蔣玲月 浙江省女企業(yè)家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)兼辦公室主任

孫春穎 浙江師范大學(xué)國(guó)際文化與教育學(xué)院

提 要 本文以關(guān)鍵期假說(shuō)、音樂(lè)智能理論、劇場(chǎng)理論和艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)理論等為理論基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)喀麥隆La Gaieté 國(guó)際學(xué)校1—3年級(jí)小學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)情況進(jìn)行分析，設(shè)計(jì)了適合喀麥隆小學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的“五化模式”綜合性教學(xué)模式?！拔寤Ｊ健卑嵘砉?jié)奏化、講解情景化、操練競(jìng)技化、復(fù)現(xiàn)曲線(xiàn)化和測(cè)評(píng)故事化。該模式目的是提高小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)的效率，使喀麥隆小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)更加規(guī)范化、科學(xué)化，拋棄以往僅僅靠引進(jìn)和套用國(guó)外教學(xué)模式而進(jìn)行的漢語(yǔ)教學(xué)，建立適合喀麥隆的教學(xué)模式。

2011年，喀麥隆雅溫得第二大學(xué)孔子學(xué)院與雅溫得綜合國(guó)際學(xué)校La Gaieté建立合作關(guān)系。在合作的最初兩年時(shí)間里，小學(xué)1—6年級(jí)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)班學(xué)生的漢語(yǔ)一直處于YCT一級(jí)水平。主要原因有三個(gè)：一是孔院派去任教的漢語(yǔ)教師志愿者更換過(guò)于頻繁，兩年內(nèi)分派了4批教師，每批2人，共8人；二是沒(méi)有指定的漢語(yǔ)教材，教師的流動(dòng)導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有延續(xù)性；三是沒(méi)有一套適合喀麥隆小學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)模式，難免會(huì)套用成人漢語(yǔ)教學(xué)模式。隨著喀麥隆小學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者的數(shù)量不斷增多，探索適合喀麥隆小學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式也勢(shì)在必行。

筆者在喀麥隆雅溫得綜合國(guó)際學(xué)校La Gaieté任教期間，以1—3年級(jí)小學(xué)生為研究對(duì)象，在對(duì)喀麥隆當(dāng)?shù)匦W(xué)生漢語(yǔ)教材、課堂時(shí)間安排、學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、喀麥隆人認(rèn)知風(fēng)格等進(jìn)行調(diào)查的基礎(chǔ)上，探索了小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)的“五化模式”。

一、“五化模式”概述

（一）“五化模式”的文化基礎(chǔ)

《Tourisme et Culture au Cameroun a L’ere de la Mondialisation》一書(shū)中提到了喀麥隆最傳統(tǒng)的Man?do 舞蹈。

第一幕 一個(gè)戴著面具的強(qiáng)大的巫師和軍人們一起，打著鼓的節(jié)奏，到樹(shù)林里來(lái)尋找守護(hù)神Man?do。

第二幕 到了林中的空地，那里有一群人正在歌唱，以慶祝Man?do被抓。

第三幕 Man?do跑了，巫師就去追趕他。巫師揮動(dòng)武器，雙方開(kāi)始格斗廝殺，武器沾上了血。1

以上三幕包含喀麥隆最常見(jiàn)的戲劇表演模式，即“音樂(lè)——情境對(duì)話(huà)及歌唱——格斗競(jìng)技”。由于每個(gè)孩子從幼兒園起就受到這種表演模式的熏陶，因此，筆者嘗試將這種戲劇表演模式運(yùn)用到小學(xué)低年級(jí)段漢語(yǔ)教學(xué)中。

（二）“五化模式”的理論基礎(chǔ)

1.關(guān)鍵期假說(shuō)

二十世紀(jì)五六十年代列寧伯格提出了“關(guān)鍵期假說(shuō)”，他認(rèn)為“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制就如同其他生物一樣，只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候接受刺激才能有效地工作”。語(yǔ)言關(guān)鍵期指的是大腦在關(guān)鍵期時(shí)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的敏感度最強(qiáng)、靈活度最高、可塑性最大。列寧伯格認(rèn)為關(guān)鍵期是2—12歲之間，而1—3年級(jí)小學(xué)生年齡大概在6—10歲，正處于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期，也是第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，對(duì)這一時(shí)期的小學(xué)生進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)，必定會(huì)起到事半功倍的效果。

