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“社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容”教學(xué)案例

2020-04-20 17:08:23黃梨錦龐漢彬
關(guān)鍵詞:普世價(jià)值核心價(jià)值觀價(jià)值觀

黃梨錦 龐漢彬

摘要:社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂,體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。本文結(jié)合當(dāng)下全球抗疫的實(shí)際情況,以問(wèn)題鏈的形式對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容進(jìn)行研討,幫助學(xué)生提升此方面的理論認(rèn)知,真正意義上使之成為倡導(dǎo)、推動(dòng)、實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新時(shí)代青年。

關(guān)鍵詞:價(jià)值觀;核心價(jià)值觀;普世價(jià)值

一、背景和問(wèn)題的提出

總書(shū)記不止一次在公眾場(chǎng)合指出:核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。因此核心價(jià)值觀教育的最終目的,是要成為人民群眾的內(nèi)心信仰并逐漸養(yǎng)成行為習(xí)慣、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),指導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀和文化觀。[1.習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話.人民網(wǎng).http://edu.people.com.cn/n/2014/0505/c1053-24973276.html]當(dāng)今世界正在經(jīng)歷前所未有的發(fā)展變革,世界政治格局變幻莫測(cè)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)價(jià)值多元化、西方思想滲透等、新媒體的影響等都對(duì)主流價(jià)值觀造成危機(jī)。在疫情防控過(guò)程中,也充斥著各種虛假信息、謠言謬?yán)砗臀鞣絻r(jià)值觀的滲透,大學(xué)生還處在自我認(rèn)知能力和邏輯判斷能力并不完全成熟的階段,很容易受到干擾和蒙蔽。

針對(duì)這些情況,告知學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀為何物、其有何作用、其和西方一再提倡的“普世價(jià)值”有何異同,就成了課程中的重要內(nèi)容。

二、解決問(wèn)題思路

針對(duì)本次課的教學(xué)重難點(diǎn),社會(huì)主義核心價(jià)值觀為何物、其有何作用、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和西方的普世價(jià)值有什么區(qū)別這三個(gè)議題以問(wèn)題鏈的形式開(kāi)展教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的探究,對(duì)其積極性加以必要的調(diào)動(dòng)。

首先,梳理社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展史,對(duì)其和各種類似理論的基本概念做出辨析;其次,以之為主線,通過(guò)引入典型案例和熱點(diǎn)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題,例如蘇聯(lián)是怎么解體的、中西方民主區(qū)別、其和西方提倡的“普世價(jià)值”有何異同等,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考思考問(wèn)題,從而揭示出社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的時(shí)代境遇、時(shí)代價(jià)值和時(shí)代內(nèi)涵,展示社會(huì)主義價(jià)值觀的重要意義。最后,通過(guò)實(shí)踐課程的設(shè)計(jì),加深學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí),達(dá)到讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀入心入腦的目的。將整個(gè)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)成“課前任務(wù)、新課導(dǎo)入、課程展開(kāi)和課后實(shí)踐作業(yè)”四個(gè)環(huán)節(jié)。

三、主要做法(教學(xué)實(shí)錄)

(一)課前任務(wù)

學(xué)情分析:為了提高授課的針對(duì)性和有效性,利用“云課堂平臺(tái)”開(kāi)展大學(xué)生在此方面的相應(yīng)問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng),由此來(lái)掌握學(xué)生的認(rèn)同程度、了解情況之類,并進(jìn)行學(xué)情分析,根據(jù)存在的問(wèn)題,設(shè)置對(duì)應(yīng)的教學(xué)問(wèn)題,有針對(duì)性設(shè)置相關(guān)教學(xué)環(huán)節(jié),確定合理的教學(xué)目標(biāo)。

(二)新課導(dǎo)入

討論:蘇聯(lián)解體的原因。

在擁有超過(guò)20萬(wàn)黨員之際,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)“二月革命”結(jié)束了沙皇專制統(tǒng)治;在黨員數(shù)量達(dá)到35萬(wàn)之際,奪取了“十月革命”的勝利并建立起了世界上最早的社會(huì)主義國(guó)家;而在擁有近2000萬(wàn)名黨員的之際,卻喪失了執(zhí)政地位,亡黨亡國(guó)。這是什么原因?qū)е履兀?/p>

