項(xiàng)紅

【摘 要】 批判性思維則是一種評(píng)估、比較、分析、批判和綜合信息的能力，是一種理性地思考決定應(yīng)當(dāng)相信什么或者不相信什么的思維能力。如今，批判性思維已成為中學(xué)生核心素養(yǎng)之一。培養(yǎng)學(xué)生的思考和認(rèn)知能力是當(dāng)下教育最為重要的目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維也是時(shí)代發(fā)展的必然選擇。本文以蘇教版選修課文《鈴蘭花》為例，來探討批判性思維在教學(xué)過程中的具體實(shí)踐。

【關(guān)鍵詞】 批判性思維? 質(zhì)疑? 課堂教學(xué)? 鈴蘭花

依據(jù)《現(xiàn)代散文選讀》中“難以忘懷的故事”這一專題的教學(xué)目標(biāo)，即“學(xué)生能通過自主研習(xí)，合作學(xué)習(xí)，獲得個(gè)性化的閱讀認(rèn)知，形成初步的鑒賞能力”，我選擇了“小組合作”的課堂組織方式來促成本課的教學(xué)，做到以學(xué)生探討為主，教師引導(dǎo)為輔，真正落實(shí)學(xué)生的主體性。

一、課前準(zhǔn)備

預(yù)習(xí)自讀

1. 把學(xué)生分為五個(gè)學(xué)習(xí)小組

2. 課前布置學(xué)生獨(dú)立認(rèn)真閱讀文章，請(qǐng)每個(gè)同學(xué)根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)和感受，用小紙條的形式呈現(xiàn)自己閱讀后的疑問，可以是文本中不理解的地方，可以是不尋常的地方，可以是不認(rèn)同的地方。以下是學(xué)生分小組完成作業(yè)后收集上提問頻率比較高的幾個(gè)問題。

（1） 第一次去地獄，我已經(jīng)被嚇哭，我為什么還要去？

（2） 父母親為什么不自己去摘鈴蘭花？

（3） 雖然地獄很恐怖，但我最終也采到了母親想要的鈴蘭花，走出地獄后，陶醉在勝利之中，我勝利的到底是什么？

（4） 文章第2小節(jié)提到父親租的這塊地，真的不會(huì)有任何收益嗎？

（5） 第23節(jié)描寫到“若有所思地翹首望著春天晴朗的天空，母親深深地嘆了口氣說”，如何理解母親的若有所思？

（6） 為什么這個(gè)地方叫地獄？

3. 整合問題，理清思路

認(rèn)真分析以上學(xué)生的疑問，不難發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)關(guān)注到了文章的核心，即人、事、環(huán)境。文章選于“難以忘懷的故事”專題，顯然這是一篇敘事性散文。但學(xué)生的問題有部分重合，所以我對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑進(jìn)行了增刪、修改和補(bǔ)充。進(jìn)而使問題更加明確地指向教學(xué)目標(biāo)，基本涵蓋了課標(biāo)要求的對(duì)“知識(shí)、能力、情感”維度的需求。既能讓學(xué)生充分細(xì)致理清文章內(nèi)容，又能讓他們?cè)谒伎继骄康倪^程中不斷提升自己解決問題的能力，還能培養(yǎng)他們積極樂觀的人生觀。于是針對(duì)這樣的目標(biāo)，我在學(xué)生質(zhì)疑的基礎(chǔ)上整合出的主問題如下：

（1） 地獄是個(gè)什么樣的地方？（引出恐懼）

（2） 第一次去地獄，我已經(jīng)被嚇哭，我為什么還要去？

（3） 我收獲了勇敢，母親收獲了鈴蘭花，在座的同學(xué)們，你們收獲了什么？（生思考，討論）

設(shè)計(jì)意圖：

批判性思維是真正獨(dú)立思考的定義，所以在學(xué)習(xí)過程中“自讀”是關(guān)鍵，獨(dú)立于任何人和任何觀念影響下的閱讀才是真閱讀，經(jīng)過獨(dú)立思考繼而產(chǎn)生的問題才是好問題，才是具有個(gè)性化的問題，它可以將學(xué)生思考和理解的過程引向更深層，其次，古人云：“學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn)大疑則大進(jìn)?！笨梢姟皩W(xué)起于思，思源于疑”。所以作為教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種自由、平等、民主的環(huán)境，能讓學(xué)生樂于展現(xiàn)他們的好奇心和勇氣。鼓勵(lì)學(xué)生不要囿于現(xiàn)成答案，而要獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑，大膽提問，哪怕問題稀奇古怪，不著邊際。