2.智能理論

1983年美國(guó)心理學(xué)家霍華德·加德納提出“多元智能”理論后，多元智能被用于語(yǔ)言教學(xué)。其中音樂(lè)智能在對(duì)外漢語(yǔ)中的運(yùn)用主要分為三類(lèi)：①將已學(xué)漢語(yǔ)知識(shí)編成歌曲進(jìn)行歌唱；②將課堂教學(xué)節(jié)奏化，對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)、批評(píng)都用音樂(lè)舞蹈的形式來(lái)表示；③利用背景音樂(lè)節(jié)奏的快慢強(qiáng)弱進(jìn)行繞口令練習(xí)、課文朗誦。喀麥隆人個(gè)個(gè)能歌善舞，擅長(zhǎng)音樂(lè)，帶有音樂(lè)的教學(xué)會(huì)使?jié)h語(yǔ)教學(xué)變得高效。因此，音樂(lè)智能運(yùn)用于喀麥隆小學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)具有可行性。

3.劇場(chǎng)理論

二十世紀(jì)的英國(guó)學(xué)者Harriet Findlay Johnson將劇場(chǎng)理論運(yùn)用到學(xué)校教育中，戲劇表演理論就被廣泛應(yīng)用到第二語(yǔ)言教學(xué)、道德教育和兒童心理治療領(lǐng)域。Hymes（1973）認(rèn)為“語(yǔ)言教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)交際能力，而真正的交際能力不僅包括掌握語(yǔ)言的各種形式，而且包括能夠?qū)⒄Z(yǔ)言形式及其社會(huì)意義聯(lián)系起來(lái)，并在特定的社交場(chǎng)景中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用”。所以讓兒童模擬真實(shí)場(chǎng)景和語(yǔ)境，運(yùn)用所學(xué)漢語(yǔ)演繹日常生活，身臨其境地感受漢語(yǔ)的表達(dá)方式及其蘊(yùn)含的文化和思維方式，有利于發(fā)展學(xué)生的拓展性、原創(chuàng)性思維，激發(fā)學(xué)生的交流合作欲望。

4.艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)理論

根據(jù)德國(guó)著名心理學(xué)家艾賓浩斯（H. Ebbinghaus）的遺忘曲線(xiàn)理論，人在學(xué)習(xí)了某項(xiàng)知識(shí)后，遺忘是不均勻的，遺忘的速度是先快后慢的，只要把握好這種規(guī)律，便可以將瞬間記憶變成短時(shí)記憶，將短時(shí)記憶轉(zhuǎn)化成長(zhǎng)時(shí)記憶。艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)正是對(duì)遺忘速度的線(xiàn)性呈現(xiàn)。因此，筆者結(jié)合喀麥隆小學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，在課堂上適時(shí)進(jìn)行知識(shí)的復(fù)現(xiàn)和練習(xí)。

二、“五化”模式的內(nèi)涵

所謂“五化模式”，是指基于喀麥隆的文化背景，運(yùn)用關(guān)鍵期假說(shuō)、音樂(lè)智能理論、劇場(chǎng)理論和艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)理論，在喀麥隆小學(xué)漢語(yǔ)課堂教學(xué)中實(shí)施的熱身“節(jié)奏化”、講解“情景化”、操練“競(jìng)技化”、復(fù)現(xiàn)“曲線(xiàn)化”和測(cè)評(píng)“故事化”的教學(xué)模式。

（一）熱身節(jié)奏化

熱身節(jié)奏化是指在新課導(dǎo)入或復(fù)習(xí)前課知識(shí)的時(shí)候采用音樂(lè)、歌謠等節(jié)奏性強(qiáng)的形式?？溌W(xué)校的教學(xué)時(shí)間安排和中國(guó)很不一樣，課與課之間沒(méi)有休息時(shí)間。喀麥隆人熱愛(ài)音樂(lè)和舞蹈，剛剛學(xué)走路的孩子就已能夠跟隨音樂(lè)起舞。要使學(xué)生以最快最興奮的方式進(jìn)入漢語(yǔ)課堂，最好的辦法就是運(yùn)用節(jié)奏化的方式或者以音樂(lè)形式導(dǎo)入，讓學(xué)生輕松進(jìn)入漢語(yǔ)學(xué)習(xí)狀態(tài)。

有效的熱身可以分為導(dǎo)入節(jié)奏化和復(fù)習(xí)節(jié)奏化，時(shí)間控制在5分鐘左右。

1.導(dǎo)入節(jié)奏化

導(dǎo)入漢語(yǔ)新課時(shí)，教師可以用歡快的節(jié)奏、放松的肢體語(yǔ)言和音樂(lè)化的語(yǔ)言，讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)快速進(jìn)入漢語(yǔ)課堂中。以在教授身體部位的課上教唱《兩只老虎》為例，導(dǎo)入節(jié)奏化可以分為以下步驟。

