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基于會展視野下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)

2020-04-06 21:37王本誠李同法繆媛媛李新
中國市場 2020年34期
關(guān)鍵詞:傳承與保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)會展

王本誠 李同法 繆媛媛 李新

[摘 要]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是屬于民族的,也是屬于世界的,它代表了發(fā)展變化的人類勞動,代表了人們生產(chǎn)和生活的需求,代表了富有活力的文化社會。為了促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更好的發(fā)展,需要創(chuàng)新保護(hù)路徑。文章以全新的方式將會展與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,以探索新的傳承方式,并提出如何讓會展充分發(fā)揮自身優(yōu)勢去保護(hù)、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

[關(guān)鍵詞]會展;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳承與保護(hù)

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2020.34.056

基于中國會展業(yè)的發(fā)展,中國會展市場快速成長,利用會展這一媒介推廣展覽和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)結(jié)合是一個(gè)新的嘗試。在我國,企業(yè)每年有很多博覽會、展銷會、大中小型會議,會展逐漸開始成為一個(gè)重要信息媒介,將會展優(yōu)越性運(yùn)用到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)當(dāng)中,在很大程度上可以解決非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)存的問題。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)的問題亟待解決,一方面可以不斷改進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)方式;另一方面可以促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行更好的、可持續(xù)的發(fā)展。

1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承現(xiàn)狀

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是社會發(fā)展經(jīng)歷變化的見證,是一個(gè)國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),是體現(xiàn)高度文化自信的重要依靠。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在保存民族記憶和文化傳承中具有重要價(jià)值,已成為全世界各地人們的共識[1]。黨的十九大以來,我國政府非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù),加大投入研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申遺的新途徑和新方法,但隨著我國社會的發(fā)展,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相適應(yīng)的問題越來越突出。

當(dāng)前,我國將一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)編進(jìn)法律法規(guī)中來進(jìn)行保護(hù),但是將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提升到我國法制層面并沒有從本質(zhì)上解決其問題,基層人民群眾根本就不了解這方面的法律法規(guī)和相關(guān)政策,一些人可能都不知道什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。顯然,該做法與人民群眾的生產(chǎn)和生活嚴(yán)重“脫軌”,很多新文化取代了它,如果不進(jìn)行傳承與創(chuàng)新,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)或許將逐漸被大眾所忽略。

2 會展優(yōu)越性及在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的應(yīng)用

會展是指會議、展覽(Exhibition,Trade Show,Exposition,Trade Fair 或Trade Events等)、大型活動等集體性的商業(yè)或非商業(yè)活動的簡稱。展覽具有較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)能力,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與會展相融合,可以充分展示非遺成果,增強(qiáng)文化氛圍,為大眾提供一個(gè)體驗(yàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會互動平臺。

2.1 會展的優(yōu)越性

相關(guān)研究數(shù)據(jù)顯示,在今后的十年經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢當(dāng)中,會展行業(yè)作為一項(xiàng)文化發(fā)展內(nèi)容,受到社會經(jīng)濟(jì)動態(tài)影響明顯。對我國的經(jīng)濟(jì)走勢進(jìn)行分析研究之后,不難發(fā)現(xiàn),在這樣一個(gè)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速、世界上全球化趨勢加強(qiáng)的背景之下,會展業(yè)將會是一項(xiàng)十分具有重要戰(zhàn)略發(fā)展意義的項(xiàng)目,并且會成為具有較大價(jià)值的行業(yè)。中國會展業(yè)展現(xiàn)出如此旺盛的生命力和無限的潛力。而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不能和具體的物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣被保護(hù),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是“活”的,必須在繼承的條件上發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn),在保護(hù)原有文化的基礎(chǔ)上用新時(shí)代的方式來展示,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承而言我國會展業(yè)的優(yōu)勢大致有以下五點(diǎn)。

