張長勝

摘要：中華文化上下五千年，歷史源遠(yuǎn)流長，在世界歷史上擁有著東方古國的神秘特色以及獨樹一幟的魅力。隨著現(xiàn)代化的進展，西方文化進入我國，在一些傳統(tǒng)節(jié)日中，人們有過著圣誕節(jié)，萬圣節(jié)等西方的節(jié)日，這說明了改革開放以來，我們的生活中融入了世界的文化，但是我們接受外來文化時也要注意華夏民族的傳統(tǒng)特色文化的培養(yǎng)。以初中語文閱讀為重點關(guān)注對象，學(xué)生處于好奇心旺盛，接收信息能力強的階段，是一個加強培養(yǎng)中華傳統(tǒng)文化的黃金時期。教師在現(xiàn)代初中語文閱讀教學(xué)中，首先要做到的是讓學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化，讓每一個學(xué)生深刻明白自己祖國的悠久歷史，每一個學(xué)生要做到承載過去的歷史，開創(chuàng)未來的歷史責(zé)任。初中階段是教育的重要階段，如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)初中語文閱讀課的同時，對傳統(tǒng)文化也產(chǎn)生興趣，并在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中吸收歷史文化的精華，感受到幾千年歷史沉淀下來的精髓與悠久，這是教師在面對新課改時需要進行課堂改革時注意的問題。本文從傳統(tǒng)文化教育的重要性入手，對如何讓廣大學(xué)生愛上傳統(tǒng)文化進行深入研究，并積極提出有利于提高課堂效率，培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的有效策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;初中語文;教學(xué)策略

中圖分類號：G633.33文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1992-7711（2020）04-013-2

中華文化是世界上真正傳承了千年歷史文化的國家，從文明古國到現(xiàn)代化國家，中國幾千年的歷史軌跡，記錄著華夏兒女的發(fā)展歷史，不僅有詩詞歌賦，而且有戲曲小說，在對傳統(tǒng)文化的不斷深入了解中，學(xué)生不僅能夠開拓視野，也能夠從前人的歷史故事中吸取經(jīng)驗，感受千年歷史流動的深奧。在初中語文教學(xué)中，教師時常會遇到這樣的問題，由于課本選文中涉及大量的古代詩詞和文言文，學(xué)生一是很難讀通讀懂，二是不愿意記憶背誦，這樣學(xué)生很難有效掌握語文課堂知識。語文這一學(xué)科不同于理工類學(xué)科，語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)在于背誦與理解，如果學(xué)生不能有效理解課本的傳統(tǒng)文化，那么很難進行語文閱讀學(xué)習(xí)，所以教師必須要對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，讓學(xué)生具備一定的文化素養(yǎng)。

一、傳統(tǒng)文化教育給予初中語文閱讀的價值

1.有利于培養(yǎng)學(xué)生高雅的情趣，提高學(xué)生審美

在學(xué)習(xí)初中語文課本時，教師可以根據(jù)課本中選擇的優(yōu)秀古文古詩詞進行拓展講解。教師可以通過語文教材中的內(nèi)容，以講解課文，理解知識為基礎(chǔ)，不斷拓展該課文的歷史背景以及相關(guān)的傳統(tǒng)文化，民風(fēng)民俗，強化學(xué)生對課文以及傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識。同時，教師也可以利用信息技術(shù)，利用多媒體與計算機，播放相關(guān)的視頻講解內(nèi)容，提高學(xué)生對學(xué)習(xí)語文知識的熱情與興趣，為學(xué)生創(chuàng)造一個學(xué)習(xí)氣氛濃郁的課堂環(huán)境，有助于學(xué)生深刻理解學(xué)習(xí)語文知識，并受到教材內(nèi)容中傳統(tǒng)文化的歷史熏陶。

2.有利于培養(yǎng)學(xué)生語文的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)綜合性素質(zhì)優(yōu)質(zhì)學(xué)生

對于初中生而言，他們還處于一個愛玩的階段，對各種各樣新奇事物感到好奇與興奮，這就需要教師進行充分的良性引導(dǎo)，對學(xué)生的綜合素質(zhì)進行培養(yǎng)。教師不僅不能壓制學(xué)生活潑好動的天性，還要利用這種好奇的天性，為學(xué)生講解有趣的傳統(tǒng)文化知識，調(diào)動學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。教師可以在課堂上利用信息技術(shù)，創(chuàng)造一個寓教于樂的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在一邊體驗游戲的快樂時，一邊感受傳統(tǒng)文化的魅力。

3.有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神

傳統(tǒng)文化并不僅僅是古詩詞，民風(fēng)民俗，還有近現(xiàn)代史上中國先輩們用鮮血染紅的紅軍精神。在那一段殘酷且恥辱的中國近代史中，與現(xiàn)代初中生一樣大的孩子們不能享受著和平年代，享受豐富的物質(zhì)生活，他們需要面對的是一個溫飽都成問題的年代，是一個飽受外國侵略的年代。在那些過草地，爬雪山的紅軍中，不乏有與現(xiàn)在初中生同齡的孩子。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走進那些紅色文化遺址，感受當(dāng)年戰(zhàn)爭的殘酷，感受現(xiàn)代和平安康的生活的來之不易，感受革命先輩們?yōu)榱俗鎳瞰I自我的偉大精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神。

