秦燕

摘 要：傳統(tǒng)教學(xué)以“知識”為中心，過分強調(diào)老師的主導(dǎo)作用，對于學(xué)生的需求和反應(yīng)不夠重視。教師的觀念對于外語教學(xué)起著重要的作用。隨著時代的發(fā)展和對教育本質(zhì)的分析，要求教師不斷更新觀念，根據(jù)具體情況采用多種教學(xué)方法， 努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而不斷提高學(xué)生的參與度，提高教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：教育本質(zhì); 觀念; 人本主義

中圖分類號：H319.3 ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? 文章編號：1006-3315（2020）4-179-001

對于教育的改革，不僅僅針對學(xué)生，也應(yīng)該涉及教師教育觀念和教學(xué)方式的改變，主要在于教學(xué)模式的創(chuàng)新。教師的觀念是教師對于教學(xué)的認識，影響著外語教學(xué)以何種形式進行以及所產(chǎn)生的效果。

心理學(xué)家認為人類的認知是認識復(fù)雜有機體之于復(fù)雜環(huán)境的一種具體的生物適應(yīng)形式。教師觀念就是對教學(xué)內(nèi)容和目標設(shè)立計劃，形成價值觀和信念。這來自教師的個人經(jīng)驗。我們經(jīng)常進行教學(xué)方式的改進，卻忽視教師的作用。Richards認為“造成教學(xué)效果差異的是教師而不是方法?！?/p>

一、

傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生過分依賴老師的講解，看重作業(yè)的情況，有時沒有足夠的動力和興趣。而學(xué)生的這一行為與老師的觀念密不可分。教師常常把自己置于學(xué)生之上，教師講授為主導(dǎo)，認為這是自己的認真負責(zé)。外語教學(xué)不能離開交流。所以教師的觀念需要進一步的改進。

教學(xué)的差異是教師的人生觀和價值觀產(chǎn)生的。外語教學(xué)究竟以“知識”為中心，還是以“人本”為中心呢？我們要對教育本質(zhì)的探究?！白允攀兰o初以來的兩百多年間，人們給語言下過600多種定義，而古今中外學(xué)者給語言下過60多種定義。”（潘文國：p.97-106）索緒爾認為語言是一個符號系統(tǒng)。在語言出現(xiàn)之前，一切是模糊的。海德格爾認為：“哲學(xué)家不止在語言中思考，而且是沿著語言的方向思考?！保ǜ呙麆P：p.16）說明語言不是一種工具，一種機械，是與世界溝通交流的工具。語言的本質(zhì)決定了教學(xué)方法。外語教育是一種社會現(xiàn)象，是社會和自然的融合。在我國主要是“知識中心觀”，這與“人本發(fā)展觀”形成矛盾。前者強調(diào)是知識和客觀，片面地擴大了知識的作用，所以影響到老師以知識為主體，影響老師對學(xué)生和教學(xué)的觀點。而”人本發(fā)展觀“是把語言作為師生感情交流的媒介，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中愉悅的學(xué)習(xí)體驗和語言能力的發(fā)展。我們應(yīng)該對于外語教學(xué)進行本體論的思考。要把外語教育置于更大的社會范疇和語言本身的研究上。從本體論的角度解釋”人文主義教育“，會更好地展現(xiàn)人文主義教育的內(nèi)涵。追求人的尊嚴，幸福，尊重生命，尊重人的價值，追求自我的完善，從而在大學(xué)外語教育中實施人文主義教育。

不同的社會產(chǎn)生不同的教育理念和教育現(xiàn)實，也顯示一定社會的文化需要。外語教育源于人的需要，外語教育自然應(yīng)該為人服務(wù)。所以以“人”為中心一切以人的利益出發(fā)，喚醒人的生命覺醒。當(dāng)然外語課程有自己特色，學(xué)習(xí)外國知識，了解外國風(fēng)情，使人的思想感情、行為意識受到潛移默化的影響。

二、

“以學(xué)生為中心”需要在教學(xué)中學(xué)生的參與度，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。要激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。要培養(yǎng)學(xué)生的獨立反思，可以通過小組活動和開放式討論來使學(xué)生的學(xué)習(xí)動機得以實現(xiàn)。傳統(tǒng)的外語課堂是老師假定學(xué)生不理解課文，而一步步進行講解。而低層次的認知活動只會產(chǎn)生不完整的結(jié)果。學(xué)生形成的只是短期記憶。

根據(jù)西方理論者的觀念，素質(zhì)教育的關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變觀念。大學(xué)生一般認為學(xué)習(xí)的知識和將來的運用沒有聯(lián)系，只是被動地接受。學(xué)生在課程上要知道自己做什么，他不是被動地記筆記，應(yīng)該學(xué)會解決在不同的教育情景下老師要求他們解決的問題。（Biggs，p.78）要讓學(xué)生學(xué)會思考，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法，將知識轉(zhuǎn)化為自己的。傳統(tǒng)教學(xué)形成的只是淺層次的學(xué)習(xí)，這種淺層次的學(xué)習(xí)記憶是短暫的。所以要提高教學(xué)質(zhì)量，必須考慮讓學(xué)生學(xué)會思維。比如法語課堂上也可以借鑒英語教學(xué)或者其他教學(xué)的啟示，可以通過實踐練習(xí)，掌握學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，可以設(shè)置各種形式的練習(xí)，讓學(xué)生有興趣地進行練習(xí)，達到對知識的理解，一定的測驗和練習(xí)也是有效的手段。

讓學(xué)生加入到課堂中來，所以組織課堂討論和小組合作也是重要的途徑。多媒體的使用使教學(xué)方式多樣化。有人認為以老師講解為主是過于傳統(tǒng)的做法，但是在基礎(chǔ)課中，例如法語二外課程，學(xué)生的知識較少，詞匯量少，所以對老師講解是依賴的，所以“以學(xué)生為中心”還是要根據(jù)具體情況實行。有時我也參考原版教材，進行一些小組活動，，組織一些口語活動，活躍課堂氣氛?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)，手機都是促進學(xué)生課下自主學(xué)習(xí)的好方法。有時運用手機和電腦學(xué)習(xí)，學(xué)生也感到更便捷和有趣。學(xué)校可以豐富網(wǎng)絡(luò)資源，在線學(xué)習(xí)等，促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。學(xué)校也可以組織一些觀看電影，觀看戲劇表演，朗誦比賽或歌曲比賽等豐富學(xué)生的課余生活。

教師的觀念對于外語教學(xué)有關(guān)鍵的作用，教師應(yīng)該回歸教學(xué)本質(zhì)。在教學(xué)中不斷滲透人本主義精神，更新觀念，不斷提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻：

[1]潘文國.語言的定義，華東師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2001年第一期。

[2]高名凱，石安石.語言學(xué)概論，中華書局1963年版

[3]Biggs，J.Teaching for Quality Learning at University[M]London：Open University Press，2007