盧麗剛 曾歡

摘要：在中國革命、建設(shè)時(shí)期，毛澤東就如何領(lǐng)導(dǎo)、管理黨員干部隊(duì)伍，開展革命斗爭和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐進(jìn)行了探索。隨著中華民族“站起來”歷史重任的完成，毛澤東干部隊(duì)伍管理思想也逐漸完善、成熟。毛澤東在黨員干部隊(duì)伍管理中善于用崇高理想凝聚力量，善于用思想政治教育和黨校培訓(xùn)管理隊(duì)伍，善于培養(yǎng)黨員干部群眾意識(shí)、全局意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)，善于用理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)的工作作風(fēng)規(guī)范黨員干部隊(duì)伍行為。

關(guān)鍵詞：毛澤東;干部隊(duì)伍管理;歷史經(jīng)驗(yàn)

中圖分類號(hào)：D262.3? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：CN61-1487-（2020）01-0018-04

中華民族“站起來”重任的完成需要一支忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)、高素質(zhì)的干部隊(duì)伍，毛澤東作為老一輩革命家中的核心、靈魂人物，在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)黨員干部、工農(nóng)群眾、知識(shí)分子推翻“三座大山”，建立新中國的實(shí)踐中起著舉足輕重的作用。毛澤東作為一個(gè)真正的馬克思主義者，率先掌握且靈活運(yùn)用馬克思主義來指導(dǎo)、開展中國革命斗爭實(shí)踐。在革命期間毛澤東經(jīng)歷了四起四落，受到過質(zhì)疑和非難，但是他從來沒有放棄過對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持，沒有放棄黨，沒有放棄革命隊(duì)伍，沒有放棄革命理想。毛澤東虛懷若谷、敢于批評(píng)與自我批評(píng)，在成功中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從失敗中吸取教訓(xùn)，找到了凝聚干部隊(duì)伍力量，提升干部隊(duì)伍能力素質(zhì)的方法。毛澤東關(guān)于黨員干部隊(duì)伍管理思想的逐漸成熟，也推動(dòng)了黨員干部隊(duì)伍的不斷壯大，在開辟中國革命新道路的基礎(chǔ)上，最終奪取了中國革命的勝利。

一、善于用崇高理想凝聚黨員干部隊(duì)伍力量

毛澤東善于用共同的崇高理想團(tuán)結(jié)真正的朋友以攻擊真正的敵人。在革命戰(zhàn)爭年代，要形成一支高度團(tuán)結(jié)、極具戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍，必須依靠崇高理想的力量。金錢、美色、權(quán)力這些滿足人們物欲的東西雖然能短期內(nèi)拉攏人心，但是不能形成長久而堅(jiān)固的力量，并且還容易在生活與作風(fēng)上打開缺口，最后會(huì)導(dǎo)致思想陷落到資產(chǎn)階級(jí)的泥坑中去。中國共產(chǎn)黨是依靠共同的理想信念團(tuán)結(jié)凝聚而形成的政黨，因此黨員干部隊(duì)伍的管理也必須依托崇高理想的力量。

