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中職美術(shù)研學(xué)活動(dòng)中德育滲透的優(yōu)勢(shì)

2020-05-29 08:21陸啟龍
內(nèi)蒙古教育·科研版 2020年3期
關(guān)鍵詞:中職生美術(shù)課德育

陸啟龍

摘 要:在中職美術(shù)教學(xué)中滲透德育思想,有助于引導(dǎo)學(xué)生感受真善美,是培育德行的一種可行教學(xué)方式。通過在研學(xué)氛圍中滲透德育行為、在培育能力中滲透德育精神、在樹立榜樣中滲透德育人生,使學(xué)生在潛移默化中踐行德育思想。

關(guān)鍵詞:中職生;美術(shù)課;德育;研學(xué)活動(dòng)

【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B

【文章編號(hào)】1008-1216(2020)03B-0018-02

中職美術(shù)課堂是德育思想滲透的主陣地。教育部出臺(tái)了一系列有關(guān)德育課程教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)的政策,強(qiáng)調(diào)幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求,陶冶道德情操,增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí),養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,增強(qiáng)文化自覺與文化自信。

中職生作為德育主體,思想活躍,渴望被認(rèn)可,自我意識(shí)強(qiáng),渴望與成人一樣平等相處,倡導(dǎo)自由,反對(duì)權(quán)威。他們處于一個(gè)反抗、自卑、自控能力差和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺失的年齡段。因此,中職生的德育思想滲透顯得尤為重要。美術(shù)課是學(xué)生共同的愛好,然而美術(shù)課程作為德育媒介,并沒有充分體現(xiàn)德育功能,許多教學(xué)僅靠PPT展示藝術(shù)品,夾雜淺層次的藝術(shù)解讀,教學(xué)方法傳統(tǒng)陳舊,不但沒有彰顯藝術(shù)傳承和育人精神,更是耽誤了懵懂少年追尋自我,錯(cuò)失“三觀”引導(dǎo)的關(guān)鍵期。因此發(fā)揮美術(shù)課堂的德育功能勢(shì)在必行。教師打破校園圍墻界限組織了一次研學(xué)活動(dòng),通過在研學(xué)氛圍中滲透德育行為、在培育能力中滲透德育精神、在樹立榜樣中滲透德育人生,使學(xué)生在潛移默化中踐行德育思想,喚醒學(xué)生的求知欲。

一、營(yíng)造研學(xué)氛圍,滲透德育行為

“讀萬卷書,行萬里路”的教育理念是研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開端,也是滲透德育行為的路徑。在教師和學(xué)生達(dá)成共同意愿的前提下,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,自主探究學(xué)習(xí)的路徑。研學(xué)與傳統(tǒng)校園內(nèi)的教學(xué)方式不同,更多展現(xiàn)的是社會(huì)需求的專業(yè)與能力,引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)成德育行為,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),獲得各種社會(huì)能力。

如在研學(xué)途中,由于人數(shù)較多,交通工具眾多,教師選擇了能夠供集體使用的公交車,教師作為組織者和觀察員觀察學(xué)生在坐公交中是如何踐行德育行為的,以學(xué)校到博物館的公交線為路徑,途經(jīng)11站。途中,學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)踐行了為抱小孩和老人讓座的文明行為,大部分學(xué)生從坐客轉(zhuǎn)換成了站客,直到目的地。進(jìn)入展廳,大家毫無例外地端正了自己的言行,保持著公共場(chǎng)所不大聲喧嘩,在觀看展覽中保持安靜,不動(dòng)手、不多言等良好行為,還積極主動(dòng)與老藝術(shù)家進(jìn)行交流、合影留念。事實(shí)證明,營(yíng)造一個(gè)適合的氛圍,對(duì)于端正品行有著巨大的促進(jìn)作用。

