伍煒君 任政亮 黃雪蓮 胡雯鏇 陳鑫
摘 要:隨著慕課學(xué)習(xí)研究與實(shí)踐的不斷發(fā)展,中國部分高校開始搭建大學(xué)慕課平臺,慕課已成為國內(nèi)外教育模式的一種發(fā)展趨勢。文章基于聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論,根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)與典型案例,探究了聯(lián)通主義對指導(dǎo)慕課學(xué)習(xí)的可行性與必要性,對聯(lián)通主義視角下的慕課學(xué)習(xí)進(jìn)行了建構(gòu),從而為后續(xù)研究奠定基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:聯(lián)通主義;慕課;主動性學(xué)習(xí);師生互動;知識建構(gòu)
一、引言
2005年,西門思在《Connectivism:A Learning Theory for the Digital Age》一文中系統(tǒng)地提出了聯(lián)通主義的思想,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不再是單個(gè)個(gè)體的活動,而是以特有的節(jié)點(diǎn)連接各種信息源的過程。
聯(lián)通主義認(rèn)為學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)的過程中自主建立系統(tǒng)化的知識體系,以個(gè)人原有知識網(wǎng)絡(luò)為起點(diǎn),通過參與一定的組織與機(jī)構(gòu)而被編入更為大型而系統(tǒng)化的知識網(wǎng)絡(luò)中,成為當(dāng)中一個(gè)“節(jié)點(diǎn)”。節(jié)點(diǎn)與節(jié)點(diǎn)的連接推進(jìn)整個(gè)知識網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建與完善,而整體的提高又再反饋給節(jié)點(diǎn),促進(jìn)個(gè)人的繼續(xù)求知。以知識循環(huán)推動學(xué)習(xí)循環(huán),以個(gè)人提升帶動整體提升。隨著聯(lián)通主義的提出以及對其研究的不斷加強(qiáng),越來越多的學(xué)者認(rèn)同使用聯(lián)通主義來構(gòu)建慕課學(xué)習(xí)。
二、聯(lián)通主義視角下慕課學(xué)習(xí)的特征和現(xiàn)狀
區(qū)別于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式,聯(lián)通主義視角下的慕課學(xué)習(xí)以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎(chǔ)搭建學(xué)習(xí)平臺,打破了時(shí)空界限。對學(xué)習(xí)者來說,課程開設(shè)是跨學(xué)科、多樣化的,并且選課時(shí)具有自主性;對課程設(shè)置來說,則具備一定的可調(diào)節(jié)性。
授課教師以專業(yè)特征、專業(yè)內(nèi)容、課程學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計(jì)慕課的呈現(xiàn)方式,為學(xué)習(xí)者提前整理課件、整合知識點(diǎn),提前拍攝授課過程,傳至慕課平臺;學(xué)習(xí)者可根據(jù)自身喜好自行選擇與學(xué)習(xí)對應(yīng)的課程內(nèi)容,獲取線上資源來進(jìn)行知識檢索與整合,同時(shí)通過學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者之間的討論、教師與學(xué)習(xí)者之間的答疑形成反饋意見,為課程的優(yōu)化做貢獻(xiàn)。
在互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的背景下,傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)課程無法滿足人們渴望“便捷”“溝通”“實(shí)感”的教學(xué)要求,“慕課”作為新時(shí)代新型教學(xué)模式的載體應(yīng)運(yùn)而生。目前,我國形成了以普通高校、開放大學(xué)和企業(yè)等多元辦學(xué)主體為核心的慕課建設(shè)和運(yùn)營體系,“線上+線下”共同發(fā)展的慕課模式也逐漸發(fā)展成為高校教學(xué)模式的主流,并將逐漸完善反饋系統(tǒng),優(yōu)化運(yùn)作程式,提高慕課的使用率與影響力。至今,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國運(yùn)作成熟的慕課平臺有十余個(gè),國內(nèi)的慕課學(xué)習(xí)者已超過七千萬人次。慕課學(xué)習(xí)者自主構(gòu)建知識體系,學(xué)習(xí)范圍也不再局限于應(yīng)試教育和專業(yè)范圍。