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)讓學(xué)生自行查閱相關(guān)材料并討論,了解蘇聯(lián)解體的原因,提出對(duì)于一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族,價(jià)值觀的重要性。

教師講解:蘇聯(lián)解體并非社會(huì)主義制度的失敗,而是其國(guó)內(nèi)諸多方面矛盾的激化和西方國(guó)家長(zhǎng)期推行“和平演變”戰(zhàn)略等原因所致。西方資本主義國(guó)家采取各種形式(均為非暴力)向蘇聯(lián)國(guó)民輸出資本主義形式的價(jià)值觀念、思想文化等,讓蘇聯(lián)民眾逐漸放棄本國(guó)的價(jià)值觀念,對(duì)歷史,對(duì)國(guó)家、民族、領(lǐng)導(dǎo)人失去認(rèn)同感,由此從內(nèi)部將蘇聯(lián)瓦解。通過(guò)該案例幫助學(xué)生理解價(jià)值觀的重要性。

(三)課程展開(kāi)

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出歷程

設(shè)問(wèn):社會(huì)主義核心價(jià)值觀是怎么提出的?

設(shè)計(jì)意圖:梳理社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展歷程,對(duì)其和各種類似理論的基本概念做出辨析。

教師講解:中國(guó)共產(chǎn)黨迄今已有將近100年的歷史,而這樣的歷史,實(shí)際上也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的從提出到實(shí)踐的整個(gè)發(fā)展進(jìn)程。

2.基本內(nèi)容

(1)國(guó)家層面:富強(qiáng)、民主、文明、和諧。

設(shè)問(wèn):你對(duì)國(guó)家層面的目標(biāo)是怎么理解的?

設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)課前學(xué)情分析中的問(wèn)卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)學(xué)生覺(jué)得在日常生活實(shí)踐中,這個(gè)層面的目標(biāo)離自己較遠(yuǎn),自己無(wú)可作為,大部分同學(xué)對(duì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)緊迫感、責(zé)任感、使命感不強(qiáng)。通過(guò)分析該現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人目標(biāo)和國(guó)家發(fā)展相融合。

教師講解:黨的十九大報(bào)告提出“本世紀(jì)中葉,建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”[ 權(quán)威發(fā)布:十九大報(bào)告全文.人民網(wǎng).http://sh.people.com.cn/n2/2018/0313/c134768-31338145.html],這也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的價(jià)值追求。它回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家的重大問(wèn)題,中國(guó)的每一分子,都應(yīng)該以建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國(guó)家戰(zhàn)略方向?yàn)閷?dǎo)向,團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗,風(fēng)雨無(wú)阻向前進(jìn)!舉例時(shí)代楷模黃大年讀書(shū)時(shí)代就立下了“振興中華,我輩之責(zé)”的鴻鵠之志,黃文秀將年輕的生命獻(xiàn)給了黨的扶貧事業(yè),他們都應(yīng)該是大家的榜樣。

設(shè)問(wèn):2020年是美國(guó)總統(tǒng)選舉年,特朗普正在為贏得大選而努力。請(qǐng)大家查找材料,了解美國(guó)總統(tǒng)的選舉程序以及中國(guó)國(guó)家主席的選舉程序,了解兩國(guó)元首的產(chǎn)生過(guò)程。

設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生了解東西方“民主”的區(qū)別。

教師講解:當(dāng)今世界存在兩種不同的民主,西方“民主”與中國(guó)式“民主”。通過(guò)選舉制度,發(fā)現(xiàn)中西方民主的差別。西方的民主普選制度,看似每一位合格的公民都可以投票,參與政治,實(shí)則這只是“形式民主”,看穿了就是“金錢選舉”。中國(guó)實(shí)行的是民主集中制,國(guó)家主席經(jīng)過(guò)主席團(tuán)提名,在全國(guó)人民代表大會(huì)上進(jìn)行選舉,得票超過(guò)全體代表的半數(shù)始得當(dāng)選,真正代表人民的意志和根本利益。

(2)社會(huì)層面:自由、平等、公正、法治。

設(shè)問(wèn):社會(huì)主義核心價(jià)值觀和西方一再提倡的“普世價(jià)值”之間的異同有哪些?面對(duì)疫情,東西方政府的應(yīng)對(duì)為什么會(huì)有這么大的差別?