二、培育鑒賞能力,滲透德育精神

“觸類旁通,啟發(fā)實(shí)多” 是培育學(xué)生藝術(shù)鑒賞的基本能力,也是滲透德育精神的手段。的中職生美術(shù)課研學(xué)過程主要還是培育學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。首先,藝術(shù)家將自身體會(huì)到的生活之美具象化,并展覽出來供參觀,那就是弘揚(yáng)生活大美的厚德精神。其次,培養(yǎng)學(xué)生在自主選擇喜愛的藝術(shù)作品時(shí),自然會(huì)被精湛的藝術(shù)品吸引、震撼,作品中散發(fā)出來的專注精神、精益求精的工匠精神、不厭其煩的精雕細(xì)琢技法以及孜孜不倦、耐得住寂寞的求真精神等,會(huì)激發(fā)其學(xué)習(xí)欲望。

在鑒賞中,為了獲得知識(shí),學(xué)生還運(yùn)用手機(jī)搜索了解畫家的簡(jiǎn)介與成就。如在欣賞郭北平《東方紅》油畫作品過程中,學(xué)生找到了這幅畫創(chuàng)作過程的花絮視頻,充分展現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)方面萌發(fā)了追根究底的學(xué)習(xí)精神,這種德行與藝術(shù)創(chuàng)作者的工匠精神異曲同工。繪畫內(nèi)容呈現(xiàn)了老一輩革命偉人們的畫像,讓學(xué)生感受到老一輩革命家不畏艱難、頑強(qiáng)拼搏和為革命事業(yè)英勇獻(xiàn)身的崇高精神。同時(shí),學(xué)生還認(rèn)識(shí)到,畫好一張畫很不容易,需要付出巨大的辛苦,研究人物造型,推敲人物姿態(tài)以及人物之間的穿插組合,為追求人物的精準(zhǔn)度對(duì)照人物照片反復(fù)仔細(xì)調(diào)整,力求完美的精神很令人震撼。

通過校外研學(xué)活動(dòng),可以有效創(chuàng)建良好的教學(xué)環(huán)境,達(dá)到尊重學(xué)生個(gè)性差異、滿足不同鑒賞的需要、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、提高學(xué)習(xí)能力的目的。在參觀中,學(xué)生更愿意自己去看畫,更愿意去欣賞畫家作品中個(gè)性部分以及溢想自己的作品中是否有這些復(fù)雜變化,喚醒求同存異的執(zhí)著和研究精神,形成自律、自省、自探討的氛圍。這樣的研學(xué)氛圍既不放任也不嚴(yán)肅,但是極大地牽引著學(xué)生的學(xué)習(xí)目光,弘揚(yáng)了愛國(guó)注意精神。

三、樹立美術(shù)榜樣,滲透德育人生

學(xué)生的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道 ,教師的職責(zé)是通過樹立人生的榜樣來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。這要求教師專業(yè)素質(zhì)過硬,善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的人生意義,有助于構(gòu)建可持續(xù)教學(xué)的專業(yè)目標(biāo)。對(duì)于美術(shù)生而言,當(dāng)?shù)刂囆g(shù)家和他的作品就是最好的楷模。

(一)通過藝術(shù)家的弟子,認(rèn)識(shí)文化傳承的力量

以徐士林畫展開幕式上的弟子講話為例,通過弟子講述學(xué)習(xí)藝術(shù)期間的經(jīng)歷,展示了二十世紀(jì)六七十年代學(xué)習(xí)藝術(shù)的艱辛?!皼]有畫冊(cè),只能靠老師手把手傳授;畫畫資源匱乏,認(rèn)真對(duì)待每一次的畫畫就成為提高技藝的途徑之一;為了學(xué)好畫,要經(jīng)常到老師的家里拜訪,請(qǐng)教指點(diǎn);雖然學(xué)習(xí)原作范畫更利于學(xué)習(xí),但是機(jī)會(huì)不多,產(chǎn)量也不高;當(dāng)時(shí)學(xué)畫不知道累,因?yàn)槭亲约合矚g做的事,喜歡的事搞好了,機(jī)會(huì)也來了,考取了美院,畢業(yè)后回到地方,從事教育宣傳服務(wù)工作”,等等。這是一種文化傳承的故事,師生在交流中,學(xué)生反饋:“通過藝術(shù)家回憶成長(zhǎng)的經(jīng)歷,我很有感觸,認(rèn)識(shí)到自己的學(xué)習(xí)態(tài)度與前輩有很大差距。”潛移默化地滲透了德育人生該怎么走,也使教師認(rèn)識(shí)到,文化傳承有助于學(xué)生確立人生目標(biāo)。

