wèi)自保。

2.歷代政治背景。“平和縣歷史悠久,巡巖山、瓦窯崗等古遺址及文物的發(fā)現(xiàn),證實距今四千多年前的新石器時代,就有先民在境內(nèi)繁衍生息,留下豐富的人文古跡?!盵1]在漫長的歷史進程中,族群之間矛盾、同族內(nèi)部矛盾、農(nóng)民起義、抗擊盜賊、抗擊倭寇入侵等因素,使平和土樓在特定的歷史環(huán)境中,它的防御自保功能日益突顯,以致土樓建造規(guī)模不斷發(fā)展。古代平和居民主要是當?shù)赝林c外遷移民,外遷移民主要是中原地區(qū)移民。他們在利益上存在紛爭;同時,族群內(nèi)部也存在大姓欺壓小姓現(xiàn)像,時有持械互斗,且愈演愈烈。以上背景使土樓在復雜的歷史環(huán)境中凸顯其戰(zhàn)爭防衛(wèi)作用,并得到進一步發(fā)展;同時,土樓發(fā)展與盜賊侵襲和外來倭寇入侵也有很大的關系。古代平和各處頻有盜賊擾民、侵襲事件發(fā)生,民間團筑土圍防衛(wèi)自保,土樓日眾。明代中葉抗倭戰(zhàn)爭,是漳州土樓發(fā)展的又一個歷史時期。

另一方面,隨著南遷移民,在平和地域站穩(wěn)腳跟,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,為平和土樓的建設創(chuàng)造了有利基礎條件。在清乾隆年間,平和縣域經(jīng)濟得到快速發(fā)展,為土樓的發(fā)展鼎盛期。坂仔鎮(zhèn)72座土樓的盛大氣勢,彰顯著曾經(jīng)的繁華與輝煌。

二、平和土樓的特色

(一)土樓規(guī)模宏大,建造歷史久遠。

平和縣地處閩粵土樓分布的中心區(qū)域,土樓數(shù)量眾多。“據(jù)查,建筑年代在民國元年以前的目前保存完好的土樓,全縣有476座”[2],占福建土樓的六分之一,分布遍及各個鄉(xiāng)鎮(zhèn),其中坂仔鎮(zhèn)有74座,為全縣土樓數(shù)量最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。平和土樓分布均勻,不像福建永定、南靖等地相對集中的土樓群??h內(nèi)土樓有全國重點文物保護單位有2處,省級文物保護單位有1處,縣級文物保護單位的有13處。

平和土樓建造歷史久遠,從有據(jù)可查的土樓看,明代有1座,清代有紀年的有45座,民國有7座,當代有1座。清乾隆時期建造的有24座,可見清乾隆時期是平和土樓建筑的歷史高峰期。

代表平和土樓建筑年代最久遠的土樓代表是延安樓。延安樓位于小溪鎮(zhèn)新橋村后港,建成于明神宗萬歷癸未年(1583年),至今已有435年的歷史,石門楣鐫刻著“延安樓”,落款為“明萬歷癸未年紹虞建”,延安樓為平和縣迄今發(fā)現(xiàn)的有確切時間記載始建年份最早建的土樓,也是福建省迄今發(fā)現(xiàn)有確切紀年第二早建的土樓。福建土樓有紀年最早建的是漳浦縣綏安鎮(zhèn)馬坑村的“一德樓”,建于明嘉靖戊午年(1558年),目前一德樓看不到石匾,只剩夯土外墻,更彰顯平和縣延安樓的考古研究價值。

(二)樓匾題寫講究,門楣多有紀年。

平和土樓大門匾額、楹聯(lián),是平和土樓文化的一個重要表現(xiàn),至今對后人思想有著重要影響。平和土樓的匾額樓名,有的昭示他們的理想訴求,如德興樓、仁壽樓、祥和樓、崇武樓、睦順樓、永昌樓等,此類最多;有的反映對先祖德追思與膜拜,如思永樓、永思樓、懷安樓等;有的反映土樓的建筑位置如豐作闕寧樓等。土樓名字都表現(xiàn)了土樓建造者的追求理想、祈福吉祥、修身齊家等思想情感。

