摘? ?要“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來推動(dòng)了教學(xué)模式的變革，我國的教育改革也順應(yīng)時(shí)代的潮流發(fā)生了顯著的變化。文章從“三喻文化”的視角討論了基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的混合式教學(xué)的優(yōu)勢以及面臨的挑戰(zhàn)，探索了這種“線上+線下”的教學(xué)模式對推動(dòng)教學(xué)多元化發(fā)展的積極作用。

關(guān)鍵詞 三喻文化? 混合式教學(xué)模式? 互聯(lián)網(wǎng)

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來引起了世界范圍教學(xué)模式的大變革，我國的教育改革在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的影響下也發(fā)生著變化。從“三喻文化”的角度審視，基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的混合式教學(xué)模式符合文化傳承的規(guī)律和演變趨勢，具有較強(qiáng)的教學(xué)實(shí)踐意義?；旌鲜浇虒W(xué)模式不僅順應(yīng)信息社會(huì)發(fā)展的潮流，更重要的意義是對人類的文化傳遞模式的升級(jí)。

一、“三喻文化”理論

“三喻文化”理論是教育學(xué)中的一個(gè)重要理論，它是由美國著名的人類學(xué)家瑪格麗特（Margaret Mead）提出的。她將人類文化劃分為三種傳承模式：后喻文化、同喻文化、前喻文化，并闡述了在不同文化類型中應(yīng)采取的教育模式。后喻文化，是指文化從年長者向年輕一代傳承，即子孫輩復(fù)制父輩們的思維生活方式。由此衍生的教育模式，主要通過訓(xùn)練和鼓勵(lì)新一代的學(xué)習(xí)者模仿和接受前人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，不提倡質(zhì)疑前輩的權(quán)威和進(jìn)行自主型創(chuàng)新。這種文化傳遞方式體現(xiàn)了傳統(tǒng)教學(xué)所強(qiáng)調(diào)的“順從性”和“服從性”。同喻文化，是指文化按照同輩人互相學(xué)習(xí)的方式傳播。同喻文化的產(chǎn)生主要受到大環(huán)境變革的影響：由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科技及文化的迅速發(fā)展，父輩們的“豐富”經(jīng)驗(yàn)已跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐，“德高望重”的父輩們的經(jīng)驗(yàn)漸漸失去了“權(quán)威”。因此，同輩群體只能通過互相學(xué)習(xí)從而適應(yīng)和應(yīng)對變革。在同喻文化驅(qū)動(dòng)下的教學(xué)模式有相對較強(qiáng)的鞭策性：年輕一輩在新環(huán)境中互相促進(jìn)，在獲取知識(shí)方面能夠取得更加顯著的成功。前喻文化，是一種與后喻文化完全相反的傳承方式，它強(qiáng)調(diào)年輕一代向年長一代逆向傳遞文化。這種文化傳遞方式和由此衍生的教學(xué)模式是新時(shí)代教育教學(xué)發(fā)展的趨勢。人類社會(huì)的科技正經(jīng)歷著前所未有的巨變，后喻文化秉承的無限復(fù)制原則已經(jīng)不能夠滿足人類發(fā)展的需求。在如今科技高速發(fā)展的形勢下，同喻和前喻文化引發(fā)的教學(xué)模式正在成為一種鼓勵(lì)思考、提高思辨能力并激勵(lì)創(chuàng)新的主流模式。由此作為主要基礎(chǔ)形成的教學(xué)理念也必定成為一種順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的高效的教學(xué)模式。

二、傳統(tǒng)教學(xué)模式面臨的挑戰(zhàn)

傳統(tǒng)教學(xué)模式主要是“以教師為中心”來組織課堂。這種自上而下的教學(xué)模式正是后喻文化的典型特征：新一代學(xué)習(xí)者通過簡單復(fù)制獲取前輩的知識(shí)。這種模式已經(jīng)無法滿足新一代的“好知者”和“樂知者”獲取需求。另外，傳統(tǒng)教學(xué)模式會(huì)導(dǎo)致新生代學(xué)習(xí)者主動(dòng)思考、提出疑問和發(fā)展自我認(rèn)知的能力低下。