三、聯(lián)通主義指導(dǎo)慕課學(xué)習(xí)的可行性與必要性
(一)聯(lián)通主義的本質(zhì)特征
信息化時(shí)代,使人們擁有更方便的信息獲取手段;跨越時(shí)空界限的學(xué)習(xí)與交流,使得人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)平臺對知識完成創(chuàng)造、整合、完善、再創(chuàng)造的過程。同時(shí),人們的學(xué)習(xí)方式、資源來源、學(xué)習(xí)習(xí)慣也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,通過網(wǎng)絡(luò)或團(tuán)隊(duì)交流學(xué)習(xí),知識的可獲得性大大增強(qiáng)。
聯(lián)通主義本質(zhì)上是在目前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)高度發(fā)達(dá)、知識來源豐富多樣以及各行業(yè)技術(shù)知識更新周期和半衰期不斷縮短的背景下,為當(dāng)代的人們提供的一種新的學(xué)習(xí)理論。這種學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)個(gè)體分辨知識的重要程度、對未來發(fā)展所需使用的知識的學(xué)習(xí)能力、獲取這些知識的途徑和促進(jìn)已掌握知識的重要性,即人們應(yīng)該側(cè)重于搭建獲取未來所需知識的管道而不是管道的內(nèi)容物,盡量形成并完善自身的“管道網(wǎng)絡(luò)”,從而能在未來知識更新的時(shí)候快速更新已掌握的知識,并能夠準(zhǔn)確地辨別知識對自身發(fā)展的重要程度,用有限的時(shí)間構(gòu)建最有效的“管道網(wǎng)絡(luò)”。
(二)聯(lián)通主義指導(dǎo)慕課學(xué)習(xí)的必要性
聯(lián)通主義著重于學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生與教師之間及課程內(nèi)部關(guān)鍵元素,即參與者與學(xué)習(xí)資源之間的相互作用。其所指導(dǎo)的慕課學(xué)習(xí)是指在知識傳遞的管道中實(shí)現(xiàn)知識本身的創(chuàng)新與知識體系同步更新的學(xué)習(xí)模式。由此,慕課教學(xué)設(shè)計(jì)依托聯(lián)通主義理論的指導(dǎo),可行而且有必要。
1.聯(lián)通主義與主動性學(xué)習(xí)
聯(lián)通主義指導(dǎo)下的慕課集合了互聯(lián)網(wǎng)資源,開設(shè)了眾多課程,完善了知識架構(gòu),學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的興趣和知識取向選擇自己的課程。進(jìn)入課程后,篩選、重組平臺所提供的知識,促使學(xué)習(xí)者主動地對所攝取的知識進(jìn)行思考,提出質(zhì)疑與啟發(fā),在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新個(gè)人知識架構(gòu)。
教師將更為關(guān)注學(xué)習(xí)者在討論區(qū)所發(fā)出的疑問與交流的成果,并及時(shí)回答學(xué)習(xí)者的問題,跟進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情況,通過郵件、公告等渠道提醒學(xué)習(xí)者目前的學(xué)習(xí)進(jìn)度,與學(xué)習(xí)者形成關(guān)于課程知識的雙向交流,使學(xué)習(xí)者對知識有更加深刻的理解,從而有效地提高學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的主動性與積極性。
2.聯(lián)通主義與交互性學(xué)習(xí)
聯(lián)通主義視角下的慕課學(xué)習(xí)更關(guān)注形成過程中的學(xué)中所得,知識網(wǎng)絡(luò)的搭建過程更突顯學(xué)習(xí)的意義。以蘇格拉底所開創(chuàng)的“產(chǎn)婆術(shù)”為例,學(xué)習(xí)不在于對話推導(dǎo)的最終結(jié)果,而在于對話交談中語言藝術(shù)、行為舉止、邏輯關(guān)系等要素的提高。在此基礎(chǔ)之上,慕課學(xué)習(xí)的參與者具有不確定性,無論是教師、學(xué)生還是社會人士,都可在討論區(qū)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。學(xué)習(xí)者提問、相互討論,教師答疑,師生交流等環(huán)節(jié)組成了交互性學(xué)習(xí)。
首先,教師重視學(xué)習(xí)者對知識的把握與吸收,通過課件展示、學(xué)習(xí)大綱、知識框架等鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者自主接收信息并做好課前預(yù)習(xí)工作。