（1）教師進(jìn)入教室，讓學(xué)生們站起來(lái)一起唱“Le frère Jacques”（曲調(diào)和中文歌曲《兩只老虎》一樣），這首傳統(tǒng)的法國(guó)歌謠幾乎每個(gè)喀麥隆學(xué)生都會(huì)唱。

（2）教師邊唱邊指眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵，暗示今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

（3）教師拿出提前畫(huà)好的眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵的圖卡，讓學(xué)生傳看，并要求學(xué)生一直唱著這首歌謠，學(xué)生們會(huì)一下子進(jìn)入這種課堂環(huán)境中。

（4）教師利用圖卡開(kāi)始教授這幾個(gè)詞語(yǔ)。

（5）教師教唱中文歌曲，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)詞語(yǔ)帶入歌謠：“兩只老虎，兩只老虎，跑得快，跑得快；一只沒(méi)有眼睛，一只沒(méi)有耳朵，真奇怪，真奇怪?！痹诔奖硎旧眢w部位的詞時(shí)，可以利用圖卡或手指自己的身體部位進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。

2.復(fù)習(xí)節(jié)奏化

復(fù)習(xí)節(jié)奏化是指在學(xué)習(xí)新課之前，教師將已學(xué)知識(shí)現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，變成兒歌或者朗朗上口的韻律化說(shuō)唱，讓學(xué)生在節(jié)奏中復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)。以復(fù)習(xí)服飾類(lèi)詞語(yǔ)為例，可按以下步驟操作。

（1）教師進(jìn)入課堂，拿出一張圖片，圖上是一根繩子，繩上晾著帽子、上衣、褲子、裙子、鞋子。

（2）老師指著圖片上的內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)?！懊弊印⒚弊?、帽子，上衣、上衣、上衣，褲子、褲子、褲子，裙子、裙子、裙子，鞋子、鞋子、鞋子?！敝钡綄W(xué)生記起這些是已經(jīng)學(xué)過(guò)的內(nèi)容，大多數(shù)學(xué)生能看圖說(shuō)出對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)。

（3）接下來(lái)，教師開(kāi)始做洗衣服的動(dòng)作，唱：“洗刷刷洗刷刷，洗帽子；洗刷刷洗刷刷，洗上衣；洗刷刷洗刷刷，洗褲子。”

（4）等到學(xué)生對(duì)這一旋律較為熟悉時(shí)，教師邊唱邊指著圖片讓學(xué)生說(shuō)出內(nèi)容，很快學(xué)生就可以跟著教師演唱歌曲。

這樣既復(fù)習(xí)了所學(xué)內(nèi)容，又增強(qiáng)了趣味性，不但使學(xué)生迅速進(jìn)入了漢語(yǔ)課堂，而且通過(guò)節(jié)奏化教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的記憶從短時(shí)記憶變成了長(zhǎng)時(shí)，甚至永久記憶。

并不是每項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容都能找到適合的中文歌謠。針對(duì)小學(xué)生選用和當(dāng)課教學(xué)內(nèi)容不相關(guān)的歌謠進(jìn)行導(dǎo)入，仍能起到積極的教學(xué)效果。比如老師可以在第一次課教會(huì)學(xué)生一首簡(jiǎn)單的漢語(yǔ)歌曲。之后每次教師一進(jìn)入課堂，就要求所有學(xué)生都站起來(lái)一起唱和跳，暗示已經(jīng)進(jìn)入漢語(yǔ)課堂了?？溌『⒆臃浅Ｏ矚g節(jié)奏變化明快、句式重復(fù)的歌唱模式。

筆者在第一堂漢語(yǔ)課上，就教授了一首自編的熱身歌曲：

啦啦啦，我們拍拍手；啦啦啦，我們跺跺腳；啦啦啦，我們手拉手；啦啦啦，我們學(xué)漢語(yǔ)。

教師需要把握好演唱節(jié)奏。剛開(kāi)始，慢慢唱，一字一字唱清楚，然后唱得越來(lái)越快，如果配有動(dòng)作，動(dòng)作也越來(lái)越快，再由快到慢。

