耿柳英

【摘 要】美術(shù)欣賞課以審美教育為核心，在塑造學(xué)生的品格，樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)健康的審美情趣，完備學(xué)生的知識修養(yǎng)以及發(fā)達(dá)其心智、開發(fā)其潛能都具有重要意義。所以，中學(xué)美術(shù)欣賞課的教與學(xué)，無論是對美術(shù)教師還是對學(xué)生來說都應(yīng)是重點學(xué)習(xí)與研究的課題。在信息時代，我們美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，研究更加適應(yīng)時代要求、更適合現(xiàn)代學(xué)生性格特征的新教學(xué)模式。

【關(guān)鍵詞】中職美術(shù)欣賞;類別;多樣化;探索

中職美術(shù)欣賞課是一種以認(rèn)識美和評價美為主要特征的教育方式，是一種對學(xué)生進(jìn)行審美教育的重要手段。美術(shù)欣賞教育的目的是讓學(xué)生理解美術(shù)所負(fù)載的豐富人文內(nèi)涵和藝術(shù)欣賞價值、端正他們的審美觀念、培養(yǎng)他們的審美能力;使他們逐步懂得審美、懂得熱愛美術(shù)傳統(tǒng)、能更好地欣賞美術(shù)作品。我們大致可以從欣賞的類別、形式的多樣化來引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)ヮI(lǐng)悟、探索、進(jìn)取。

美術(shù)教材的作品欣賞大致可歸納為四類：一是古今中外名作的欣賞，如米開朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》、拉斐爾的《西斯廷圣母》、宋代馬遠(yuǎn)的《踏歌圖》、清代吳昌碩的《葫蘆圖》，還有徐悲鴻的《愚公移山》、彥涵的《審問》等現(xiàn)代名家作品，這些作品風(fēng)格各異，藝術(shù)水平很高，是欣賞教學(xué)的重頭戲，二是范圖的欣賞，每課的前面都有一定的范畫插圖，這些范圖主要是針對某一概念或某一技法而配備，它直觀明了，學(xué)生易于接受，對于提高學(xué)生的繪畫知識與技能至關(guān)重要。三是同齡小朋友的優(yōu)秀作品欣賞，這些作品各種各樣是同齡人心理世界的反映，這類內(nèi)容學(xué)生覺得親切，容易產(chǎn)生共嗚。四是其他門類的欣賞，如雕塑、建筑以及剪紙、編織、印染、拼貼等工藝制作。這類作品制作精妙，具有很高的美術(shù)觀賞價值，學(xué)生很感興趣。

由于各種門類的作品出現(xiàn)，我們采用多樣化的形式來欣賞。

一、美術(shù)作品欣賞通過電化教學(xué)學(xué)習(xí)法：運用電教化教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造良好的教學(xué)情景。美術(shù)欣賞課業(yè)的內(nèi)容量較大、知識點多，要想較好的完成欣賞課教學(xué)，讓學(xué)生在有限的時間內(nèi)學(xué)到更多的知識與內(nèi)容，教師常常是通過放錄像、VCD、實物投影、電腦課件以及幻燈片、投影片來完成。利用各種教學(xué)方法和先進(jìn)的教學(xué)工具，有效地培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)他們的興趣，才能提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。讓學(xué)生在播放的音樂聲中邊看邊聽教師的講解，展開想象的翅膀，在教師的時時指導(dǎo)下思考、聯(lián)想、步步深入。如：利用幻燈片，創(chuàng)設(shè)情景，進(jìn)行作畫。我把美術(shù)和電化教學(xué)相結(jié)合，美術(shù)同音樂相結(jié)合，音樂和電教融進(jìn)美術(shù)課堂的做法，學(xué)生喜聞樂見，因此教學(xué)效果好。針對學(xué)生的好奇心，我把一些學(xué)生所需要的資料制成幻燈片，展示或放給學(xué)生看，這開闊了學(xué)生的視野，學(xué)生在最短時間內(nèi)產(chǎn)生了作畫的意圖和情緒。

