史令慧

摘要：民族音樂演奏教學(xué)在高中演奏模塊中占有重要的地位，它是促進(jìn)學(xué)生理解民族文化，提升民族情感重要的渠道。在當(dāng)代流行文化風(fēng)靡全球的形勢(shì)下，學(xué)生民族音樂審美存在一定程度的偏離，因此，高中演奏教學(xué)中的美感教育是解決民族音樂審美問題的重要法寶，同時(shí)它也對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生理解民族音樂，深化民族情懷具有重要意義。

關(guān)鍵詞：美感教育? ?演奏教學(xué)? ?民族器樂

中圖分類號(hào)：J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2020）08-0102-02

在2017版《高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》課程設(shè)置的六大模塊中，其演奏模塊是“以器樂為媒介表現(xiàn)音樂、抒發(fā)情感的藝術(shù)形式，是培育學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的重要途徑”，是具有較高實(shí)踐意義的音樂課程。演奏教學(xué)是通過了解音樂作品，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)演奏方法，在體驗(yàn)器樂演奏中提升對(duì)音樂的感悟和理解。然而在實(shí)踐教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)，部分高中生對(duì)傳統(tǒng)民族器樂音樂作品學(xué)習(xí)存在懈怠，他們更熱衷于對(duì)流行音樂器樂的演奏，雖然高中教材中涉及了不少傳統(tǒng)民族器樂的教學(xué)內(nèi)容，而教師們努力嘗試引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民族器樂音樂作品的分析、理解，可效果依舊不理想。

而音樂，作為一門具有體驗(yàn)性審美性較強(qiáng)的學(xué)科，它是由多種音樂要素、音樂風(fēng)格以及作曲家賦予的音樂情感、時(shí)代特征所構(gòu)成的。因此，在演奏教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)民族器樂音樂作品自身的美的特性和內(nèi)涵，啟發(fā)學(xué)生從音樂的要素，風(fēng)格、情感等進(jìn)行美的體驗(yàn)和感悟，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)民族器樂音樂美的特征和價(jià)值等，這也就是所謂的音樂“美感”的培養(yǎng)。

一、民族器樂演奏教學(xué)中美感培養(yǎng)的重要意義

蔡元培曾說：“一個(gè)沒有審美的民族是不知善惡美丑的”。在音樂這門聽覺藝術(shù)中，審美感知聽起來是一個(gè)簡單的過程，然而，它除了聽覺上的審美，更重要的是音樂背后深遠(yuǎn)的文化意義感知的過程，這樣看來，音樂審美過程是具有邏輯判斷和思考的過程。因此在演奏教學(xué)中，美感教育是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)民族音樂中美的特征，感悟民族風(fēng)格獨(dú)特的音樂美重要的教學(xué)理念以及教學(xué)方式，也是學(xué)校教師應(yīng)為之努力的方向。

（一）有助于對(duì)民族音樂作品的理解

我國傳統(tǒng)民族器樂作品大都具有與西方音樂作品不同的美學(xué)“意境”“情濃而藝遠(yuǎn)，景清而心淡”是民族器樂音樂作品獨(dú)特的審美。所以，在傳統(tǒng)民族器樂作品中更多的是直接抒發(fā)人的情緒情感的，如《二泉映月》，更或者是借物言志、借景生情，講究意境、神韻表達(dá)以及虛實(shí)結(jié)合的樂曲。但是在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生對(duì)于其民族音樂作品“萬物景情融，虛實(shí)亦由心”的美的感悟是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他們只知其美，不知其如何美。然而，作為一個(gè)音樂表演者來說，如果對(duì)與作品的內(nèi)涵文化沒有深刻的美感體驗(yàn)，就不能夠深入感知民族音樂所要表達(dá)的情懷。因此，在演奏教學(xué)中，教師不僅要使學(xué)生掌握一定的演奏技能，更需要通過對(duì)民族音樂美與文化內(nèi)涵的分析和引導(dǎo)，深入了解其音樂背后的深層內(nèi)涵，啟發(fā)學(xué)生對(duì)于民族音樂作品獨(dú)特美的感知，從而增強(qiáng)對(duì)民族音樂作品的深入理解，從而在演奏中更好的進(jìn)行二度創(chuàng)作。