其次,學(xué)習(xí)者在討論區(qū)對課程學(xué)習(xí)進(jìn)行提問,并與其他同學(xué)進(jìn)行討論,教師則時(shí)常關(guān)注學(xué)習(xí)者的反饋并為其解惑答疑,提高師生交流的頻率,及時(shí)公布學(xué)習(xí)者不同學(xué)習(xí)階段的成績,促進(jìn)學(xué)習(xí)者調(diào)整個(gè)人學(xué)習(xí)狀態(tài)。
再次,教師開展線下授課(即翻轉(zhuǎn)課堂),與學(xué)習(xí)者進(jìn)行面對面交流,直接回復(fù)學(xué)習(xí)者的提問,給予不習(xí)慣線上交流的參與者知識交流、溝通、發(fā)表對問題不同理解的機(jī)會,并給予學(xué)習(xí)者對課堂的真實(shí)體驗(yàn)感,使其更加直接地感受到課程的樂趣,從而達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。
3.聯(lián)通主義與知識建構(gòu)
新聯(lián)結(jié)主義提出了兩個(gè)基本原則:在基本的單元中處理信號及處理信號的單元與其他單元并聯(lián);而聯(lián)通主義視角下的慕課學(xué)習(xí)恰好在此得到了實(shí)踐——在原有的知識框架下對外部資源信號進(jìn)行響應(yīng)與有條件的處理,與此同時(shí)強(qiáng)烈注重知識的連接,強(qiáng)調(diào)形成性學(xué)習(xí)與形成性評價(jià)。
值得一提的是,隨著慕課的逐步成熟,名校教師或各行業(yè)精英人才的知識和想法不斷匯集,多樣的知識體系搭建于互聯(lián)網(wǎng),進(jìn)一步助力“知識經(jīng)濟(jì)”。
同時(shí),學(xué)習(xí)者通過慕課平臺提前接收基礎(chǔ)知識架構(gòu),在學(xué)習(xí)結(jié)束后形成完善的知識體系。當(dāng)慕課學(xué)習(xí)模式改變了學(xué)習(xí)者在傳統(tǒng)學(xué)習(xí)課堂上的學(xué)習(xí)方式時(shí),學(xué)習(xí)者需要在對慕課平臺的資源識別過程中形成相應(yīng)的知識理解和篩選能力,有效聯(lián)結(jié)原有基礎(chǔ)知識與新知識,不斷創(chuàng)新個(gè)人的知識框架,在課程學(xué)習(xí)反饋中通過平臺分享出去,使慕課平臺擁有更完善的知識網(wǎng)絡(luò)體系。
四、聯(lián)通主義視角下的慕課學(xué)習(xí)建構(gòu)
(一)聯(lián)通主義視角下慕課學(xué)習(xí)的案例分析
為研究聯(lián)通主義視角下慕課學(xué)習(xí)的目的、影響因素與結(jié)果,我們將以聯(lián)通主義指導(dǎo)慕課發(fā)展比較成熟的案例為線索分析聯(lián)通主義視角下的慕課構(gòu)建。
1.國外案例: FSLT12
FSLT12是英國牛津布魯克斯大學(xué)工作人員和學(xué)習(xí)發(fā)展中心在2012年設(shè)計(jì)與開辦的國內(nèi)最早的大學(xué)慕課之一。它通過互聯(lián)網(wǎng)從世界各地聚集資源形成繁雜的知識內(nèi)容,再由系統(tǒng)對知識進(jìn)行整合重組,把整合而成的資料形成框架并作為課程資源發(fā)布利用,使學(xué)習(xí)者經(jīng)過學(xué)習(xí)對知識重新認(rèn)知后在平臺上分享成果和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),保證學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)活動健康而可持續(xù)地進(jìn)行。由于FSLT12提供了很多在平臺共享知識網(wǎng)絡(luò)的機(jī)會,使得課程的參與者能夠在更開放的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)術(shù)思想的交流和實(shí)踐,重新組織與完善自己的知識體系。
FSLT12在龐大的互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)中提供了一個(gè)知識的集合點(diǎn),并對來自各處的集合內(nèi)容提供編碼與檢索功能。由此一來,學(xué)習(xí)者不再是被動地接受信息,而是具有極高的學(xué)習(xí)主動性。他們有極為明確的學(xué)習(xí)動機(jī),可根據(jù)自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容在平臺上搜索信息,以個(gè)人學(xué)習(xí)目的為主對知識進(jìn)行整合與重構(gòu),鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者在原有課程內(nèi)容上構(gòu)造出自己的知識框架。
同時(shí),課程發(fā)布者為學(xué)習(xí)者提供了再創(chuàng)造的機(jī)會,通過課程實(shí)踐與討論任務(wù)(如對具有爭議性的客觀存在進(jìn)行交流),培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新性,鍛煉其辯證思維,讓學(xué)習(xí)者在基本掌握了知識原理的基礎(chǔ)上進(jìn)行知識的再創(chuàng)造,再把這種思維方式運(yùn)用到各類生活情境中,對各種感興趣的事物進(jìn)行二次創(chuàng)造,由此激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)自主性、積極性與對生活的熱愛。
