季瑩

摘 要：小學(xué)美術(shù)一直以來都是極受學(xué)生歡迎和喜愛的學(xué)科，而小學(xué)生之所以喜歡學(xué)習(xí)美術(shù)，主要是因?yàn)樾W(xué)美術(shù)具有較強(qiáng)的趣味性和創(chuàng)造性。但要使小學(xué)美術(shù)課程發(fā)揮更大的素養(yǎng)提升作用，僅僅從趣味性和創(chuàng)造性入手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而這也是越來越多的美術(shù)教師開始提出從鑒賞角度豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)涵的原因。讓藝術(shù)大師走進(jìn)美術(shù)課堂，讓藝術(shù)大師陪伴學(xué)生成長(zhǎng)，讓學(xué)生在鑒賞作品與讀懂大師的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)美術(shù)核心素養(yǎng)的有效提升，這樣的美術(shù)課堂將更具有內(nèi)涵性、系統(tǒng)性、藝術(shù)性。為進(jìn)一步地提升小學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)的有效性，這篇文章結(jié)合一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，將藝術(shù)大師帶進(jìn)美術(shù)課堂，將小學(xué)生帶到藝術(shù)的殿堂。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);美術(shù)鑒賞;大師;學(xué)生培養(yǎng);素質(zhì)教育

中圖分類號(hào)：G623.75 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2019-09-09 文章編號(hào)：1674-120X（2020）06-0103-02

一、引言

隨著我國(guó)教育教學(xué)的不斷發(fā)展，無論是小學(xué)生，還是小學(xué)生家長(zhǎng)，都更加期待能夠在美術(shù)課堂中獲得更多與藝術(shù)相關(guān)的知識(shí)，都希望在美術(shù)課堂中獲得更多與藝術(shù)相關(guān)的體驗(yàn)。與此同時(shí)，我國(guó)新課改也強(qiáng)調(diào)應(yīng)該通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣與愛好;通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)的基本技能;通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和良好的品德情操;通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力與創(chuàng)造能力。

因此，在小學(xué)美術(shù)的課堂中，僅僅通過寫寫畫畫開展教學(xué)，不僅無法滿足小學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，而且無法達(dá)成小學(xué)美術(shù)的課程目標(biāo)?；谶@樣的小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)背景，我們提出在小學(xué)美術(shù)鑒賞課堂，從大師入手，讓大師走進(jìn)美術(shù)課堂，讓大師走進(jìn)學(xué)生心中，在鑒賞與審美能力提升的基礎(chǔ)上，走進(jìn)大師內(nèi)心，讀懂大師魅力！

二、“讀懂大師”，讓美術(shù)鑒賞課堂更具內(nèi)涵性

傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)鑒賞課，往往是直接從美術(shù)作品展開教學(xué)的，以至于小學(xué)生雖然能夠記住美術(shù)作品中呈現(xiàn)的畫面，但對(duì)藝術(shù)作品畫面背后的故事卻一無所知;以至于小學(xué)生即使在多年以后也能夠?qū)σ环掖笞饔洃洩q新，但卻并不知道這些作品背后的大師又是何許人也。這種美術(shù)鑒賞課，在某種程度上說是較為欠缺的，是不完整的。當(dāng)走進(jìn)藝術(shù)館時(shí)，遇到相識(shí)的藝術(shù)作品，會(huì)說：“這個(gè)作品我在美術(shù)課上學(xué)過！”可是要想進(jìn)一步對(duì)這幅作品進(jìn)行分析，卻發(fā)現(xiàn)頭腦中并不具備相應(yīng)的知識(shí)。尤其是將兩幅以上的作品，或是將不同藝術(shù)大師的作品一同呈現(xiàn)出來時(shí)，學(xué)生并不能說清楚這些作品之間的差異。

從這個(gè)角度來看，傳統(tǒng)小學(xué)美術(shù)鑒賞課在鑒賞引導(dǎo)方面是較為膚淺的，講解也是停留在表面的。而從“讀懂大師”入手開展美術(shù)鑒賞課的教學(xué)，教師在讓學(xué)生觀察一幅藝術(shù)作品的同時(shí)，會(huì)適當(dāng)?shù)貙⑺囆g(shù)作品背后的藝術(shù)大師呈現(xiàn)出來，將大師的作畫風(fēng)格、大師的其他作品、大師的獨(dú)特魅力呈現(xiàn)在課堂之中。而這就在很大程度上提升了小學(xué)美術(shù)鑒賞課堂的層次感與內(nèi)涵性。