（二）講解情景化

講解情景化是指教師要將課文中的知識(shí)以情景化的方式體現(xiàn)出來(lái)?？溌∶克鶎W(xué)校都有一個(gè)傳統(tǒng)，每年小學(xué)生結(jié)業(yè)典禮時(shí)，每個(gè)班級(jí)需要表演一個(gè)節(jié)目，內(nèi)容可以是《圣經(jīng)》故事、喀麥隆民間故事、喀麥隆傳統(tǒng)家庭觀念故事等，但最基本的要求就是要包括音樂(lè)、舞蹈和臺(tái)詞。小學(xué)生非常喜歡這種表演，因此可以將漢語(yǔ)課堂教學(xué)的講解過(guò)程情景化。

講解情景化包括對(duì)課堂進(jìn)行與所學(xué)主題或內(nèi)容相關(guān)的布置、使教學(xué)內(nèi)容貼近喀麥隆生活等，主要通過(guò)“詞語(yǔ)篩選生活化”和“課文學(xué)習(xí)場(chǎng)景化”來(lái)完成。

1.詞語(yǔ)篩選生活化

漢語(yǔ)教材中的很多詞語(yǔ)，即使采用圖片、視頻進(jìn)行講解，在喀麥隆兒童看來(lái)仍是陌生甚至無(wú)法理解的。這時(shí)，就需要教師根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)漢語(yǔ)教材中的詞匯進(jìn)行必要的篩選、增刪，讓所學(xué)內(nèi)容更加貼近喀麥隆生活。教師需要對(duì)所增補(bǔ)的詞語(yǔ)進(jìn)行加工，可以采用圖片制作、視頻拍攝等方式，將這些詞語(yǔ)融入真實(shí)的喀麥隆生活，以便于學(xué)生理解。下面以YCT大綱詞匯為例予以說(shuō)明。

（1）YCT一級(jí)詞匯要掌握的動(dòng)物詞匯是“貓”和“狗”，但是與喀麥隆人關(guān)系最密切、到處可見(jiàn)的動(dòng)物卻是牛和雞，所以有必要在教學(xué)中增加“?！薄半u”等詞；飲食類(lèi)詞語(yǔ)中，喀麥隆人平時(shí)更多的是將法式長(zhǎng)棍面包、蒸芭蕉和炸芭蕉作為主食，因此應(yīng)增加“面包”“芭蕉”這兩個(gè)詞；喀麥隆水果品種多，但是YCT一級(jí)只要求掌握“蘋(píng)果”一詞，而在喀麥隆，蘋(píng)果多為進(jìn)口，而且比較貴，最貼近喀麥隆人生活的水果應(yīng)是“芒果”“菠蘿”“木瓜”。

（2）YCT二級(jí)詞匯中出現(xiàn)了“包子”一詞，即使教師使用多種手段也很難讓學(xué)生明白，學(xué)生會(huì)很容易由“包子”聯(lián)想到喀麥隆當(dāng)?shù)匾环N用瓜子粉或者花生粉蒸煮加工的白色食物“pistach”，所以不必將“包子”教給學(xué)生。

（3）YCT四級(jí)詞匯中出現(xiàn)“烤鴨”，在喀麥隆很難見(jiàn)到鴨子，在當(dāng)?shù)氐闹袊?guó)餐館吃到的鴨子也是餐館老板自己養(yǎng)殖的，而喀麥隆最常見(jiàn)的是“烤雞”，所以教“烤雞”比教“烤鴨”要容易很多。當(dāng)然“烤鴨”可以作為課外補(bǔ)充詞匯，如果有機(jī)會(huì)，教師可以適量購(gòu)買(mǎi)一些烤鴨，通過(guò)真實(shí)場(chǎng)景和真實(shí)味覺(jué)體驗(yàn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)。

2.課文學(xué)習(xí)場(chǎng)景化

由于喀麥隆教學(xué)條件較為艱苦，教室中可用教具只有黑板和粉筆。而且漢語(yǔ)教師沒(méi)有獨(dú)立的漢語(yǔ)教室，學(xué)生在固定的班級(jí)，任課教師輪流到班授課。所以想要將課堂布置成中國(guó)元素較為鮮明的風(fēng)格比較困難，教師多數(shù)時(shí)候會(huì)根據(jù)不同的課文，攜帶自制卡片、圖樣等到教室后臨時(shí)擺放、粘貼。下面以與春節(jié)有關(guān)的場(chǎng)景布置為例予以說(shuō)明。

（1）教師提前在教室中掛起紅燈籠，貼上春聯(lián)。

（2）將已做好的紅包放在盤(pán)子里，每個(gè)紅包里都有一張紙條，上面寫(xiě)著一個(gè)任務(wù)。

（3）桌上放上餃子、筷子、中國(guó)糖果等。

教學(xué)開(kāi)始后：

（1）教師帶領(lǐng)學(xué)生像參觀博物館一樣，一站一站向?qū)W生們介紹這些需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，要求學(xué)生做記錄。

