摘要:社會的進(jìn)步發(fā)展需要個體具備較強(qiáng)的創(chuàng)造性思維,因此在社會發(fā)展的各個方面都需要應(yīng)用到創(chuàng)造性思維,創(chuàng)造性思維訓(xùn)練也是在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用反應(yīng)的重要方式,為此本文主要研究了培養(yǎng)創(chuàng)造性思維對于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的重要性,本文針對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念進(jìn)行了詳細(xì)闡述,并且提出了培養(yǎng)個體創(chuàng)造性思維的意義,同時(shí)還提出了相關(guān)的策略,希望能最大程度發(fā)揮創(chuàng)造性視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的作用,希望能在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中有效地應(yīng)用創(chuàng)造性思維。
關(guān)鍵詞:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);創(chuàng)造性思維;培養(yǎng)
啟發(fā)人們的創(chuàng)造性思維能力就是設(shè)計(jì)的本質(zhì),因?yàn)樽畲蟪潭瘸尸F(xiàn)創(chuàng)造性思維能力就是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中非常重要的一部分。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會發(fā)揮創(chuàng)造性并且能傳遞各種有效視覺手段的信息是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容,在這個過程中還涉及到某種感情的傳達(dá),因此人們需要主動和有意識的探索并運(yùn)用創(chuàng)造性思維能力,通過這種方式可以創(chuàng)造性地解決問題,最大程度應(yīng)用視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。
一、淺談視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的概念
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的含義是向外界傳達(dá)和發(fā)布一些信息,并且還是通過視覺的角度出發(fā),在這個過程中需要將某種目的作為出發(fā)點(diǎn),將這些信息以一種可視藝術(shù)形式的方式傳達(dá)給人們,比如類似建筑和工業(yè)品等的外觀設(shè)計(jì),在某些程度上視覺傳達(dá)和平面設(shè)計(jì)是相同的。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)有很重要的構(gòu)成要素,比如插圖、文字和標(biāo)志等等。因此想要發(fā)揮視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)功能,展現(xiàn)這三個因素也是非常重要的,采取措施更好地配合使用,需要表達(dá)或者傳遞情感的設(shè)計(jì)者可以將其傳遞給接收信息的人,也就是說傳播是這三種因素的重要作用。
二、淺談培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的意義
福田繁雄被譽(yù)為“日本平面設(shè)計(jì)教父”,針對視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的相關(guān)內(nèi)容,他進(jìn)行了一些闡述,他全面認(rèn)知了外界廣闊的世界,并且對有一些獨(dú)特和有穿透力的想法和創(chuàng)意進(jìn)行了全面的關(guān)注。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程中,對一些比較先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念有一個全面的認(rèn)知和學(xué)習(xí),這也是教師在實(shí)際教學(xué)過程中需要重點(diǎn)完成的重要工作之一,如果想要學(xué)生學(xué)到一些有價(jià)值的設(shè)計(jì)理論知識,需要教師在這個過程中引導(dǎo)學(xué)生能最大程度發(fā)揮自己的創(chuàng)意設(shè)計(jì)一些具有創(chuàng)造性思維的內(nèi)容。除此之外,教師在培養(yǎng)和指導(dǎo)學(xué)生的過程中,需要不斷革新自己的教學(xué)方法,更注重創(chuàng)造性思維模式的運(yùn)用。
三、淺談促進(jìn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)創(chuàng)造性發(fā)揮的策略
3.1鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造力
人們所具備的創(chuàng)造能力不會因?yàn)橥庠诘囊恍┎町惗a(chǎn)生不同的變化,其是一種本能,雖然不同學(xué)生之間存在一定的差異,想要有效提升學(xué)生的創(chuàng)造能力,進(jìn)行因材施教是教師在實(shí)際教學(xué)中要重點(diǎn)關(guān)注的主要工作。因此尊重每個學(xué)生的多樣性是教師應(yīng)該注重的一個工作,同時(shí)要需要不斷引導(dǎo)和鼓勵一些有意識的學(xué)生,讓學(xué)生能在一個和諧的氛圍下學(xué)習(xí)知識,并且學(xué)會聯(lián)想,當(dāng)周圍有新鮮事物時(shí)引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn),在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的過程中運(yùn)用有效的技巧,這種方式對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力有很大的幫助。
