曾丹

【摘要】近些年來，頻繁發(fā)生的大學(xué)生校園暴力事件，造成了惡劣的社會影響，引發(fā)了社會的廣泛關(guān)注和高度重視。本文以布迪厄的社會實踐理論為理論基礎(chǔ)，運用“場域—慣習(xí)—資本”這一理論框架，分析了大學(xué)生校園暴力行為的行動邏輯和具體的實踐活動。在家庭、學(xué)校和社會這三個不同的場域下，通過分析行動者的慣習(xí)塑造及其資本擁有量和構(gòu)成情況，探究大學(xué)生校園暴力行為的成因，進(jìn)而為預(yù)防和處理大學(xué)生校園暴力行為提供實踐性的思考和相應(yīng)的對策。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生校園暴力行為;布迪厄;場域;慣習(xí);資本

一、研究背景

大學(xué)校園是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的殿堂，本應(yīng)是一方凈土，但近年來，大學(xué)生校園暴力事件頻發(fā)，引人深思。目前關(guān)于校園暴力的研究多數(shù)是針對中小學(xué)階段，而對大學(xué)的校園暴力研究相對較少。同時，有關(guān)校園暴力的研究多是從法律學(xué)、社會心理學(xué)、犯罪學(xué)、社會失范理論等理論視角入手，主要關(guān)注校園暴力概念界定、特點形式、原因分析等。本文采用布迪厄的社會實踐理論即“場域—慣習(xí)—資本”理論，從一個嶄新的視角分析大學(xué)生校園暴力的成因，并提出相應(yīng)的對策。

二、理論框架

（一）“場域—慣習(xí)—資本”理論

布迪厄是當(dāng)代法國著名的社會學(xué)家，他的社會實踐理論以行動者為出發(fā)點和落腳點，提出了三個重要的社會學(xué)理論概念，即場域、慣習(xí)和資本，分別指明了行動者實踐的地域空間、手段方式和工具，以此進(jìn)行社會行動和社會反思。

場域是實踐活動的主要場合，也是一個擁有相對獨立性的社會空間網(wǎng)絡(luò)。布迪厄這樣闡釋場域：“一個場域可以被定義為在各種位置之間存在的客觀關(guān)系的一個網(wǎng)絡(luò)，或一個構(gòu)型。”在慣習(xí)的指引下，不同的行動者依托自己所擁有的各類資本，在不同的場合進(jìn)行實踐活動。

慣習(xí)是實踐邏輯的化身。具體而言，慣習(xí)是人在社會化過程中，逐漸學(xué)習(xí)和強(qiáng)化他們所認(rèn)識的社會規(guī)律而產(chǎn)生的一套“定勢系統(tǒng)”。慣習(xí)既是行動者主觀心態(tài)的內(nèi)外結(jié)構(gòu)化的客觀過程，又是歷史及現(xiàn)實客觀環(huán)境向內(nèi)被結(jié)構(gòu)的主觀過程。

資本是實踐的主要工具，它既是行動者采取的行動手段，也是行動者相互競爭欲達(dá)到的目標(biāo)。布迪厄把資本理論分成經(jīng)濟(jì)資本、社會資本、文化資本。

（二）場域、慣習(xí)與資本的關(guān)系

場域與慣習(xí)之間是一種相互依存、持續(xù)互動的關(guān)系。一方面，二者是一種制約關(guān)系，場域塑造慣習(xí)，使慣習(xí)遵照著場域的法則行動，慣習(xí)也就成為了場域中固有的屬性。另一方面，二者是一種建構(gòu)關(guān)系，慣習(xí)有助于把場域建設(shè)成一個滿足主體需要、具有建構(gòu)性、能動性意義的世界，即一個被賦予了感覺和價值、值得行動者去奮斗的世界。

場域與資本之間是一種相輔相成的關(guān)系。特定的場域是由特定的資本類型構(gòu)成的，而重要的資本類型決定著場域的性質(zhì)。如果資本的相對數(shù)量和類型發(fā)生變動，會引起資本力量的增強(qiáng)或減弱，那么場域的結(jié)構(gòu)布局也會隨之變化，以適應(yīng)資本的變化。