（2）參觀到最后一站時(shí)，學(xué)生排隊(duì)依次拿紅包，按照先后順序，讀出里面的內(nèi)容，并根據(jù)內(nèi)容完成任務(wù)。如：“請(qǐng)用漢語(yǔ)說(shuō)出第三站桌上放的食物名稱(chēng)?！?/p>

（3）如果學(xué)生回答正確，就獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生，用筷子夾一個(gè)餃子吃，或者夾一個(gè)自己喜歡的糖果。需要注意的是，這時(shí)必須使用筷子。

這樣既能讓學(xué)生積極記憶已學(xué)知識(shí)，也能讓學(xué)生感受中國(guó)文化，還能體驗(yàn)使用筷子的感覺(jué)。

（三）操練競(jìng)技化

操練競(jìng)技化也可以說(shuō)操練競(jìng)爭(zhēng)化，就是利用學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)求勝的欲望來(lái)激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性；同時(shí)，團(tuán)隊(duì)性的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)促進(jìn)隊(duì)員間相互合作能力的提升，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生替人分憂(yōu)和幫助他人的意識(shí)。成功時(shí)，學(xué)生在漢語(yǔ)學(xué)習(xí)方面會(huì)非常自信；失敗了，會(huì)促進(jìn)學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。

操練競(jìng)技化包括“口頭游戲競(jìng)技化”和“書(shū)面練習(xí)競(jìng)賽化”，分別側(cè)重漢語(yǔ)口頭表達(dá)和書(shū)寫(xiě)的訓(xùn)練。由于很多學(xué)生都要參加YCT考試，所以在教學(xué)時(shí)，可以將YCT的內(nèi)容、題型作為課堂練習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，在課堂上進(jìn)行競(jìng)賽化的操練。

1.口頭游戲競(jìng)技化

設(shè)計(jì)以小組為單位的口頭表達(dá)游戲，可以是詞匯的復(fù)習(xí)，也可以是句式的復(fù)習(xí)。例如，已學(xué)句式“我吃米飯”，可按以下步驟操作。

（1）教師在黑板上寫(xiě)上句式“我+吃+______”，在講臺(tái)上放幾張已學(xué)過(guò)的圖卡，如芭蕉、面包、面包球（beignet）、面條、米飯。

（2）學(xué)生5人一組，上講臺(tái)以“詞—短語(yǔ)—句子”的模式表達(dá)，如“米飯—吃米飯—我吃米飯”。一名學(xué)生根據(jù)拿到的圖卡連續(xù)說(shuō)完以上內(nèi)容，下一名學(xué)生方可接上。

（3）以組為單位，教師在一旁計(jì)算時(shí)間，哪一組所用時(shí)間少，哪一組就可以獲得獎(jiǎng)品。

（4）繼而增加難度，將已學(xué)的飲料圖卡也混到食物圖卡里面，當(dāng)學(xué)生拿到圖卡時(shí)，一定要說(shuō)準(zhǔn)確是“吃”還是“喝”，說(shuō)錯(cuò)的不準(zhǔn)下臺(tái)，一直在講臺(tái)上將操練完成后方可下來(lái)，下一位再接上。

2.書(shū)面練習(xí)競(jìng)賽化

為了適應(yīng)YCT考試，筆者采用了YCT一級(jí)至四級(jí)的題型，以平時(shí)學(xué)習(xí)的漢語(yǔ)知識(shí)為內(nèi)容進(jìn)行測(cè)試。從趣味性角度考慮，書(shū)面練習(xí)也用競(jìng)賽方式，以減少學(xué)生對(duì)枯燥的書(shū)面試題的反感。

以“五官”的測(cè)試為例。每組拿到的卷子考察和測(cè)試的內(nèi)容相同，但測(cè)試方法不同：

第三組：卷子上沒(méi)有圖畫(huà)，左邊是拼音和漢字，右邊是打亂的法語(yǔ)釋義或者英語(yǔ)釋義，要求連線(xiàn)。

小組競(jìng)賽時(shí)要求學(xué)生用鉛筆。做完后，各小組互相交換試卷，用藍(lán)筆批改其他組試卷。最后由教師校對(duì)答案，教師用紅筆對(duì)每組的試卷和各組對(duì)別組試卷的批改進(jìn)行評(píng)分。例如：

