沈延

摘?要：學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展需要依靠高品質(zhì)的學(xué)校文化推動(dòng)，高品質(zhì)的學(xué)校文化建設(shè)是個(gè)系統(tǒng)工程，也是個(gè)漸進(jìn)的過程。要想打造高品質(zhì)學(xué)校文化，必須先培育高品位的學(xué)校普適文化打造學(xué)校文化高地，再逐步孕育高品格的學(xué)校特色文化形成學(xué)校文化的高山，最后，在此基礎(chǔ)上化育高品質(zhì)的學(xué)校品牌文化生成學(xué)校文化高峰。本文旨在探索學(xué)校文化建設(shè)三個(gè)層面的目標(biāo)、內(nèi)涵、特質(zhì)和路徑。

關(guān)鍵詞：學(xué)校文化;普適文化;特色文化;品牌文化

中圖分類號(hào)：G637?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ????文章編號(hào)：1992-7711（2020）07-014-2

國學(xué)大師錢穆先生：“一切問題都從文化問題產(chǎn)生，也都該從文化問題來求解決?！盵1]學(xué)校要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展必須以建設(shè)高品質(zhì)的學(xué)校文化為基礎(chǔ)，建設(shè)高品質(zhì)的學(xué)校文化必須從培育高品位的學(xué)校普適文化開始，逐步孕育高品格的學(xué)校特色文化，最終化育高品質(zhì)的學(xué)校品牌文化。

高地：培育高品位的學(xué)校普適文化

文化是由“人”、人的“思想認(rèn)知”和“行為符號(hào)”三個(gè)要素構(gòu)成的社會(huì)現(xiàn)象，其中“人”是載體，“思想認(rèn)知”是核心，“行為與符號(hào)”是外在表現(xiàn)，文化是以人的思想認(rèn)知為核心，以行為及符號(hào)為表象的統(tǒng)一整體。[2]學(xué)校文化就是一所學(xué)校在長期的教育實(shí)踐過程中積淀、演化和創(chuàng)造出來的，并為其成員（人）所認(rèn)同和遵守的價(jià)值觀念體系（思想認(rèn)知）、行為規(guī)范準(zhǔn)則和物化環(huán)境風(fēng)貌（行為與符號(hào)）的一種整合和結(jié)晶。學(xué)校文化包括物質(zhì)文化、精神文化和制度文化等等。學(xué)校文化是學(xué)校賴以生存必不可少的基本要素，也是學(xué)校實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的主要推動(dòng)力，“以文化發(fā)展引領(lǐng)教育發(fā)展”是當(dāng)今中國教育界的時(shí)代強(qiáng)音。

學(xué)校普適文化基礎(chǔ)為學(xué)校物質(zhì)文化，所謂形而下者謂之“器”[3]——物質(zhì)（建筑、環(huán)境、工具等），尚象制器。學(xué)校物質(zhì)文化，主要指以靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài)方式存在的景觀文化，具體地說，它是包括校舍建筑、場地設(shè)備、花草樹木等各方面設(shè)施綜合而成的文化的要素，是看得見、摸得到的顯性文化符號(hào)，是學(xué)校物質(zhì)文明建設(shè)的成果。當(dāng)然作為以育人為目標(biāo)的學(xué)校，顯性文化符號(hào)后面也蘊(yùn)藏著學(xué)校教育者、經(jīng)營者的“思想認(rèn)知”和精神內(nèi)核，具有豐富的文化和教育要素。當(dāng)前，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各級(jí)政府普遍重視學(xué)校建設(shè)，有些學(xué)校的建筑甚至成為當(dāng)?shù)卦靸r(jià)最昂貴的建筑，氣度不凡的門樓，寬闊筆直的大道，別具一格的樓宇房舍，典雅精致的景觀，墻壁說話，草木怡情，靈石勵(lì)志，成為學(xué)校的基本景象，也是地方一道靚麗的風(fēng)景線。然而高品位的學(xué)校物質(zhì)文化不是一味追求樓宇建筑的“高大上”和設(shè)施設(shè)備的“高精尖”，而是應(yīng)基于學(xué)生不同年齡階段成長需求，在基本物質(zhì)保障的基礎(chǔ)上，能適合學(xué)生的成長，更關(guān)鍵的在于學(xué)校的物化環(huán)境能使師生催生奮進(jìn)的力量和向往美好的追求。