二、美術(shù)作品與文化課相結(jié)合欣賞學(xué)習(xí)法：在中學(xué)美術(shù)的欣賞教材中，有許多內(nèi)容都在語文課本或歷史課本、政治課本中有較詳盡的介紹。如王維山水畫最重要的特色是詩和畫的有機(jī)結(jié)合，將詩情畫意融為一體，因此蘇東坡稱他的藝術(shù)是“詩中有畫”、“畫中有詩”。王維山水畫由于受到詩的影響，在意境、構(gòu)思、落筆、著墨等方面，都與詩取同一態(tài)度，具有高度洗練、婉麗的筆墨，使畫面充滿了清新恬靜的詩一般的氣質(zhì)和情調(diào)。詩畫結(jié)合，既以自然景物為題材，同時加入畫家的主觀感受。這一創(chuàng)作特點構(gòu)成了王維作品的獨創(chuàng)風(fēng)格。想讓學(xué)生了解文學(xué)語言與繪畫之間的聯(lián)系，用單幅水墨畫或者彩墨的方法結(jié)合古詩配畫，結(jié)合學(xué)校或者班級活動開展“古詩配畫”等活動，讓學(xué)生在初步掌握傳統(tǒng)造型方法的同時體會詩的意境。語文教師要求的詩配畫與美術(shù)教師要求學(xué)生們表現(xiàn)的詩配畫是完全相同的。將欣賞內(nèi)容與語文課本的內(nèi)容結(jié)合起來學(xué)習(xí)會有讓人有意想不到的好處：學(xué)生不僅注意力集中，興趣濃厚，更容易對教材理解與把握。

三、美術(shù)作品欣賞與歷史重大事件相結(jié)合學(xué)習(xí)法：欣賞學(xué)習(xí)時，讓學(xué)生用聯(lián)系對比的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)效果也是非常好的。在欣賞一些重要時期的重大事件、重要歷史年代的美術(shù)作品時，與歷史事件對比欣賞更容易讓學(xué)生把正學(xué)的知識與原有的知識相結(jié)合起來，便于記憶。如法國畫家籍里柯《梅杜薩之筏》一畫表現(xiàn)了1816年“梅杜薩”號軍艦由于指揮無能;觸礁沉沒，軍官乘救生艇逃命，并試圖對登艇的士兵開槍。唐代閻立本的《步輦圖》以貞觀十五年，唐太宗與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻為背景，選擇了唐太宗接見吐蕃迎親使臣祿東贊的情節(jié)加以描繪，記下這歷史性場面。以及諸如《整風(fēng)報告》、《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》、《狼牙山武壯士》等反映新中國重大事件的作品，無不包含在重大歷史事件中。用此種方法欣賞，不僅能順利的學(xué)習(xí)了欣賞課的美育教育還能對學(xué)生進(jìn)行德育滲透和愛國主義教育，起到了事半功倍的教育效果。

四、美術(shù)作品欣賞采用點面結(jié)合學(xué)習(xí)法：中外美術(shù)發(fā)展史的學(xué)習(xí)，除按歷史發(fā)展順序排隊學(xué)習(xí)法以外，還可以從美術(shù)發(fā)展的整體著眼，讓學(xué)生采用點面結(jié)合的辦法學(xué)習(xí)。如中國古代美術(shù)發(fā)展史可從繪畫藝術(shù)比較重要的三個方面：山水畫、花鳥畫和人物畫各選二、三幅代表作。先就各自的主要特點及其在中國古代繪畫藝術(shù)中的地位作一概括的了解。然后再重點欣賞幾幅題材、手法、藝術(shù)風(fēng)格不盡相同的作品，能使學(xué)生比較全面地了解古代繪畫的高度藝術(shù)成就和獨特風(fēng)格。

