王澤華
摘 要:現(xiàn)如今,伴隨科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,各種新型技術(shù)逐漸普及,隨著輔助技術(shù)逐年發(fā)展,我國(guó)在數(shù)字媒體這一方面取得了極大進(jìn)步。信息技術(shù)的發(fā)展使數(shù)字媒體技術(shù)在各行各業(yè)得到極為廣泛的應(yīng)用,如今已成為人們生活當(dāng)中不可或缺的一部分。但是,需要注意,雖然我國(guó)在數(shù)字媒體應(yīng)用上取得極為顯著的成果,但是仍有不足之處,本文主要針對(duì)如何使數(shù)字媒體技術(shù)在城市公關(guān)空間得到更好應(yīng)用予以探討。
關(guān)鍵詞:數(shù)字媒體技術(shù);城市公共空間;應(yīng)用
就數(shù)字媒體技術(shù)而言,主要通過(guò)各類(lèi)平臺(tái)為人們提供更為合理暢通的交流方式。就現(xiàn)階段來(lái)看,數(shù)字媒體在人們?nèi)粘I町?dāng)中產(chǎn)生的影響逐漸增大,人們對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)也有更為明確的認(rèn)知,數(shù)字媒體技術(shù)也具有范圍廣闊、所涉領(lǐng)域較為廣泛這一特性。但是,由于各種技術(shù)的制約,我國(guó)在數(shù)字媒體應(yīng)用當(dāng)中存在較多問(wèn)題,對(duì)應(yīng)用效果產(chǎn)生影響。
一、數(shù)字媒體技術(shù)概述
與其他媒體形式相比,數(shù)字媒體技術(shù)具有更多優(yōu)點(diǎn),而且在操作當(dāng)中也比其他媒體形式更為方便快捷,然而,數(shù)字媒體具備分類(lèi)較為復(fù)雜這一不足之處。數(shù)字媒體技術(shù)屬于現(xiàn)代科技與藝術(shù)的結(jié)合體,具備更加豐富的內(nèi)涵與形式,從數(shù)字媒體本質(zhì)上來(lái)看,數(shù)字媒體技術(shù)屬于藝術(shù)范圍,但是就其展現(xiàn)的形式與傳播方式來(lái)看,與藝術(shù)形式又有著一定程度差異,數(shù)字媒體技術(shù)主要以計(jì)算機(jī)作為展現(xiàn)平臺(tái),同時(shí)具備多元化語(yǔ)言祝聽(tīng)這一藝術(shù)表現(xiàn)形式。數(shù)字媒體技術(shù)通常以再版、在線等方式展現(xiàn)與傳播,數(shù)字媒體技術(shù)集圖片、音頻、動(dòng)畫(huà)、文本于一體,藝術(shù)特征更加多樣。
二、如何在城市公共空間更好使用數(shù)字媒體技術(shù)
(一)城市公共設(shè)施數(shù)字媒體交互設(shè)計(jì)
依照馬斯洛提出的需求層次理論,結(jié)合數(shù)字媒體交互設(shè)計(jì)相關(guān)要素能夠?qū)⒊鞘泄部臻g設(shè)施分為四大種類(lèi),分別為安全服務(wù)類(lèi)、休閑服務(wù)類(lèi)、信息傳達(dá)類(lèi)、藝術(shù)服務(wù)類(lèi)。
以上海世博會(huì)足跡館設(shè)計(jì)為例,在其展覽展示環(huán)境當(dāng)中,面對(duì)大場(chǎng)景與復(fù)雜細(xì)節(jié)等的展示,已在虛擬展示當(dāng)中成為不可替代的一部分,而在上海城市足跡館序廳,面積超過(guò)三千平方米,而且被當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立篇章進(jìn)行設(shè)計(jì),只用十五分鐘便能引領(lǐng)參觀者走完我國(guó)五千年歷史。在這一展廳進(jìn)行了多個(gè)不規(guī)則多邊形的設(shè)計(jì),這些不規(guī)則多邊形高低大小各異,利用墻面與支柱作為基礎(chǔ),在空間形式上對(duì)建筑建構(gòu)加以遮掩,令參觀者能夠在視覺(jué)上擁有更為豐富的空間結(jié)構(gòu)。