因此，場域、資本、慣習(xí)之間的關(guān)系是一種相互作用的邏輯關(guān)系，可歸納為實踐的邏輯。實踐行動的分析模式可以用公式來表示，即[（慣習(xí)）（資本）]+場域=實踐。

三、布迪厄“場域—慣習(xí)—資本”理論視域下大學(xué)生校園暴力成因分析

場域是一種由各種客觀關(guān)系組成的社會空間系統(tǒng)，慣習(xí)和資本發(fā)揮著各自的作用。探究大學(xué)生校園暴力行為的成因，就要進(jìn)行處境分析，即觀察和分析在不同處境中的行為者，以便確定“個體如何能在某一特定社會結(jié)構(gòu)的限制下作出選擇”。大學(xué)生在不同的場域中形成了不同的慣習(xí)，獲得了不同的資本，而這些不同的慣習(xí)和資本影響著個體價值信念和實踐行為。在特定場域的壓迫下，在行動者對資源的搶占過程中，非理性的實踐互動所產(chǎn)生的慣習(xí)會誘發(fā)大學(xué)校園暴力行為。

（一）家庭“場域—慣習(xí)—資本” 理論視角下大學(xué)生校園暴力行為成因

在早期社會化的過程中，個體的發(fā)展和行為方式深受其家庭和父母的影響。校園暴力行為大多源自社會學(xué)習(xí)，與家庭生活有密切關(guān)聯(lián)，受到特定家庭場域的影響。

在不良家庭環(huán)境的家庭場域下成長的大學(xué)生更容易產(chǎn)生校園暴力等越軌行為。一是家庭結(jié)構(gòu)存在一定缺陷，如離異家庭、單親家庭等，會導(dǎo)致家庭功能不能完整發(fā)揮，影響著大學(xué)生對家庭場域的完整認(rèn)識。二是家庭暴力。經(jīng)歷過家庭暴力的大學(xué)生很可能會以暴力手段解決問題或通過暴力行為宣泄情緒和獲得關(guān)注，爭取更高更有利的場域位置。三是家庭教育的缺失或失敗，會導(dǎo)致大學(xué)生社會化不完整或社會化失敗。比如在家庭教育中學(xué)習(xí)到了錯誤的價值觀念或是掌握了某些危害社會的知識技能，養(yǎng)成不良的生活習(xí)慣，形成反社會人格，極易產(chǎn)生越軌和反社會行為。

家庭場域中，大學(xué)生擁有的資本大多源于父母、長輩等親屬群體，諸如政治資本、經(jīng)濟(jì)資本、文化資本等。位于不同家庭場域的大學(xué)生擁有資本的數(shù)量和資本的構(gòu)成情況會有所差別。如果大學(xué)生對自己目前擁有的資本缺乏理性的認(rèn)識和合理的運用，容易走向兩個極端。一個極端是大學(xué)生資本匱乏，在家庭場域中處于底層地位，自我調(diào)節(jié)不到位，產(chǎn)生消極的心理情緒，極易誘發(fā)校園暴力行為。同時，他們在場域結(jié)構(gòu)中因其核心資源占有不足而處于不利地位，就會想在其他場域獲得較高的位置，從而采取斗爭和爭奪行為。另一個極端是家庭場域?qū)Υ髮W(xué)生過度的縱容和溺愛，給予他們豐富的資本。這類大學(xué)生在家庭場域就有相對高的位置，會產(chǎn)生一種優(yōu)越感，通常會變得自私自利，做事不計后果。

（二）學(xué)?！皥鲇颉獞T習(xí)—資本” 理論視角下大學(xué)生校園暴力行為成因

學(xué)校場域作為大學(xué)生社會生活和學(xué)習(xí)的重要場域，其重要性日益凸顯，深刻影響著大學(xué)生的社會行為和活動。學(xué)校不僅承擔(dān)著傳授科學(xué)文化知識的重任，還擔(dān)負(fù)著塑造學(xué)生品德、傳播主流文化和價值觀的重要使命。

