摘要：在民俗文化中，節(jié)慶理念最容易體現(xiàn)民族特色，因此，當(dāng)?shù)厝嗣駪?yīng)當(dāng)根據(jù)節(jié)慶理念開發(fā)旅游創(chuàng)新。對此，本文以海南黎苗族的傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”為例，提出當(dāng)?shù)厝藗儜?yīng)當(dāng)整合民俗旅游資源、塑造“三月三”節(jié)慶旅游品牌、保護(hù)和傳承海南民俗文化、優(yōu)化產(chǎn)品主題定位，以此實現(xiàn)旅游創(chuàng)新開發(fā)。

關(guān)鍵詞：節(jié)慶理念;民俗文化;旅游開發(fā)

引言：現(xiàn)代社會中，傳統(tǒng)的旅游民俗傳統(tǒng)文化正在漸漸消失，為了保證我國的傳統(tǒng)文化完整，我國各地對傳統(tǒng)的民俗文化越來越重視，很多游客也愿意去一些擁有獨特文化的地區(qū)參觀旅行。因此，各個少數(shù)民族應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身的民俗文化，以傳統(tǒng)節(jié)日為出發(fā)點，開發(fā)并發(fā)展旅游業(yè)，推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

一、海南黎苗族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”

“三月三”是我國黎族的傳統(tǒng)節(jié)日，主要出現(xiàn)在海南省，在每年的三月三，當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族都會在這一天舉辦很多隆重的活動用來歌頌祖國、贊美祖先、豐富生活。這個節(jié)日傳承歷史久遠(yuǎn)，是我國國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，受到國家的保護(hù)。同時，黎族的“三月三”也是年輕人最喜歡的節(jié)日，它是少數(shù)民族的情人節(jié)，很多青年男女都會在這一天來到外面進(jìn)行活動，他們會大膽追求愛情與幸福，因此這一天也被成為“愛情日、談愛節(jié)”。在這一天，黎族的民族文化可以完全表現(xiàn)在人們的面前，當(dāng)?shù)厝藗儠┲?jié)日的盛裝，挑著山蘭米酒，帶上竹筒香飯，從各個地方聚集在一起，通過對歌、舞會、比賽、奏樂等方法歡慶到第二天黎明，少數(shù)民族同胞會從世界各地趕往此處，前往黎族祖先大殿舉行祭祀，以此表達(dá)對祖先的感恩，并祈禱他們的生活越來越富足，子順后代健康無憂。

二、基于節(jié)慶理念的民俗文化旅游創(chuàng)新開發(fā)

（一）整合民俗旅游資源

當(dāng)?shù)氐娜藗兿胍浴叭氯弊鳛榛A(chǔ)開發(fā)旅游業(yè)，就應(yīng)當(dāng)打造三月三節(jié)慶平臺，將整個地區(qū)的旅游資源加以整合，以此提高其核心競爭力。黎族是一個分部較廣的民族，在我國海南、貴州、廣西等各個地區(qū)都有分布，在黎族的“大本營”海南省內(nèi)，黎族的分布也較為分散，因此在三月三這一天，各家各戶進(jìn)行民俗活動都各自分開，沒有進(jìn)行合理的規(guī)劃與開發(fā)，因此在文化表現(xiàn)力與文化感染力方面并不突出，不能充分表現(xiàn)民俗節(jié)日的特點。所以，當(dāng)?shù)氐恼畱?yīng)當(dāng)將各個零散的黎族人民聚集在一起，以節(jié)日為主題，根據(jù)節(jié)日特色開發(fā)出一系列的節(jié)日活動，以此招攬更多的游客。例如，瓊中黎族自治縣為了宣傳當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?，在每年的三月三會將全縣的黎族人民召集在縣內(nèi)，全縣共同為這一天進(jìn)行慶祝，通過長桌宴將人民歡聚一堂，同時在宴會上還有對歌節(jié)目與竹竿舞助興，以此增強了民族表現(xiàn)力，使前來參觀的游客感受到當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?/p>