那么，如何通過“大師”提升小學(xué)美術(shù)鑒賞課的內(nèi)涵性呢？我們以大師莫奈的經(jīng)典之作《日出印象》為例進(jìn)行講解。從傳統(tǒng)小學(xué)美術(shù)鑒賞課的教學(xué)思路來看，圍繞《日出印象》展開的鑒賞教學(xué)往往會(huì)直接從這幅作品的本身、構(gòu)圖方式以及作品意象入手進(jìn)行講解，并不會(huì)給予大師莫奈更多的關(guān)注，只會(huì)在作品呈現(xiàn)的過程中告訴學(xué)生這幅作品是由畫家莫奈創(chuàng)作的。而從“讀懂大師”入手展開美術(shù)鑒賞課程，則需要在課堂教學(xué)之中，結(jié)合學(xué)生的興趣和需求，將《日出印象》背后的文化信息呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)莫奈開始，逐漸拓展到認(rèn)識(shí)畫家莫奈所屬的流派，并講述出該流派在繪畫方面的造詣、在繪畫方面的特色，讓學(xué)生從了解莫奈生平開始，逐漸拓展到莫奈的性格特點(diǎn)以及當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景……這種由淺入深的鑒賞方式，不僅可以讓學(xué)生“讀懂大師”，更可以讓學(xué)生以更為理性的方式去面對(duì)《日出印象》，更深入地體會(huì)到《日出印象》中的意象。

從《日出印象》的鑒賞教學(xué)中，我們可以看出，“讀懂大師”教學(xué)理念是具有較強(qiáng)的知識(shí)性、創(chuàng)造性與趣味性的，而正是其中所蘊(yùn)含的知識(shí)性、創(chuàng)造性與趣味性，才使這一美術(shù)鑒賞課更具有“內(nèi)涵性”。我們說將“讀懂大師”帶入美術(shù)鑒賞課堂更具有知識(shí)性，是由于將一幅幅藝術(shù)作品呈現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，將作品相關(guān)的文化常識(shí)滲透在課堂之中，在課堂上介紹大師的創(chuàng)作風(fēng)格時(shí)，可以使小學(xué)生在審美能力與鑒賞能力提升的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)文化知識(shí)的擴(kuò)充與儲(chǔ)備。我們說將“讀懂大師”帶入美術(shù)鑒賞課堂具有創(chuàng)造性，是由于每一幅名家大作之所以世界聞名，為人稱道，是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著獨(dú)一無二的創(chuàng)造性，都是大師用雙手構(gòu)建起來的。讓學(xué)生在讀懂美術(shù)作品、走進(jìn)大師內(nèi)心的基礎(chǔ)上去感知藝術(shù)作品的創(chuàng)造性，去學(xué)習(xí)大師的創(chuàng)作思想、創(chuàng)作精神，并將其融入自己日后的美術(shù)學(xué)習(xí)、美術(shù)創(chuàng)作之中，這對(duì)激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)作靈感是極其有效的。我們說將“讀懂大師”帶入美術(shù)鑒賞課堂具有趣味性，主要是從尊重小學(xué)生學(xué)習(xí)需求的角度來看的。小學(xué)階段的學(xué)生處于兒童時(shí)期，他們活潑好動(dòng)，有著無限的活力，只有讓他們?cè)谡n堂上釋放天性，滿足他們的需求，才能使作品背后的“大師”更完美地展現(xiàn)在學(xué)生的面前。因此在開展“讀懂大師”美術(shù)鑒賞課時(shí)，教師還應(yīng)該從學(xué)生興趣激發(fā)入手，讓學(xué)生不知不覺地走進(jìn)“大師”的世界。

三、“讀懂大師”，讓美術(shù)鑒賞課堂更具系統(tǒng)性

小學(xué)階段是學(xué)生興趣培養(yǎng)的黃金時(shí)期，更是學(xué)生能力與素養(yǎng)提升的重要時(shí)期。在這一時(shí)期，學(xué)生養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣，將直接影響學(xué)生未來的發(fā)展;在這一時(shí)期，學(xué)生形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣，將深遠(yuǎn)地影響學(xué)生未來的學(xué)習(xí)效果。在傳統(tǒng)的美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師更傾向于從某一藝術(shù)作品出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這一美術(shù)作品的美，或是引導(dǎo)學(xué)生以死記硬背的形式去記憶每一幅作品背后的畫家是誰、每幅美術(shù)作品呈現(xiàn)的寓意是什么等。這種碎片化的美術(shù)鑒賞模式，不僅不符合小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，更會(huì)抑制小學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。而從“讀懂大師”入手，開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)，不僅可以使美術(shù)課堂教學(xué)在形式上呈現(xiàn)出較強(qiáng)的系統(tǒng)性，還可以使學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力得到系統(tǒng)性提升。因?yàn)閷ⅰ白x懂大師”帶入美術(shù)課堂，可以使美術(shù)作品與藝術(shù)大師緊密連接在一起，讓各種碎片化知識(shí)聚攏在藝術(shù)作品和大師之間，讓藝術(shù)作品之美與大師魅力之光交相輝映，共同給予學(xué)生美的享受，共同促進(jìn)學(xué)生對(duì)美的鑒賞。