學(xué)校場域的正向功能得不到發(fā)揮，文化資本輸出不當(dāng)，極易導(dǎo)致大學(xué)生越軌行為的產(chǎn)生，如校園暴力行為。慣習(xí)具有一定可塑性和彈性，而大學(xué)教育是塑造大學(xué)生慣習(xí)的重要方式，通過輸送文化資本來塑造他們的品性。慣習(xí)一旦定型，就難以改變，尤其是錯誤的慣習(xí)定型，危害極大。有相當(dāng)數(shù)量的高校在教育方面偏重專業(yè)知識和文化知識的傳授，輕視思想道德教育、心理健康教育等課程，這不能真正地幫助學(xué)生塑造良好的品行，會導(dǎo)致學(xué)生難以掌握調(diào)控情緒方法以獲得健康的心理發(fā)展。同時一些高校對法制教育課程、生命教育課程重視程度不夠，導(dǎo)致大學(xué)生對自身權(quán)利和義務(wù)、法律責(zé)任、個體生命的重要性等認(rèn)識不清，容易沖動行事，產(chǎn)生校園暴力行為。

同時，場域是由關(guān)系網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建而成的，各種客觀的社會關(guān)系交織構(gòu)建的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步影響了個體內(nèi)在的稟性系統(tǒng)形成。人們生活在場域中，就是生活在關(guān)系中，只有從關(guān)系的角度才能把握一個人在場域結(jié)構(gòu)中的準(zhǔn)確位置，也才能理解一個人在場域中的各種行動、策略和慣習(xí)。大學(xué)生的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)主要由同學(xué)關(guān)系、室友關(guān)系和師生關(guān)系組成。要在學(xué)校場域的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中達(dá)到平衡狀態(tài)，就要擁有和諧良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。而不良的人際關(guān)系會導(dǎo)致錯誤的認(rèn)知和消極的歸因方式，從而會產(chǎn)生消極、負(fù)面的自我概念和心性品質(zhì)，甚至?xí)T發(fā)過激的校園暴力行為。同時如果個體有缺乏寬容心、處處爭強(qiáng)好勝、以自我為中心等不良秉性，也會助推大學(xué)生校園暴力行為的產(chǎn)生。

（三）社會“場域—慣習(xí)—資本” 理論視角下大學(xué)生校園暴力行為成因

社會場域是大學(xué)生生活和活動的重要空間。大學(xué)生在社會場域位置的高低、社會場域中資本的構(gòu)成和占有量以及個體內(nèi)在的稟性系統(tǒng)是解釋大學(xué)生校園暴力行為成因的重要因素。社會場域又可細(xì)分為現(xiàn)實社會場域和網(wǎng)絡(luò)社會場域。

在現(xiàn)實社會場域中，大學(xué)生校園暴力行為的行為取向和行為是由特定情境中的機(jī)會和行為者自身在實踐中獲得的歷史經(jīng)驗之間的互動形成的。一方面是社會環(huán)境和社會思潮的影響。忽視法律制度和社會規(guī)范、處理問題簡單粗暴非理性、缺乏包容心和共情能力……諸如此類的不良社會風(fēng)氣，會對大學(xué)生心性品質(zhì)和行為規(guī)范造成負(fù)面影響。另一方面是個體在社會場域中優(yōu)勢資源和位置的爭奪。行動雙方很可能為了爭奪權(quán)力、獲得資本、維持自己的位置或證明自己比爭斗的另一方處于更高的場域位置，發(fā)生矛盾和爭奪。

在網(wǎng)絡(luò)社會場域下，文化資本是大學(xué)生校園暴力行為形成的重要因素?？陀^的文化資本的影響尤為明顯，如暴力亞文化資本。大學(xué)生心智尚未發(fā)育成熟，容易受到暴力文化資本的影響，如低俗書刊、大眾媒體的暴力新聞、充滿暴力色彩的影視作品和網(wǎng)絡(luò)游戲等。那些充滿血腥、色情、暴力的鏡頭畫面和情節(jié)，“拜金主義、金錢至上、享樂主義、用暴力解決問題、以牙還牙”等不良思想，容易讓大學(xué)生迷失自我，價值觀混亂。一旦現(xiàn)實生活中出現(xiàn)了矛盾沖突，為獲得具有“存在感”與“成就感”的場域位置，他們就可能會作出荒唐的決定，采取魯莽的行動和暴力行為，導(dǎo)致校園悲劇的發(fā)生。