序廳的設(shè)計(jì)者便利用這些立柱對(duì)歷史進(jìn)行講述,在人們走入序廳時(shí),故事便已開(kāi)始,從蘇美爾人的烏爾城到古羅馬雅努斯戰(zhàn)神廟,再到中國(guó)古都長(zhǎng)安城,隨后到工業(yè)革命時(shí)期的倫敦,最后帶領(lǐng)人們來(lái)到擁有現(xiàn)代主義樣板城之稱(chēng)的巴西利亞,參觀者能夠通過(guò)這些數(shù)字媒體技術(shù)交互設(shè)計(jì)親身經(jīng)歷歷史,在人們穿梭于這些設(shè)施之間時(shí),觸摸這些墻壁,互動(dòng)交互設(shè)計(jì)便能向觀眾顯示想要了解的圖像資訊。在這一展廳,數(shù)字媒體與城市公共設(shè)施的交互設(shè)計(jì)將人們從現(xiàn)實(shí)帶入“虛擬的”過(guò)去。除此之外,在城市智慧廳運(yùn)河影展中,對(duì)絢麗的運(yùn)河城市之夜加以展現(xiàn),這一展項(xiàng)已經(jīng)不同于以往展項(xiàng)場(chǎng)景,經(jīng)過(guò)數(shù)字媒體交互設(shè)計(jì)復(fù)原的建筑門(mén)窗完全按照當(dāng)時(shí)情況建立,在環(huán)境氛圍營(yíng)造中也充滿了運(yùn)河文化氣息,而街景經(jīng)過(guò)數(shù)字媒體演繹早已不只是一幅風(fēng)景,而是通過(guò)數(shù)字媒體技術(shù)將其制作成為一幕幕場(chǎng)景動(dòng)畫(huà),運(yùn)用寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)、局部投影技術(shù)疊加,對(duì)動(dòng)感與游離的人或物加以渲染,經(jīng)過(guò)這樣的交互,景色層次分明。
(二)城市公共空間設(shè)施數(shù)字媒體技術(shù)交互設(shè)計(jì)互動(dòng)性
數(shù)字媒體交互技術(shù)現(xiàn)如今已成為城市公共空間設(shè)施主要內(nèi)容,一行行計(jì)算機(jī)代碼不僅出現(xiàn)在控制機(jī)房當(dāng)中,也在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中得以顯現(xiàn),并且以構(gòu)成元素這一身份融入城市風(fēng)貌設(shè)計(jì)。例如百事可樂(lè)New Oxford的街頭廣告當(dāng)中,將透明擋風(fēng)玻璃改造成一個(gè)采用數(shù)字媒體技術(shù)的數(shù)字顯示屏,使其成為一個(gè)廣告平臺(tái),同時(shí)加入各種瘋狂、神奇的特效鏡頭,而擋風(fēng)板后側(cè)裝有攝像頭,能夠拍下路面情況,人走到攝像頭前便能融入廣告環(huán)境。在數(shù)字媒體技術(shù)影響下的城市公共空間設(shè)施展現(xiàn)的形式有物質(zhì)的、虛擬的或虛擬現(xiàn)實(shí)共存,傳遞的信息也會(huì)愈加廣泛?,F(xiàn)如今,人們已經(jīng)習(xí)慣科技的無(wú)所不在,而數(shù)字媒體與城市公共空間的交互也無(wú)處不在,對(duì)未來(lái)城市公共空間來(lái)講,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在開(kāi)展作品創(chuàng)作時(shí),應(yīng)秉承“產(chǎn)品易用性”這一原則,無(wú)論哪種交互方式都應(yīng)具備友好的操作界面與簡(jiǎn)單步驟,同時(shí)為人們帶來(lái)具有意義的全新交互體驗(yàn)。
綜上所述,現(xiàn)如今,數(shù)字媒體技術(shù)得到快速發(fā)展,傳統(tǒng)城市公共空間設(shè)施逐漸增加數(shù)字媒體交互功能,使城市公共空間能夠通過(guò)這些設(shè)施與周?chē)h(huán)境與市民產(chǎn)生交流這一理想得以實(shí)現(xiàn)。對(duì)城市公共空間與數(shù)字媒體技術(shù)加以不斷優(yōu)化,使數(shù)字媒體技術(shù)能夠更好應(yīng)用到城市公共空間當(dāng)中。
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