崇高的理想信念可以產(chǎn)生巨大的凝聚力量，尤其是在馬克思主義的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨人更能堅(jiān)定決心團(tuán)結(jié)起來反抗“三座大山”的壓迫，更有勇氣團(tuán)結(jié)一心全力贏得抗戰(zhàn)的勝利?！盾髯印ぷh兵》中說：“民其者強(qiáng)。”人心是最大的政治，人心向背是決定國家盛衰、事業(yè)成敗的根本因素。在革命戰(zhàn)爭年代，一定要用革命理想團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素，革命斗爭才能勝利?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，工人階級(jí)第一次展示了自己偉大的革命力量，并開始以獨(dú)立的姿態(tài)登上歷史舞臺(tái)。此后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，工人階級(jí)成為群眾性反帝愛國運(yùn)動(dòng)的主力軍。我黨用共同的革命理想、堅(jiān)定的信念，團(tuán)結(jié)工人階級(jí)的力量，對(duì)敵人的屠殺和四處彌漫的白色恐怖，開展工人起義、罷工、游行等活動(dòng)，把馬克思主義普遍原理和中國革命實(shí)踐相結(jié)合，最終走上了創(chuàng)建工農(nóng)紅軍和紅色根據(jù)地，開展武裝斗爭的革命道路。用共同的革命理想、堅(jiān)定的信念，團(tuán)結(jié)農(nóng)民階級(jí)的力量。中國共產(chǎn)黨在早期就有黨員初步意識(shí)到，中國的革命開展必須動(dòng)員和凝聚占中國人口大多數(shù)的農(nóng)民階級(jí)的力量。在中國共產(chǎn)黨成立初期就開始在各地組織農(nóng)民協(xié)會(huì)，開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，彭湃就是中國共產(chǎn)黨早期注重凝聚農(nóng)民階級(jí)力量的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。毛澤東在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中高度評(píng)價(jià)了農(nóng)民階級(jí)的力量：“孫中山先生致力國民革命凡四十年，所要做而沒有做到的事，農(nóng)民在幾個(gè)月內(nèi)做到了，是四十年乃至幾千年未曾成就過的奇勛。”[1]15-16

《大學(xué)》中說：“得眾則得國，失眾則失國?！比嗣?，是中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)的“中心詞”。堅(jiān)持“人民立場”這個(gè)根本政治立場，與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，這是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。毛澤東以馬克思主義者的戰(zhàn)略眼光，敏銳地意識(shí)到中國革命開展需要到敵人力量薄弱的農(nóng)村中去，才能有收獲與進(jìn)展。毛澤東在崇高革命理想的指引下，帶領(lǐng)秋收起義余部，來到井岡山創(chuàng)建第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，以共同的理想目標(biāo)，團(tuán)結(jié)、改造綠林好漢袁文才、王佐的部隊(duì)，在壯大革命隊(duì)伍的同時(shí)，也為黨開展與革命相關(guān)系列工作做好了鋪墊。朱德率領(lǐng)南昌起義部隊(duì)在潮汕地區(qū)失敗后，為了凝聚力量，他高呼：“愿意繼續(xù)革命的跟我走！”朱德和陳毅將部隊(duì)成員集攏后，直奔井岡山。途中為了整頓部隊(duì)，穩(wěn)定軍心進(jìn)行了著名的“贛南三整”。朱毛紅軍在井岡山勝利會(huì)師之后，在共同革命理想和救國救民信念的指引下，毛澤東、朱德兩個(gè)偉人開啟了長達(dá)半個(gè)世紀(jì)的合作革命生涯。

毛澤東、朱德在馬克思主義的指導(dǎo)下，以共同的革命理想、堅(jiān)定的信念加強(qiáng)黨組織建設(shè)，帶領(lǐng)井岡山根據(jù)地的人民群眾開展土地革命、武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)，很快開辟了茶陵、寧岡、永新、遂川等革命根據(jù)地。為了團(tuán)結(jié)更多的人民群眾，擴(kuò)大黨的影響力和群眾基礎(chǔ)，在每一個(gè)革命根據(jù)地都扎實(shí)開展群眾宣傳工作。黨的干部深入群眾當(dāng)中，了解群眾情況，幫助解決土地問題，帶領(lǐng)人民群眾開展“打土豪、分田地”，使得我們黨獲得了民心，為革命工作開展創(chuàng)造了條件。毛澤東、朱德以身作則、率先垂范，用自己的實(shí)際行動(dòng)和人格魅力感染群眾和普通官兵。由于革命隊(duì)伍逐漸壯大，井岡山出產(chǎn)的物資無法滿足部隊(duì)供給需要，因此，毛澤東、朱德等人發(fā)起了下山挑糧的運(yùn)動(dòng)。毛澤東、朱德等領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范，帶頭執(zhí)行任務(wù)，與人民群眾、普通官兵同甘共苦，將黨的宣傳工作落實(shí)到日常工作之中，“朱德的扁擔(dān)”這個(gè)故事一直流傳至今。毛澤東既是一個(gè)共同革命理想的擁護(hù)者、踐行者，也是革命理想的宣傳者。在共同理想的指引下，他帶領(lǐng)黨員干部隊(duì)伍以“星星之火，可以燎原”之勢，發(fā)展壯大了井岡山根據(jù)地。