平和土樓大門多有匾額、楹聯(lián),門楣上多有建造紀年,樓門匾額、楹聯(lián)命名題寫講究,有的延請舉人、進士甚至古代朝廷重要官員、帝師題寫樓名樓聯(lián),有別于福建漳州南靖和龍巖永定的土樓。南靖、永定的土樓幾乎也都有樓匾、樓聯(lián),但建造紀年、題寫落款人、落款人印章極為少見。平和土樓建造多有紀年匾額,有的重修也有紀年,如文峰鎮(zhèn)上峰村的慎德樓,建于清乾隆二十四年(1759年),民國壬戌年(1922年)重修;有的土樓也留下樓主的姓名,如延安樓落款為“明萬歷癸未年紹虞建”??h內(nèi)坂仔鎮(zhèn)是樓門匾額有落款最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn),幾乎每座土樓樓名題寫都有落款,留下眾多古代歷史文化名人的墨寶與故事,展現(xiàn)平和土樓藝術歷史文化。如坂仔鎮(zhèn)貴陽樓建于清乾隆年間,樓名匾額“貴陽樓”,樓聯(lián):“秀毓山川梓里樓成新甲第,輝聯(lián)花萼德門星聚大文章”,上款:乾隆乙丑首夏;下款:漳浦蔡新拜題,并刻有蔡新之印、葛山之印。蔡新,清乾隆元年進士,為貴陽樓題寫時,任內(nèi)廷總師傅、監(jiān)理兵部尚書兼國子監(jiān)事務。同時落款題名又加印監(jiān)更為罕見和珍貴,彰顯樓主的地位和顯赫的身份。九峰鎮(zhèn)黃田村清乾隆年間知府曾萼興建的詠春樓,匾額為乾隆庚寅年(1770年),由時任吏部尚書譚尚忠親筆題寫。

(三)類型多樣,風格(造型)獨特。

平和土樓類型多樣,風格(造型)獨特。

1.建筑類型多樣。有圓樓、方樓(包括形似方樓)、橢圓形土樓、其他不規(guī)則形的土樓,而其中以圓形樓居多,方形土樓次之。圓形土樓240座,方形土樓135座,其他形式土樓72座。圓形土樓有繩武樓、成德樓、清溪樓、熏南樓等為代表的土樓;方形樓有莊上大樓、福慶樓、拱西樓、聯(lián)輝樓等;橢圓形有朝陽樓、敦洋樓等。其他不規(guī)則形的土樓,如山格鎮(zhèn)白樓村的何地樓。

2.建筑風格獨特。延安樓、繩武樓、清溪樓(圖一)、莊上大樓、無名土樓等為代表的平和土樓,可謂福建土樓中的建筑典范。

(1)樓門設計最獨特土樓。平和土樓建造大都注重樓門的裝飾,大門多用花崗巖條石方框套拱劵門,并有大理石樓門匾額,匾額左右多有嵌石浮雕裝飾,浮雕內(nèi)容多為花鳥蟲魚等寓意吉祥的圖案。延安樓(圖二)是福建土樓中唯一的入口大門做成石牌坊樓型式的土樓,在樓門的入口處建造石牌坊,為花崗巖四柱三間三樓石門牌坊結構,廡殿頂坊上正中間安置有“葫蘆”石雕飾物,兩邊各置有“鴟吻”石雕飾物,意寓為“福祿壽禧、平安吉祥”。精美的牌坊與門樓渾然一體,雄渾挺拔,門牌坊增加門樓氣勢,石牌坊樓型式的土樓在福建土樓建筑設計上僅此一例,顯得彌足珍貴。

圖一 清溪樓外景

圖二 延安樓門牌坊

圖三 繩武樓內(nèi)觀

(2)裝飾最精美華麗的土樓。福建省單元式圓樓中最華麗的是平和縣蘆溪鎮(zhèn)蕉路村溪平寨自然村的繩武樓(圖三),其石構門額紀年為清光緒元年(1875年)[3]。2000年被列為第五批全國重點文物保護單位。繩武樓最大的特色是藝術精湛的裝飾,至今保留有大量的屏風木雕、門窗鏤花、門楣石雕、墻頭灰塑、彩繪壁畫等。其中,木雕多達600余組,不少為漆金木雕,雕刻題材豐富,圖案無一雷同,構思獨到、工藝精湛,被稱為“閩南民間工藝的寶庫”。