(1)我國市場經(jīng)濟(jì)和企業(yè)管理體制的不斷完善、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是會展業(yè)不斷發(fā)展的先決條件,國際展覽業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū),都是具有非常發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)的國家,未來我國需要進(jìn)一步完善市場經(jīng)濟(jì)體制,繼續(xù)推動公平有序的市場機(jī)制,以此為展覽行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展帶來強(qiáng)有力的制度保證。傳統(tǒng)手工、傳統(tǒng)技藝、飲食醫(yī)藥等適合生產(chǎn)性保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目隨著展覽服務(wù)行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,將會帶來階段性生產(chǎn)成果。

(2)世界經(jīng)濟(jì)一體化水平不斷提高,我國進(jìn)入全面對外開放和全面建設(shè)小康社會的嶄新時(shí)期。會展行業(yè)發(fā)達(dá)的一些地區(qū)通常都有著較高的經(jīng)濟(jì)開放水平。其中一個(gè)影響會展業(yè)進(jìn)步的重要因素便是經(jīng)濟(jì)開放程度和國際化水平,開展多種方式、多個(gè)層次的經(jīng)濟(jì)合作,會極大地推動會展業(yè)進(jìn)步?!皶?非遺”的有利結(jié)合,通過不同的形態(tài)和呈現(xiàn)方式,向世界展現(xiàn)非遺創(chuàng)新的新路徑。

(3)企業(yè)經(jīng)營方式改變和擴(kuò)展國內(nèi)外市場的需要。公司企業(yè)生產(chǎn)運(yùn)營活動的中心便是市場營銷,展覽業(yè)對推動公司發(fā)掘本國、外國市場環(huán)境以及開展“引進(jìn)來”“走出去”這一重要戰(zhàn)略產(chǎn)生了極大的積極意義,以此使得公司進(jìn)一步注重會展活動,并且需求也會極大的提高。非遺相關(guān)產(chǎn)業(yè)通過會展活動使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承融入當(dāng)代大眾生活,提高國內(nèi)外市場對非遺產(chǎn)品的需求,使非遺成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新亮點(diǎn)。

(4)各級政府重視和支持發(fā)展會展業(yè)。近些年來,我國的會展行業(yè)不斷進(jìn)步,展覽活動極大地推動了有關(guān)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步,緩解了就業(yè)壓力,提高了城市的知名程度,并且促進(jìn)了外貿(mào)的發(fā)展,因此政府部門對其越來越重視。我國許多地區(qū)都將會展業(yè)提升為地方支柱產(chǎn)業(yè),大力支持會展行業(yè)發(fā)展。在此背景下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與會展的結(jié)合是挖掘非物質(zhì)文化內(nèi)涵、充分展示非物質(zhì)文化魅力、擴(kuò)大對外開放、促進(jìn)文化繁榮、打造非物質(zhì)文化品牌的最佳途徑。

(5)申奧成功并成功舉辦世博會,大大增強(qiáng)了社會對會展業(yè)的認(rèn)知程度。這些國際性盛事的成功舉辦會引進(jìn)越來越多的國內(nèi)、國外資本,以及優(yōu)秀管理人才,以此不斷推動我國展覽行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,同時(shí)聚集了豐富的非遺資源,宣揚(yáng)了中國傳統(tǒng)文化,為會展業(yè)帶動非遺發(fā)展、弘揚(yáng)非物質(zhì)文化建設(shè)打下堅(jiān)固的根基。

結(jié)合以上分析研究可以看出,我國會展業(yè)目前取得的巨大進(jìn)步和未來的巨大發(fā)展空間,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)提供了有力的支撐。

2.2 會展在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播中的應(yīng)用

近年來,隨著現(xiàn)代化的發(fā)展和非遺項(xiàng)目的式微,關(guān)于非遺保護(hù)的呼聲愈演愈烈,而舉辦非遺展是進(jìn)行非遺保護(hù)的重要手段[2]。例如,“中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)”“中國吳橋國際雜技節(jié)”等都是國務(wù)院正式批準(zhǔn)的國家級國際性文化節(jié)活動品牌。同時(shí)“中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)”是國際社會首個(gè)以推動人類非物質(zhì)生活文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)為宗旨的大型企業(yè)文化節(jié)會活動。中國豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過開展“展演、展商”的方式,以完整鮮活的姿態(tài)與世界對話。這一重要舉措得到了國際社會的肯定,他們認(rèn)為,中國通過這一方式不僅讓世界了解了我們深遠(yuǎn)持久的中華文化,更展現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在保護(hù)工作所取得的成果,對世界上的其他國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作而言,具有示例和啟迪的作用。