四、對策探討

預(yù)防與處理大學(xué)生校園暴力行為任務(wù)艱巨，需要學(xué)校、家庭和社會通力合作。三個場域共同塑造大學(xué)生的慣習(xí)，拓展大學(xué)生的資本，優(yōu)化大學(xué)生資本的構(gòu)成情況，促使其形成正確的行動邏輯，從而構(gòu)建和諧安全的大學(xué)校園。

（一）家庭場域：營造和諧氛圍，塑造良好慣習(xí)

預(yù)防和減少大學(xué)生校園暴力行為，需要通過家庭營造和諧美好的家庭氛圍。父母要為子女做好榜樣，灌輸正確的思想觀念，引導(dǎo)他們正確看待自己的場域位置和資本狀況，合理地利用資本。幫助他們塑造良好的慣習(xí)，形成一套正確的實踐行動邏輯體系，從而減少和避免大學(xué)校園暴力行為的發(fā)生。

（二）學(xué)校場域：加強(qiáng)教育引導(dǎo)，提升內(nèi)在修養(yǎng)

大學(xué)生慣習(xí)的塑造和定型離不開學(xué)校場域的影響。大學(xué)場域要加強(qiáng)全面教育，做好價值觀的傳承與塑造，促進(jìn)大學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。

因此，德育、思想政治教育、法制教育、心理健康教育等方面的工作不容忽視，要引導(dǎo)大學(xué)生正確處理學(xué)校場域中的各種關(guān)系，學(xué)會理解包容。同時提升大學(xué)生的思想政治覺悟、法律規(guī)則意識、責(zé)任意識和生命安全意識，將這些內(nèi)化于心外化于行，形成良好的校園環(huán)境和秩序。

（三）社會場域：凈化社會環(huán)境，優(yōu)化資本構(gòu)成

凈化現(xiàn)實社會場域和網(wǎng)絡(luò)社會場域的環(huán)境是預(yù)防和減少校園暴力行為的重要途徑。在現(xiàn)實社會場域中，政府要高度重視，采取一定措施，凈化社會環(huán)境。譬如，完善預(yù)防校園暴力的法律法規(guī)，進(jìn)行制度規(guī)范和約束，引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成良好慣習(xí)和形成正確的價值觀，理性地處理場域中的問題。同時凈化校園環(huán)境以及社會環(huán)境，加強(qiáng)校園安全管理，創(chuàng)造穩(wěn)定安全的社會場域環(huán)境，為學(xué)生提供安全保障。在網(wǎng)絡(luò)社會場域中，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督，去除網(wǎng)絡(luò)文化的糟粕。優(yōu)化文化資本的構(gòu)成，清除社會戾氣和不良的價值觀念，倡導(dǎo)主流文化，發(fā)揚社會主義核心價值觀。

五、結(jié)語

大學(xué)生校園暴力行為危害極大，影響平安校園、和諧社會的建設(shè)。探究大學(xué)生校園暴力行為的成因，不能單從某一個方面或因素來分析。在不同的情況下，場域、慣習(xí)和資本之間相互作用，影響著大學(xué)生群體處理問題和矛盾的行動手段。要減少和規(guī)避大學(xué)生校園暴力行為，就要結(jié)合家庭場域、學(xué)校場域和社會場域的不同特點，采取不同的策略，創(chuàng)造良好的場域環(huán)境和氛圍，優(yōu)化大學(xué)生的資本構(gòu)成情況和使用方式，塑造和培養(yǎng)大學(xué)生良好的慣習(xí)，幫助其形成正確的行動邏輯，從而構(gòu)建和諧安全的大學(xué)校園。

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（作者單位：成都理工大學(xué)法學(xué)院）