當(dāng)教師將藝術(shù)大師畢加索展現(xiàn)在美術(shù)課堂時(shí)，學(xué)生不禁會(huì)問，這位藝術(shù)家有哪些作品呢？如果教師僅僅是將《格爾尼卡》展現(xiàn)在PPT上，不免有些單調(diào)，也無法使學(xué)生體會(huì)到畢加索在創(chuàng)作過程中所呈現(xiàn)出的特殊風(fēng)格。雖然《格爾尼卡》是本節(jié)課學(xué)生所要鑒賞的重點(diǎn)作品，但教師依舊可以將畢加索的其他作品展示出來，并給予適當(dāng)講解。教師甚至可以將畢加索的多幅作品同時(shí)展示出來，讓學(xué)生在自主觀察、深入思考、對(duì)比分析的基礎(chǔ)上將自己鑒賞畫作的想法與感受表達(dá)出來，將《格爾尼卡》與畢加索其他作品相對(duì)比的結(jié)果表現(xiàn)出來。這時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，盡可能地將自己的鑒賞與審美天賦發(fā)揮出來，而不要任意打斷，更不要隨意誘導(dǎo)，因?yàn)椤耙磺€(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”。不同的小學(xué)生面對(duì)畢加索的不同作品也可以表現(xiàn)出不同的感知態(tài)度，而這一感知態(tài)度的表達(dá)過程就是學(xué)生美術(shù)鑒賞能力提升的過程。這一對(duì)比分析的過程，就是學(xué)生鑒賞能力系統(tǒng)提升的過程。教師甚至可以在介紹作品與大師的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)小學(xué)生以思維導(dǎo)圖的形式將“我心中的莫奈”展示出來，以便更加系統(tǒng)地展現(xiàn)學(xué)生的審美能力，更加全面地進(jìn)行對(duì)大師的“閱讀”。

四、“讀懂大師”，讓美術(shù)鑒賞課堂更具實(shí)踐性

即使是在美術(shù)鑒賞課堂中，教師也不可輕易忽視實(shí)踐的價(jià)值，尤其是針對(duì)小學(xué)生開展的美術(shù)教學(xué)，更應(yīng)該尊重學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn)。當(dāng)然，這里所提到的藝術(shù)體驗(yàn)并非單純地對(duì)大師的作品進(jìn)行臨摹，畢竟以小學(xué)生的現(xiàn)有能力而言，臨摹大師作品是不具有可行性的，同時(shí)臨摹也不利于小學(xué)生想象能力與創(chuàng)造能力的提升。因此，在“讀懂大師”鑒賞教學(xué)開展的過程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生從同一大師的不同作品、不同大師的不同特點(diǎn)入手，汲取靈感，并將這些多角度獲得的藝術(shù)感受融入自己的藝術(shù)創(chuàng)作之中，進(jìn)而將美術(shù)鑒賞與美術(shù)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。例如，當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生鑒賞大師徐悲鴻的《八駿圖》時(shí)，教師可以通過視頻播放的形式將現(xiàn)實(shí)中馬的形象展示出來，還可以鼓勵(lì)學(xué)生分享自己曾經(jīng)對(duì)馬的觀察經(jīng)歷，進(jìn)而使學(xué)生更深入地體會(huì)大師作品的精妙之處、大氣之處。在此基礎(chǔ)上，教師再鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手進(jìn)行“馬”的繪畫創(chuàng)作，并鼓勵(lì)學(xué)生將自己的繪畫作品展示出來、分享出來、講解出來。在眾多馬的形象的“沖擊下”，學(xué)生會(huì)對(duì)比各種馬的形象，進(jìn)而選擇出自己最喜歡的馬的形象。而一想到創(chuàng)作完畢需要將自己的創(chuàng)作體會(huì)、創(chuàng)作意圖表達(dá)出來，學(xué)生也會(huì)更用心地投入作品的創(chuàng)作之中。學(xué)生在將自己滿意的作品呈現(xiàn)出來時(shí)，也會(huì)有模有樣地以“大師”的姿態(tài)向同學(xué)們講述自己創(chuàng)作的“心路歷程”：這幅《馬的家》表現(xiàn)的是一匹可愛的小馬誕生在一個(gè)幸福的家庭之中，在背景色中我選用了……這個(gè)顏色的選用是應(yīng)用大師某某給我的啟示……當(dāng)小學(xué)生能夠認(rèn)認(rèn)真真地將自己所創(chuàng)作的美術(shù)作品與大師的作品進(jìn)行比照時(shí)，當(dāng)小學(xué)生能夠有勇氣在同學(xué)面前有模有樣地表述出自己的繪畫意圖時(shí)，便是小學(xué)生美術(shù)鑒賞藝術(shù)性提升之時(shí)，也是小學(xué)生自信心與成就感提升之時(shí)。

五、結(jié)語

我們認(rèn)為，在小學(xué)美術(shù)鑒賞的教學(xué)中，應(yīng)該將藝術(shù)大師與藝術(shù)作品緊密相連，只有這樣，才能使小學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力得以有效提升，使小學(xué)生真正讀懂大師的內(nèi)心，使小學(xué)生更快樂地走進(jìn)藝術(shù)的世界！為此，這篇文章從內(nèi)涵性、系統(tǒng)性與藝術(shù)性多個(gè)角度對(duì)小學(xué)美術(shù)鑒賞課進(jìn)行了相應(yīng)分析，希望上述內(nèi)容對(duì)廣大小學(xué)美術(shù)教師有所啟示，帶領(lǐng)小學(xué)生共同走進(jìn)藝術(shù)大師的精神世界！

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