二、加強(qiáng)對(duì)黨員干部隊(duì)伍的教育管理

革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨面對(duì)艱苦的戰(zhàn)爭環(huán)境和強(qiáng)大的敵人，要取得革命的最終勝利，必須加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，建設(shè)一支忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母锩?duì)伍。為提高黨員干部隊(duì)伍的整體素質(zhì)，必須抓好教育管理工作。

一是對(duì)黨員干部隊(duì)伍進(jìn)行思想政治教育。秋收起義失利之后，余灑度為了擴(kuò)大武裝的需要，擅自收編了邱國軒部，但沒有對(duì)這支土匪隊(duì)伍進(jìn)行改造，也沒有派黨代表，更沒有建立黨組織。在平江起義中邱國軒部叛變，起義軍損失200多人，丟槍200多支，導(dǎo)致起義失敗。“三灣改編”確定支部建在連上，建立各級(jí)黨組織和黨代表制度，確定了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則，為建設(shè)一支新型的人民軍隊(duì)奠定了思想和組織基礎(chǔ)。毛澤東在《井岡山的斗爭》一文中說：“紅軍所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散，‘支部建在連上是一個(gè)重要原因?！盵1]65-66“三灣改編”之后不久，毛澤東等人遭遇了“大汾劫難”，官兵雖然被打散，但是依然在各區(qū)域開展游擊戰(zhàn)爭，快速與地區(qū)部隊(duì)取得聯(lián)系，回到部隊(duì)之中。后來，紅四軍出擊贛南也遭遇重重困難，軍事上連連失利，但從未發(fā)生叛變逃跑事件。這都說明“三灣改編”成效顯著，我們的革命軍隊(duì)是一支有靈魂的隊(duì)伍?！叭秊掣木帯焙?，畢占云帶領(lǐng)著他的軍隊(duì)踏上井岡山，投奔毛澤東。經(jīng)過一段時(shí)間的教育與實(shí)際戰(zhàn)斗的考驗(yàn)，畢占云帶來的隊(duì)伍很快融入黨的軍隊(duì)，并且在紅軍第四次占領(lǐng)永新的勝利中起了關(guān)鍵作用。朱德代表紅軍第四軍正式宣布對(duì)畢占云部進(jìn)行改編，建立黨組織和黨代表制度，很快使其成為一支忠于革命、忠于黨、能打勝仗、作風(fēng)過硬的紅軍隊(duì)伍。

毛澤東在井岡山時(shí)期致力于恢復(fù)和整頓湘贛邊界黨組織，而且在發(fā)現(xiàn)黨員數(shù)量多的地區(qū)革命工作更好開展這一規(guī)律之后，他還積極號(hào)召發(fā)展黨員。毛澤東通過談話、宣傳等形式對(duì)黨員干部隊(duì)伍進(jìn)行思想政治教育，將思想政治教育活動(dòng)日?；?、生活化。在古田會(huì)議上，毛澤東根據(jù)中央“九月來信”的精神作了政治報(bào)告，《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》是其中最重要的部分。古田會(huì)議決議強(qiáng)調(diào)把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位，為黨和軍隊(duì)建設(shè)指明了正確方向。“三灣改編”和“古田會(huì)議”精神在新時(shí)期加強(qiáng)和改進(jìn)黨與軍隊(duì)建設(shè)依然具有重要意義，鄧小平就曾說過：“我們這個(gè)軍隊(duì)有好傳統(tǒng)。從井岡山起，毛澤東同志就為我軍建立了非常好的制度，樹立了非常好的作風(fēng)。我們這個(gè)軍隊(duì)是黨指揮槍，不是槍指揮黨。”[2]1毛澤東建黨建軍思想是對(duì)馬克思列寧主義關(guān)于黨和軍隊(duì)建設(shè)思想的靈活運(yùn)用，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，反對(duì)本本主義和教條主義。新時(shí)代，習(xí)近平也結(jié)合實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的需要，提出黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是：“建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)?！绷?xí)近平指出：“黨指揮槍是保持人民軍隊(duì)本質(zhì)和宗旨的根本保障，這是我們黨在血與火的斗爭中得出的顛撲不破的真理。有了中國共產(chǎn)黨，有了中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，人民軍隊(duì)前進(jìn)就有方向、有力量。”[3]