(3)體態(tài)最大的方形土樓。莊上大樓(圖四)(全國重點文物保護單位)位于大溪鎮(zhèn)莊上村,建于清代順治至康熙年間,占地面積34650平方米,建筑總面積9千平方米。南北寬距220米,東西寬距80多米。樓開五門,內(nèi)有宗祠、武館、學堂、廟宇等公共設施,大樓樓內(nèi)有山,圍山筑樓,樓中有樓,小樓依大樓,鼎盛時,內(nèi)住近2000人。

(四)布局合理,結構迥異。

1.平和土樓內(nèi)部格局呈多樣性,從結構上講有單元式、單元內(nèi)通廊式,其中單元內(nèi)通廊式土樓居多。平和縣周邊南靖縣、永定縣客家土樓,則多為單元內(nèi)通廊式土樓,一樓為單元式,二、三、四樓為通廊式,靠內(nèi)側回廊聯(lián)系各戶,以公共樓梯上下,兩種布局反映了不同地區(qū)的生活方式與居住理念的差異。

單元式土樓,它的平面布局是各戶自成單元,單元內(nèi)有獨立的樓梯,不設走廊聯(lián)通各戶,有完全隔斷的單元式土樓,如蘆溪鎮(zhèn)的豐作闕寧樓、霞寨鎮(zhèn)的西爽樓、九峰鎮(zhèn)的龍見樓及詠春樓、五寨的思永樓等。西爽樓是單元式方樓的典型,從底層到頂層與相鄰單元完全隔開,自成一個獨立的單元,無走廊連通,由65個獨門獨戶的小單元圍合,每戶占一開間。單元式土樓沒有公共樓梯,各單元自有獨立的樓梯通往各自單元樓層。單元式土樓優(yōu)點是私密性較好。

單元內(nèi)通廊式土樓,有的一樓為單元式,二、三樓為通廊式如小溪鎮(zhèn)的延安樓;有的一樓為單元式,二、三、四樓為通廊式如霞寨的清溪樓,一樓36個單元,每間設有通道走廊;二、三、四樓的房間外為通廊;有的一、二樓為單元式,三樓為通廊式如蘆溪鎮(zhèn)的繩武樓、植壁樓及大溪鎮(zhèn)的莊上大樓、坂仔的熏南樓等。繩武樓高三層,分內(nèi)外雙環(huán),外環(huán)一、二層為單元式,三層為通廊式,一樓各戶有自用樓梯通往二樓,往三樓有樓門門廳處的公共樓梯。其功能布局,一樓為廚房、會客廳,休閑廳,二樓為私房,三樓為客房或儲藏室。

圖四 莊上土樓外景(2)

2.土樓內(nèi)部單元的組合也各不相同。多數(shù)一開間為一單元,有的兩開間為一單元,有的三開間為一單元。一開間為一單元即完全隔斷的單元式土樓。單元式土樓有的格局兩進一天井,有的格局三進兩天井,如蘆溪的豐作闕寧樓;兩開間為一單元如蘆溪的繩武樓,其內(nèi)部空間格局前廳不分隔,兩間有天井走廊相通,共一個天井,后廳隔斷,各間分別有樓梯通往二樓。三開間為一單元如國強的霄嶺潘垣樓、坂仔的石鼓金湯樓、熏南樓等。坂仔的熏南樓每個單元均由前后兩進及天井、兩廂廊組成四合院,這種格局與閩南常見民居宅院暨閩南四合院式宅院,這種格局與南靖、永定地區(qū)的土樓有很大的區(qū)別,也是閩南民居的特色風格。

[1]《平和縣志》1994年版,第829頁。

[2]《平和縣志》1994年版,第837頁。

[3]黃漢民《福建土樓》,2003年版,第133頁。

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