教師給每一組的試卷打分：第一組5分，第二組4分，第三組4分。

教師給每一組的批改打分：第一組5分，第二組3分，第三組4分。

最低分組要滿(mǎn)足最高分組提出的一個(gè)要求，如將當(dāng)課所學(xué)漢字在黑板上抄寫(xiě)一遍、唱一首中文歌曲、跳一段喀麥隆舞蹈等。

（四）復(fù)現(xiàn)曲線(xiàn)化

喀麥隆小學(xué)生的假期較長(zhǎng)，暑假有3個(gè)月，這也正是漢語(yǔ)教師更替的時(shí)候。新教師開(kāi)始上課時(shí)，需要面對(duì)學(xué)生將以前所學(xué)知識(shí)遺忘的問(wèn)題。

復(fù)現(xiàn)曲線(xiàn)化以艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)為理論基礎(chǔ)，其含義是教師帶領(lǐng)學(xué)生在合適的時(shí)間進(jìn)行復(fù)習(xí)，利用遺忘規(guī)律對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行保鮮，并且根據(jù)遺忘量，控制每次學(xué)習(xí)新知識(shí)的輸入量，以幫助學(xué)生將短時(shí)記憶變?yōu)殚L(zhǎng)時(shí)記憶。復(fù)現(xiàn)曲線(xiàn)化可分為“時(shí)間安排曲線(xiàn)化”和“知識(shí)容量曲線(xiàn)化”兩個(gè)方面。

1.時(shí)間安排曲線(xiàn)化

喀麥隆小學(xué)每節(jié)課時(shí)間為30分鐘，漢語(yǔ)課每周兩次。通?？梢詫?0分鐘分成三段：前5分鐘課堂熱身，中間20分鐘新課教學(xué)，最后5分鐘新課復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)時(shí)間安排分別是：新知識(shí)學(xué)習(xí)后的20分鐘、2天、5天、15天、30天，15天—30天之間會(huì)在每節(jié)課上隨機(jī)出現(xiàn)1—2個(gè)詞（見(jiàn)表1）。

表1 La Gaieté 漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容復(fù)現(xiàn)時(shí)間

例如：

（1）周一上午9:05學(xué)習(xí)新課內(nèi)容：狼、兔子、貓、狗、雞、鴨子。

（2）周一上午9:25復(fù)習(xí)新課內(nèi)容，讓學(xué)生扮演“狼、兔子、貓、狗、雞、鴨子”進(jìn)行練習(xí)。（即20分鐘后復(fù)習(xí)）

（3）周三上午9:00復(fù)習(xí)已學(xué)內(nèi)容：演唱兒歌《小兔子乖乖》。（即2天后復(fù)習(xí)）

（4）后一周的周一上午9:00復(fù)習(xí)已學(xué)知識(shí)：扮演大灰狼和小白兔，帶上頭飾唱歌。（即5天后復(fù)習(xí)）

（5）兩周后的周一，以習(xí)題形式喚起學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶，這次的記憶要求能靈活運(yùn)用。（即15天后復(fù)習(xí)）

（6）接下來(lái)的課堂上隨機(jī)地出現(xiàn)1—2個(gè)已學(xué)詞，進(jìn)行復(fù)習(xí)。

（7）一個(gè)月后，將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)編排，教師自編《森林里的舞蹈》故事劇本。劇本中有很多已學(xué)知識(shí)，不僅要出現(xiàn)動(dòng)物詞，還可以有顏色、數(shù)字詞匯，包含曾學(xué)過(guò)的各種簡(jiǎn)單句式。（即30天后復(fù)習(xí)）

2.知識(shí)容量曲線(xiàn)化

由于喀麥隆學(xué)生晚上放學(xué)回家后，即使教師布置了作業(yè)，他們也未必都能認(rèn)真完成，因此應(yīng)具體考慮上課時(shí)段的復(fù)習(xí)鞏固。

參考“新東方式背單詞法”，將所有課文標(biāo)為A、B、C、D、E、F、G、H……每一次課的課文內(nèi)容安排如下：搭配復(fù)習(xí)內(nèi)容和新課內(nèi)容，如AC—D，A、C只是復(fù)習(xí)內(nèi)容，課堂開(kāi)展還是以新課內(nèi)容D為主（見(jiàn)表2）。

表2 La Gaieté漢語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容安排

粗體部分為每節(jié)課的新課內(nèi)容，其余則是復(fù)習(xí)內(nèi)容。以此類(lèi)推，當(dāng)然除了按照表2操作外，也可將以前已學(xué)內(nèi)容隨機(jī)出現(xiàn)1—2個(gè)在課堂上復(fù)習(xí)。

