黃梅

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的提出讓人耳目一新，學(xué)習(xí)任務(wù)群的目標(biāo)指向?qū)W(xué)生語文核心素養(yǎng)——語言建構(gòu)與應(yīng)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)任務(wù)群的提出內(nèi)在地規(guī)定了未來教學(xué)模式與過去教學(xué)模式有內(nèi)在的區(qū)別——課程有文本，但不以文本為綱。單個學(xué)習(xí)任務(wù)群在內(nèi)容領(lǐng)域上體現(xiàn)出典型性、綜合性和多元性的特征，而任務(wù)群中的選擇性必修和選修內(nèi)容更是旨在幫助學(xué)生變革學(xué)習(xí)方式，將個人經(jīng)驗的總結(jié)上升到對一般規(guī)律的探究。

近年來，高考語文的文學(xué)類文本閱讀的考查難度明顯加大。例如2015年全國課標(biāo)Ⅱ卷劉震云的《塾師老汪》，2016年江蘇卷沈從文的《會明》，2017年全國Ⅱ卷林徽因的《窗子以外》，2017年全國Ⅲ卷李娟的《我們的裁縫店》，2018年全國Ⅱ卷老舍的《有聲電影》，2018年全國Ⅲ卷劉慈欣的《微紀(jì)元》，無論從文本閱讀本身還是試題設(shè)計來看，都有不小的難度。據(jù)筆者調(diào)查了解，學(xué)生普遍反映讀不懂文本，更遑論答對題了。

從考場得分?jǐn)?shù)據(jù)統(tǒng)計結(jié)果和日常教學(xué)實踐來看，文學(xué)類文本閱讀教學(xué)無疑存在效率與質(zhì)量低下問題。單篇文章、單個文本的閱讀教學(xué)明顯存在碎片化、散點式、無體系的高耗低效弊端。而具備勾連課內(nèi)閱讀教學(xué)與課外自由閱讀這一功能性的群文閱讀教學(xué)，從及時與應(yīng)試的角度看，能針對學(xué)生的學(xué)習(xí)短板起到強化訓(xùn)練的作用;從教學(xué)遠(yuǎn)景來看，則能打破以單篇教學(xué)為主要特征的傳統(tǒng)語文課堂教學(xué)模式，拓展學(xué)生閱讀的廣度和深度，培養(yǎng)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的能力，從而開辟出一條突破文學(xué)類文本閱讀教學(xué)困境的有效路徑。

各地專家學(xué)者對群文閱讀教學(xué)的最新研究成果顯示，群文閱讀課堂教學(xué)主要涉及議題生成、文本組織、教學(xué)設(shè)計和課堂實施四個方面。因篇幅所限，本文擬根據(jù)筆者的教學(xué)實踐，旨在議題生成與文本組織舉隅，不對教學(xué)設(shè)計和課堂實施展開論述。

議題是群文閱讀的靈魂、引領(lǐng)和統(tǒng)攝，同時還應(yīng)具有指向明確（能形成聚焦點）和空間開放多維度的特點。議題來源廣泛，可以是學(xué)生考試中的薄弱點、困惑點，教師教學(xué)中的重難點，師生閱讀中的興趣點。議題應(yīng)該主要來源于問題也服務(wù)于解決問題。根據(jù)議題的上述特性和新課標(biāo)內(nèi)容，群文閱讀的議題建構(gòu)內(nèi)容可以是語文知識與技能，也可以是文本理解、審美體驗和文化陶冶。文本組織是群文閱讀的核心環(huán)節(jié)，文本組織必須具備指向議題、文本異質(zhì)、文本自足、難易適度、文質(zhì)兼美和體式多元的條件。筆者從議題建構(gòu)內(nèi)容的議題生成和文本組織進行了如下探究：

案例一：語文知識與技能類

2012年江西卷小說閱讀《報復(fù)》（雨果·克里茲）試題17“簡析小說結(jié)尾的特點和藝術(shù)效果”考查了“歐·亨利式小說結(jié)尾”這一知識點。此點是小說閱讀教學(xué)和考查的重點，為幫助學(xué)生更好地掌握這個知識點，我設(shè)計了議題“出人意料，情理之中——小說結(jié)尾的反轉(zhuǎn)作用”，以此為指引在原有的《報復(fù)》一文基礎(chǔ)上選擇了斯蒂芬·麥克勒的短篇小說《最佳配偶》和歐·亨利的短篇小說《二十年后》《麥琪的禮物》進行了文本組元。此議題的內(nèi)在規(guī)定性強，對文本選擇的指向性明確，對學(xué)生鞏固出奇制勝小說結(jié)尾技法在情節(jié)、人物形象、主題上的作用的知識點，起到了毋庸置疑的強化訓(xùn)練作用。