(二)通過藝術(shù)作品的捐贈(zèng),認(rèn)識(shí)社會(huì)文化的價(jià)值

徐士林的作品,深受老百姓喜愛,市文聯(lián)、市書畫家協(xié)會(huì)和市博物館協(xié)助組織了徐士林個(gè)人書畫展,為了弘揚(yáng)宿遷文人精神,用飽含對(duì)生活的美好向往和追求的作品激勵(lì)人們更加熱愛自己,熱愛家鄉(xiāng)。徐士林捐贈(zèng)了自己部分作品給宿遷博物館,這正是藝術(shù)家為宿遷文化事業(yè)留下的一份無私大愛,展現(xiàn)了新時(shí)代宿遷文藝工作者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這增強(qiáng)了學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛民族、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

(三)通過藝術(shù)家個(gè)展,認(rèn)識(shí)優(yōu)秀的德育人生

“人品不高,落墨無法”,告訴我們藝術(shù)需要滲透時(shí)代的精神才有展覽價(jià)值。成功的藝術(shù)家竭其一生精力從事藝術(shù)創(chuàng)作,志在凝聚一種內(nèi)在精神,用個(gè)性化的藝術(shù)語言,形象化地表達(dá)出來,并給人以獨(dú)特的共鳴。以此通過凈化人的心靈,提升人的精神境界,最終帶來良好的社會(huì)效益。在教師的帶領(lǐng)下,學(xué)生走出課堂,觀看藝術(shù)家的個(gè)展,體會(huì)真正優(yōu)秀的藝術(shù)作品中的內(nèi)在美和外在美,同時(shí)見識(shí)了成功人士終身成就和達(dá)到的高度,從而認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀的人生。

人們的生活已經(jīng)步入小康時(shí)代,互相尊重成為人們追求的理想。而贏得尊重的“捷徑”就是修煉德行。德行好,藝術(shù)家表達(dá)出來的作品就會(huì)受到感染,周圍的人看了身心也會(huì)很放松,大家就愿意接受他的作品。徐士林的畫展出現(xiàn)的弟子眾多,朋友捧場(chǎng),場(chǎng)面熱烈,種種體現(xiàn)出來的就是優(yōu)秀德行的典范,學(xué)生們心靈得到的滋潤(rùn)是不言而喻的。

在中職美術(shù)課,創(chuàng)新研學(xué)活動(dòng)中滲透的德育思想,有助于教師改革美術(shù)課程,拓展教學(xué)區(qū)域,走進(jìn)社會(huì),踐行德育行為,幫助學(xué)生體味人生的真實(shí)情感。

根據(jù)教育部德育教學(xué)目標(biāo)要求,教師應(yīng)該積極踐行德育創(chuàng)新實(shí)踐,構(gòu)建優(yōu)良的德育環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生獲得身臨其境式的體驗(yàn)。同時(shí),提升自身德育素養(yǎng),通過深層次的藝術(shù)精神使學(xué)生認(rèn)識(shí)美、欣賞美、創(chuàng)造美,只有在自己的專業(yè)實(shí)踐中得到美的享受、美的熏陶,才能塑造成功的藝術(shù)人格。

參考文獻(xiàn):

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