與此同時(shí),各個(gè)地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)論壇的召開也表明會議、展覽在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳播過程中起著不可替代的作用。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)論壇的召開進(jìn)一步探索了非遺產(chǎn)業(yè)化發(fā)展之路、非遺與教育科技融合之路、非遺與“一帶一路”同行之路、非遺與知識產(chǎn)權(quán)共進(jìn)之路、非遺與中華思想融合之路。

由此可見,會展在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“保護(hù)+傳承+創(chuàng)新+發(fā)展”的道路上發(fā)揮著重要作用。

3 會展在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中的問題和展望

首先,中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展仍處于發(fā)展起步階段,尚未形成一個(gè)成熟的展覽模式。但目前中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)博覽會已建成,市場運(yùn)營模式尚未成熟。其次,任何展覽都需要巨額的經(jīng)濟(jì)投入,但非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人通常在困難的環(huán)境中生存,根本無法支撐展覽業(yè),也無法主動承擔(dān)市場責(zé)任,而政府只能承擔(dān)文化展覽的任務(wù)。但是各級政府部門組織的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動嚴(yán)重同質(zhì)化,而非遺個(gè)性化特征正在弱化。

盡管會展在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承上存在很多問題,但是發(fā)展前景是光明的。

中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽會是我國第一個(gè)由政府牽頭、承辦的國家級文化博覽會,其中包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在此之后,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為全國文化產(chǎn)業(yè)或文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會的固定化專區(qū),并產(chǎn)生了具有世界和國家影響力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽會“國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)”和“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會”。結(jié)合新時(shí)代的變化及發(fā)展趨勢,我國在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展館建設(shè)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化形成等方面均有著不同程度的發(fā)展訴求[3]。對于會展基礎(chǔ)設(shè)施的修建與選擇、展商的選擇、非遺會展的出資方等問題都由政府“埋單”。不過,會展業(yè)是一個(gè)當(dāng)今社會快速發(fā)展的產(chǎn)物,有其自身發(fā)展的行業(yè)規(guī)律,伴隨非遺會展的收益性和重視程度的提高,市場在非遺展會中的地位也會不斷提升,并形成一套成熟的市場運(yùn)作模式。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的關(guān)鍵在于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的保護(hù)。在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展變化的過程中,多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人生活困難,后繼無人。面對傳統(tǒng)技藝失傳的兩難境地,他們渴望展示自己的技能,讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走入大眾的視野。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人而言,非遺會展不僅為非遺傳承人提供展示才能的機(jī)會,亦為他們提供交易其文化產(chǎn)品和服務(wù)需求的機(jī)會。非遺會展提供這樣一個(gè)舞臺,打破地域限制,聚集世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!暗谖鍖弥袊俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會”展示了非遺保護(hù)工作取得的重大成果,非遺會展為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的集中展示提供了方便的平臺,同時(shí)非遺會展也為這些文化瑰寶的傳承與發(fā)展保駕護(hù)航,成就了非遺生產(chǎn)者并促使其走進(jìn)更廣闊的市場。

非遺會展非常擅長經(jīng)濟(jì)和文化的價(jià)值整合,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)留有很多余地,應(yīng)深入探索非遺展會的經(jīng)濟(jì)和文化功能,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),推進(jìn)我國社會主義先進(jìn)文化建設(shè),促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]唐月民.文化會展:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用的新嘗試[J].山東藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2016(4).

[2]謝小娟.淺議非遺會展對非遺保護(hù)與傳播的作用與影響[J].大眾文藝,2019(19):5-6.

[3]楊穎君.試論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)制度的完善[J].法制與社會,2019(7).

[基金項(xiàng)目]2020年度河北省社會科學(xué)發(fā)展研究課題“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代河北革命文化和紅色基因傳承發(fā)展研究”(項(xiàng)目編號:20200402023)。

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