胡昌玲 韓陽

摘 要：公益廣告的藝術(shù)審美價(jià)值指的是通過公益廣告宣傳展示出的內(nèi)在傳承信息價(jià)值，是一種以公益塑造為基礎(chǔ)展示新型社會(huì)關(guān)系的表現(xiàn)方式。通過公益廣告的藝術(shù)審美價(jià)值塑造能夠更為有效的展示出現(xiàn)有社會(huì)發(fā)展形式，可以為民族精神、社會(huì)公平、道德人性和人與自然的傳承提供幫助。故而本文針對公益廣告的藝術(shù)審美價(jià)值分析與解讀進(jìn)行了分析，旨在本文研究幫助下，可以為公益廣告的藝術(shù)審美價(jià)值塑造提供幫助。

關(guān)鍵詞：公益廣告;藝術(shù)審美;價(jià)值分析

中圖分類號(hào)：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-5079 （2020） 05-0-01

審美價(jià)值是對藝術(shù)塑造和表現(xiàn)的重要途徑之一，通過公益廣告塑造能夠?yàn)樗囆g(shù)審美價(jià)值的表現(xiàn)力展示提供幫助。也能夠在公益廣告的拍攝和宣傳過程中，將藝術(shù)審美的展示塑造工作表現(xiàn)出來。因而為了能夠更好的展示出公益廣告的藝術(shù)審美塑造表現(xiàn)能力，需要就其藝術(shù)審美價(jià)值表現(xiàn)進(jìn)行分析，以便于能夠在相關(guān)分析中，更好的展示出藝術(shù)審美價(jià)值塑造表現(xiàn)特色，提高藝術(shù)審美價(jià)值表現(xiàn)水平。

一、公益廣告的藝術(shù)審美價(jià)值

（一）民族精神

民族精神作為公益廣告塑造傳承的重要表現(xiàn)之一，是現(xiàn)有社會(huì)發(fā)展中比較關(guān)鍵的一項(xiàng)內(nèi)容，在現(xiàn)有社會(huì)發(fā)展中人們?yōu)榱烁玫卣故境龉鎻V告塑造表現(xiàn)能力，會(huì)通過公益廣告的拍攝和宣傳，將民族精神融入廣告宣傳中。例如，公益短片《震驚世界的七日》，就是通過公益廣告宣傳，將汶川地震的相關(guān)救災(zāi)宣傳工作落實(shí)。讓更多的人了解到抗震救災(zāi)的進(jìn)展，提高民族精神融合力度，為公益廣告的藝術(shù)宣傳提供了幫助[1]。

（二）社會(huì)公平

社會(huì)公平一直是社會(huì)發(fā)展建設(shè)的重要組成部分，在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展建設(shè)中，為了能夠更好地展示出社會(huì)公平建設(shè)能力，需要通過新型公益廣告宣傳表現(xiàn)方式，將社會(huì)公平塑造表現(xiàn)展示出來。例如，公益短片《求職路上》，就是通過一個(gè)年輕人的求職過程錄制，揭示了社會(huì)黑暗的一面，為人們呼吁社會(huì)公平公正提供了幫助，展示出了現(xiàn)有社會(huì)公平公正塑造表現(xiàn)能力，為社會(huì)建設(shè)和發(fā)展提供了依據(jù)。并且激發(fā)了人們對于社會(huì)公平公正的塑造表現(xiàn)，展示出了現(xiàn)有社會(huì)發(fā)展中，人們對社會(huì)公平公正的追求[2]。

（三）道德人性

道德與人性也是公益廣告宣傳塑造中比較重要的一項(xiàng)內(nèi)容，道德與人性作為我國傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)中比較重要的一項(xiàng)內(nèi)容，在現(xiàn)有社會(huì)發(fā)展中具有重要地位。通過公益廣告宣傳能夠讓人們更加注重道德與人性的傳承，例如，公益廣告《左右鄰居》，就是通過對現(xiàn)有社會(huì)人際關(guān)系塑造，將社會(huì)高速發(fā)展節(jié)奏下的社會(huì)道德發(fā)展塑造工作做出了評(píng)估，為社會(huì)公益宣傳工作的開展和實(shí)施提供了幫助，展示出了現(xiàn)有社會(huì)工藝塑造表現(xiàn)能力。為藝術(shù)傳承的價(jià)值塑造和展示奠定了基礎(chǔ)，提高了人們對于道德與人性的認(rèn)識(shí)能力[3]。