五、美術(shù)作品欣賞與中外歷史年代對比學(xué)習(xí)法：讓學(xué)生把中外美術(shù)一些代表作按發(fā)展年代排列對比學(xué)習(xí)，也容易加深學(xué)生的認(rèn)識和理解。如：法國《拉斯科洞穴壁畫》對比我國云南的巖石壁畫。同是巖石壁畫，讓學(xué)生從年代特點上進(jìn)行分析，就易了解了。如古希臘米隆的《擲鐵餅者》造型優(yōu)美有力，具有以一足為重心形成的人體曲線美;兩腿一緊一松和兩手的一緊一松的韻律美;諸多三角形構(gòu)成美;以一點為中心欲旋轉(zhuǎn)的動感美;切取一瞬而想象全過程的動作美。在我國美術(shù)發(fā)展有高度成就的隋、唐、五代及宋朝，歐洲正處于“黑暗的中世紀(jì)”，分為早期基督教美術(shù)、拜占庭美術(shù)、羅馬式和哥特式美術(shù)四個時期。內(nèi)容和表現(xiàn)形式上充滿了禁欲主義思想的束縛。而歐洲文藝復(fù)興時期，正是我國的明朝統(tǒng)治時代，兩相對比學(xué)習(xí)，既復(fù)習(xí)了已學(xué)的舊知識又進(jìn)一步加深了學(xué)生的對新知識的印象和理解。這樣用中外歷史年代相同或相近的美術(shù)作品比較、分析的辦法，或部分地按照分類的方法學(xué)習(xí)、欣賞美術(shù)作品，使學(xué)生產(chǎn)生了極大興趣和學(xué)習(xí)了解欲望，便于他們理解、鞏固和掌握。

為了培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)作能力，獨立思考、自主探索是學(xué)生的學(xué)習(xí)的重點之一。動，不僅僅是手與腳的活動，動腦才是最重要的。培養(yǎng)他們形成獨立思考、自主探索的學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生思考問題，具備獨立思考的能力。讓學(xué)生.不斷的去想辦法批評、懷疑、否定的同時，他們就是已經(jīng)在積極的思考了。美術(shù)的思維方式是想象的、形象的、靈感的、直覺的，充滿隨機(jī)應(yīng)變，允許將錯就錯，是一種藝術(shù)性、創(chuàng)造性的思維。美術(shù)學(xué)科的這種自由性，非常適合培養(yǎng)學(xué)生的自由發(fā)散的思維習(xí)慣。我認(rèn)為，作為美術(shù)教師應(yīng)加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng)，重視對學(xué)生的審美情操的培養(yǎng)，精心準(zhǔn)備教案，積極為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個美的環(huán)鏡。同時還要積極運用自身的語言、教具和各種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，通過設(shè)有聲、有色、有形的環(huán)境氛圍，使學(xué)生在潛移默化中受到美的熏陶，從而提高學(xué)生的審美意識，達(dá)到提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，樹立正確的審美觀和啟迪智慧，擴(kuò)大他們的知識面，以及陶冶情操，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展的目的。很多“藝無定法，道可旁通”的事例，告訴我們既然美術(shù)欣賞沒有固定方法，我們何不觸類而旁通，即通過引進(jìn)與美術(shù)作品有聯(lián)系的事物或知識，來引導(dǎo)學(xué)生對美術(shù)作品的理解，以達(dá)到欣賞的目的。事實證明，這是一個行之有效的教學(xué)方法。這樣，不僅能提高同學(xué)們對美術(shù)欣賞課的興趣，而且也便于他們加深對美術(shù)作品的理解，還可以加強(qiáng)學(xué)科之間的聯(lián)系和擴(kuò)大他們的知識面。例如，在欣賞中國古代山水畫時，主要是引導(dǎo)學(xué)生理解中國古代山水畫獨特的藝術(shù)傳統(tǒng)，其中，最主要的和難度最大的是讓學(xué)生去領(lǐng)略中國古代山水畫中情景交融的意境。而不同時期的山水畫的面貌和意境都各不相同，其中，面貌的不同之處比較容易感受，而意境的不同，相對來說是難以理解和體會的，尤其是對于這些自我意識和現(xiàn)代意識較強(qiáng)的高中生來說，它們之間更是有一條難以跨越的鴻溝。為此，我在教學(xué)中設(shè)計了這么一座“金橋”，即從體會古詩的意境入手，去體會中國古代山水畫的意境。