（二）有助于提高民族器樂演奏表現(xiàn)水平

中國民族音樂在音高方面的特點(diǎn)是“聲可無定高”，如很多民族樂器中都有吟、揉、滑等指法，使聲音產(chǎn)生波動(dòng)，余音裊裊，獨(dú)具韻味，這些指法是在民族樂器學(xué)習(xí)過程中的必備指法，在很大程度上，它們決定了樂曲的音色和風(fēng)格。然而，要感知理解，從美學(xué)的角度去審視民族音樂的美感，感悟民族音樂的特點(diǎn)對(duì)高中學(xué)生來說是不容易的。很多學(xué)生在演奏過程中，并沒有感受到這些演奏技巧帶來音響上的獨(dú)特民族韻味，因此演奏表達(dá)不清晰，甚至因個(gè)人喜好隨意刪減。美感教育是演奏教學(xué)和演奏表現(xiàn)的動(dòng)力，它能使演奏者對(duì)力量的控制、強(qiáng)弱的控制、音色的錘煉、音樂情感的把握以及藝術(shù)表現(xiàn)力等達(dá)到完美境界。美感教育培養(yǎng)就是通過課堂教學(xué)的藝術(shù)實(shí)踐，訓(xùn)練和強(qiáng)化學(xué)生對(duì)演奏藝術(shù)美的感知、想象、理解等心理能力，從而才能啟發(fā)學(xué)生在演奏中正確處理民族器樂作品中的演奏技巧和指法的演奏以及音樂情緒情感的表達(dá)，使學(xué)生逐漸形成敏銳的審美感知能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，從而能用豐富的感情處理各種藝術(shù)作品。

二、民族器樂演奏教學(xué)中美感培養(yǎng)的幾點(diǎn)建議

提升音樂表演中音樂作品的演奏水平以及音樂表現(xiàn)力，就要從美感培養(yǎng)入手，從理解音樂美的內(nèi)涵開始。筆者針對(duì)民族器樂演奏教學(xué)中，美感培養(yǎng)的問題提出以下幾點(diǎn)建議。

（一）音樂要素感知

對(duì)于有一定音樂基礎(chǔ)的同學(xué)來說，傳統(tǒng)民族器樂音樂與西方器樂音樂有一定的差距，傳統(tǒng)民族器樂音樂首先從音樂演奏風(fēng)格上就有別于西方器樂音樂，民族器樂的演奏注重“形神兼?zhèn)洹钡囊饩持?，例如初步學(xué)習(xí)古琴演奏中，重在要引導(dǎo)學(xué)生感知古琴“悠遠(yuǎn)、蒼古”的音色，其演奏方法中音質(zhì)多有散音、泛音、按音;右手彈奏，左手潤腔，各種技法的結(jié)合，而使古琴發(fā)出多樣的音色和具有豐富的潤飾旋律的可能性。對(duì)于古琴技法與其音色的結(jié)合而產(chǎn)生的意境之美，是教師啟發(fā)學(xué)生音樂美的感知的首要任務(wù)。對(duì)于初學(xué)演奏者而言，在琴音中所得的音樂感悟更多是體會(huì)音色和旋律上，而古琴的太古之韻，往往是不容易讓初學(xué)者體味到的。在進(jìn)行演奏教學(xué)中，教師要將其意境與音色產(chǎn)生的關(guān)系深入發(fā)掘，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生感知傳統(tǒng)民族音樂中正平和、寧靜致遠(yuǎn)、天人合一的意蘊(yùn)。

（二）情感引導(dǎo)