FSLT12還向?qū)W習(xí)者的學(xué)習(xí)活動提供問題反饋的平臺與機(jī)會。學(xué)習(xí)者在線上平臺上與其他人分享有關(guān)獲取知識后再創(chuàng)造的創(chuàng)意和內(nèi)容,引起關(guān)注和共同討論,讓所有持有不同看法的人都更專注于同一問題的研究,更全面地加深對問題的理解,從而充實(shí)他們的知識儲備,提升對問題的認(rèn)知程度。FSLT12具有聚集資源、重組、再利用和互動分享的特征,能促進(jìn)學(xué)習(xí)活動更好地啟動。FSLT12作為聯(lián)通主義指導(dǎo)慕課學(xué)習(xí)的一個(gè)早期的大學(xué)慕課系統(tǒng),不僅能夠提升學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)能力、知識重構(gòu)能力和學(xué)習(xí)積極性,還能促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新和實(shí)踐。
2.國內(nèi)案例:“學(xué)堂在線”
“學(xué)堂在線”是清華大學(xué)發(fā)起的基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的新型線上學(xué)習(xí)平臺,是我國較早的運(yùn)作成熟并具有一定影響力的慕課學(xué)習(xí)平臺之一。目前,“學(xué)堂在線”仍然致力于通過在線教育的不斷革新促進(jìn)混合式教學(xué)模式的實(shí)踐,逐步完善“線上+線下”的課程學(xué)習(xí)模式。
“學(xué)堂在線”的課程設(shè)置者能通過平臺上傳教學(xué)資料(每一個(gè)課題的知識框架、課件等)、練習(xí)題、作業(yè)以及授課視頻,并能通過授課者后臺及時(shí)查看學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)與提出的問題,通過數(shù)據(jù)分析來了解學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情況,為學(xué)習(xí)者解疑,并由此來調(diào)整與改進(jìn)線上授課的內(nèi)容與形式。學(xué)習(xí)者則可根據(jù)自己的規(guī)定課程或?qū)W習(xí)興趣進(jìn)入選課、聽課與問題討論環(huán)節(jié),平臺會根據(jù)學(xué)習(xí)者具體的聽課進(jìn)度給出課程設(shè)置者提前輸入的練習(xí)題目,以及根據(jù)固定答案給出評分。
根據(jù)聯(lián)通主義學(xué)習(xí)是連接專門節(jié)點(diǎn)和信息源的過程的理念,“學(xué)堂在線”具有龐大的知識數(shù)據(jù)關(guān)系網(wǎng),面向全球提供在線課程,從全球匯聚知識,整合成獨(dú)特的知識網(wǎng)絡(luò),讓學(xué)習(xí)者除了可以上傳自己的知識框架至組群,跟校內(nèi)不同專業(yè)、國內(nèi)不同高校以及各行各業(yè)自主參與課程的學(xué)習(xí)者交流、攝取來自各方的專業(yè)知識外,還能與國外的課程參與者一起交流意見與想法,更加完善個(gè)人的知識網(wǎng)絡(luò)體系,從而全面更新了課程的知識系統(tǒng)。
(二)聯(lián)通主義視角下的慕課學(xué)習(xí)建構(gòu)
FSLT12集合國際上來自各方的資源,于平臺上共享,進(jìn)行學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者之間、學(xué)習(xí)者與教師之間的互動交流,更新知識框架,形成強(qiáng)大的知識網(wǎng)絡(luò)體系;而“學(xué)堂在線”在2013年正式啟用,更加重視學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的自主選擇權(quán),以學(xué)習(xí)者為主導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。慕課以聯(lián)通主義為理論基礎(chǔ),逐漸建立了一種以學(xué)習(xí)者為主體、師生交流互動、集合資源搭建知識體系的學(xué)習(xí)模式。
1.以學(xué)習(xí)者為主體
傳統(tǒng)模式中,教師是學(xué)習(xí)和互動的主導(dǎo)者,教師將自己設(shè)計(jì)好的教學(xué)內(nèi)容直接講授給學(xué)生,學(xué)生只能被動地接受有限的知識,課堂的互動、問題的提出等則是教師用來調(diào)動學(xué)生上課積極性的方式之一。