在美術(shù)欣賞課的教學(xué)中，我認(rèn)為從以下三個方面入手：

一、認(rèn)真鉆研教材，廣泛搜集相關(guān)資料，讓欣賞課的內(nèi)容更充實、有趣。

中職欣賞課的部分內(nèi)容顯得單調(diào)乏味。我在認(rèn)真鉆研教材后，根據(jù)教材提供的相關(guān)內(nèi)容，到互聯(lián)網(wǎng)上廣泛搜集資料，進(jìn)一步充實欣賞內(nèi)容，使欣賞課的內(nèi)容更加豐富、有趣，讓學(xué)生樂于接受。

二、深入了解學(xué)生，投其所好，積極引導(dǎo)。

學(xué)生在上美術(shù)欣賞課時都有一個對藝術(shù)的認(rèn)識和理解的過程。他們最初總是從個人的角度出發(fā)，覺得畫得“像”的就好，畫得不“像”就不好。相反，在學(xué)生看起來有些不“像”也不“美”的作品卻是世界名畫。對此，我積極引導(dǎo)學(xué)生，讓他們漸漸明白藝術(shù)作品并不是以畫得像不像作唯一標(biāo)準(zhǔn)的。在引導(dǎo)學(xué)生欣賞具體的美術(shù)作品時，我注意選取不同理念的作品，使學(xué)生認(rèn)識到藝術(shù)可以允許各種觀念并存，不同的畫種，畫家會運用不同的技法和材料，但是不管作品畫得像還是不像，都是畫家對自然美的追求，從而拓寬他們的思路。教學(xué)中，我還進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟畫家在美的藝術(shù)形象中所表達(dá)的純真的思想感情，使學(xué)生在欣賞美術(shù)作品時還要欣賞畫家在作品中所傾注的對生活強(qiáng)烈的熱愛和淳樸的思想感情。從而使學(xué)生的藝術(shù)情趣和生活情趣都受到影響，從中受到教育。

三、精心選擇教法，提高學(xué)生的欣賞興趣。

我認(rèn)為，一個完美的美術(shù)欣賞課的課件，不僅可以容納更多的美術(shù)作品，而且可以添加音樂、視頻、動畫等，學(xué)生可以在愉快的情緒中欣賞美術(shù)作品，從而激發(fā)了學(xué)生欣賞美術(shù)作品的興趣。因此，美術(shù)欣賞課教學(xué)的發(fā)展前景是很寬廣的，我認(rèn)為，隨著美術(shù)教育教學(xué)的改革和深入，美術(shù)欣賞課的教法和學(xué)法很可能成為美術(shù)課教學(xué)的主流和關(guān)鍵，我們要格外的重視才好。

在美術(shù)欣賞課中，教師往往一講到底，這樣，造成教師的投入，而學(xué)生漠然的尷尬局面，欣賞課變成了“講賞”課。然而學(xué)生的學(xué)習(xí)活動不是一個被動接受的過程，而是一個主動參與的過程。只有學(xué)生主體主動積極參與才能調(diào)動學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能。教師時刻以學(xué)生為主體，從學(xué)生的興趣入手，不斷探索與自省，全方位的設(shè)計課堂教學(xué)的過程。因此，使我們明白了欣賞教學(xué)是一個復(fù)雜的綜合性活動。教學(xué)的開展都必須依據(jù)學(xué)生前一階段的基礎(chǔ)，提出具體教學(xué)目標(biāo)的側(cè)重點。盡管教學(xué)活動的各階段和各層次都有不同的目的和要求，但都必須圍繞著以提高學(xué)生對形式的審美感知水平和對形式意味的直覺能力為宗旨。充分調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性和參與性，發(fā)揮學(xué)生的潛力，讓學(xué)生在輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境中去感受美、體驗美、欣賞美、創(chuàng)造美，培養(yǎng)學(xué)生審美的能力，最大限度地強(qiáng)化學(xué)生的視覺審美感受。

參考文獻(xiàn)：

[1]<<美術(shù)鑒賞>>，武漢大學(xué)出版社。

[2]<<美術(shù)欣賞>>，人民美術(shù)出版社。

[3]<<外國美術(shù)簡史>>，高等教育出版社。

[4]<<中國美術(shù)史及作品鑒賞>>，高等教育出版社。

（作者單位：云南省曲靖高級技工學(xué)校）