二是注重學(xué)校教育。毛澤東將學(xué)校當(dāng)作馬克思主義理論的傳播陣地和黨員干部隊(duì)伍培養(yǎng)的重要場所。通過學(xué)校教育提高黨員干部隊(duì)伍的馬克思主義理論素養(yǎng)，培育全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，促進(jìn)黨員干部對(duì)黨的政策、策略的了解。在學(xué)校教育中，馬克思列寧主義理論的宣傳和學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，黨員干部只有在掌握革命理論的基礎(chǔ)上，才能夠樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論，才能做到政治上、立場上的堅(jiān)定。在科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)下，黨員干部隊(duì)伍才能正確理解黨的政策、路線，才能堅(jiān)定崇高的革命理想。學(xué)校教育干部隊(duì)伍必須和生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合起來。戰(zhàn)爭年代環(huán)境十分艱苦，敵人又瘋狂進(jìn)攻，為了解決生活極度困難問題，黨領(lǐng)導(dǎo)革命隊(duì)伍進(jìn)行大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。學(xué)校組織黨員干部響應(yīng)黨的號(hào)召，加入大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，在學(xué)習(xí)的同時(shí)又參加生產(chǎn)勞動(dòng)，在生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐中拉近了黨員干部隊(duì)伍與人民群眾的距離，增進(jìn)了軍民魚水情，鞏固了黨員干部全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。延安時(shí)期整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的開展，結(jié)合革命實(shí)踐需要，加強(qiáng)了黨的路線、方針、政策教育，從干部隊(duì)伍思想、工作實(shí)際出發(fā)，改進(jìn)學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)、文風(fēng)，切實(shí)提高黨員干部隊(duì)伍運(yùn)用馬克思主義理論改造主觀世界和客觀世界的能力。

三、黨員干部要有先進(jìn)的理念和優(yōu)良的作風(fēng)

革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨依靠先進(jìn)的理念和優(yōu)良的作風(fēng)來確保黨員干部隊(duì)伍的純潔，使得革命隊(duì)伍能夠承擔(dān)起推翻“三座大山”的重任。在新民主主義革命實(shí)踐中，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人形成了群眾意識(shí)、全局意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)，而且還養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)的工作作風(fēng)。

一是要有群眾意識(shí)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍是人民的軍隊(duì)，兵員來源于人民群眾，各項(xiàng)工作的開展需要人民群眾支持，軍隊(duì)革命工作的最終目的是維護(hù)人民群眾利益。毛澤東在還未上井岡山時(shí)，先通過與陳慕平、龍超清了解到井岡山具體情況，決定派遣何長工上山去與王佐交涉，以團(tuán)結(jié)改造這支綠林武裝。何長工見了王佐后想了許多辦法都收效不大，后來得知王佐有一宿敵尹道一。為了取得王佐的信任，建立鞏固的井岡山革命根據(jù)地，同時(shí)也應(yīng)王佐自己的要求，何長工向毛澤東建議，派工農(nóng)革命軍協(xié)助王佐消滅尹道一。何長工率領(lǐng)工農(nóng)革命軍與王佐部殺死尹道一后，改造袁文才、王佐綠林武裝的工作得以順利開展。袁文才、王佐綠林武裝改造成功，為在井岡山建立根據(jù)地奠定了良好的群眾基礎(chǔ)。毛澤東帶領(lǐng)著井岡山的人民群眾“打土豪、分田地”，宣傳紅軍政策，很快獲得了人民群眾的支持。在解放戰(zhàn)爭時(shí)期，淮海戰(zhàn)役的勝利是依靠人民群眾用小推車推出來的。得到了人民群眾支持的革命隊(duì)伍如魚得水，革命戰(zhàn)爭勝利就能一個(gè)接著一個(gè)。