設(shè)計(jì)意圖:西方國(guó)家宣揚(yáng)和推行的“普世價(jià)值”,主要內(nèi)容為“自由、民主、平等、博愛(ài)”。就其字面角度上來(lái)說(shuō),其和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容很相像,很多人不自覺(jué)被“普世價(jià)值”所迷惑,并將二者混為一談,全面接受了“普世價(jià)值”。

教師講解:實(shí)際上,西方國(guó)家的“普世價(jià)值”既虛偽空洞,還成為了西方大國(guó)攻擊別國(guó)的幌子。在抗擊疫情中,中國(guó)秉承“人民至上”的價(jià)值觀,對(duì)重點(diǎn)人群“應(yīng)檢盡檢”,將人民生命安全和健康放在首位。西方一些國(guó)家宣揚(yáng)“群體免疫”,置老人和窮人于不顧,政治利益和資本利益優(yōu)先。西方國(guó)家借助“普世價(jià)值”之名開(kāi)展顛覆動(dòng)亂等活動(dòng)者比比皆是,例如伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、敘利亞戰(zhàn)爭(zhēng)、香港“修例風(fēng)波”等。

(3)個(gè)人層面:愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

設(shè)問(wèn):疫情抗擊期間,鐘南山、張定宇、快遞小哥汪勇等人為什么讓我們感動(dòng)?你對(duì)個(gè)人層面的目標(biāo)是怎么理解的?打算怎么做?

設(shè)計(jì)意圖:這個(gè)層面的價(jià)值準(zhǔn)則在日常生活的方面面都有體現(xiàn)。由此幫助學(xué)生在各自的生活中自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

教師講解:新冠肺炎疫情使得社會(huì)公眾的生活節(jié)奏被很大程度上打亂,但辯證地看,這場(chǎng)疫情同時(shí)也輸出了強(qiáng)大的社會(huì)正能量。不管是“最美逆行者”舍家為國(guó),還是“平凡貢獻(xiàn)者”在家辦公;不管是共克時(shí)艱、緊急馳援的感人場(chǎng)景,還是志愿服務(wù)、捐錢相助的溫暖善舉,他們都在用實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)定踐行著“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值觀。然而疫情期間,也有留學(xué)大學(xué)生許可馨、季子越發(fā)表辱國(guó)的言論,吃中國(guó)飯,砸中國(guó)鍋。為此,大學(xué)生應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為行為準(zhǔn)則規(guī)范自己的言行舉止,才能形成強(qiáng)大合力。

(三)課后實(shí)踐作業(yè)

以物流1903班為例。實(shí)踐活動(dòng)要求緊緊圍繞疫情防控這一主線,根據(jù)個(gè)人的所見(jiàn)、所聞、所思、所想,生動(dòng)講述其間的一眾典型事跡、先進(jìn)人物、感人故事,表達(dá)對(duì)逆行者精神的崇高敬仰;在弘揚(yáng)主旋律之中將愛(ài)國(guó)主義精神加以充分弘揚(yáng),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)法治精神,反映青年學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

四、教學(xué)反思

(一)主要成效與經(jīng)驗(yàn)

實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題教育以來(lái),所帶學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的理解更加透徹,思想得到進(jìn)一步提升,并在生活中自覺(jué)踐行,涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀學(xué)習(xí)成果和先進(jìn)個(gè)人。其中,旅管1701班胡騰方的《中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)之治”的最強(qiáng)砝碼》在“2020年學(xué)校理論宣講比賽”中獲一等獎(jiǎng);動(dòng)漫1802班池玉?!端麄兊谋秤埃墙裉熳蠲赖娘L(fēng)景》在學(xué)?!?020年同心戰(zhàn)‘疫主題征文比賽”獲一等獎(jiǎng);影像1801班楊麗琴等在學(xué)?!?020年大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化作品”微電影賽項(xiàng)中獲二等獎(jiǎng);影像1902班韋延《人民是真正的英雄》、文秘1902班陳彬彬《我們都是追夢(mèng)人》在學(xué)校所開(kāi)展的征文活動(dòng)之中分別榮獲該活動(dòng)的二、三等獎(jiǎng)。