3.2轉(zhuǎn)移課堂教學(xué)重心
訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是一個有意識的過程,為此需要學(xué)生花費(fèi)很長時(shí)間準(zhǔn)備和訓(xùn)練,要求教師在設(shè)置課程的過程中教會學(xué)生擺脫以往的慣性思維,通過這種方式有效地培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。比如在設(shè)置課程時(shí),教師可以鼓勵學(xué)生在日常課程教學(xué)和訓(xùn)練中應(yīng)用創(chuàng)造性聯(lián)想和思維方式,鼓勵學(xué)生展現(xiàn)他們的個性,讓他們在訓(xùn)練過程中能學(xué)會主動探索,并且能將自己的創(chuàng)新意識運(yùn)用到設(shè)計(jì)中,在之后的學(xué)習(xí)中能主動探索未知,在這個過程中對失誤有一個感受和理解。教師還應(yīng)該在實(shí)際教學(xué)中不斷引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維能力展開設(shè)計(jì)學(xué)習(xí),并且給予他們一個多維度和寬松的學(xué)習(xí)氛圍,確保學(xué)生能自由發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維。
3.3加強(qiáng)訓(xùn)練擴(kuò)散性思維能力
在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中無拘無束是其想要展現(xiàn)給學(xué)生的一個重要內(nèi)容,而發(fā)散性思維也是創(chuàng)造性思維中非常重要和主要的一種特征,因此在實(shí)際的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中訓(xùn)練學(xué)生具備一定的創(chuàng)造性發(fā)散思維能力也是非常有必要的。只有當(dāng)學(xué)生具備較強(qiáng)的創(chuàng)造性思維,才能更好地探索未知的藝術(shù)世界探索,所以需要教師在實(shí)際教學(xué)中能不斷引導(dǎo)學(xué)生從多角度和多方面有效開展創(chuàng)造性思維,從而致使擴(kuò)散性創(chuàng)造思維能力成為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中非常重要的內(nèi)容。擴(kuò)散功能、結(jié)構(gòu)、方法、材料、特征、因果、組合和詞語等方面的訓(xùn)練內(nèi)容是擴(kuò)散性思維中非常重要的一種方式。因此有效地聯(lián)系很多事物是訓(xùn)練學(xué)生擴(kuò)散性思維能力的主要方式,在這個過程中需要有效地圍繞一個主題,通過這種方式可以幫助學(xué)生更深刻和廣泛地?cái)U(kuò)展他們的創(chuàng)造性思維能力,從而能讓學(xué)生參加一些具有多樣性藝術(shù)設(shè)計(jì)方式和模式的活動。
3.4尋求傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融
只有學(xué)生積累了足夠多的知識,才能更好地培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維能力,學(xué)生具備了深厚的知識背景,他們在設(shè)計(jì)的過程中才能發(fā)揮無限的想象,將本民族文化的靈感作為在設(shè)計(jì)作品過程中的主要方式是設(shè)計(jì)中非常重要的一部分,全球化在不斷發(fā)展的過程中發(fā)揚(yáng)本民族的獨(dú)特視覺藝術(shù)形象占據(jù)了非常重要的地位。比如,靳康強(qiáng)先生在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中有效地運(yùn)用了一些傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的一些圖形元素,其詳細(xì)闡述了關(guān)于“形”、“意”、“勢”三個方面的內(nèi)容,其中形主要是描述各種圖形的物象結(jié)構(gòu),傳統(tǒng)圖形和一些現(xiàn)代化的圖形具有一定的差異,在傳統(tǒng)圖形中正形裝飾是非常重要的,對照和呼應(yīng)關(guān)系是不同形狀之間非常重要的一個部分,并且也具備很大的關(guān)注,其中對稱是最重要的。生活中有很多這種相似類型的例子,一些具有很強(qiáng)特色民族文化的存在極大地影響了文化共融,這也是全球一體化時(shí)代中非常重要的一部分,在進(jìn)行視覺化形象和傳達(dá)設(shè)計(jì)的過程中,有很多非常豐富的資源可以利用,這也是在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中運(yùn)用創(chuàng)造性思維非常重要的一種基礎(chǔ)。
總結(jié)
培養(yǎng)個體學(xué)會從簡單到復(fù)雜思考能力的過程就是創(chuàng)造性思維能力,這也是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),這個過程主要是逐漸培養(yǎng)個體擴(kuò)散性思維能力,在這個過程中主要有效結(jié)合了個體的創(chuàng)造性潛力和本土經(jīng)驗(yàn)。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中創(chuàng)造性思維能力和視覺培養(yǎng)的方式有非常重要的作用。因此,需要將重點(diǎn)放到培養(yǎng)和教育個體的啟發(fā)和引導(dǎo)上面,有效結(jié)合創(chuàng)造力和設(shè)計(jì)實(shí)踐,并且不斷完善創(chuàng)造性思維模式,通過這種方式可以有效地展示和升華視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)。
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作者簡介:
張鈺(1998—),男,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì) 美術(shù)學(xué)院。