唐健

摘 要：隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們物質生活水平不斷提升，對首飾的需求不斷增加，欣賞水平也越來越高?，F(xiàn)代首飾要想迎合大眾，提高市場份額，就必須要增強首飾的新穎性、獨特性，在首飾中應用雕塑藝術元素是成效顯著的措施。文章重點探討現(xiàn)代首飾中雕塑藝術元素的應用。

關鍵詞：現(xiàn)代首飾;雕塑藝術;首飾設計

首飾具有幾千年的發(fā)展歷史，且首飾設計與各類藝術具有緊密的聯(lián)系，尤其是雕塑藝術。不管是東方還是西方，雕塑藝術都與首飾存在緊密的聯(lián)系，在后現(xiàn)代主義時期尤為突出。隨著雕塑藝術在首飾設計中的應用，現(xiàn)代首飾的內(nèi)容、表現(xiàn)形式都發(fā)生了翻天覆地的變化。本文就談談對雕塑藝術元素在現(xiàn)代首飾中應用的幾點思考。

一、現(xiàn)代首飾發(fā)展現(xiàn)狀概述

現(xiàn)代首飾是相對古代首飾、傳統(tǒng)首飾而產(chǎn)生的一個概念，原始社會就有古代首飾了，隨著時代的變遷，用于制作首飾的材料也不斷發(fā)生著變化，從石頭、木頭到陶器、骨、象牙、玉，再到青銅、金銀等，制作首飾的工藝也不斷進步，雕刻、花絲、鑲嵌等手法的應用更增加了首飾的觀賞性與藝術性。我國現(xiàn)代首飾這一概念可追溯到20世紀80年代，改革開放以后，現(xiàn)代首飾呈現(xiàn)模糊、多元的狀態(tài)，此后很長一段時間內(nèi)，我國現(xiàn)代首飾多是汲取西方發(fā)達國家的設計和制作技術，旨在滿足受眾購買需求。受眾的審美傾向、購買能力決定了當時首飾應具備保值功能，首飾的設計、工藝都屬于傳統(tǒng)審美標準。隨著城市化與工業(yè)化進程的不斷加快、市場的放開、人們思想的解放，審美需求呈現(xiàn)個性化、多元性特征，現(xiàn)代首飾設計和制作必須具有較強的藝術功能，傳遞更多的信息與價值，才能夠為首飾的長遠發(fā)展增添新鮮血液。

二、雕塑元素對現(xiàn)代首飾設計的啟示

很多首飾本身就是一件小的雕塑工藝品，其結構組成中少不了空間形態(tài)的創(chuàng)作，構建這種空間造型，是需要點線面結合應用的。在首飾的雕塑中，選擇有向心力的點、流動柔和的線條以及有美感的面，在思維空間中，營造一種首飾的美感，這是現(xiàn)代首飾設計中比較精妙的部分。

如果將首飾體積不斷擴大，那么其就可以被視為一件雕塑，雕塑本身是景觀元素的重要組成部分，也是環(huán)境設計的組成部分。無論是根據(jù)材料還是造型，首飾藝術都和雕塑藝術有很多共通之處。將空間環(huán)境設計中的雕塑縮小、簡化，就形成了一件比較有意境有美感的首飾。在首飾設計中，很多首飾造型、力學規(guī)則等也是雕塑藝術中常用的，借助空靈的立體抽象設計，能夠通過擴大或者是縮小來實現(xiàn)兩種藝術的切換。

在兩種藝術創(chuàng)造和設計的過程中，設計者都在應用點線面的結合來構造不同形態(tài)的藝術作品，在遵循相關法則和規(guī)律的前提下，進行組合、排列，實現(xiàn)創(chuàng)意設計。通過對于點的單獨排列、點的布置、點線的圖案裝飾、線的旋轉扭曲、面的切割及鏤空交錯等，構建不一樣的空間立體設計作品，這樣的首飾作品設計靈感有很大一部分來源于雕塑創(chuàng)造，兩種設計藝術的異曲同工之妙值得細細推敲。

在雕塑藝術中，雕塑的材料選擇也是多種多樣的。根據(jù)選材分，雕塑包含石雕、木雕、泥雕、玻璃鋼雕等，不同的雕塑材質的功能和表現(xiàn)效果也不一樣。在不同的語境和文化背景下，對于雕塑的分類也是多種多樣的，因此，對于城市雕塑的劃分往往不拘于一格，根據(jù)城市雕塑規(guī)劃進行設計選擇。綜合來看，城市雕塑材料的選擇上具有綜合性特點，考慮到經(jīng)濟性和實用性，合理地進行材料的選擇。而現(xiàn)代首飾的材料選擇也是如此，需要根據(jù)具體的功能進行。首飾應該具有一定的保存價值，佩戴在身上具有美感、舒適，還應該持久耐用。因此，在首飾材料的選擇上，可以選擇一些相對罕有的金屬材料或者是珠寶玉石進行設計加工，選材上可以保持多樣性原則，滿足不同消費水平客戶的消費需要，還可以根據(jù)不同材料的材質，選擇相應的加工藝術，保持材料的實用性和美感。