二是要有全局意識(shí)。毛澤東前往湘贛邊界開展秋收起義，戰(zhàn)斗失敗多于勝利，部隊(duì)傷亡慘重，毛澤東以馬克思主義的戰(zhàn)略眼光分析革命失敗原因，看清中國社會(huì)形勢，明白了在敵人統(tǒng)治的薄弱地帶，才是工農(nóng)革命隊(duì)伍得以生存和發(fā)展的地方，于是放棄攻打大城市，把部隊(duì)帶上了井岡山。朱毛紅軍在井岡山勝利會(huì)師，建設(shè)根據(jù)地，開展工農(nóng)武裝割據(jù)。毛澤東胸懷全局，此時(shí)就看到中國革命的前景就像星星之火，最終會(huì)以燎原之勢在全國發(fā)展。毛澤東在黨團(tuán)訓(xùn)練班授課時(shí)說：“井岡山的水流來流去，最終要流到大海去;井岡山的紅軍打來打去，也一定要打到全中國去。革命像一把火，點(diǎn)著了茅葉山，就會(huì)越燒越旺，燒遍全中國。”[4]毛澤東在革命戰(zhàn)爭中總結(jié)斗爭實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，得出了游擊戰(zhàn)爭開展的十六字訣，即：敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追。革命根據(jù)地建設(shè)，武裝斗爭開展，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路從井岡山開辟，向贛南、閩西方向發(fā)展，最后到陜北延續(xù)，最終實(shí)現(xiàn)了赤旗插遍全國各地。

三是要有紀(jì)律意識(shí)。在南昌起義失敗后，朱德率領(lǐng)的南昌起義余部在贛南開展三次著名的軍隊(duì)整風(fēng)整紀(jì)運(yùn)動(dòng)（天心圩整頓、大庾整編、上堡整訓(xùn)），整頓之后隊(duì)伍信念堅(jiān)定、紀(jì)律嚴(yán)明、士氣大振。在經(jīng)歷了“八月失敗”之后，開展了“九月洗黨”運(yùn)動(dòng)，嚴(yán)肅了黨內(nèi)紀(jì)律，純潔了黨的隊(duì)伍，增強(qiáng)了黨的凝聚力。通過整頓既增強(qiáng)了黨員干部的紀(jì)律意識(shí)，轉(zhuǎn)變了作風(fēng)，還維護(hù)了紅軍在人民群眾中的形象。在井岡山時(shí)期，毛澤東、朱德非常注重黨員干部隊(duì)伍廉政建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)制定并且頒布“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”。“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”作為群眾紀(jì)律，深受群眾贊同、認(rèn)可，有助于部隊(duì)更好地處理軍民關(guān)系。