（五）測(cè)評(píng)故事化

測(cè)評(píng)故事化即根據(jù)兒童熱愛(ài)故事這一心理，將所學(xué)知識(shí)故事化，串成一個(gè)個(gè)容易記憶的故事，讓學(xué)生開(kāi)心地、有興趣地學(xué)習(xí)，并且通過(guò)“每周講練故事化”和“每月演繹故事化”來(lái)進(jìn)行漢語(yǔ)學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)。“故事化”講練、“故事化”合作表演的模式，讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)講故事，更能學(xué)會(huì)相互合作，演繹的故事也可以作為結(jié)業(yè)表演的內(nèi)容，讓合作學(xué)校能實(shí)實(shí)在在看到漢語(yǔ)教學(xué)的效果。

1.每周講練故事化

筆者每周都抽出一節(jié)課的時(shí)間，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的詞匯、句子等進(jìn)行故事創(chuàng)新，再分小組講練故事，要求學(xué)生只要口頭上會(huì)講即可。以復(fù)習(xí)動(dòng)物詞的活動(dòng)為例：

（1）教師先帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)已學(xué)內(nèi)容，包括詞語(yǔ)“雞、鴨子、貓、狗、牛、羊”和句式“我（不）喜歡……”。

（2）把提前制作好的動(dòng)物圖卡分給每個(gè)學(xué)生一張，圖卡可以有重復(fù)。在黑板上寫(xiě)下句式“我（不）喜歡……”。

（3）將學(xué)生分為4組，每組6人，要求各組編一個(gè)故事，故事需要用到各自手中圖卡對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)、所給句式以及之前教過(guò)的《數(shù)鴨子》的歌曲。

（4）第一組學(xué)生完成故事講練后，確認(rèn)第二組學(xué)生已經(jīng)理解了這個(gè)故事，并要求他們馬上復(fù)述第一組的故事。然后第二組進(jìn)行故事講練，第三組復(fù)述，以此類(lèi)推。

（5）如時(shí)間允許，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行重新組合，將故事進(jìn)行修改和擴(kuò)展，再進(jìn)行講練。

不停的復(fù)述與講練，有利于學(xué)生口頭表達(dá)流利度的提高，有利于他們加深對(duì)知識(shí)的印象，幫助他們靈活運(yùn)用漢語(yǔ)。

2.每月演繹故事化

漢語(yǔ)課程是La Gaieté的特色課程，也是全西非地區(qū)第一個(gè)在私立學(xué)校設(shè)立的孔子課堂課程。期末，所有家長(zhǎng)都會(huì)盛裝出席學(xué)校的表演派對(duì)，所以要將漢語(yǔ)教學(xué)的成果可視化、趣味化，筆者認(rèn)為將所學(xué)知識(shí)通過(guò)故事化的演繹展現(xiàn)在家長(zhǎng)老師們面前是一種較為可行的方法。

根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)理論，每月應(yīng)復(fù)習(xí)一次所學(xué)內(nèi)容，但對(duì)低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，講練會(huì)過(guò)于枯燥。因此，筆者自編故事劇本，將所學(xué)知識(shí)穿插到故事中去，讓學(xué)生自己去演繹，使所學(xué)內(nèi)容更加貼近他們的生活，加深印象。

故事劇本《嘰里咕嚕和女巫》根據(jù)非洲動(dòng)畫(huà)片《Kirikou et la Sorcière》改編。原劇本是法國(guó)動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演Michel Ocelot的代表作，真實(shí)地反映了非洲文化。筆者根據(jù)動(dòng)畫(huà)故事情節(jié)和學(xué)生所學(xué)漢語(yǔ)內(nèi)容，新編了《嘰里咕嚕和女巫》，內(nèi)容如下：