三、現(xiàn)代首飾設計中雕塑元素的運用

（一）現(xiàn)代首飾設計中所彰顯的雕塑藝術特性

第一，首飾設計專業(yè)的設置加速了雕塑藝術的運用。傳統(tǒng)首飾設計和制作以師徒制、作坊式為主，首飾設計、制作技術等的弘揚與傳承多掌握在少數(shù)人手中，這種模式有優(yōu)勢也有劣勢。由于范圍小，經(jīng)過多年的發(fā)展和經(jīng)驗積累，這些創(chuàng)作者們工藝和技術水平不斷完善，趨于極致，最終的首飾作品工藝完善，制作精良。然而，這也在很大程度上限制了首飾設計水平，導致其難以創(chuàng)新與傳承。如今，我國大量的院校都設置了首飾設計專業(yè)。首先，這些專業(yè)教師的雕塑藝術水平較高，樹立了現(xiàn)代藝術觀念，他們的藝術修養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)都比較高，在首飾設計中滲透雕塑元素，提高了首飾成品的美感，讓造型變得個性化、現(xiàn)代化。其次，很多院校聘用有留學經(jīng)驗的首飾創(chuàng)作者任教師，這些教師不僅擁有較強的教學能力、創(chuàng)新能力，還擁有外國先進的現(xiàn)代首飾設計理念。

第二，市場需求的擴大與變化加快了雕塑元素在首飾設計中的運用。一直以來，市場需求都是各行各業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的最主要動力，尤其是年輕的消費群體，由于成長環(huán)境、所受教育的影響，更加推崇和追求有個性、與眾不同的、能夠表達個人愛好與思想情感的現(xiàn)代首飾裝飾品。基于此，大量的現(xiàn)代首飾工作室如雨后春筍般涌現(xiàn)，這些工作室的作品不同于傳統(tǒng)商業(yè)首飾，它們更加注重基于客戶實際需求來為客戶獨家定制有個性、有藝術性的首飾作品。于是，在首飾作品的表現(xiàn)、內(nèi)涵的傳達等方面就會運用到大量的雕塑元素。而且這些創(chuàng)作者們不再只追求實現(xiàn)材料的價值，更加注重凸顯首飾與消費者之間的關系，注重通過首飾來傳達佩戴者的審美品位、個性特征以及思想情感，追求作品的獨一無二性。

第三，現(xiàn)代首飾藝術功能更加凸顯。不同于傳統(tǒng)佩戴首飾的觀念，年輕消費群體們佩戴首飾，不再追求財富的保值與炫耀，更加注重利用首飾來滿足精神需求。首飾不僅是藝術家設計觀念、個人理想信念的表達，更是佩戴者情感的生動體現(xiàn)。現(xiàn)代首飾摒棄了傳統(tǒng)的財富保值特性，更加注重滿足人們對精神、對藝術的追求，凸顯其藝術方式，因此，在材料、造型以及觀念等方面與雕塑如出一轍。那么在設計和制作時，必然受到雕塑藝術的影響，使得首飾的造型與藝術特征都具備了雕塑藝術特征。不難發(fā)現(xiàn)，首飾設計中雕塑元素的運用，不僅使得首飾設計返璞歸真，彰顯真實藝術價值，而且其藝術功能也反作用于首飾設計中的雕塑元素。

（二）現(xiàn)代首飾中雕塑藝術元素的具體應用

隨著社會的進步、經(jīng)濟的發(fā)展，首飾設計技藝實現(xiàn)迅猛發(fā)展，雕塑藝術元素與現(xiàn)代首飾設計的結合，讓每個首飾都能成為一個雕塑品。如，各色高檔商場里陳列的個性的、前衛(wèi)的首飾品，每一款設計風格都不同，但是每位設計師對首飾的形態(tài)、立體感、幾何造型等的處理都十分精致，從而讓每一件首飾品都具有個性、新穎性。由于人們審美情趣、需求的不斷提高，更加喜歡那些新穎、個性的首飾。因此，越來越多的設計師們注重從雕塑中尋找靈感，并運用到首飾設計中去，成效顯著。再如，后現(xiàn)代主義對我國各行各業(yè)產(chǎn)生極大的影響，尤其在首飾設計方面，設計師們開始追求在首飾設計中滲透立體構成主義、抽象性概念。現(xiàn)代首飾設計與抽象雕塑擁有大量的重合，在特定條件下，立體性的首飾作品和抽象雕塑幾乎完全一致，只在大小方面稍有不同。亨利·摩爾的雕塑作品就是抽象雕塑的典型代表，他的作品中從頭到尾都滲透著“出其不意”“以少勝多”的思想，而這些思想幾乎被現(xiàn)代首飾設計全盤吸收，并充分運用到首飾設計中去，讓首飾作品的立體感、雕塑美更加突出。意大利人認為現(xiàn)代首飾就是“佩戴的雕塑”，認為那些具有代表性的首飾設計師們就是雕塑家。20世紀60年代，意大利人蒙特貝羅邀請著名的雕塑家來參與自己的首飾設計工作。

四、結語

綜上所述，我國雕塑事業(yè)具有悠久的發(fā)展歷史，如何在現(xiàn)代首飾設計中滲透雕塑元素成為這些藝術家們共同思考的課題。從大量的實踐來看，可以在設計貴重金屬首飾設計中滲透透雕、浮雕等雕刻手法，也可以在設計首飾造型時融合圓雕等傳統(tǒng)雕塑。值得一提的是，在利用傳統(tǒng)雕塑豐富首飾造型時應基于現(xiàn)代首飾設計簡單、大方的理念進行選擇，還要參考古代刻石、筆畫等紋飾來豐富現(xiàn)代首飾設計圖案，不斷提升現(xiàn)代首飾設計質量與水平。

參考文獻：

[1]吳茜.傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代首飾設計中的運用[J].美術教育研究，2017（24）：60-61.

[2]李翠玉，李翔.中國元素在現(xiàn)代首飾設計中的應用[J].芒種，2018（8）：99-100.

作者單位：

赤峰學院美術學院