學(xué)校普適文化內(nèi)核為學(xué)校精神文化，所謂形而上者謂之“道”——精神（知識(shí)、倫理、審美等），尚辭述言。學(xué)校精神文化，主要指學(xué)校在長期的教育實(shí)踐中，受一定的社會(huì)文化背景、意識(shí)形態(tài)影響而形成的為其全體教職員工所認(rèn)同和遵循的“思想認(rèn)知”，是學(xué)校整體精神面貌的集中體現(xiàn)。學(xué)校精神文化主要體現(xiàn)在學(xué)校的辦學(xué)理念、育人目標(biāo)、校訓(xùn)、三風(fēng)和學(xué)校精神等方面。高品位的學(xué)校精神文化一定是守正創(chuàng)新，是辦學(xué)傳統(tǒng)與時(shí)代精神的融匯，是古今中外教育智慧的融通，是師生人際關(guān)系的和諧融洽，并體現(xiàn)在師生的基本價(jià)值追求、普遍思維方式和日常行為準(zhǔn)則。

學(xué)校普適文化固化依靠制度文化，所謂行而中者謂之“度”——制度（體制、機(jī)制、條例等），尚變循動(dòng)。學(xué)校制度文化，主要指學(xué)校中特有的管理體制、運(yùn)行機(jī)制、規(guī)章制度和管理?xiàng)l例等，學(xué)校通過這一系列的制度規(guī)章正常有序運(yùn)作。隨著現(xiàn)代學(xué)校制度的建立，學(xué)校通過民主管理完善制度，通過依法治校規(guī)范辦學(xué)行為，并為師生認(rèn)同成為普遍的行為規(guī)則。高品位的學(xué)校制度文化不僅是通過制度約束人的行為，更在于機(jī)制能體現(xiàn)尊重人、信任人、激勵(lì)人和發(fā)展人的“人本”思想，做到管事先管人、管人先管心、管心先知心，“管”、“理”并舉，抵制假丑惡，弘揚(yáng)真善美，不斷激發(fā)師生活力，充分調(diào)動(dòng)廣大師生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展。

學(xué)校普適文化一定要有“師生味”，為師生所認(rèn)可，適合師生成長發(fā)展的，同時(shí)，高品位的學(xué)校普適文化還需要實(shí)現(xiàn)學(xué)校物質(zhì)文化、精神文化和制度文化的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，彼此融通和相互推動(dòng)，這樣才能形成學(xué)校普適性文化的高地，為學(xué)校的高質(zhì)量發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

高山：孕育高品格的學(xué)校特色文化

學(xué)校文化品格是學(xué)校文化在其起源和傳承過程中逐步形成的思維模式和思維價(jià)值取向，表現(xiàn)為積極開放或消極保守，兼收并蓄或排斥異端。高品格的學(xué)校文化體現(xiàn)了以人為本的教育理念，能遵循教育規(guī)律，尊重人的個(gè)體差異，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和個(gè)性化發(fā)展。學(xué)校教育要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，要促進(jìn)人的個(gè)性化發(fā)展，一方面需要全面貫徹落實(shí)國家教育方針，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，嚴(yán)格執(zhí)行國家課程方案，推進(jìn)素質(zhì)教育，另一方面也需要因地制宜、因勢而為充分挖掘?qū)W校獨(dú)特的文化教育資源，兼收并蓄學(xué)校歷史文化傳承和現(xiàn)代教育理念智慧，構(gòu)建學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的平臺(tái)，其間注入學(xué)校獨(dú)特的教育文化內(nèi)涵，經(jīng)過長期的積淀、凝練，逐步形成高品格的學(xué)校特色文化，造就獨(dú)有學(xué)校文化印記的學(xué)生。

學(xué)校特色文化的孕育是一個(gè)長期積淀、演繹、洗練、凈化和升華的過程，高品位的學(xué)校普適文化是高品格學(xué)校特色文化孕育的深厚土壤，學(xué)校歷史文化傳統(tǒng)是基因，學(xué)校新時(shí)代的育人目標(biāo)、辦學(xué)理念是生發(fā)劑，教育者的情懷、智慧是助推劑。高品格的學(xué)校特色文化的形成是從項(xiàng)目、活動(dòng)，到課程、課程體系不斷提升的過程，是通過教育者用心去發(fā)現(xiàn)、精心去發(fā)掘、專心去發(fā)展的結(jié)果，只有創(chuàng)新變革、守望凝練，才能孕育生成高品格的學(xué)校特色文化，才能不斷推動(dòng)著學(xué)校個(gè)性化發(fā)展。

學(xué)校特色文化的孕育存在兩種模式：融合式和獨(dú)立式。融合式指的是在學(xué)校普適文化培育過程中融入特色文化建設(shè)，推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)整體發(fā)展，諸如學(xué)校課程文化和行為文化等。獨(dú)立式指的是在學(xué)校普適文化基礎(chǔ)上重點(diǎn)培育學(xué)校的特色項(xiàng)目，從文化視角注入新的內(nèi)涵，形成學(xué)校特色和特色文化，形成學(xué)校特有的文化印記，諸如科技特色文化和禮儀特色文化等。