二、教師需要培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情

初中生經(jīng)歷了小學(xué)，他們對文字的認(rèn)識和把握有一定的基礎(chǔ)，對語句和段落的理解更上一層樓，但是他們的理解能力還是有限，在學(xué)習(xí)古文時，由于對文言文知識了解太少，導(dǎo)致在閱讀學(xué)習(xí)過程中，時常遇到讀不懂讀不通的問題，這就直接導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)文言文產(chǎn)生抵觸心理。教師在面臨這樣的問題時，需要運用科學(xué)合理的方式，根據(jù)學(xué)生的理解能力和語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)層次不同，制定對不同層次學(xué)生的教學(xué)計劃，一一針對學(xué)生的弱點和弊病進行整改教學(xué)。教師可以通過從對學(xué)生的興趣培養(yǎng)做起，循序漸進對學(xué)生的語文素養(yǎng)進行培養(yǎng)，讓學(xué)生從對文言文學(xué)習(xí)的抵觸心理轉(zhuǎn)變?yōu)閷鹘y(tǒng)文化的興趣，最終能夠使學(xué)生對傳統(tǒng)文化的探究產(chǎn)生強烈的熱情。例如在人教版初中語文七年級上冊《天凈沙·秋思》中，教師從這首元曲小令的靜物多重講解，為學(xué)生展現(xiàn)一張游子漂泊天涯，騎著一匹瘦馬，在凄涼的秋天背景下，慢慢向遠(yuǎn)方走去，背后是枯藤老樹昏鴉的圖，首先讓學(xué)生感觀最明顯的圖片播放開始，思考該游人此刻要去哪里，他的心理活動是什么，以多個問題引導(dǎo)，將學(xué)生帶入元曲中感受那一片孤苦漂泊，思念家鄉(xiāng)的愁緒中。

三、教師以課本為基礎(chǔ)，講解傳統(tǒng)文化

現(xiàn)如今，教育越來越注重對傳統(tǒng)文化的教學(xué)，以課本為例，在編書的過程中，編者加入了許多古代優(yōu)秀作品，為初中語文教材引入大量的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，目的是喚起每一個學(xué)生對中華文化的認(rèn)知理解，教育從孩子抓起，通過課本中古代優(yōu)秀佳作，帶領(lǐng)學(xué)生進入獨屬于中國的歷史過程中，感受前人的智慧，并從中學(xué)習(xí)到先輩們的知識。教師通過對傳統(tǒng)文化的分析，將優(yōu)秀的儒家思想，道家思想等來自千年前古代思想者的哲學(xué)內(nèi)容傳授給學(xué)生，讓中華文化發(fā)揚光大，同時教師也能夠從中學(xué)習(xí)到一些優(yōu)秀的思想教育家思考總結(jié)出來的教學(xué)理念，運用在實際的教學(xué)中，提高教學(xué)課堂效果，提升教學(xué)質(zhì)量。在語文閱讀教學(xué)中，文言文教學(xué)是最重要的一部分，由于學(xué)生對文言文知識的匱乏，在學(xué)習(xí)文言文的過程中主要是由教師來進行的傳授，在這個過程中，教師細(xì)化知識，結(jié)合課文注釋，標(biāo)明重難點，通過采取有效的教學(xué)方式，讓知識變得通俗易懂，學(xué)生容易理解那些來自千年前的字詞含義，了解漢字在歷史長河的不斷演變，在這樣的細(xì)化教學(xué)中，學(xué)生能夠充分理解知識，也能夠?qū)W習(xí)到漢字的演變過程，對文言文字詞含義的理解逐漸積累提升。例如在初中語文七年級下冊《孫權(quán)勸學(xué)》一文中，教師可以對“當(dāng)涂”，“掌事”，“辭”等詞進行講解，以“博士”一詞為例，古代的“博士”與現(xiàn)代的“博士”意義不同，這是需要學(xué)生積累并學(xué)會識別的。當(dāng)教師在講到“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”時，對其中的“經(jīng)”進行講解和拓展，經(jīng)不是指一本書，而是指《周易》，《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《春秋》。

四、教師在教學(xué)時需要加強傳統(tǒng)文化精髓的宣揚教師在教學(xué)過程中不僅要講解傳統(tǒng)文化知識，也要將其中包含著的優(yōu)秀民族文化傳達給學(xué)生。教師通過對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生清楚了解他身上所承載的歷史責(zé)任，對中華傳統(tǒng)文化有一個深刻且清晰的理解與認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感，增強學(xué)生的民族自信心。在現(xiàn)如今的初中語文教材中，不乏有許多優(yōu)秀的歷史佳作，由前人所寫下的文章佳作，帶著傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精神以及民族文化特色。一個民族最重要的是它流傳千年的民族精神，這種精神是依靠人與人之間相互影響傳承的，它的載體是人本身。一個人的行為舉止都無不體現(xiàn)著他所受到的文化教育和傳承的民族精神，所以在語文教學(xué)的過程中，教師必須重視對學(xué)生的民族精神的宣揚，一個民族最不能丟棄的就是它本民族的歷史文化和民族精神。只有這樣，這些承載著優(yōu)秀民族文化的歷史精髓才能一代一代地傳承下去。例如，在初中語文八年級上冊《陋室銘》中，教師在講解完課本本身的語文知識后，需要將課文內(nèi)容升華為一個更高的精神層面，《陋室銘》告訴學(xué)生的是要學(xué)生保持高雅的情操，“談笑有鴻儒，往來無白丁。”一句點透了人們在日常交往中需要注意個人的思想境界，一個人可以貧窮，可以孤獨，但是唯獨不能放棄的是對知識的追求，對更高人生境界的追求?！堵毅憽方o予學(xué)生的不僅僅是基本的文言文知識，還有更高的精神需求。學(xué)習(xí)文言文也是在學(xué)習(xí)前人高尚的情操，有助于完善學(xué)生價值觀。

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[3]謝琪.如何在初中語文教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化[J].文學(xué)教育（上），2017.

（作者單位：甘肅省秦安縣王甫郭集初級中學(xué)，甘肅 秦安 741600）