2016年全國Ⅲ卷選用了賈平凹的《玻璃》，其中考查了“‘我在小說中的主要作用是什么？請簡要分析”一題。這涉及敘述學(xué)內(nèi)容，屬于小說話語系統(tǒng)中的敘述者分析，是近年來高考小說閱讀的考查趨勢，也是學(xué)生的學(xué)習(xí)難點。為尋求突破，我擬定了“‘我是誰？——小說中的敘述人作用”這個議題，在此議題的導(dǎo)引下加入了魯迅的《祝福》《狂人日記》，芥川龍之介的《地獄變》，拓寬拓深了敘述者人物形象、敘述人稱、可靠與不可靠敘述者、特異敘述者等有關(guān)敘述學(xué)的知識，以此為切入點使學(xué)生深入理解了文本內(nèi)容和主題。

案例二：文本理解類

學(xué)生由于閱讀積累不夠，缺乏生活經(jīng)驗和生存體驗，對一些年代較遠(yuǎn)、時代背景特殊、文化認(rèn)同相殊、主題意蘊含蓄豐富的作品難以達(dá)到體認(rèn)的高度，這已成為文學(xué)類文本閱讀的主要難點和障礙。群文閱讀的作用恰似搭建好一部梯子，以互文印證補充補釋的方式幫助學(xué)生走進文本尋覓探索。

沈從文《邊城》里爺爺操心翠翠婚事，翠翠嗔怪爺爺那句“爺爺，你瘋了！再說我就生你的氣！”心思細(xì)膩、意味深長，而學(xué)生對此往往挖掘不到位。我以“弦外有余音”為議題，篩取節(jié)選了《紅樓夢》中王夫人、王熙鳳、寶釵、探春、紅玉、柳嫂子在一些特殊場景中的說話片段，組成文本單元，以此引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略言外有深意的說話藝術(shù)，并從中觸摸感知人物形象。

魯迅的名篇《記念劉和珍君》主題意蘊豐富。但由于對“三一八慘案”的背景史實缺乏了解，對魯迅文風(fēng)的精警深刻過于陌生，學(xué)生對段祺瑞執(zhí)政府的兇殘、陰險文人的卑劣、庸常的冷漠麻木、“我”在“說與不說”“寫與不寫”中的痛苦自審很難把握體會。針對這一學(xué)情，我制定了“憂憤深廣，曲折深致——《記念劉和珍君》主題意蘊的多維解讀”的議題。結(jié)合課文注釋，我補充了魯迅圍繞“三一八慘案”寫下的系列文章：《無花的薔薇之二》《死地》《可慘與可笑》《空談》，與《記念劉和珍君》一文形成一篇帶多篇的主輔關(guān)系。這種群文閱讀模式對主文的主題解讀大有裨益。

2017年全國Ⅱ卷林徽因《窗子以外》的主旨解讀成為很多學(xué)生的滑鐵盧。這與學(xué)生生存生命體驗的缺失有直接關(guān)系?！熬⑴c底層的隔膜”這一主題距離學(xué)生的生活本來實在遙遠(yuǎn)。為使學(xué)生加深理解，我圍繞“人類的悲歡并不相通”這個議題，選取了胡適的現(xiàn)代詩歌《人力車夫》（《嘗試集》）、魯迅的雜文《小雜感》（《而已集》）、樂評人張曉舟的評論文章《怎樣放鞭炮才不損傷國民性》組織文本，引導(dǎo)學(xué)生從感性到理性，逐層感知認(rèn)識“人與人的疏離隔膜”的命題。

同樣，2016年江蘇卷沈從文《會明》中會明對戰(zhàn)爭的前后態(tài)度也讓很多學(xué)生困惑不解。會明從蒙昧混沌的生命意識走向自發(fā)覺醒這一主題對學(xué)生的認(rèn)知來說，幾乎是個陌生的領(lǐng)域。我在此點上加以開掘，定下議題“蠻荒著的人生形式”，將此文與沈從文的散文《一九三四年一月十八》，以及主要節(jié)選于蕭紅《生死場》第六章和第八章的內(nèi)容——從“‘生之痛苦”到“因死而生的莊嚴(yán)”，組合為一個單元，指引學(xué)生體悟生命的豐富多元。

人教版配套讀本選有汪曾祺的《金岳霖先生》一文。學(xué)生對文中刻畫金岳霖先生“有趣”背后的深意并不難捕捉，但對文中細(xì)節(jié)閑筆處表現(xiàn)的西南聯(lián)大精神難以深刻領(lǐng)會。為此，我確定了議題“剛毅堅卓、弦歌不輟的西南聯(lián)大精神”，增選了汪曾祺散文《跑警報》，節(jié)選了岳南歷史紀(jì)實文學(xué)巨著《南渡北歸》第五章《弦誦在山城》第一節(jié)“遙遙長路到聯(lián)合大學(xué)”的內(nèi)容，摘選了陳平原教授的學(xué)術(shù)著作《大學(xué)有精神》上編第五節(jié)“教育史上的奇跡——西南聯(lián)大的意義”這部分內(nèi)容，構(gòu)建了群文閱讀單元，助力學(xué)生觸摸因年代久遠(yuǎn)而面目模糊的西南聯(lián)大精神，感知聯(lián)大精神的氣韻生動、恢宏壯闊。