在信息化時(shí)代變革中，開發(fā)多維度的教學(xué)模式旨在幫助新生代學(xué)習(xí)者改變學(xué)習(xí)思維，鼓勵(lì)他們能夠獨(dú)立獲取、深度思考、不斷探索從而進(jìn)行自主創(chuàng)新。傳統(tǒng)教學(xué)模式導(dǎo)致大部分的課程設(shè)置內(nèi)容繁重且學(xué)時(shí)有限，教師的授課主要以完成課程大綱要求的任務(wù)為導(dǎo)向，完成課時(shí)以及基于考試為導(dǎo)向的練習(xí)是傳統(tǒng)課堂的“主旋律”，教師在課堂中教授“權(quán)威”性知識(shí)，很少針對學(xué)習(xí)者的個(gè)性化問題進(jìn)行有深度的延伸性討論和指導(dǎo)，這種呆板的教學(xué)模式在激發(fā)學(xué)習(xí)者的探究力和思辨力方面起不到積極的作用。從文化傳遞的角度審視，單一機(jī)械式的教學(xué)模式，很難調(diào)動(dòng)新時(shí)代的學(xué)習(xí)者發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在知識(shí)的獲取方面效果欠佳。

三、互聯(lián)網(wǎng)驅(qū)動(dòng)下的混合式教學(xué)模式

混合式教學(xué)模式最早應(yīng)用于數(shù)學(xué)、化學(xué)的教學(xué)中。簡而言之，它是一種將傳統(tǒng)課堂中的教學(xué)內(nèi)容分解成多個(gè)知識(shí)點(diǎn)，再將這些知識(shí)點(diǎn)錄制成短小的視頻，學(xué)習(xí)者可以通過云端空間的網(wǎng)絡(luò)微課程學(xué)習(xí)課程知識(shí)點(diǎn)。這樣通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的方式不受時(shí)間和空間的限制，學(xué)習(xí)者可以反復(fù)觀看視頻以達(dá)到課程要求的認(rèn)知水平。由于課堂內(nèi)的教學(xué)時(shí)間不再用來“傳授”知識(shí)點(diǎn)，教師和學(xué)習(xí)者之間的互動(dòng)時(shí)間變得充裕。因此，教師可以針對學(xué)習(xí)者的個(gè)性化問題進(jìn)行深度討論，利用充裕的課堂時(shí)間了解學(xué)習(xí)者是否對基礎(chǔ)知識(shí)掌握扎實(shí)，有哪些需要查漏補(bǔ)缺的地方，這樣的互動(dòng)能夠彌補(bǔ)學(xué)習(xí)者通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的短板。在學(xué)習(xí)者利用“微課”復(fù)制知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，教師可以利用“面對面”教學(xué)開展鞏固性教學(xué)。這種教學(xué)主要注重于知識(shí)的調(diào)動(dòng)，圍繞視頻課程的知識(shí)難點(diǎn)和重點(diǎn)展開思考和討論，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者主動(dòng)調(diào)遣和運(yùn)用所掌握的知識(shí)體系來解決實(shí)踐中的問題，既能夠保證學(xué)習(xí)者掌握基礎(chǔ)知識(shí)，又能避免理論與實(shí)際脫節(jié)的弊端。

互聯(lián)網(wǎng)驅(qū)動(dòng)下的混合式教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)教學(xué)模式中“教師主導(dǎo)課堂”的狀況，學(xué)習(xí)者變?yōu)檎n堂的主角。這種新的教學(xué)模式是圍繞著新科技時(shí)代的需求而設(shè)定。從文化傳遞的視角審視，基于互聯(lián)網(wǎng)的混合式教學(xué)模式符合同喻和前喻文化理論。這種教學(xué)模式以學(xué)習(xí)者為原動(dòng)力，使得他們能在同輩學(xué)習(xí)者（同喻文化主體）群體中組建團(tuán)隊(duì)，在知識(shí)構(gòu)建中得到教師（后喻文化主體）的輔助，更能在共同構(gòu)建知識(shí)體系與實(shí)際的學(xué)習(xí)中指導(dǎo)教師創(chuàng)新教學(xué)（前喻文化主體）?；旌鲜浇虒W(xué)模式體現(xiàn)了三種傳喻文化的整合，不同的文化傳遞方式在教學(xué)的各個(gè)階段發(fā)揮著不同的作用?；旌鲜浇虒W(xué)模式利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)揚(yáng)后喻文化的傳遞方式，節(jié)省出的課堂時(shí)間鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者在沒有教師引導(dǎo)和輔助的環(huán)境中自主學(xué)習(xí)并與同輩學(xué)習(xí)者互助、合作，互為教與學(xué)的主體。同輩學(xué)習(xí)者之間基本享有相同的社會(huì)文化背景，在相互學(xué)習(xí)的過程中，他們更能理解對方的語言和交流方式。另外，同輩群體在互相交流幫助中也能建立自信心和激勵(lì)創(chuàng)新。教師在同喻文化傳遞階段僅起到“支架”的作用。