第一幕

旁白：很久以前，有個(gè)小孩叫嘰里咕嚕，他自己從媽媽肚子里爬了出來(lái)。

嘰里咕嚕：你們好，我是嘰里咕嚕。

芭蕉：我是芭蕉，我很久沒(méi)有喝水了，我快死了，誰(shuí)來(lái)救救我？

小狗：汪汪汪，我是小狗，我也很久沒(méi)有喝水了。

第二幕

嘰里咕嚕：爺爺，為什么我沒(méi)有爸爸？爸爸可以找水。

爺爺：因?yàn)樗慌诅婧砂妥トチ恕?/p>

嘰里咕嚕：爺爺，為什么女巫要抓爸爸，不抓媽媽、妹妹？

爺爺：因?yàn)榕撞幌矚g男人。

嘰里咕嚕：就像我不喜歡米飯嗎？我喜歡魚(yú)，喜歡芭蕉。

爺爺：差不多。

嘰里咕嚕：爺爺，為什么男人沒(méi)有頭發(fā)，女人有頭發(fā)？

爺爺：不知道。

嘰里咕嚕：爺爺，為什么村子里沒(méi)有水？

爺爺：你應(yīng)該自己去找答案。

三、“五化模式”的教學(xué)效果

為了驗(yàn)證“五化模式”的教學(xué)效果，筆者針對(duì)La Gaieté 國(guó)際學(xué)校1—3年級(jí)的3個(gè)班的學(xué)生開(kāi)展了為期一個(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐，以考查采用“五化模式”后學(xué)生漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的情況。

該學(xué)校1—3年級(jí)共6個(gè)班（每個(gè)年級(jí)2個(gè)班）。筆者在新學(xué)期開(kāi)課前先對(duì)全部6個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行了漢語(yǔ)水平測(cè)試，從每個(gè)年級(jí)中選擇一個(gè)成績(jī)較差的班用“五化模式”進(jìn)行新模式教學(xué)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新模式班”），其他3個(gè)班采用傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“傳統(tǒng)班”）。學(xué)期末，通過(guò)年度結(jié)業(yè)表演以及YCT模擬測(cè)試等綜合考查學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)情況，評(píng)價(jià)新模式班和傳統(tǒng)班的教學(xué)效果。通過(guò)考查，新模式班和傳統(tǒng)班的學(xué)生有明顯的差異。

（1）在結(jié)業(yè)表演上的差別：新模式班學(xué)生在合作能力、協(xié)調(diào)能力、口頭表達(dá)上均優(yōu)于傳統(tǒng)班學(xué)生。例如，結(jié)業(yè)表演排練時(shí)，教師讓學(xué)生自愿報(bào)名參加表演活動(dòng)，新模式班82%的學(xué)生希望參加表演，并且提議將歌唱和舞蹈穿插到表演中。新模式班學(xué)生平均排練 3 次就已將內(nèi)容和故事人物的語(yǔ)言記住，而且能夠?qū)⒈硌萆罨?、情緒化。而傳統(tǒng)班只有 18% 的學(xué)生愿意參加表演，平均排練4—5次才基本記住臺(tái)詞，表演時(shí)只求把漢語(yǔ)臺(tái)詞講完。

（2）在 YCT模擬測(cè)試上的差別：這一學(xué)期總共進(jìn)行了3次YCT模擬測(cè)試，新模式班學(xué)生的測(cè)試成績(jī)明顯優(yōu)于傳統(tǒng)班。例如，新模式班學(xué)生對(duì)YCT 題型非常熟悉，拿到模擬試題時(shí)，沒(méi)有一個(gè)人提出有不懂的地方；而傳統(tǒng)班則有學(xué)生不明白“根據(jù)句子，選擇正確的詞語(yǔ)填空”的題意和做法，測(cè)試中不斷有學(xué)生舉手向老師提問(wèn)。在測(cè)試所用時(shí)間上，新模式班學(xué)生要比傳統(tǒng)班少 15 分鐘?？梢?jiàn)，傳統(tǒng)班學(xué)生比起新模式班，對(duì)題型更陌生，在知識(shí)運(yùn)用上花更多時(shí)間。而3次測(cè)驗(yàn)的成績(jī)，新模式班學(xué)生比傳統(tǒng)班平均高出 10—25 分。

（3）在自信度上的差別：教師教學(xué)模式不同，學(xué)生的自信心也會(huì)有差別?！拔寤Ｊ健毕碌恼n堂，學(xué)生是主體，可以大膽地表達(dá)自己的想法，可以質(zhì)疑老師。相比而言，新模式班的學(xué)生更加自信，更愛(ài)表現(xiàn)自己，更喜歡挑戰(zhàn)自己。

綜上所述，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐和綜合評(píng)估，我們可以發(fā)現(xiàn)，采用“五化模式”的學(xué)生比采用傳統(tǒng)漢語(yǔ)教學(xué)模式的學(xué)生，在結(jié)業(yè)表演上、YCT模擬測(cè)試上和自信度上，都要更勝一籌。因此我們認(rèn)為，“五化模式”是一種適合喀麥隆小學(xué)生的漢語(yǔ)教學(xué)模式，對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)水平，有積極的推動(dòng)作用。

附注

1 Engelbert Fran?ois ESSONO: Tourisme et Culture au Cameroun a L’ere de la Mondialisation， 2001年，第127—129頁(yè)。引文部分為筆者所譯。