慕課營造的學(xué)習(xí)環(huán)境是一個(gè)虛擬空間,學(xué)習(xí)氛圍主要體現(xiàn)在對課程的探究上,因此更需要學(xué)習(xí)者具有較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力。面對龐大的信息資源,學(xué)習(xí)者不但需要根據(jù)慕課的特點(diǎn)對學(xué)習(xí)時(shí)間和空間進(jìn)行協(xié)調(diào)與管理,還需要建立必要的學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)點(diǎn),以促進(jìn)學(xué)習(xí)順利完成。學(xué)習(xí)者需要在這種自主的學(xué)習(xí)環(huán)境中建立學(xué)習(xí)模式,制定一套適合自己的學(xué)習(xí)方法,并通過時(shí)間的打磨形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,最終實(shí)現(xiàn)知識的獲得與實(shí)踐能力的提高。而且,眾多高校在慕課開設(shè)前會收集校內(nèi)學(xué)習(xí)者的修課情況,根據(jù)選修人數(shù)來確定課程是否開設(shè)。由此可知,是學(xué)習(xí)者主導(dǎo)了課程的開設(shè)。
2.師生互動交流,形成學(xué)習(xí)共同體
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,教師需要通過一學(xué)期的平時(shí)考查和期末測試對學(xué)生進(jìn)行總體評價(jià),因此往往存在較大的主觀性,缺乏準(zhǔn)確性和科學(xué)性。
在如今聯(lián)通主義視角下的慕課學(xué)習(xí),學(xué)生在慕課上的學(xué)習(xí)路徑和狀態(tài)會被系統(tǒng)記錄,教師可以在所創(chuàng)立的課程后臺觀測到學(xué)生日常的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,如相關(guān)教學(xué)視頻觀看時(shí)長、課件的瀏覽與下載次數(shù)、作業(yè)與期末考試成績、后臺討論等。這些信息將形成具體的數(shù)據(jù)表反饋到學(xué)生賬號中,學(xué)生在網(wǎng)站的個(gè)人中心一欄可以查看自己的學(xué)習(xí)情況。這種學(xué)習(xí)跟蹤機(jī)制對學(xué)生起到一定的約束和監(jiān)督作用。如此一來,有效地提高了教師對教學(xué)工作開展評價(jià)活動的效率,且使整體的評價(jià)有理有據(jù),體現(xiàn)了科學(xué)性與有效性。
在教與學(xué)的過程中,不同地區(qū)的學(xué)習(xí)者與教師可以進(jìn)行遠(yuǎn)程思維碰撞,進(jìn)而產(chǎn)生智慧的火花,以促進(jìn)學(xué)習(xí)者的思想創(chuàng)新與心靈成長。在交流互動過程中,師生超越了教師與學(xué)習(xí)者的關(guān)系,形成了雙向交流的關(guān)系,能相互學(xué)習(xí)和借鑒對方的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)成果,從而達(dá)到共同學(xué)習(xí)的效果。
3.知識體系的建構(gòu),實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐創(chuàng)新
慕課課程的學(xué)習(xí)資源由無數(shù)知識點(diǎn)構(gòu)成,作為教育資源共享的集大成者,它集合了來自各大高校教師、學(xué)習(xí)者以及其他課程參與者的知識與想法,相應(yīng)地形成了各課程的創(chuàng)新知識體系。具體而言,個(gè)人的知識體系通過實(shí)踐的應(yīng)用以及創(chuàng)新,通過在共享平臺上的交流互動使其他支點(diǎn)對自我知識體系予以糾正與創(chuàng)新,從而達(dá)到對整個(gè)知識體系實(shí)現(xiàn)再建的理想效果。
五、結(jié)語
聯(lián)通主義視角下慕課學(xué)習(xí)建構(gòu)實(shí)質(zhì)上是知識網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的過程,它強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的三大過程:學(xué)前的自主選擇(以學(xué)習(xí)者為主導(dǎo))、學(xué)中的互動與交流、學(xué)后的總結(jié)與建構(gòu)。聯(lián)通主義視角下的慕課不僅把每個(gè)階段的學(xué)習(xí)者與相應(yīng)的學(xué)習(xí)資源連接了起來,更是把學(xué)習(xí)的每一個(gè)過程連接了起來。慕課學(xué)習(xí)的建構(gòu)在聯(lián)通主義的視角下逐漸完善,能促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)課程教育模式的更新,是教育程式創(chuàng)新的一次探索過程,為我國教育模式轉(zhuǎn)型提供了新的方向。
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