情感是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂審美的開始，也是核心，表演藝術(shù)不僅通過藝術(shù)表演表現(xiàn)出音樂的美感，還要和樂曲等和作曲家在情感上達(dá)成共鳴。在這樣超越時(shí)空的藝術(shù)溝通下，音樂作品就成了連接演奏者和作曲家溝通的主要渠道，所以，要準(zhǔn)確表達(dá)其作曲家賦予其的音樂情感，就要深入發(fā)掘作品中情感因素，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂情感體驗(yàn)，設(shè)身處地的了解作曲家的創(chuàng)作背景和情感。因此，在民族音樂演奏教學(xué)中，教師要根據(jù)具體的音樂作品，將音響效果表達(dá)和情感結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生想象音響效果表達(dá)出怎樣的音樂情感，從而在整體上把握理解作品中的情緒表達(dá)。在《金蛇狂舞》器樂合奏中，具有民族特點(diǎn)的“螺絲結(jié)頂”演奏技法上，教師要通過對(duì)層層遞進(jìn)的音樂表達(dá)情緒的分析，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)感知民族音樂中表達(dá)節(jié)日氣氛、以及音樂情緒的方式，從而在演奏過程中，能夠更加深入理解音樂作品，并提高其音樂演奏的表現(xiàn)力。

（三）文化熏陶

要提高其演奏水平，以及演奏中音樂作品的美感，應(yīng)要深入理解其民族音樂的內(nèi)涵，提高音樂審美能力。在實(shí)踐教學(xué)中，依靠對(duì)某一音樂作品的講解以及通過一堂課的教學(xué)內(nèi)容提升學(xué)生文化修養(yǎng)和民族情感更是不切實(shí)際的。因?yàn)橐魳肺幕瘍?nèi)涵的積累、民族音樂美感的培養(yǎng)不是一朝一夕完成的，這需要長時(shí)間的音樂文化積累和拓展，需要教師在進(jìn)行演奏教學(xué)中，更加注重其民族音樂作品文化內(nèi)涵的擴(kuò)展，不應(yīng)急于講授技能方面的知識(shí)內(nèi)容，而是先從情感上、文化背景上啟發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂作品有一定程度的了解，在日積月累的音樂文化內(nèi)涵的拓展中，循序漸進(jìn)提升學(xué)生對(duì)于民族音樂文化的理解以及對(duì)民族音樂美的感悟。

（四）創(chuàng)設(shè)表演實(shí)踐

培養(yǎng)學(xué)生音樂表演的美感方法之一是根據(jù)不同民族音樂作品的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)不同的實(shí)踐表演。音樂實(shí)踐是體驗(yàn)感知民族音樂，深入理解民族音樂特點(diǎn)，感悟民族音樂情懷較為有效的方法。在短短的課堂中，教師可以選擇具有民族風(fēng)格特點(diǎn)的和實(shí)踐性的民族器樂音樂，課下由學(xué)生自己去了解作品的內(nèi)涵，然后再課上組織編排演奏，通過學(xué)生演奏，小組評(píng)比或者教師點(diǎn)評(píng)的方式，使學(xué)生在音樂表演實(shí)踐過程中，自主獲得對(duì)民族音樂作品文化內(nèi)涵的感悟，對(duì)民族音樂文化美的體驗(yàn)，以及對(duì)民族音樂情感的升華。

以上內(nèi)容僅是筆者針對(duì)教學(xué)實(shí)踐過程中，學(xué)生對(duì)于民族性音樂美感受不足而進(jìn)行的一點(diǎn)思考，在這個(gè)多元文化融合的時(shí)代下，民族音樂更是需要我們亟待弘揚(yáng)和傳承的，而課堂教學(xué)是較為有效的方法之一。教師在進(jìn)行研究教法的同時(shí)，要關(guān)注對(duì)學(xué)生音樂審美能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)他們感悟民族音樂的美的價(jià)值?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，我們對(duì)音樂教育的探索不應(yīng)停留在傳統(tǒng)的教學(xué)方法中，而是要從實(shí)際出發(fā)，探索真正符合學(xué)生發(fā)展的音樂教學(xué)。

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