（二）塑造“三月三”節(jié)慶旅游品牌

“三月三”是傳統(tǒng)民俗節(jié)日，但是很多外地的人對其并不了解，因此，就需要當(dāng)?shù)氐恼朕k法提高當(dāng)?shù)氐闹?，塑造出良好的旅游品牌。在旅游業(yè)發(fā)展的現(xiàn)代社會，品牌就是一個地區(qū)的核心資產(chǎn)，其體現(xiàn)了一個地區(qū)的核心競爭力，可以促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展[1]。品牌可以體現(xiàn)一個地區(qū)人民的形象，因此，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)當(dāng)將合理的進(jìn)行品牌的定位，根據(jù)自身的特點，將“三月三”節(jié)日的特點進(jìn)行整合，通過個性鮮明的內(nèi)容產(chǎn)生地域特色。當(dāng)?shù)卣€應(yīng)當(dāng)做好宣傳工作，使外地的人們了解到“三月三”節(jié)日對于黎族的重要性，使其產(chǎn)生興趣，愿意到當(dāng)?shù)剡M(jìn)行參觀旅游。例如，保亭黎族自治縣每年多會在農(nóng)歷的二月末開始進(jìn)行宣傳，當(dāng)?shù)氐穆糜尉峙c各個旅游集團(tuán)進(jìn)行合作，通過廣告、網(wǎng)絡(luò)、旅游類雜志等手段進(jìn)行宣傳，通過大量的宣傳，每年的“三月三”都會有大量的游客前往這里，而當(dāng)?shù)剡€制作很多的民俗特色產(chǎn)品出售或贈予游客，如民族雕塑模型、“三月三”Logo，黎族特色服裝等，使游客可以擁有美好的回憶。

（三）保護(hù)和傳承海南民俗文化

傳統(tǒng)文化隨著時代的發(fā)展與時間的流逝正在一點一點的消失，很多年輕人因為外出學(xué)習(xí)或工作，已經(jīng)漸漸忘記了傳統(tǒng)節(jié)日的重要性，因此，為了保證旅游業(yè)的發(fā)展，當(dāng)?shù)卣仨毐Ｗo(hù)傳統(tǒng)民俗文化的完整性，使文化可以有效傳承下去。政府通過保護(hù)傳統(tǒng)文化，一方面可以使游客參與其中，使其可以親身感受到民族文化的魅力，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，另一方面，一個完整的傳統(tǒng)文化可以增強民族的文化認(rèn)同感，在這些人心中產(chǎn)生歸屬感，當(dāng)?shù)卣诒Ｗo(hù)傳統(tǒng)文化的同時，不要讓商業(yè)化與庸俗化破壞傳統(tǒng)文化的韻味，保證民俗文化的原真性[2]。例如，2018年樂東黎族自治區(qū)發(fā)布《黎族傳統(tǒng)文化旅游業(yè)管理條例》，在條例中要求各個旅游公司不得因為自身利益欺騙游客，不得參與當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?，不得故意破壞傳統(tǒng)文化結(jié)構(gòu)，不得宣傳錯誤信息影響游客判斷，政府通過使用正確的管理手段，保證了當(dāng)?shù)孛褡逦幕耐暾?，使?dāng)?shù)氐摹叭氯惫?jié)日始終保持原滋原味。

（四）優(yōu)化活動主題定位

“三月三”這天人們的傳統(tǒng)文化頗為豐富，所以游客在當(dāng)天來到這里進(jìn)行參觀與游玩時，會因為過多的活動而目不暇接，無法選擇正確的主題活動參與其中，因此，政府應(yīng)當(dāng)優(yōu)化活動的主題定位，根據(jù)節(jié)日特色制定對應(yīng)的活動主題，提高游客的節(jié)日體驗感。例如，2017年，昌江黎族自治縣旅游局根據(jù)節(jié)日的特色，設(shè)置竹筒飯主題旅游、祭祀觀光主題參觀、對歌竹竿舞表演、篝火晚會表演等，游客可以根據(jù)自身的喜好選擇對應(yīng)的主題參與其中，從而提高了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的服務(wù)水平，提高其核心競爭力。

結(jié)論：綜上所述，少數(shù)民族同胞應(yīng)當(dāng)以民俗節(jié)日文化為基礎(chǔ)，創(chuàng)新發(fā)展旅游業(yè)。經(jīng)過上文可知，民俗文化是我國傳統(tǒng)文化留下來的寶貴財富，因此工作人員應(yīng)當(dāng)以此為基礎(chǔ)，將民俗節(jié)日文化加以發(fā)展，并根據(jù)時代特色，將民俗文化與旅游業(yè)結(jié)合，以此在保護(hù)傳統(tǒng)文化完整的同時，也提升當(dāng)?shù)鼐用竦慕?jīng)濟(jì)收入。

參考文獻(xiàn)：

[1]鐘慧聰，魏莉，雍雯.基于節(jié)慶理念的民俗文化旅游創(chuàng)新開發(fā)研究——以海南黎苗族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”為例[J].現(xiàn)代商業(yè)，2018（18）：37-38.

[2]李冬芹.傳統(tǒng)民俗節(jié)慶的旅游創(chuàng)新研究[D].華中師范大學(xué)，2017.

作者簡介：

黎思杏（1996-），（女）;籍貫到市：海南省瓊海市;民族：漢;學(xué)歷：本科;研究方向：海南的美食旅游;單位名稱：海南師范大學(xué)旅游學(xué)院旅游管理專業(yè);單位所在省市：海南省海口市。