四是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的工作作風(fēng)。以毛澤東為代表的革命者，把馬克思主義理論和中國革命實(shí)踐相結(jié)合，探尋適合本國國情的革命道路。在革命初期，黨的部分領(lǐng)導(dǎo)人特別是從國外留學(xué)回來的干部不贊同毛澤東建設(shè)革命根據(jù)地、農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，認(rèn)為這是山溝里的馬克思主義。因?yàn)槊珴蓶|堅(jiān)持自己的主張，曾三次被撤掉前委書記職務(wù)，一次被剝奪軍事指揮權(quán)。毛澤東的革命主張不被大家接受，他只能耐心等待，慢慢說服。一次次革命斗爭失敗，一批批革命戰(zhàn)士因?yàn)殄e(cuò)誤軍事路線流血犧牲的慘痛教訓(xùn)，最終讓大家認(rèn)可了毛澤東的軍事主張。遵義會(huì)議糾正了博古（原名秦邦憲）、王明、李德（原名奧托·布勞恩，共產(chǎn)國際派駐中國的軍事顧問）等人“左”傾領(lǐng)導(dǎo)在軍事指揮上的錯(cuò)誤，初步確立了以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，是中國共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理解決問題的路線、方針政策的會(huì)議。

毛澤東是一個(gè)務(wù)實(shí)的馬克思主義者，他撰寫了《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》《反對(duì)本本主義》《矛盾論》《實(shí)踐論》等著作，旗幟鮮明地反對(duì)本本主義、教條主義。1949年3月5日，他在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上說：“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。我們有批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)馬克思列寧主義的武器。我們能夠去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)。我們能夠?qū)W會(huì)我們原來不懂的東西。我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界?！笔状翁岢隽恕皟蓚€(gè)務(wù)必”的重要思想。

五是堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾工作作風(fēng)。毛澤東大興調(diào)查研究之風(fēng)，深入開展寧岡、永新、興國等地調(diào)查，了解各地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)情況，了解百姓生活情況。毛澤東始終倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)，保持黨同群眾血肉聯(lián)系。在經(jīng)過實(shí)地考察，了解地區(qū)土地田畝、百姓人口分布情況的基礎(chǔ)上，因地制宜制定了《井岡山土地法》 《贛南土地法》 《興國土地法》等。土地法的制定與實(shí)施，讓共產(chǎn)黨得到了人民群眾的擁護(hù)，使黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命隊(duì)伍很快得到壯大。我黨還主張實(shí)行黨內(nèi)民主。一方面，實(shí)行軍隊(duì)內(nèi)的民主主義?！叭秊掣木帯苯Ⅻh的各級(jí)組織和黨代表制度，成立士兵委員會(huì)，讓士兵參加部隊(duì)管理，實(shí)行官兵待遇平等。同時(shí)，還實(shí)行瓦解敵軍、優(yōu)待俘虜?shù)恼摺９盘飼?huì)議決議批評(píng)了軍隊(duì)內(nèi)部存在的極端民主化、絕對(duì)平均主義、主觀主義等錯(cuò)誤觀點(diǎn)，明確了軍事和政治的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)進(jìn)行馬克思主義和黨的正確路線教育。在《井岡山的斗爭》中，毛澤東指出：“紅軍的物質(zhì)生活如此菲薄，戰(zhàn)斗如此頻繁，仍能維持不敝，除黨的作用外，就是靠實(shí)行軍隊(duì)內(nèi)的民主主義。”[1]65

六是堅(jiān)持批評(píng)和自我批評(píng)。在長征途中，土城戰(zhàn)役失敗，毛澤東沒有怪罪情報(bào)部門翻譯錯(cuò)誤情報(bào)，而是把戰(zhàn)爭失敗歸因于自己對(duì)敵情判斷的不準(zhǔn)確。在七千人大會(huì)上，毛澤東帶頭做自我批評(píng)，主動(dòng)承認(rèn)在大躍進(jìn)中犯了“左”的錯(cuò)誤。毛澤東擁有一個(gè)偉人必備的開闊胸襟，對(duì)待許世友的謾罵，并沒有直接就處罰他，而是與許世友交談，了解事件原由，不但解開了誤會(huì)，溝通了思想，融洽了感情，還收獲了一位好朋友、一位黨的好干部。毛澤東就是一位敢于刀刃向內(nèi)自我革命的馬克思主義者，他不但虛心接受黨內(nèi)其他人士的批評(píng)，還善于自我批評(píng)，這種高尚的品德，讓人敬佩、心悅誠服。

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