疫情發(fā)生以來(lái),還把握教育契機(jī),參與錄制“戰(zhàn)疫小課堂·人生大課堂”系列微課,及時(shí)把疫情事件轉(zhuǎn)換成鮮活教育教學(xué)內(nèi)容。系列微課獲得“人民網(wǎng)”、廣西教育廳官網(wǎng)、“廣西高校思政教育在線”等媒體宣傳報(bào)道。

(二)經(jīng)驗(yàn)

1.以賽促學(xué),借助于比賽來(lái)提升學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容的理解

針對(duì)學(xué)生的專業(yè)特征,來(lái)完成實(shí)踐活動(dòng)和作業(yè)的設(shè)計(jì),并將實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)校、教育廳相關(guān)比賽相結(jié)合,讓學(xué)生以個(gè)人或者團(tuán)隊(duì)形式完成。組織學(xué)生參加各級(jí)給類競(jìng)賽這一辦法,來(lái)有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)習(xí)自主性,加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。同時(shí),通過(guò)組織、指導(dǎo)競(jìng)賽,提升教師的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)水平,實(shí)現(xiàn)雙贏。

2.講求時(shí)效性,將大學(xué)生普遍關(guān)注的重大社會(huì)現(xiàn)象融入課程

講授知識(shí)點(diǎn)時(shí),如果學(xué)生缺乏興趣,這個(gè)理論就會(huì)失去或削弱其本身所蘊(yùn)含的價(jià)值。通過(guò)結(jié)合大學(xué)生普遍關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)象,抓住突發(fā)熱點(diǎn)事件、重大政策發(fā)布、重大紀(jì)念日等有利機(jī)會(huì),結(jié)合此方面教學(xué)內(nèi)容來(lái)開(kāi)展更深入的思考,從而有效地刺激學(xué)生頭腦中的“興趣點(diǎn)”,提升課堂質(zhì)量,增強(qiáng)論據(jù)的時(shí)效性。鮮活的素材、靈活的語(yǔ)言,解疑釋惑、激濁揚(yáng)清,更容易讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容入腦入心。

(二)改進(jìn)建設(shè)以及推廣運(yùn)用展望

1.完善課程的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)

本課程涉及的學(xué)生專業(yè)較廣,完善課程的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè),有利于適應(yīng)不同專業(yè)和不同認(rèn)知能力的學(xué)生學(xué)習(xí),提高教學(xué)質(zhì)量。

2.完善課程評(píng)價(jià)機(jī)制

核心價(jià)值觀的教育,實(shí)質(zhì)上是教師“觀念”和知識(shí)的重構(gòu),并傳輸給學(xué)生的過(guò)程。通過(guò)完善課程評(píng)價(jià)機(jī)制,有助于掌握學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的理解和接受程度。

下一步要加強(qiáng)和提升授課教師的新媒體應(yīng)用能力,引導(dǎo)授課教師緊跟時(shí)代步伐,不斷與時(shí)俱進(jìn),把握時(shí)代脈搏,體現(xiàn)時(shí)代要求,真正意義上落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一方面之教育。

參考文獻(xiàn):

[1]高校培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀效果實(shí)證研究——基于價(jià)值層面維度[J]賈云飛.黑龍江工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合版),2020,(05):37-41.

[2]“普世價(jià)值”并不普適——認(rèn)清“普世價(jià)值論”的本質(zhì)[J]辛湘理.新湘評(píng)論,2020,(08):24-25.

[3]文化自信視域下的當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀探析[J]胡建.西南大學(xué)學(xué)報(bào),2020,(04):12-19.

黃梨錦(1986—),女,壯族,廣西寧明人,講師,管理學(xué)碩士,單位:廣西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院,研究方向:思想政治教育理論與實(shí)踐。

龐漢彬(1987-),男,漢族,廣西北流人,講師,管理學(xué)學(xué)士,單位:廣西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院,研究方向:思想政治教育理論與實(shí)踐。

廣西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院? 廣西 南寧? 530007

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