本刊編輯部

從教育視角看，人文關(guān)懷也是一種教育素養(yǎng)，或者說教育者的素養(yǎng)。在全面貫徹落實基礎(chǔ)教育改革的今天，教師應(yīng)該以“化成天下，育出新人”的姿態(tài)，去踐行人文關(guān)懷，促進學(xué)生更好地成長、成才。對基礎(chǔ)教育階段的教師而言，他們當(dāng)然需要具備一切與職責(zé)相符的基本素質(zhì)，而教學(xué)能力、組織能力、管理能力、創(chuàng)新能力，都是當(dāng)下教師看重并努力提升的，而當(dāng)問到作為教育素養(yǎng)的人文關(guān)懷該如何提升時，有時卻得不到充分的答案，也缺乏有力的回應(yīng)。當(dāng)下的教師在專業(yè)性、創(chuàng)新性、個性化上一路高歌猛進時，不應(yīng)忘記：有一種教育素養(yǎng)叫人文關(guān)懷。

人文關(guān)懷之所以重要，是因為學(xué)生不僅僅是學(xué)習(xí)者，而且是感情豐富、個性突出、性格多元的人體，只有按照一定要求正確處理好學(xué)生自己與他人、個體與集體、個人和社會等的關(guān)系，以應(yīng)具備的良好態(tài)度和基本品質(zhì)去關(guān)心、善待學(xué)生，才能讓學(xué)生感覺到自身的獨特性、創(chuàng)造性和重要性，才能推動他們不忘初心、砥礪前行，在學(xué)習(xí)和生活中成為更優(yōu)秀的個體，并且將這種品質(zhì)與態(tài)度傳遞下去，從而促進整個社會的和諧、健康、穩(wěn)定發(fā)展。無論教師教學(xué)能力、組織能力等的高低，都必須具備較強的人文精神，愿意將教育作為一項育人事業(yè)，能夠與學(xué)生進行互動探索、共同成長、相互關(guān)懷和精神共享，從而不斷提升學(xué)生的生命自覺。

如當(dāng)學(xué)生考試退步或者成績不好時，學(xué)生自身也是惱怒的，對自己的進步也是有自我鞭策的，如果教師采取批評或者嘲諷的態(tài)度，長此以往，導(dǎo)致學(xué)生心靈受到傷害，覺得提升學(xué)習(xí)成績是沒有必要的，進而放任自流下去;反之，如果教師采取進取的、積極的、開放的態(tài)度，去鼓勵學(xué)生，去幫助學(xué)生，甚至一對一輔導(dǎo)學(xué)生去解決他遭遇的學(xué)習(xí)問題和心理問題，學(xué)生就會感覺到自己是受到重視的，自己是被需要的個體，進而放下畏難情緒和習(xí)得性無助心理，以更加積極飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)生活中去，不僅會獲得學(xué)習(xí)成績的提升，還會在個人成長上一往無前。

對學(xué)生的人文關(guān)懷，不應(yīng)僅僅停留在外在的態(tài)度或者對其分?jǐn)?shù)的關(guān)懷上，而應(yīng)從“心”做起、從頭出發(fā)，去關(guān)照學(xué)生的整個精神生命成長。實際上，這種體現(xiàn)在內(nèi)在的、長期的、浸潤式的人文關(guān)懷，也是有其外在標(biāo)志度的。如愛心、責(zé)任心、道德修養(yǎng)等，教師需要對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活細(xì)心追蹤，對他們的精神需求悉心解讀，才能在他們發(fā)展的關(guān)鍵階段，以更恰當(dāng)、更貼切、更自如的方式進行人文關(guān)懷，幫他們糾正、調(diào)整或者重塑學(xué)習(xí)成長之路。其本質(zhì)也是一種創(chuàng)造，需要蘊含真實、感人的教育之愛。所有將教育視作生命的教師，都會具有相應(yīng)的人文關(guān)懷能力，從尊重、友好、寬容、創(chuàng)造，到理解、支持、鼓勵、有愛心，看似無所不包，也難以面面俱到，但本質(zhì)都源于教師對學(xué)生思維、行為的理解與關(guān)注。當(dāng)代教師如果能夠更加關(guān)注、理解并且熱愛學(xué)生，并且結(jié)合個人性格特點去開展人文關(guān)懷，那么不難遇見，我國基礎(chǔ)教育事業(yè)將面臨一個美好燦爛的明天。

（責(zé)編：張欣）