同時(shí)，混合式教學(xué)模式是符合前喻文化的一種教學(xué)模式。在科技飛速發(fā)展的社會(huì)背景下，陳舊的知識(shí)體系不可避免地部分失效，年輕一代的創(chuàng)新可以幫助“前輩”升級(jí)并“拋光”已存在的知識(shí)體系。這種“反哺式”學(xué)習(xí)過程其實(shí)是教師和學(xué)習(xí)者共同構(gòu)建“升級(jí)版”知識(shí)體系。新一代學(xué)習(xí)者從被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)闃?gòu)建參與者，承擔(dān)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)并向教師展示這種學(xué)習(xí)活動(dòng)所適應(yīng)的新的社會(huì)文化背景，教師在參與這樣的教學(xué)活動(dòng)中逆向更新已存在的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

混合式教學(xué)模式也被稱作“翻轉(zhuǎn)式”課堂。它是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的一種改革或可以理解為一種重組?；旌鲜浇虒W(xué)模式是將傳統(tǒng)的師生互動(dòng)課堂和依托于互聯(lián)網(wǎng)的“微課堂”以及基于互聯(lián)網(wǎng)的師生互動(dòng)相結(jié)合?，F(xiàn)代社會(huì)科技高速發(fā)展，基于后喻文化傳遞的傳統(tǒng)的教學(xué)模式也變得越來越低效。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，學(xué)習(xí)者的主要課堂活動(dòng)以接受復(fù)制知識(shí)點(diǎn)為主，幾乎沒有自主思考、主動(dòng)建構(gòu)的自主性課堂參與。相反，“翻轉(zhuǎn)式”課堂體現(xiàn)三種傳喻方式的整體效應(yīng)：將需要機(jī)械復(fù)制的教學(xué)內(nèi)容通過“微課”傳遞，寶貴的課堂時(shí)間被節(jié)余出來進(jìn)行有針對性的互動(dòng)。學(xué)習(xí)者之間和教師與學(xué)習(xí)者之間的互動(dòng)能夠更大地發(fā)揮各自的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)同喻以及前喻的教學(xué)關(guān)系。

基于“翻轉(zhuǎn)課堂”的混合式教學(xué)模式使教師能夠幫助學(xué)習(xí)者“構(gòu)建”知識(shí)而不是僅僅在課堂中傳遞課本中的理論知識(shí)。這種教學(xué)模式下，學(xué)習(xí)者的角色也有所轉(zhuǎn)變：他們的學(xué)習(xí)活動(dòng)不再是接受和復(fù)制已存在的理論知識(shí)，他們轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主導(dǎo)者開始為自己的學(xué)習(xí)過程負(fù)責(zé)。這就迫使學(xué)習(xí)者不得不向“同輩”學(xué)習(xí)者請教，在與教師的溝通和探討中也是教師獲取新知識(shí)的“再教育”。

四、混合式教學(xué)模式帶來的挑戰(zhàn)

混合式教學(xué)模式對教師的教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)：教師在課程準(zhǔn)備階段要根據(jù)課程內(nèi)容規(guī)劃教學(xué)形式和教學(xué)步驟，按照教學(xué)大綱的要求制訂教學(xué)日歷，并依據(jù)教學(xué)日歷將基礎(chǔ)知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行合理規(guī)劃并制作教學(xué)微視頻、教學(xué)PPT，準(zhǔn)備在線習(xí)題庫等相關(guān)資源。這需要教師投入大量的時(shí)間和精力進(jìn)行教學(xué)的統(tǒng)籌和設(shè)計(jì)。與此同時(shí)也要學(xué)習(xí)新的科學(xué)技術(shù)用來制作教學(xué)微視頻。教學(xué)微視頻的內(nèi)容要重點(diǎn)突出，且不宜選擇難度大又繁瑣的知識(shí)點(diǎn)。視頻要能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)者進(jìn)行自主學(xué)習(xí)提供“支架”并能激發(fā)起他們的興趣。只有這樣，微視頻課程才能達(dá)到“傳喻”的效果。微視頻的制作完成后，教師還要在電腦云端空間上傳教學(xué)大綱、教學(xué)目標(biāo)、微視頻課程、課程要求以及教學(xué)課件等。課程進(jìn)行時(shí)，教師可以通過軟件監(jiān)控學(xué)習(xí)者的課程進(jìn)度，并以此為依據(jù)來組織線下課堂。在混合式教學(xué)課堂的設(shè)計(jì)過程中，新生代學(xué)習(xí)者對科技的需求“逆向”鼓勵(lì)教師對教學(xué)理論的探索和創(chuàng)新。