高考文學(xué)類文本閱讀不時出現(xiàn)“回望故鄉(xiāng)”主題的文本。我以此主題為議題，將劉亮程的散文《今生今世的證據(jù)》、王開嶺的散文《每個故鄉(xiāng)都在消失》（《古典之殤》）、臺灣流行歌曲《流浪記》《鹿港小鎮(zhèn)》《一樣的月光》組合在一起。這種體式多元的非連續(xù)性文本組織模式因契合學(xué)生心理特性，能極大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升課堂教學(xué)的有效性。

案例三：審美體驗類

文學(xué)類文本閱讀的語言風(fēng)格和文體風(fēng)格近年來也成為高考熱門考查對象。在學(xué)習(xí)人教版必修一教材《記念劉和珍君》一文時，為讓學(xué)生鑒賞魯迅情感大悲大憤、大愛大憎、大哀大痛的曲折深致，語言和文體風(fēng)格的冷峻沉郁，我設(shè)計了“多樣的深情”這一議題，選取了林語堂的《悼劉和珍楊德群女士》、周作人的《關(guān)于三月十八日的死者》兩篇散文，將三篇文章組元，在文本比對中點撥啟發(fā)學(xué)生品味賞析，提升學(xué)生的審美鑒賞能力。

散文化小說中常常出現(xiàn)的“風(fēng)景美、風(fēng)俗美和人性美”也是學(xué)生的學(xué)習(xí)重難點。為讓學(xué)生能探尋奧旨，我擬制了議題“散文化小說的多彩風(fēng)土畫”，選定阿城的小說《峽谷》、師陀的小說《郵差先生》、汪曾祺的《受戒》，將之組元，帶領(lǐng)學(xué)生走入人淳物美的風(fēng)俗畫卷，加深學(xué)生的“三美”體認(rèn)，加強對學(xué)生凈化心靈、陶冶情操的審美教育。

案例四：文化陶冶類

人教版高二選修教材《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》選有張承志的《漢家寨》一文，學(xué)生對文中老人和小女孩的堅守，“我”的堅守內(nèi)涵認(rèn)識模糊并不以為然。為撥亂反正起見，我以“絕境堅守”為議題，節(jié)選了《蘇武傳》中“北海牧羊”內(nèi)容，《伯夷列傳》中伯夷叔齊叩諫武王，逃往首陽山采薇的內(nèi)容，組合成文本閱讀群，指導(dǎo)學(xué)生分析他們絕境堅守的殊同點，以及這種堅守對我們當(dāng)下的啟迪。在探究過程中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到，應(yīng)對歷史抱有溫情和敬意，對歷史人物的評價應(yīng)“抱以了解之同情”，銘記卓越的歷史人物，尊重傳承我們優(yōu)秀的歷史文化，堅持走文化自信的道路。

群文閱讀的單個文本從本質(zhì)上來說，都應(yīng)起到議題例證的作用，這是文本組織的剛性條件。文本也應(yīng)具備多元異質(zhì)的特點，如尋求內(nèi)容、時代、文體的差異性。群文閱讀的教學(xué)設(shè)計重在以議題問題化的方式將之轉(zhuǎn)化為教學(xué)目標(biāo)，并通過文本具體分解為問題和活動，以此展開推進教學(xué)。在具體教學(xué)中，文本的調(diào)配設(shè)計，即文本出現(xiàn)的順序和銜接方式是整個教學(xué)設(shè)計的重點。根據(jù)文本自身特質(zhì)，文本可以是一篇帶多篇的主輔關(guān)系，教師宜采用例文精講、學(xué)生自讀輔文的教學(xué)模式;文本也可以按照鏈條遞進式編排，教師在層層深入中提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力;文本也可以呈現(xiàn)為各自體現(xiàn)維度的并列關(guān)系，教師對群文的處理則宜采用比對教學(xué)法。在課堂實施上，群文閱讀教學(xué)提倡以學(xué)為主、集體建構(gòu)、達(dá)成共識。在高中新課標(biāo)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”背景下，群文閱讀視域下的文學(xué)類文本閱讀教學(xué)必將煥發(fā)出嶄新而蓬勃的生命力。

[作者通聯(lián)：四川內(nèi)江市內(nèi)江七中]