（四）人與自然

人與自然也是現(xiàn)有社會(huì)發(fā)展中比較重要的一項(xiàng)發(fā)展內(nèi)容，對于人與自然的和諧共處建設(shè)而言，公益廣告的宣傳能夠?yàn)槿藗兏玫恼J(rèn)識(shí)自然相處的意義。所以需要通過公益廣告宣傳，將人與自然的表現(xiàn)能力塑造表現(xiàn)出來，以此為社會(huì)和諧發(fā)展提供幫助。例如，公益短片《最后的穿山甲》，就是通過對穿山甲的生存環(huán)境惡化宣傳，從穿山甲的功能性退化分析著手，就人與自然和諧相處的必要性進(jìn)行了分析，提高了人們對于人與自然和諧共處的認(rèn)識(shí)能力，為人與自然的和諧發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，提高了公益廣告的藝術(shù)審美價(jià)值塑造能力。

二、公益廣告的藝術(shù)審美價(jià)值塑造

（一）色彩的展示

在公益廣告塑造中，通過藝術(shù)審美價(jià)值的塑造和宣傳，能夠?yàn)樗囆g(shù)審美價(jià)值的表現(xiàn)提供幫助。因而在這種情況下的社會(huì)發(fā)展中，需要從色彩的宣傳表現(xiàn)著手，就公益廣告宣傳的色彩表現(xiàn)塑造能力做出詮釋。例如，公益廣告《生命、死亡、環(huán)境》表現(xiàn)中，就是通過色彩表現(xiàn)塑造，借助顏色的變換和調(diào)整，創(chuàng)造出了一種令人窒息的公益廣告塑造表現(xiàn)效果，為公益廣告的藝術(shù)表現(xiàn)能力展現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。通過這種色彩的表現(xiàn)力塑造展示，能夠?yàn)楣鎻V告的內(nèi)在含義和人文價(jià)值表現(xiàn)提供幫助，可以為人們的藝術(shù)審美能力展現(xiàn)提供指導(dǎo)[4]。

（二）藝術(shù)的表現(xiàn)

藝術(shù)表現(xiàn)也是現(xiàn)有公益廣告塑造中比較重要的一項(xiàng)塑造內(nèi)容，對于現(xiàn)有社會(huì)發(fā)展而言，藝術(shù)表現(xiàn)塑造工作的開展是非常關(guān)鍵的。通過在公益廣告中融合藝術(shù)表現(xiàn)，能夠?yàn)楣鎻V告自身的藝術(shù)表現(xiàn)力提升奠定基礎(chǔ)。例如，通過對公益廣告中的色彩、節(jié)奏以及韻律表現(xiàn)塑造，展示出廣告宣傳的自身藝術(shù)表現(xiàn)能力，以此為公益廣告的藝術(shù)宣傳表現(xiàn)工作展示提供幫助，提高現(xiàn)有公益廣告藝術(shù)表現(xiàn)塑造水平。并且需要針對公益廣告藝術(shù)表現(xiàn)塑造能力展示中的藝術(shù)表現(xiàn)方法做出科學(xué)的分析，細(xì)化藝術(shù)表現(xiàn)塑造應(yīng)用手法，以此滿足藝術(shù)表現(xiàn)塑造工作落實(shí)需求。

三、結(jié)束語

綜上所述，在公益廣告的藝術(shù)審美價(jià)值表現(xiàn)塑造中，需要從藝術(shù)審美價(jià)值的構(gòu)成著手，也就是對公益廣告藝術(shù)審美價(jià)值中的民族精神、社會(huì)公平、道德人性和人與自然等四方面進(jìn)行詮釋。同時(shí)應(yīng)該將色彩的展示和藝術(shù)的表現(xiàn)工作落實(shí)，從而可以為公益廣告的藝術(shù)審美提供幫助。

參考文獻(xiàn)：

[1]周宵，樊傳果，方蒙.藝術(shù)審美視角下我國公益廣告創(chuàng)作研究[J].傳媒觀察，2017，25（9）：156-158.

[2]王婉瑩.公益廣告語言的藝術(shù)化[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2017，24（3）：145-148.

[3]周浩明.現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展和審美價(jià)值——以坐具的發(fā)展脈絡(luò)為例[J].藝術(shù)品鑒，2018，20（30）：125-128.

[4]孫銘澤.論析藝術(shù)審美與社會(huì)中個(gè)體“距離”的關(guān)聯(lián)性[J].明日風(fēng)尚，2018，36（6）：3.