教師在課前提問，可以對(duì)學(xué)生的問題做好充分的準(zhǔn)備，可以總結(jié)提煉出有價(jià)值的核心問題，對(duì)問題做事先的整合和求解，因?yàn)閷W(xué)生初次提出的問題相對(duì)比較凌亂，紛雜。在課堂上逐一解答是不科學(xué)合理的。所以對(duì)學(xué)生提問的整合非常重要，一方面可以提升課堂效率，另一方面可以提升學(xué)生道德思維品質(zhì)。

二、課堂過程

1. 各小組針對(duì)以上三個(gè)主問題，當(dāng)堂交流討論，討論完成后分別請(qǐng)五個(gè)小組代表交流看法和觀點(diǎn)。

設(shè)計(jì)意圖：

問題1的設(shè)置是讓學(xué)生初步理清思路，可怕的原因可以一一羅列。問題2的解決比較有難度了，這是抓住課文中的矛盾點(diǎn)設(shè)計(jì)的主問題，矛盾本身是解決問題的關(guān)鍵，是事物發(fā)展的節(jié)點(diǎn)，抓住矛盾設(shè)計(jì)的問題能夠切中文章肯綮，以便于學(xué)生能通過這一個(gè)問題的解決就可以牽動(dòng)他們對(duì)全篇文章的整體理解，領(lǐng)會(huì)主旨。明明我對(duì)“地獄”很恐懼，可還是要去，這就是一對(duì)矛盾。原因是什么？有些答案很淺顯，容易總結(jié)，而有些答案就很隱晦，需要細(xì)心觀察和思考。通過大家的努力探討，可以得出的答案很多，可以是出于對(duì)母親的愛，油然而生的一種責(zé)任感;可以是我對(duì)美有追求，也喜歡漂亮的鈴蘭花;可以是信仰的力量，相信做好事有神靈庇護(hù);更可以是父母對(duì)我的愛和智慧的教育，不著痕跡用心良苦的啟發(fā)……問題這樣設(shè)置能自然而然把學(xué)生引入到深層次的探討中去，而不是一眼就看出答案，導(dǎo)致學(xué)生缺乏挑戰(zhàn)和鍛煉。所以答案的發(fā)掘就需要學(xué)生認(rèn)真研讀文本和思考。依據(jù)教學(xué)目標(biāo)3設(shè)置的問題3，同學(xué)們依據(jù)文本的理解獲得自己個(gè)性化的認(rèn)知，交流的內(nèi)容只要有道理就是高質(zhì)量的答案，事實(shí)也證明，如果引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生的潛力還是很大的，他們思考豐富并且敢于表達(dá)。

2. 課堂學(xué)生提出疑問“我不相信人世間有天堂地獄的存在，所以我聽到‘地獄這兩個(gè)字根本一點(diǎn)都不害怕，為什么作者會(huì)如此恐懼？”。有學(xué)生作出思考以后回答道：“因?yàn)樽髡咝呕?，信仰帶給他恐懼”。質(zhì)疑的學(xué)生似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭，我知道這樣的理解根本沒有解決到學(xué)生疑問的核心，學(xué)生若能了解為什么“地獄”對(duì)基督教徒來說是恐懼的，才算是真正理解文本，于是布置學(xué)生課后利用網(wǎng)絡(luò)信息查找答案。有的學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜索，有的學(xué)生查閱了有關(guān)“地獄”“基督”的資料，終于解除了課堂上的疑問。

設(shè)計(jì)意圖：

培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的目的之一是讓他們具備辨別、判斷資料可信度和篩選信息的能力。從而在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代能具備理性的力量。積極讓學(xué)生參與到問題討論和解決中，能更好地協(xié)助學(xué)生完成文本的學(xué)習(xí)，眼界的開闊。

學(xué)生自己的問題才是課堂教學(xué)的開端，是他們學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)所在，所以在學(xué)生質(zhì)疑和思維碰撞的過程中，學(xué)生收獲到更多知識(shí)，更加激起了對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)探索中去。作為教師的我也充分認(rèn)識(shí)到，教育，不僅僅是教，更重要的是教什么和怎么教。引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、反思，努力做到讓學(xué)生成為信息的主動(dòng)探索者和分析者，是為人師者的路漫漫其修遠(yuǎn)的重任。

參考文獻(xiàn)

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[2] 高詩翔.地獄有水人間有愛——芻議《鈴蘭花》的細(xì)微處[J].語文月刊，2013.