混合式教學(xué)模式在幫助學(xué)習(xí)者建立自信心、發(fā)揮主觀能動(dòng)性和積極參與學(xué)習(xí)方面也起到積極影響。由于知識(shí)點(diǎn)突出，表現(xiàn)方式多樣生動(dòng)，線上的微視頻課程備受學(xué)習(xí)者青睞。除此之外，微視頻課程打破了時(shí)間和空間的限制，學(xué)習(xí)者可以任意安排時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這對于新生代的學(xué)習(xí)者來說，滿足了他們利用科技并且不受客觀條件約束自主自發(fā)地獲取知識(shí)的需求。由于混合式教學(xué)模式多使用互聯(lián)網(wǎng)將課前資料發(fā)送給學(xué)習(xí)者，因此，他們可以靈活安排時(shí)間學(xué)習(xí)課程內(nèi)容，還能重復(fù)觀看微視頻課程，參與微課堂討論和在線進(jìn)行練習(xí)，為線下課堂作好充分的準(zhǔn)備。

混合式教學(xué)模式的另一優(yōu)勢主要體現(xiàn)在線下課堂中：一方面，學(xué)習(xí)者和教師的互動(dòng)明顯增強(qiáng)。教師轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭鷮W(xué)習(xí)者建立知識(shí)體系的“教練”，因此，學(xué)習(xí)者的主要課堂活動(dòng)從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為主動(dòng)探索，并根據(jù)個(gè)性化需求而尋求幫助，線下課堂的教學(xué)效率顯著提高，師生互動(dòng)變得更加有意義。另一方面，學(xué)習(xí)者之間的互動(dòng)也變得更活躍。同輩學(xué)習(xí)者之間相互鞭策、促進(jìn)，通過課前的線上學(xué)習(xí)，一部分理解力和約束力強(qiáng)的學(xué)習(xí)者能做好充分的準(zhǔn)備，這使他們能在線下課堂中成為主導(dǎo)者。同時(shí)，學(xué)習(xí)者的疑問和認(rèn)知可以促使教師進(jìn)行更多的知識(shí)拓展。

然而，這種教學(xué)模式并非沒有其弊端。對于學(xué)習(xí)者來說，線上課程也會(huì)帶給他們一系列的挑戰(zhàn)：首先，自覺自主學(xué)習(xí)是能保證線下和線上課堂無縫連接的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)者自覺自主獲取知識(shí)點(diǎn)是非常重要的。很多學(xué)習(xí)者習(xí)慣于傳統(tǒng)的“監(jiān)督式教學(xué)”，可能會(huì)在獨(dú)立消化在線微課程方面遇到挑戰(zhàn)。如果學(xué)習(xí)者在線下課程之前，沒有完全地掌握微課程中講解的知識(shí)點(diǎn)，線下課程中與教師的互動(dòng)就無法達(dá)到預(yù)期的效果。因此，混合式教學(xué)模式的具體實(shí)施還須要配合教師監(jiān)督和引導(dǎo)，這一部分大多都可以通過微課程平臺(tái)完成。另外，混合式教學(xué)模式要求學(xué)習(xí)者付出比以往更多的時(shí)間來構(gòu)建知識(shí)體系。線下課堂被利用來進(jìn)行答疑、討論和知識(shí)拓展。也就是說，學(xué)習(xí)者要利用課余時(shí)間來獲取理論知識(shí)。一部分學(xué)習(xí)者更傾向于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，他們不用花費(fèi)課余的時(shí)間來特別學(xué)習(xí)理論知識(shí)。

盡管受到網(wǎng)絡(luò)和設(shè)備的局限，混合式教學(xué)模式的實(shí)施推廣也將勢不可當(dāng)。我們的社會(huì)文化環(huán)境隨著科技的飛速發(fā)展不斷發(fā)生著變化，新一代的學(xué)習(xí)者獲取知識(shí)的方式和需求也在隨之改變，他們更須要快速更新自己的知識(shí)體系，而這種更新是年長一輩的教師已經(jīng)不能通過傳統(tǒng)課堂來提供的?；旌鲜浇虒W(xué)模式是契合時(shí)代發(fā)展的教學(xué)模式，教師借助教育信息技術(shù)將灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)化為輔助式教學(xué)，有利于激發(fā)學(xué)習(xí)者的自信心，提高他們的學(xué)習(xí)效率并鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)新，從而培養(yǎng)出有獨(dú)立思考能力、思辨能力和解決問題能力的新一代。

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[作者：曹煜茹（1980-），女，吉林德惠人，西安外國語大學(xué)，講師，碩士。]

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